Вестник РГГУ "Болезненная тема второй мировой войны: сексуальное насилие по обе стороны фронта"                                                                                                                 
  • Newsland "Болезненная тема второй мировой войны: сексуальное насилие по обе стороны фронта"

    •      

       
     
     
     
     

    Российский государственный гуманитарный университет 
    В Е С Т Н И К   Р Г Г У
    № 17 (79)/11
    Научный журнал, январь 2011
    ISSN 1998-6769
    335 стр.
    В.С. Дубина
    Болезненная тема Второй мировой войны: память о сексуальном насилии по обе стороны фронта






    THE PAINFUL QUESTION OF THE SECOND WORLD WAR’S HISTORY: REMEMBERING SEXUAL VIOLENCE IN RUSSIA AND GERMANY

     
     

       Дубина Вера Сергеевна
       кандидат исторических наук,     доцент кафедры истории и теории культуры РГГУ

       

    Болезненная тема второй мировой войны: сексуальное насилие по обе стороны фронта.



    Для исследования события такого масштаба, как Вторая мировая война, тема сексуального насилия может показаться маргинальной. Однако в последнее десятилетие она стала предметом активного обсуждения в европейских средствах массовой информации. Описания жутких сцен массовых изнасилований и других страданий мирного населения Германии в период оккупации является частью достаточно нового дискурса виктимизации немецкого народа. Российские средства массовой информации, со своей стороны, продолжают старую советскую традицию стыдливого замалчивания вопросов сексуального насилия. Общий настрой Рунета и крайне редких информационных публикаций на эту тему можно охарактеризовать как реакцию психологической защиты в диапазоне от недоумения до крайней агрессии. Опасность, стоящая за такими эмоционально нагруженными подходами, очевидна для международного научного сообщества.

    Перемещение «места памяти» Второй мировой войны на эту «больную мозоль» не способствует ни взаимопониманию между странами-участницами, ни приросту знания. Показательным примером того может служить болезненная реакция Рунета на отрывок из переводной статьи немецкого журнала «Шпигель», в которой говорилось об особой жестокости оккупационных войск. Утверждалось также, что «в последние месяцы войны было изнасиловано почти 2 миллиона немок – женщин и девочек; многие из них неоднократно»1.

    «Шпигель» поднял эту тему в связи с выходом на экраны в 2008 г. польско-немецкого фильма «Безымянная – одна женщина в Берлине», рассказывающего историю молодой немецкой девушки, неоднократно изнасилованной и решившейся на сожительство с советским офицером, чтобы защитить себя от сексуальных домогательств советских солдат. В современном мире, где люди больше смотрят телевизор, чем читают, подобные картины способны ударить в голову неподготовленному зрителю, как вино трезвеннику. Несмотря на всю болезненность и сложность темы сексуального насилия во время Второй мировой войны, монографические исследования по этому вопросу начали появляться уже в 1970-е гг.2

    Сами воспоминания женщины, легшие в основу упомянутого фильма, были опубликованы в 1954 г. на английском языке, а в 1959 г. – на немецком3. Тогда они не вызвали ажитации со стороны немецкой публики и даже, наоборот, получили негативную оценку. После смерти автора в 2001 г. ее воспоминания были переизданы – и вдруг стали бестселлером. Это говорит о перемене настроения европейского сообщества и о появлении новых точек «коммеморации»4 в отношении Второй мировой войны.

    Одна из крупнейших исследовательниц темы сексуального насилия на Восточном фронте, немецкий историк Регина Мюльхойзер, характеризует общую тенденцию немецких массмедиа так: В противовес замалчиванию сексуальных преступлений вермахта, которые по сей день остаются весьма малоизученными, изнасилования, совершенные советскими солдатами, постоянно являются предметом медийных скандалов. Нарастание этой тенденции можно проследить, начиная с фильма Барбары Йор и Хельки Сандер «Освободители и освобожденные» (1992), за которым последовали переиздание воспоминаний «Безымянная – одна женщина в Берлине» в 2003 г. и создание двухсерийного телевизионного фильма немецкого канала ЦДФ «Бегство» (2007)5.

    Авторы подобных медийных проектов называют своей главной целью разбить табу и наконец открыто заговорить о сексуальном насилии по отношению к населению Германии. Журнал «Шпигель» ссылается на опыт немецкого психиатра Филиппа Куверта и практикующего врача Моники Хаузер, которая помогала женщинам и девочкам, пострадавшим от сексуального насилия в зонах конфликтов. Оба доктора высказали надежду, что женщины, посмотревшие фильм «Безымянная...», вспомнят о своем вытесненном опыте сексуального насилия во время войны и обратятся к ним за помощью6. В интервью журналу «Шпигель» Филипп Куверт особенно подчеркивал: «С научной точки зрения неважно, идет ли речь о русском солдате в Германии или о немецком в СССР. Мы поддерживаем контакты с учеными, ведущими такую же работу в Восточной Европе, – в украинском городе Донецке и Санкт-Петербурге. Так что мы изучаем вопрос не только с немецкой точки зрения»7.

    Несмотря на благие намерения врачей, их выступления предоставили «научную основу» для нового сценария воспоминаний о Второй мировой войне, в котором изнасилования немецких женщин занимают ключевое место. Это для психиатра может быть не важно, идет ли речь о русских солдатах в Германии, о немецких – в СССР или о сербских – в Боснии (в массовом порядке насиловавших мусульманских женщин), но это важно для памяти современного человека. Как заметила профессор колумбийского университета Атина Гроссманн, изнасилование здесь вписано в определенный исторический контекст8. Поэтому, по ее мнению, неуместно вести описание этого события с точки зрения жертвы, для которой оно является частью только ее личной драмы. Так, Регина Мюльхойзер выделяет три позиции в восприятии изнасилований немецких женщин во время войны:

    1) ревизионистская позиция: массовые изнасилования немецких женщин советскими солдатами подтверждают неизбежность войны Германии с «нецивилизованным» Советским Союзом;

    2) умеренная позиция, не прославляющая войну Германии, но открывающая «черный ход» восприятию этой страны как пассивной невинной жертвы – по аналогии с изнасилованной женщиной;

    3) позиция наивного феминизма: женщина всегда, особенно на войне, может стать жертвой изнасилования мужчиной. По мне нию автора, при этом забывают тот факт, что многие женщины также были членами нацистских организаций, участвовали в их преступлениях и потому не могут рассматриваться как «пассивные» жертвы9.

    Историкам очевидна опасность перелицовки воспоминаний о Второй мировой войне через призму эмоционально нагруженной картины изнасилований. Например, Ханс Хеер дал своей книге, вышедшей в 2004 г., характерное название: «Замалчивая преступления. Война массового уничтожения (Vernichtungskrieg) имела место, но никто в ней не участвовал»10. Не углубляясь во все споры об исследовании Ханса Хеера11, здесь важно отметить только то, что провокационное название книги метит в доминирующий тренд изучения страданий немецкого мирного населения в годы войны.

