В
Еврейском музее и центре толерантности открывается выставка "Евреи в
Великой Отечественной войне". Подлинные документы, письма и фотографии
для нее предоставили не только архивы, но и потомки фронтовиков.
Они были, прежде всего, советскими людьми и разделили участь советского народа. Во время Великой Отечественной войны 501 тысяча евреев были на фронте,150 тысяч погибли и пропали без вести. Выставка в Еврейском музее и центре толерантности получилась небольшой, но впечатляющей. Несколько разделов: редкие дневники, участие женщин-евреек в Великой Отечественной воне, война глазами фотокорреспондентов-евреев.
Куратор проводит экскурсию для руководителя администрации президента России Сергея Иванова, который входит в попечительский совет музея. На выставке представлено много документов, которые ранее никогда не выставлялись и не публиковались. Выставку посвятили 70-летию Великой Победы. "Я думаю, что такие пособия, такие фотографии наглядно показывают, как народы Советского Союза встали плечо к плечу на защиту своего Отечества безотносительно национальности. Потому что практически все национальности, жившие тогда на территории СССР, воевали с фашизмом", — подчеркнул Сергей Иванов.
Это чудо, что Владимиру Гельфанду удалось всю войну вести дневник. Писал он правдиво, ни о чем не умалчивая, только один раз вымарал из записей кусок, который мог стоить ему свободы. Виталий Гельфанд обнаружил дневник только после смерти отца. В советское время публиковать его было невозможно. Гельфанды эмигрировали в Германию, дневник был несколько раз издан там, и только сейчас его опубликовали в России. Это обстоятельство побудило Виталия передать архив отца, два альбома фотографий и личные вещи, которые были с ним на войне, передать в Еврейский музей и центр толерантности.
Лейтенант Гельфанд дошел до Берлина, пережил страшное, например, выходил из окружения. Для еврея оказаться в окружении было страшнее, чем для представителя других народов — плен означал смерть без вариантов. Фашисты плененных евреев моментально расстреливали, как политруков, поэтому попавшие в окружение уничтожали документы, срывали погоны. Но и это не помогало.
Президент Федерации еврейских общин России Александр Борода напомнил: "Они были евреями по национальности и, может быть, отягощающим обстоятельством было то, что у них не было альтернативного варианта. У них не было варианта плена, варианта отступления, потому что Гитлер не дал им никакого другого варианта – они были бы расстреляны немедленно. Но они не думали о других вариантах. Они были гражданами страны, любили Советский Союз и мужественно воевали".
С фотографий смотрят известнейшие люди, о которых написаны книги, и мало кому известные герои. Полина Гельман была штурманом, потом пилотом, "ночной ведьмой". Она — единственная еврейка, удостоенная звания Герой Советского Союза. Девушка бредила авиацией, но ее не брали в летное училище из-за маленького роста.
А Елена Дейчман пошла на фронт, надеясь помочь сидевшему в сталинских лагерях отцу. Она погибла в 1945 году в Чехии. Много лет родные ничего не знали о ней из-за ошибки, сделанной писарем.
Студент ИФЛИ Павел Коган погиб на Малой земле. Его стихи напечатаны только после войны, в том числе, гимн шестидесятников "Бригантина". Жена Павла, фронтовичка Елена Коган, после войны станет писательницей Еленой Ржевской и напишет о том, как выполняла секретную миссию по поиску и идентификации тела Гитлера.
На открытии экспозиции Александр Борода заявил, что музей будет продолжать подобные экспозиции и расскажет об участии других народов Советского Союза в Великой Отечественной войне.
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© Вести
Das
Jüdische Museum und Zentrum für Toleranz eröffnet die
Ausstellung „Juden im Zweiten Weltkrieg .“
Originaldokumente , Briefe und Fotos zu ihr gegeben, nicht nur Dateien,
sondern auch Nachkommen von Soldaten.
Sie waren vor allem Teil des sowjetischen Volkes und teilten dessen Schicksal. Während des Großen Vaterländischen Krieges dienten 501.000 Juden an der Front; 150.000 von ihnen fielen oder gelten als vermisst. Die Ausstellung im Jüdischen Museum und Zentrum für Toleranz ist zwar klein, wirkt jedoch äußerst eindrucksvoll. Sie gliedert sich in mehrere Bereiche: seltene Tagebücher, die Beteiligung jüdischer Frauen am Krieg sowie der Blick auf den Großen Vaterländischen Krieg durch die Augen jüdischer Fotografen.