    В последние десятилетия все больше книг и передач в Германии посвящается так называемому Bombenkrieg – разрушению неметких городов в конце войны. Их авторы охотно говорят также о мародерстве оккупационных войск, об изгнании мирного немецкого населения из Прибалтики и с территории нынешней Польши, о страданиях немцев в послевоенные годы12.

    В попытке сформировать дискурс Второй мировой войны, в рамках которого можно было бы говорить о «больных темах», не способствуя накалу страстей, немецкие историки обратились к осторожному изучению насилия, совершенного немецкими войсками на оккупированных территориях. Например, Ханс-Хайнрих Нольте предлагает идти путем сравнения русского и немецкого опыта13. Эту же позицию, хотя и из других соображений, поддерживает отечественный историк Геннадий Бордюгов14. Научное изучение темы сексуального насилия во время Второй мировой войны в любом случае должно включать активные исследования обеих сторон фронта.

    В русском обществе движущей силой этого сравнения стало задетое за живое сопротивление: «Они тоже у нас творили безобразия, посмотрите на материалы Нюрнбергского процесса!» Нольте обосновывает это сравнение недостаточной источниковой базой: проведенный им в 1999 г. опрос советских женщин, переживши концентрационный лагерь Берген-Белзен (в районе Днепропетровска), натолкнулся на нежелание этих женщин отвечать на его вопросы. Отсутствие исследований по проблеме сексуального насилия на Восточном фронте долгое время объяснялось тем, что подобная тема не поддается изучению15.

    Однако тема сексуальных отношений оказалась одной из центральных в дневниковых записях на фронте как у советских, так и у немецких офицеров и солдат16, причем некоторые из этих воспоминаний давно были опубликованы. Недавняя монография Регины Мюльхойзер «Сексуальное насилие и интимные отношения немецких солдат на территории Советского Союза в 1941–1945 годах» опирается на фронтовые записки солдат, их письма с фронта, свидетельства очевидцев, а также использует корреспонденцию различных ведомств (в том числе и полевых судов вермахта)17.

    Регина Мюльхойзер считает абсолютно необходимой открытую дискуссию по вопросу о сексуальном насилии представите лей вермахта, СС и полиции на оккупированных территориях Восточ- ной Европы. Недавно вышло несколько работ, намечающих направление дальнейшего анализа этой темы18. Тот же «Шпигель» в марте 2010 г. напечатал выдержки из книги Регины Мюльхойзер, а также и рецензию на нее, в которой информация о 2 млн изнасилованных немецких женщин была названа явным преувеличением19.

    Точное число жертв изнасилований русских женщин так же невозможно определить, как и число жертв конца войны в Восточной Пруссии. В любом случае эти цифры ничего не доказывают. Главным посылом книги Регины Мюльхойзер является развенчание мифа о «чистом» вермахте, который, в отличие от формирований СС, не запятнал себя какими-либо позорными действиями по отношению к мирному населению.

    Сам факт существования подобного мифа кажется немыслимым для человека, выросшего в Советском Союзе. Так, я была потрясена до глубины души, когда моя немецкая подруга и студентка исторического факультета высказала возмущение тем, что русские партизаны «стреляли в спину ни в чем неповинным неметким юношам – солдатам вермахта, которых правительство послало на войну». Она не была правой экстремисткой, но судила о войне на основе той памяти о прошлом, которая по-разному формировалась в Германии и бывшем Советском Союзе, в ФРГ и ГДР. В Западной Германии из воспоминаний о войне были вытеснены нацистские преступления на Восточном фронте. Кристина Морина пишет: Оба самых страшных и тесно взаимосвязанных преступления нацизма – холокост и военная кампания на Восточном фронте – получили различное развитие в памяти о войне в ФРГ и ГДР. Если в Западной Германии воспоминания о преступлениях нацизма концентрировались на уничтожении евреев, то официальная память о войне в ГДР формировалась вокруг нападения Германии на Советский Союз20.

    По мнению Кристины Морины, это можно записать, прежде всего, на счет «холодной войны», в дискурсе которой Советский Союз был представлен в качестве главной угрозы для Запада – угрозы коммунизма. К этому подключался еще и цивилизаторский (колониальный) дискурс – «борьба западного цивилизованного общества с опасными варварами». Все это сделало возможным утверждение мифа о чистом вермахте, «старательно пестуемого средним классом в Западной Германии»21.

    Только в 1980-е гг. в ФРГ начали открыто говорить о «войне на уничтожение»  (Vernichtungskrieg). В 1987 г. в газете «Цайт» была опубликована статья Вольфрама Ветте с таким длинным названием: «Ограбить, разрушить, уничтожить. Бремя 1941 года. правленной на разграбление и уничтожение»22. Затем последовало несколько конференций и исследований преступлений нацизма на Восточном фронте. В итоге термин Vernichtungskrieg прочно утвердился в немецкой историографии нацизма23.

    Как показала Элизабет Хайнеман, тема сексуального насилля была использована в дискурсе «холодный войны» для того, чтобы подчеркнуть размежевание Запада с Советским Союзом24. В этом дискурсе массовые изнасилования якобы свидетельствуют о чуждом для европейцев, «азиатском», менталитете, сводящем женщину до функции «заслуженного приза победителя». Поскольку в составе советских войск были представители азиатских народов, то миф о нарушении ими европейских норм поведения выглядел в глазах немцев вполне убедительным. Изнасилованные женщины функционируют в этом дискурсе как действенная метафора страданий всего немецкого народа25.

    В погоне за сенсацией тема сексуального насилия во время Второй мировой войны в прессе выглядит только сейчас вышедшей на поверхность, что, однако, легко опровергается исследовательской литературой. Сразу после окончания войны эта тема совершенно не замалчивалась. Как показывает в своей статье Атина Гроссманн, в первые месяцы советской оккупации немецкие женщины говорили об этом не только в своих дневниках и воспоминаниях, но и открыто обсуждали в очередях за водой, разрабатывая стратегии поведения, которые помогли бы им избежать насилия. Еще до вступления советских войск в Берлин они были подготовлены нацистской пропагандой к ожиданию их как диких орд Чингиз-хана, уничтожающих все на своем пути. Этот образ использовался нацистами в качестве жупела, заставлявшего население бороться и после того, как война была уже очевидно проиграна26.

    Подтверждением этих ожиданий для них были призывы Ильи Эренбурга «Убей немца» или статьи из «Правды» от 14 апреля 1945 г. Несложно представить, как такие призывы действовали на советских солдат, навидавшихся за период войны сожженных деревень, убитых и замученных соотечественников и родственников.

    Из мемуарной литературы известно о том, какой пустынной и запуганной застали Германию советские офицеры27. Немецкое население, встретившись с неизбежными грабежами или насилием, еще больше уверовало в миф об «азиатских ордах». Однако картины страданий немецких детей и женщин, а также команды из центра постепенно остудили мстительный пыл советских войск. «Горе Германии, заслуженное горе, прошло перед моими глазами, и я поклялся себе не обидеть жены и дитяти врага своего», – написал в своем военном дневнике Давид Самойлов28.

    Постепенно немецкое население научилось приспосабливаться к оккупационным войскам и договариваться с ними. Сексуальные отношения между советскими солдатами/офицерами и неметкими женщинами приобрели разные стороны: это было и прямое насилие, и сожительство из прагматических соображений, и романтические увлечения. Владимир Натанович Гельфанд писал в дневнике о своих ухаживаниях за немецкой девушкой, подкармливая ее; по словам офицера, «и половины этих продуктов достаточно, чтобы иметь полнейшее основание и право что угодно творить с дочерью на глазах матери, и та ничего не скажет против»29. По мнению А. Гроссманн, сексуальное насилие в первые месяцы оккупации приравнивалось немецким населением к неминуемым последствиям войны. Опыт пережитого изнасилования во время оккупации не воспринимался как постыдный, но он стал таковым, когда мужчины вернулись с фронта30.

    Сексуальное насилие немецких войск над мирным населеним Советского Союза также не скрывалось, и в первое время после освобождения оно было темой для обсуждения. В материалах Нюрнбергского процесса сохранились показания женщин, ставших свидетельницами изнасилований. Вот пример одного из них: Шестнадцатилетнюю Л.И. Мечникову солдаты увели по приказу офицера Хуммера в лес, где они ее изнасиловали. Через некоторое время другие женщины, которых тоже завели в лес, увидели на дереве доски, к которым было прибито тело Мечниковой. На глазах женщин немцы отрезали у нее грудь31.

    Сексуальное насилие рассматривалось как часть массовых преступлений нацистов на территории Советского Союза; оно стало замалчиваться, так же как и в Германии, уже после возвращения мужчин с войны. Этот механизм хорошо показан в фильме «Бабье царство» (СССР, 1967). В самом начале фильма немецкий солдат пытается изнасиловать Дуняшу – девочку лет 15-ти. Одна из женщин, Настя Петренко, бросает себя «как кусок мяса» немецкому солдату, чтобы спасти девочку, которая иначе потом «непременно удавится».

    В «бабьем царстве» поступок Насти не оборачивается позором для нее, однако вернувшийся с фронта влюбленный в нее Костя Лубенцов бросает ее, узнав о связи с немцем. Только тогда пережитый опыт становится для Насти «хуже смерти», и она пытается покончить жизнь самоубийством.

    В послевоенный период в Советском Союзе вновь выстраивается патриархальное общество, и тогда сексуальное насилие, пере- житое женщинами, становится проблемой и для мужчин. Страдания женщин выступают здесь как латентное обвинение мужчин, не сумевших защитить свои дома. «Вы нас немцам в добычу оставили», – говорит одна из героинь фильма «Бабье царство». Поэтому в Советском Союзе тема сексуального насилия надолго вытесняется из официального дискурса; она вновь появляется только в короткий период оттепели и перестройки, на волне переосмысления страданий, которые война приносит «простому человеку».

    В Германии 1950-х гг. изнасилования тоже переживают период табуизации. Но с развитием феминистических исследований в 1960–1970 гг. в центре изучения оказалась немецкая женщина как жертва войны, что, в конечном счете, переносится и на весь народ32.

    После падения Берлинской стены в 1989 г. эта тема усиленно зазвучала в немецких СМИ, способствуя утверждению дискурса «немецкий народ – жертва Третьего рейха». Таким образом, тема преступлений вермахта на территории Советского Союза нуждается в изучении не только в качестве противовеса кампании европейских СМИ, но и для того, чтобы снять с нее идеологический груз (или, по крайней мере, значительно облегчить его). Наибольший успех такая работа может иметь при международной кооперации ученых в деле освещения темных страниц совместного прошлого.
     
    Примечания:      

    1 См.: Сексуальное насилие в годы Второй мировой войны («Der Spiegel»). В Германии изучают психологические травмы от изнасилований шестидесятилетней давности // URL: http://www.inosmi.ru/panorama/20081024/244888.html(дата обращения: 5.01.2011).

    2 Brownmiller S. Against our Will: Man, Woman and Rape. New York: Fawcett Columbine, 1976.

    3 Eine Frau in Berlin. Tagebuchaufzeichnungen. Genf; Frankfurt: Kossodo, 1959.

    4 «Коммеморация определяется как процесс, который мобилизует разнообразные дискурсы и практики в репрезентации события... служит выражением солидарности группы». См.: Нора П., Озуф М., Де Пюимеж Ж., Винок М. Франция – Память / Пер. с фр. Д. Хапаевой. СПб.: СПбГУ, 1999. C. 95.

    5 Mьhlhдuser R. Konkurrierende Erzдhlungen zu sexueller Gewalt im Zweiten Weltkrieg, in DDR, Bundesrepublik und nach 1989 // Phase 2. URL: http://phase2. nadir.org/rechts.php?artikel=576&print (дата обращения: 5.01.2011).

    6 Studie zu sexualisierter Kriegsgewalt des 2. Weltkrieges startet an Universitдt Greifswald. Pressemitteilung // URL: http://idw-online.de/pages/de/news284259(дата обращения: 5.01.2011).

    7 См.: Сексуальное насилие в годы Второй мировой войны.

    8 Grossmann A. Eine Frage des Schweigens? Die Vergewaltigung deutsche Frauen durch Besatzungssoldaten // Sozialwissenschaftliche Informationen. 1995. № 24. H. 2. S. 112. Оригинал этой нашумевшей в научном мире статьи см. в издании: Grossmann A. A Question of Silence. The Rape of German Woman by Occupation Soldiers // October. Heft 72. 1995. Р. 42–63.

    9 См.: Mьhlhдuser R. Konkurrierende Erzдhlungen.

    10 Heer H. Vom Verschwinden der Tдter: Der Vernichtungskrieg fand statt, aber keiner war dabei. Berlin, 2004; Morina С. Vernichtungskrieg, Kalter Krieg und politisches Gedдchtnis: Zum Umgang mit dem Krieg gegen die Sowjetunion im geteilten Deutschland // Geschichte und Gesellschaft 34. Jahrg. H. 2 (Apr.–Jun.). 2008. S. 252–291.

    11 Dirk R., Heer H. Vom Verschwinden der Tдter. Der Vernichtungskrieg fand statt, aber keiner war dabei. Berlin, 2004 // H-Soz-u-Kult 1.06.2004. URL: http://hsozkult. geschichte.hu-berlin.de/rezensionen id=4322&count=1&recno=1&type=rezbuecher&sort=datum&order=down&pubyear=2004&hskyear=2004&search=Vom+ ​Verschwinden+der+T%C3%A4ter (дата обращения: 5.01.2011).

    12 См., напр.: Germans as Victims. Remembering the Past in Contemporary Germany / Ed. by B. Niven. Basingstoke: Palagrave Macmillan, 2006.

    13 Nolte H.-H. Vergewaltigungen durch Deutsche im Russlandfeldzug // Zeitschrift fьr Weltgeschichte. 2009. H. 1. S. 113–133. Цитата на S. 129.