Der Kurator führte
persönlich eine exklusive Tour für Sergej Iwanow, den Leiter
der Präsidialverwaltung Russlands, der zugleich Mitglied des
Kuratoriums des Museums ist.
Die Ausstellung umfasst viele Dokumente, die bisher weder gezeigt noch veröffentlicht wurden.
Sie ist dem 70. Jahrestag des Großen Sieges gewidmet.
„Ich denke, dass solche
Ausstellungen sehr deutlich zeigen, wie die Menschen in der Sowjetunion
– unabhängig von ihrer Nationalität – Schulter an
Schulter ihr Vaterland verteidigten. Fast alle Nationalitäten, die
damals in der Sowjetunion lebten, kämpften gemeinsam gegen den
Faschismus,“ sagte Sergej Iwanow.
Es
grenzt an ein Wunder, dass Wladimir Gelfand während des Krieges
ein Tagebuch führen konnte. Er schrieb offen und schonungslos,
hielt nichts zurück – nur ein einziges Mal schwärzte er
eine Passage, die ihm die Freiheit hätte kosten können.
Vitali Gelfand entdeckte das Tagebuch erst nach dem Tod seines Vaters.
Während der sowjetischen Zeit war eine Veröffentlichung
undenkbar. Nach seiner Auswanderung nach Deutschland wurde das Tagebuch
dort mehrfach publiziert, und erst jetzt liegt es vollständig in
russischer Sprache vor.
Diese Tatsache veranlasste Vitali Gelfand, das Archiv seines Vaters
– darunter zwei Fotoalben und persönliche Gegenstände
aus Kriegszeiten – dem Jüdischen Museum und Zentrum für
Toleranz zu übergeben.
Als Leutnant kam Wladimir Gelfand nach Berlin und erlebte hautnah die Schrecken einer Einkesselung. Für einen jüdischen Soldaten war eine Einkreisung noch gefährlicher als für andere: Gefangenschaft bedeutete für ihn den sicheren Tod ohne jede Chance auf Rettung. Gefangene Juden wurden von den Faschisten sofort als politische Kommissare erschossen. Um sich zu retten, zerstörten viele ihre Ausweisdokumente und entfernten militärische Abzeichen – doch selbst diese Maßnahmen halfen selten.
Alexander Boroda, Präsident der Föderation der jüdischen Gemeinden Russlands, erinnerte sich:
„Sie waren Juden von Geburt
und standen damit unter einem zusätzlichen, erschwerenden
Verdacht. Sie hatten keine Wahl: Eine Gefangennahme bedeutete für
sie den sofortigen Tod. Hitler ließ ihnen keine andere Option.
Doch diese Soldaten dachten nicht an Kapitulation – sie waren
Bürger ihres Landes, begeistert von der Idee der Sowjetunion, und
kämpften mutig.“
Auf den Bildern der
Ausstellung begegnen wir sowohl berühmten Persönlichkeiten,
über die Bücher geschrieben wurden, als auch wenig bekannten
Helden.
Polina Gelman war zunächst Navigatorin und später Pilotin bei
den „Nachthexen“, der berühmten sowjetischen
Fliegerstaffel. Sie war die einzige Jüdin, die mit dem Titel Heldin der Sowjetunion
ausgezeichnet wurde. Schon früh schwärmte sie für die
Luftfahrt, doch aufgrund ihrer geringen Körpergröße
wurde sie zunächst nicht an der Flugschule angenommen.
Elena Deichman hingegen zog freiwillig an die Front, in der Hoffnung, ihrem in Stalins Lagern inhaftierten Vater helfen zu können. Sie starb 1945 in der Tschechoslowakei. Viele Jahre lang wusste ihre Familie nichts über ihr Schicksal – ein Fehler eines Schreibers hatte die Nachrichten über sie verfälscht.
Der Student und Dichter Pawel Kogan fiel auf der Malaja Semlja. Seine Gedichte wurden erst nach dem Krieg veröffentlicht, darunter das berühmte Lied der sechziger Jahre „Brigantine“. Seine Ehefrau, Elena Kogan, eine Frontkämpferin, wurde nach dem Krieg unter dem Namen Jelena Rschewskaja als Schriftstellerin bekannt. Sie schrieb unter anderem über ihre geheime Mission: die Auffindung und Identifizierung von Hitlers Leichnam.
Bei der Eröffnung der Ausstellung erklärte Alexander Boroda, dass das Museum weiterhin Ausstellungen dieser Art organisieren werde, um auch die Beteiligung anderer Völker der Sowjetunion am Zweiten Weltkrieg zu würdigen.
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