    14 Вермахт и РККА против мирного населения [Электронный ресурс] // Радиостанция «Эхо Москвы». [М., 1997–2011]. URL: http://www.echo.msk.ru/programs/victory/572480-echo/ (дата обращения: 5.01.2011).

    15 См., напр.: Naimark N. The Russians in Germany. A History of the Soviet Zone of Occupation, 1945–1949. Cambridge, 1995. P. 85.

    16 Олег Будницкий анализирует эту тематику на примере дневниковых записей советских офицеров. См.: Budnitskii O. The Intelligentsia Meets the Enemy. Eucated Soviet Officers in Defeated Germany // Kritika. Explorations in Russian and Eurasian History. 2009. Vol. 10. No. 3. P. 629–682.

    17 Mьhlhдuser R. Eroberungen. Sexuelle Gewalttaten und intime Beziehungen deutscher

    Soldaten in der Sowjetunion, 1941–1945. Hamburg, 2010.

    18 Beck В. Wehrmacht und sexuelle Gewalt. Sexualverbrechen vor deutschen Militдrgerichten

    1939–1945; Handlungsrдume. Sexuelle Gewalt durch Wehrmacht und SS in den besetzten Gebieten der Sowjetunion 1941–1945 // Regina Mьhlhдuser, Insa Eschebach (Hg.). Krieg und Geschlecht. Sexuelle Gewalt im Krieg und Sex-Zwangsarbeit in NS-Konzentrationslagern. Berlin: Metropol, 2008. S. 167–185.

    19 Friedmann J. Schlagkraft statt Sьhne. Eine neue Studie untersucht die sexuellen Ьbergriffe deutscher Soldaten wдhrend des Krieges gegen die Sowjetunion und zerstцrt die Legende von der sauberen Wehrmacht // Spiegel. 22.03.2010. URL: // http://www.spiegel.de/spiegel/print/d-69628953.

    html (дата обращения: 5.01.2011).

    20 Morina С. Vernichtungskrieg. S. 257–258.

    21 Ibid. S. 264.

    22 Wette W. Erobern, zerstцren, auslцsen. Die verdrдngte Last von 1941. Der Russlandfeldzug

    war ein Raub- und Vernichtungskrieg von Anfang an // Due Zeit.

    20.11.1987. S. 49–51.

    23 Peter J. P., Rьrup R. (Hg.). Erobern und Vernichten. Der Krieg gegen die Sowjetunion, 1941–1945. Essays. Berlin: Argon, 1991.

    24 Heineman E. The Hour of Women. Memories of Germany’s Crisis Years and West German Identity // American Historical Review. 1996. № 1. Р. 354–394.

    25 Ibid.

    26 Grossmann А. Eine Frage des Schweigens?.. S. 112.

    27 См., напр.: Гельфанд В.Н. Дневники 1941–1946 [Электронный ресурс] // Военная литература. [Б. м., 2001–2011]. URL: http://militera.lib.ru/db/gelfand_vn

    05.html (дата обращения: 5.01.2011); Копелев Л. Хранить вечно. М.: ТЕРРА –Книжный клуб, 2004. Кн. 1; Кн. 2.

    28 Самойлов Д. Поденные записи. Т. 1. 1934–1964. М.: Время, 2002. С. 209–210.

    29 Гельфанд В.Н. Дневники 1941–1946. Запись 26.10.1945.

    30 Grossmann А. Eine Frage des Schweigens?.. S. 118.

    31 Der Prozess gegen die Hauptverbrecher von dem Internationalen Militдrgerichtshof,

    14.11.1945–01.10.1946. Mьnchen; Zьrich, 1984. Bd. 7. S. 502 ff.

    32 Grossmann A. Eine Frage des Schweigens?.. S. 118.



     
    Формат 60×90 1/16.
    Уч.-изд. л. 22,2. Усл. печ. л. 21,25.
    Тираж 1050 экз. Заказ № 273.
    Издательский центр
    Российского государственного
    гуманитарного университета
    125993 Москва, Миусская пл., 6
    www.rggu.ru
    www.knigirggu.ru


    © Российский государственный гуманитарный университет, 2011
    © Newsland
    russisch


    Schmerzliches Thema Zweiter Weltkrieg:
     Erinnerung an sexuelle Gewalt auf beiden Seiten der Front


    Der Artikel untersucht die Tradition der Erinnerung / über seksualnomnasilii während des Zweiten Weltkriegs in Deutschland und Russland, so gut wie möglich putiissledovat dieser schmerzhaften Thema im Moment zu vergessen. Auf diese Weise istorikamprihoditsya, um den Widerstand der Gesellschaft und der eigenen Stereotypen zu überwinden


    THE PAINFUL QUESTION OF THE SECOND WORLD WAR’S HISTORY:REMEMBERING SEXUAL VIOLENCE IN RUSSIA AND GERMANY

    An analysis of the past through the prism of sexual experience produces emotionallycharged memories, which only foster passionate responses but hinder a scholarly approach.The danger of such a one-sided position is obvious for the international scholarly community,and historians are aware that in studying this topic they must overcome not only socialopposition but also their own preconceptions. This article analyzes German and Russiantraditions of memory (and amnesia) in relation to rape, and proposes ways in which this painful question can be addressed at present




    Um die Ereignisse dieser Größenordnung wie im Zweiten Weltkrieg zu untersuchen, mag das Thema der sexuellen Gewalt marginal erscheinen. Doch in den letzten zehn Jahren hat es sich zum Gegenstand einer intensiven Debatte in den europäischen Medien. Die Schilderung schrecklicher Szenen von Massenvergewaltigungen und anderer Leiden der Zivilbevölkerung während der Besatzungszeit gehört in Deutschland zu einem neuen Diskurs über die Opfererfahrungen der deutschen Bevölkerung.Russische Medien wiederum setzen die alte sowjetische Tradition des verschämten Schweigens über sexuelle Gewalt fort.Die allgemeine Haltung des russischen Internets und der äußerst seltenen Veröffentlichungen zu diesem Thema lässt sich als psychologische Abwehrreaktion beschreiben, die von Verwirrung bis zu extremer Aggression reicht.Die Gefahr eines solchen emotional aufgeladenen Ansatzes ist für die internationale Wissenschaft offensichtlich.

    Die Verlagerung der „Erinnerungsorte“ des Zweiten Weltkriegs auf diesen „wunden Punkt“ trägt weder zur Verständigung zwischen den Ländern noch zum Erkenntnisgewinn bei.Ein anschauliches Beispiel ist die schmerzhafte Reaktion im russischen Internet auf einen übersetzten Auszug aus einem Artikel des deutschen Magazins „Der Spiegel“, der die Grausamkeit der Besatzungstruppen thematisierte.Dort wurde behauptet, dass „in den letzten Kriegsmonaten fast zwei Millionen deutsche Frauen und Mädchen vergewaltigt wurden;viele von ihnen immer wieder. "1

    Im Zusammenhang mit dem 2008 in die Kinos gekommenen deutsch-polnischen Film „Anonyma – Eine Frau in Berlin“ griff „Der Spiegel“ das Thema auf. Der Film erzählt von einer jungen Deutschen, die mehrfach vergewaltigt wurde und sich entschloss, mit einem sowjetischen Offizier zusammenzuleben, um sich vor weiteren sexuellenSchikanen der sowjetischen Soldaten. In der heutigen Welt, in der die Menschen mehr fernsehen als lesen, können solche Bilder unvorbereitete Zuschauer mit der Wucht eines Schocks treffen.Trotz der schmerzlichen und komplexen Natur des Themas erschienen bereits in den 1970er-Jahren erste Monografien über sexuelle Gewalt während des Zweiten Weltkriegs.

    Auf nemetskom3 - Frauen selbst Erinnerungen, die die Grundlage des Films gebildet werden, wurden im Jahr 1954 in Englisch, und im Jahr 1959. Dann haben sie nicht Unruhe verursachen seitens der deutschen Öffentlichkeit und sogar im Gegenteil, erhielt eine negative Bewertung. Nach seinem Tod im Jahr 2001 wurden ihre Erinnerungen veröffentlicht - und plötzlich wurde ein Bestseller. Dies deutet auf eine Änderung der Stimmung der europäischen Gemeinschaft und die Entstehung neuer Punkte "Gedenken" 4 in Bezug auf den Zweiten Weltkrieg.
    Eine der größten Gelehrten, die das Thema der sexuellen Gewalt an der Ostfront, der deutsche Historiker Regina Myulhoyzer charakterisiert den allgemeinen Trend der deutschen Massenmedien wie folgt aus: Im Gegensatz zum Silencing der sexuellen Verbrechen der Wehrmacht, die noch bleiben sehr wenig bekannt, Vergewaltigungen durch sowjetische Soldaten begangen, sind Gegenstand der ständigen Medienskandale. Das Wachstum dieser Trend verfolgt werden können, da der Film Barbara Yor und HELCOM Sander "Befreier und Befreiung" (1992), gefolgt von der Wiederveröffentlichung der Erinnerungen "Namenlosen - eine Frau in Berlin" im Jahr 2003 und die Schaffung des zweiteiligen TV-Film-Kanal ZDF "Flucht "(2007) 5.

    Die Autoren solcher Medien Projekte als Hauptziel, das Tabu zu brechen bezeichnet und schließlich offen über sexuellen Missbrauch in Bezug auf die Bevölkerung von Deutschland sprechen. Das Magazin "Der Spiegel" bezieht sich auf die Erfahrungen der deutschen Psychiater Philipp Kuwert und Praktiker Monika Hauser, die Frauen und Mädchen, die Opfer sexueller Gewalt in Konfliktgebieten unterstützt. Beide Ärzte äußerte die Hoffnung, dass die Frauen, die den Film gesehen "Nameless ..." erinnerte sich an seine verdrängten Erfahrungen von sexueller Gewalt im Krieg, und drehen, um sie für pomoschyu6. In einem Interview mit der Zeitschrift "Der Spiegel" Philip Kuwert besonders hervorgehoben: "Aus wissenschaftlicher Sicht ist es egal, ob es sich um einen russischen Soldaten in Deutschland oder Deutsch in der UdSSR. Wir stehen in Kontakt mit Wissenschaftlern, was die gleiche Arbeit in Osteuropa - in der ukrainischen Stadt Donetsk und St. Petersburg. Also die Frage untersuchen wir nicht nur aus der deutschen Sicht."7

    Trotz der guten Absichten der Ärzte, ihre Leistungen zur Verfügung gestellt "wissenschaftliche Grundlage" für das neue Szenario der Erinnerungen an den Zweiten Weltkrieg, in dem die Vergewaltigung deutscher Frauen nehmen eine Schlüsselstellung. Dies ist für die Psychiater kann nicht wichtig sein, ob es sich um russische Soldaten in Deutschland, an der deutsch - sowjetischen oder Serben - in Bosnien (en masse vergewaltigten muslimische Frauen), aber es ist wichtig für das Gedächtnis des modernen Menschen. Wie bereits Professor an der Columbia University Atina Grossmann ist Vergewaltigung in einem bestimmten historischen kontekst8 schrieben. Daher der seiner Ansicht nach unangemessen war es, eine Beschreibung des Ereignisses aus der Perspektive des Opfers, auf die sie ist nur ein Teil ihrer persönlichen Drama durch. So identifiziert Regina Myulhoyzer drei Positionen in der Wahrnehmung der Vergewaltigung deutscher Frauen im Krieg:

    1) die revisionistische Position: Massenvergewaltigungen deutscher Frauen durch sowjetische Soldaten bestätigen die Unvermeidbarkeit des Krieges mit Deutschland "unzivilisiert" Sowjetunion;

    2) moderieren Position, nicht verherrlichen Deutschland den Krieg, sondern um eine "Hintertür" Wahrnehmung des Landes als passive unschuldiges Opfer zu öffnen - ähnlich wie eine Frau zu vergewaltigen;

    3) Position des naiven Feminismus: die Frau immer, vor allem im Krieg, kann das Opfer einer Vergewaltigung ein Mann zu werden. Nach Meinung des Autors, vergessen sie die Tatsache, dass viele Frauen waren ebenfalls Mitglieder der NS-Organisationen, nahmen an den Verbrechen und kann daher nicht als "passiv" zhertvy9 betrachtet werden.

    Historiker offensichtliche Gefahr perelitsovki Erinnerungen an den Zweiten Weltkrieg durch das Prisma der emotionsgeladene Bilder von Vergewaltigung. Zum Beispiel gab Hans Heer seinem Buch im Jahr 2004 veröffentlicht wurde, die Eigenschaft Name, "ohne auf die Verbrechen. Der Krieg mit Massenvernichtungs (Vernichtungskrieg) stattgefunden hat, aber niemand nicht daran teilnehmen. "10 Ohne auf alle die Kontroverse über die Studie Hans Heera11, ist es wichtig zu beachten, dass nur die provokante Titel des Buches ist dem Ziel, die vorherrschende Trend der deutschen Leiden der Zivilbevölkerung während des Krieges zu erkunden.

    Nemetkih Zerstörung von Städten am Ende des Krieges - in den letzten Jahrzehnten immer mehr Bücher und Sendungen in Deutschland ist mit dem sogenannten Bombenkrieg gewidmet. Die Autoren auch gerne über die Plünderung der Besatzungstruppen, die Vertreibung der deutschen Bevölkerung des Friedens aus den baltischen Staaten und aus zu sprechen, was jetzt Polen, um das Leid der Deutschen in der Nachkriegs gody12.

    In einem Versuch, einen Diskurs des Zweiten Weltkriegs, in denen man von einer "kranken Probanden" sprechen werden, ohne die Leidenschaften entzünden erstellen, appellierte deutsche Historiker auf eine sorgfältige Untersuchung der Gewalt, die von deutschen Truppen in den besetzten Gebieten verpflichtet. So bietet zum Beispiel Hans-Heinrich Nolte durch Vergleich russischen und deutschen opyta13 gehen. Die gleiche Position, obwohl auch andere Überlegungen unterstützen die heimischen Historiker Gennady Bordyugov14. Die wissenschaftliche Untersuchung des Themas sexueller Gewalt während des Zweiten Weltkriegs, in jedem Fall sollte aktiv Forschung sind beide Seiten der Front.
    In der russischen Gesellschaft, wurde die treibende Kraft hinter diesem Vergleich zur schnellen Widerstands gestochen: "Auch sie haben wir Schande arbeitete, sehen Sie sich die Materialien der Nürnberger Prozesse" Nolte rechtfertigt dieser Vergleich nicht ausreicht Source-Basis: sie im Jahr 1999 von sowjetischen Frauen, die ein Konzentrationslager Bergen überlebt eine Umfrage -Belzen (in der Nähe von Kiew), kam über die Zurückhaltung der Frauen, um seine Fragen zu beantworten. Der Mangel an Forschung über das Problem der sexuellen Gewalt an der Ostfront für eine lange Zeit aufgrund der Tatsache, dass dieses Thema nicht izucheniyu15 werden.

    Doch das Thema sexuelle Beziehungen war eines der zentralen Probleme in den Tagebüchern auf der Vorderseite sowohl der sowjetischen und der deutschen Offiziere und soldat16, einige dieser Erinnerungen für eine lange Zeit sind veröffentlicht worden. Eine aktuelle Monographie Regina Myulhoyzer "Sexuelle Gewalt und intime Beziehungen deutscher Soldaten in der Sowjetunion 1941-1945" ist auf den Frontsoldaten der Note, die Briefe von der Front, Augenzeugenberichte der Basis und verwendet die Übereinstimmung der verschiedenen Behörden (einschließlich der Gerichte Kampfwehrmacht ) 17.

    Regina Myulhoyzer als absolut notwendig offene Debatte über das Thema sexuelle Gewalt in den besetzten Gebieten Osteuropas zu präsentieren lei Wehrmacht, SS und Polizei. Kürzlich veröffentlichte mehrere Artikel in der die Richtung der weiteren Analyse dieser temy18. Das gleiche "Der Spiegel" im März 2010 veröffentlicht Auszüge aus dem Buch Myulhoyzer Regina sowie einer Überprüfung der es, in der Informationen über 2 Millionen deutsche Frauen vergewaltigt wurde explizit genannt preuvelicheniem19.

    Die genaue Zahl der Opfer von Vergewaltigungen russische Frauen können einfach nicht wie die Zahl der Opfer des Krieges in Ostpreußen bestimmt werden. In jedem Fall sind in diesen Zahlen nicht beweisen. Die wichtigste Ziel des Buches Regina Myulhoyzer wird entlarven den Mythos von "sauberen" Wehrmacht, die, anders als die SS-Verbände, sich nicht durch schändliche Handlungen gegen die Zivilbevölkerung in Ungnade.
    Die Existenz eines solchen Mythos scheint unvorstellbar für jemanden, der in der Sowjetunion aufgewachsen. Also, ich war schockiert, als der Kern, wenn mein deutscher Freund und Schüler von der Fakultät für Geschichte, empört, dass die russischen Partisanen "Schuss in den Rücken unschuldiger nemetkim junge Männer. - Die Soldaten der Wehrmacht, die die Regierung in den Krieg geschickt" Es war nicht richtig extremistische, aber beurteilt den Krieg auf der Grundlage von der Erinnerung an die Vergangenheit, die in vielerlei Hinsicht wurde in Deutschland und der ehemaligen Sowjetunion, der Bundesrepublik Deutschland und Ost-Deutschland gebildet. In der Bundesrepublik Deutschland, von den Erinnerungen an den Krieg waren die nationalsozialistischen Verbrechen an der Ostfront verdrängt. Christine Morin schreibt: Sowohl die schrecklichsten und eng verwandte Verbrechen des Nationalsozialismus - Holocaust und der Feldzug an der Ostfront - wurden in eine andere Erinnerung an den Krieg im Westen und Osten Deutschland entwickelt. Wenn die westdeutschen Erinnerungen an die Nazi-Verbrechen an der Vernichtung der Juden konzentriert, der offiziellen Erinnerung an den Krieg in der DDR um den deutschen Angriff auf die Sowjet Soyuz20 gebildet.
    Laut Christine Morin, kann sie geschrieben werden, vor allem wegen des "Kalten Krieges" im Diskurs der die Sowjetunion als eine große Bedrohung für den Westen präsentiert - die Bedrohung durch den Kommunismus. Diese Anmeldung ist auch eine zivilisatorische (kolonialen) Diskurs - ". Der Kampf der westlichen zivilisierten Gesellschaft vor gefährlichen Barbaren" All dies ist es möglich, den Mythos der sauberen Wehrmacht Staat "fleißig pestuemogo Mittelstand in der Bundesrepublik Deutschland." 21

    Erst in den 1980er Jahren. in Deutschland begann, offen über den "Vernichtungskrieg» (Vernichtungskrieg) zu sprechen. Im Jahr 1987 in der Zeitung "Die Zeit" einen Artikel veröffentlicht, Wolfram Wette mit einer so langen Titel: "Rob, zerstören, zerstören. Burden of 1941. Der Vorstand der Plünderung und Zerstörung. "22 Dies wurde von mehreren Konferenzen und Studien der NS-Verbrechen an der Ostfront gefolgt. Als Folge wird der Begriff Vernichtungskrieg fest in deutschen Geschichts natsizma23 etabliert.

    Wie von Elizabeth Heineman gezeigt, das Thema sexuelle nasillya wurde im Diskurs des "Kalten Krieges", um die Trennung zwischen dem Westen und der Sowjet Soyuzom24 betonen verwendet. In diesem Diskurs, Massenvergewaltigungen angeblich zeigen, fremd Europäer, "Asiatisch" Mentalität, die eine Frau auf eine Funktion reduziert "verdienten Preisträger." Als ein Teil der sowjetischen Truppen waren Vertreter der asiatischen Nationen, der Mythos von einer Verletzung der Europäischen Verhaltensnormen in den Augen der Deutschen sah ganz überzeugend. Vergewaltigten Frauen in diesem Diskurs Funktion als wirksame Metapher für das Leiden der gesamten deutschen naroda25.

    Bei der Verfolgung der Empfindung Thema sexueller Gewalt während des Zweiten Weltkriegs in der Presse sieht erst jetzt auf der Oberfläche, die aber leicht durch die Forschungsliteratur widerlegt veröffentlicht. Unmittelbar nach dem Krieg dieses Thema vollständig unterdrückt. Wie in seinem Artikel Atina Grossmann gezeigt, in den ersten Monaten der sowjetischen Besatzung der deutschen Frauen darüber gesprochen, nicht nur in seinen Tagebüchern und Memoiren, aber auch offen in Leitungen für Wasser diskutiert, die Entwicklung von Verhaltensstrategien, die ihnen helfen würde, Gewalt zu vermeiden. Schon vor dem Einmarsch der sowjetischen Truppen in Berlin waren sie bereit, die Nazi-Propaganda als ihre wilden Horden von Dschingis Khan zu warten, alles in seinem Weg zerstört. Dieses Bild wurde von den Nationalsozialisten als Schreckgespenst benutzt und zwingt die Bevölkerung zu kämpfen und nach dem Krieg zeigte sich schon proigrana26.

    Eine Bestätigung dieser Erwartungen wurden Forderungen nach Ilja Ehrenburg "Töte den Deutschen 'oder Gegenstände der" Wahrheit "auf 14. April 1945 Es ist leicht vorstellbar, wie solche Appelle an den Sowjetsoldaten fungierte während des Krieges navidalis verbrannten Dörfern getötet und gefoltert Landsleuten und Verwandten.

    Von den über das öde und erschrocken gefangen Deutschland Sowjet ofitsery27 bekannten Memoiren. Deutsch Bevölkerung, traf sich mit der unvermeidlichen Plünderungen und Gewalt, noch im Mythos von den "asiatischen Horden" geglaubt. Doch das Bild des Leidens der deutschen Frauen und Kinder, sowie Teams aus der Mitte allmählich abgekühlt den Eifer eines rachsüchtigen sowjetischen Truppen. "Wehe Deutschland verdient Trauer vor Augen geführt, und ich schwor nicht auf Frau und Kind von ihrem Feind zu nahe treten," - schrieb in seinem Kriegstagebuch David Samoylov28.

    Deutsch Bevölkerung nach und nach gelernt, mit den Besatzungstruppen anzupassen und mit ihnen zu verhandeln. Sexuelle Beziehungen zwischen den sowjetischen Soldaten / Offiziere und nemetkimi Frauen unterschiedlichen Richtungen aufgenommen: es war und direkte Gewalt und Zusammenleben der pragmatischen Erwägungen und romantischen Leidenschaften. Vladimir Gelfand schrieb in sein Tagebuch über seine Werbung von einem deutschen Mädchen, füttert ihr; Nach Angaben der Offizier, "und die Hälfte dieser Produkte genug, um einen guten Grund, und das Recht, alles mit ihrer Tochter auf den Augen ihrer Mutter zu tun haben, und sie werden nichts gegen die sagen:" 29. Nach A. Grossmann wurde sexuellen Missbrauch in den ersten Monaten der Besatzung der deutschen Bevölkerung an die unvermeidlichen Folgen des Krieges gleichgesetzt. Erfahren Vergewaltigung während die Besatzung nicht als beschämend empfunden, aber es wurde, wie wenn die Männer mit fronta30 zurückgegeben.
    Sexuelle Übergriffe deutscher Soldaten auf die Zivilbevölkerung der Sowjetunion war es nicht verbergen, das erste Mal nach der Befreiung war es ein Thema der Diskussion. Die Materialien der Nürnberger Prozesse erhalten Zeugnis der Frauen, die die Vergewaltigung erlebt. Hier ist ein Beispiel von einem von ihnen: sechzehnjährigen Mechnikov Soldaten auf Befehl eines Offiziers Hummera in den Wald, wo sie sie vergewaltigt zurückgezogen. Nach einer Weile die anderen Frauen, die ebenfalls in den Wald gebracht wurden, den Baum Bord, die genagelt wurde Körper Mechnikov zu sehen. In den Augen der Frauen Deutschen schnitt ihr grud31.
    Sexuelle Gewalt wird im Rahmen der Massenverbrechen der Nazis in die Sowjetunion gesehen; es wurde zum Schweigen gebracht, aber auch in der deutschen Männer nach der Rückkehr aus dem Krieg. Dieser Mechanismus wird auch in dem Film "Petticoat" (UdSSR 1967) gezeigt. Gleich zu Beginn des Films ein deutscher Soldat versucht, Dunjascha Vergewaltigung - ein Mädchen von 15 Jahren. Eine der Frauen, Anastasia Petrenko, wirft sich "wie ein Stück Fleisch" deutschen Soldaten, die Mädchen, die sonst speichern "auf jeden Fall hängen sich selbst."

    In "Babi Reich" Nasty Tat nicht um eine Schande für sie zu drehen, aber wieder von vorne in sie verliebt Kostya Lubentsov wirft sie über die Beziehung mit den Deutschen zu lernen. Erst dann wird eine gelebte Erfahrung für Nastya "schlimmer als der Tod", und sie versucht, Selbstmord zu begehen.

    In der Nachkriegszeit, der Sowjetunion wieder baute eine patriarchalische Gesellschaft, und sexueller Missbrauch, über zhitoe Frauen wird zu einem Problem für Männer. Das Leiden der Frauen erscheinen hier als latentes Ladungs ​​Männer, die ihre Häuser zu schützen fehlgeschlagen. "Sie haben die Deutschen in der Produktion gelassen", - sagt einer der Charaktere "Unterrock". Daher ist in der Sowjetunion das Thema sexuelle Gewalt dauerhaft aus dem offiziellen Diskurs verdrängt; Sie erscheint nur in einem kurzen Zeitraum von Tauwetter und Perestroika, im Zuge der Überdenken der Leiden, Krieg bringt "kleinen Mannes".

    In Deutschland 1950. Vergewaltigung ist auch in einer Phase sprechen darüber. Aber mit der Entwicklung der feministischen Studien in den Zweijahreszeitraum 1960-1970. Im Zentrum der Studie war eine deutsche Frau als Opfer des Krieges, die letztlich überträgt sich auf alle narod32.

    Nach dem Fall der Berliner Mauer im Jahr 1989 das Thema intensiv klangen in den deutschen Medien als Beitrag zur Genehmigung des Diskurses ", das deutsche Volk -. Opfer des Dritten Reiches" So ist das Thema der Verbrechen der Wehrmacht in der Sowjetunion muss nicht nur als Gegengewicht zur Europäischen Medienkampagne untersucht werden, sondern auch, um ihre ideologischen Gewicht zu entfernen (oder zumindest wesentlich erleichtern es). Der größte Erfolg des Werkes darf eine internationale Zusammenarbeit von Wissenschaftlern im Hinblick auf die dunklen Seiten der letzte gemeinsame sein.



    Noten:

    1 Siehe:. Sexuelle Gewalt während des Zweiten Weltkriegs («Der Spiegel»). In Deutschland ist die Untersuchung der psychologischen Traumata von Vergewaltigung vor sechzig Jahren // URL: http://www.inosmi.ru/panorama/20081024/244888.html(дата Behandlung: 2011.05.01).

    2 S. Brownmiller gegen unseren Willen: Mann, Frau und Vergewaltigung. New York: Fawcett Columbine 1976.

    3 Eine Frau in Berlin. Tagebuchaufzeichnungen. Genf; Frankfurt: Kossodo 1959.

    4 "Erinnerung als einen Prozess, der eine Vielzahl von Diskursen und Praktiken in der Darstellung der Ereignisse ... ist ein Ausdruck der Solidarität mobilisiert Gruppen festgelegt." Siehe: Nora P., M. Ozouf, De Pyuimezh J., M. Vinok Frankreich - Speicher / Per.. mit fr. D. Khapaeva. SPb:. St. Petersburg State University, 1999 C. 95.

    5 Mhlhduser R. konkurrierende Erzdhlungen zu sexueller Gewalt im Zweiten Weltkrieg, in der DDR, Bundesrepublik und nach 1989 // Phase 2. URL: http: // phase2. nadir.org/rechts.php?artikel=576&print (Datum abgerufen: 01.05.2011).

    6 Studie zu sexualisierter Kriegsgewalt des 2. Weltkrieges startete eine Universität Greifswald. Pressemitteilung // URL: http://idw-online.de/pages/de/news284259(дата Behandlung: 2011.05.01).

    7 Vgl. Sexuelle Gewalt während des Zweiten Weltkriegs.

    8 Grossmann A. Eine Frage des Schweigens? Die Vergewaltigung deutsche Frauen DURCH Besatzungssoldaten // Sozialwissenschaftliche Informationen. 1995. № 24. H. 2. S. 112. Das Original dieser Aufsehen erregenden Artikel in der wissenschaftlichen Welt finden Sie in der Publikation:. Grossmann A. A Question of Silence. Der Raub der deutschen Frau von Besetzungs-Soldaten // Oktober. Heft 72. 1995. S. 42-63.

    9 Siehe Mhlhduser:. R. konkurrierende Erzdhlungen.

    10 Heer H. Vom Verschwinden der Tdter: Der Vernichtungskrieg Fand statt, Aber keiner war dabei. Berlin, 2004; Morina S. Vernichtungskrieg, Kalter Krieg und politisches Geddchtnis: Zum Umgang with the Krieg Gegen die Sowjetunion im geteilten Deutschland // Geschichte und Gesellschaft 34. Jahrg. H. 2 (April-Juni). 2008. S. 252-291.

    11 Dirk R., Heer H. Vom Verschwinden der Tdter. Der Vernichtungskrieg Fand statt, Aber keiner war dabei. Berlin, 2004 // H-Soz-u-Kult 2004.06.01. URL: http: // hsozkult. geschichte.hu-berlin.de/rezensionen id = 4322 & count = 1 & recno = 1 & type = rezbuecher & sort = Datum & order = down & pubyear = 2004 & hskyear = 2004 & search = Vom + Verschwinden + der + T% C3% A4ter (Datum abgerufen: 05.01.2011).

    12 Siehe zB:. Deutschen als Opfer. In Erinnerung an die Vergangenheit im heutigen Deutschland / Ed. von B. Niven. Basingstoke: Palagrave Macmillan, 2006.

    13 Nolte H.-H. Vergewaltigungen DURCH Deutsche im Russlandfeldzug // Zeitschrift für Weltgeschichte. 2009 H. 1. S. 113-133. Zitat auf S. 129.

    Die Wehrmacht und der Roten Armee 14 gegen die Zivilbevölkerung [electronic resource] // Radiosender "Echo von Moskau". [M., 1997-2011]. URL: http://www.echo.msk.ru/programs/victory/572480-echo/ (Datum abgerufen: 01.05.2011).

    15 Siehe zB:. Naimark N. die Russen in Deutschland.     Eine Geschichte der sowjetischen Besatzungszone, 1945-1949. Cambridge, 1995. S. 85.

    16 Oleg V. Budnickij Analysen dieses Thema als Beispiel Tagebuch sowjetischer Offiziere. Siehe:. Budnitskii O. Die Intelligenz trifft den Feind. Eucated Sowjetoffiziere in Besiegt Deutschland // Kritika. Explorations in russischen und eurasischen Geschichte. 2009 Vol. 10. Nein. 3. S. 629-682.

    17 Mhlhduser R. Eroberungen: ein lyrischer Zyklus. Sexuelle Gewalttaten und intime Beziehungen deutscher

    In der Sowjetunion, 1941-1945 Soldaten. Hamburg, 2010.

    18 B. Beck Wehrmacht und sexuelle Gewalt. Sexualverbrechen vor deutschen Militdrgerichten

    1939-1945; Handlungsrdume. Sexuelle Gewalt DURCH Wehrmacht und SS in den Besetzten gebieten der Sowjetunion 1941-1945 // Regina Mhlhduser, Insa Eschebach (Hg.). Krieg und Geschlecht. Sexuelle Gewalt im Krieg und Sex-Zwangsarbeit in NS-Konzentrationslagern. Berlin: Metropol, 2008. S. 167-185.

    19 Friedmann J. Schlagkraft statt Shne. Eine neue Studie untersucht sterben sexuellen bergriffe deutscher Soldaten wdhrend des Krieges Gegen die Sowjetunion und zersttsrt Legende von der sauberen Wehrmacht sterben // Spiegel. 22.03.2010. URL: // http://www.spiegel.de/spiegel/print/d-69628953.

    html (Datum abgerufen: 05.01.2011).

    20 S. Morina Vernichtungskrieg. S. 257-258.

    21 Ebd. S. 264.

    22 Wette W. Erobern, zersttsren, ausltssen. Die verdrdngte Last von 1941. Der Russlandfeldzug

    War ein Raub- und Vernichtungskrieg von Anfang ein // Aufgrund Zeit.

    1987.11.20. S. 49-51.

    23 Peter J. P., Rürup R. (Hg.). Erobern und vernichten. Der Krieg Gegen die Sowjetunion, 1941-1945. Essays. Berlin: Argon 1991.

    24 Heineman E. Die Stunde der Frauen. Erinnerungen an in Deutschland Krisenjahren und westdeutschen Identität // American Historical Review. 1996. № 1. S. 354-394.

    25 Ebd.

    26 A. Grossmann Eine Frage des Schweigens? .. S. 112.

    27 Siehe zB:. Gelfand VN     Tagebücher 1941-1946 [electronic resource] // Militärliteratur. [B. m., 2001-2011]. URL: http://militera.lib.ru/db/gelfand_vn

    05.html (Datum abgerufen: 01.05.2011) Kopelew L. immer behalten. M:. TERRA -Knizhny Club, 2004 Pr. 1; Vol. 2.

    28 D. Samoilov Tages-Rekord. T. 1. 1934-1964. M:. Die Zeit, 2002, S. 209-210.

    29 V. Gelfand Tagebücher 1941-1946. Nehmen 26/10/1945.

    30 A. Grossmann Eine Frage des Schweigens? .. S. 118.

    31 Der Prozess gegen sterben Hauptverbrecher Von dem Internationalen Militdrgerichtshof,

    14.11.1945-01.10.1946. München; Zürich, 1984, Bd. 7. S. 502 ff.
     
    32 Grossmann A. Eine Frage des Schweigens? .. S. 118.