![]() |
|
||
8 ТРАВНЯ – ДЕНЬ ПАМ’ЯТІ І ПРИМИРЕННЯ | |
|
|
Новини 08.05.2020 | |
22 листопада 2004 року Генеральна Асамблея ООН проголосила 8 і 9 травня Днями пам’яті та примирення. Від 2015 року 8 травня – День пам’яті і примирення – є офіційною меморіальною датою України щодо вшанування пам’яті жертв Другої світової війни. 75 років тому цей травневий день став де-юре – кінцем наймасштабнішого етапу Другої світової війни – війни проти нацистської Німеччини. До остаточного завершення власне Другої світової війни, в якій брали участь майже 80 % населення Землі, на той час ще залишалося трохи менше 4-х місяців… За
підрахунками Українського інституту національної пам’яті,
Україна, чия територія була ареною бойових дій від 1 вересня
1939 р., коли німецькі літаки Статистика, з одного боку, унаочнює історичні явища, дозволяє оцінити їхні масштаби, є найпростішим шляхом для природної потреби людини щось із чимось порівнювати. Водночас, рядки цифрових позначень раз по раз ловлять нас у свою пастку. Числа нівелюють, а, отже, дегуманізують нескінченності людських трагедій. Оперуючи великими та малими числами ми часто не замислюємося над тим, якою була доля тієї чи іншої людини, як склалося життя її батьків, дружини чи чоловіка, дітей? Ще у шкільні роки автор цих рядків був вражений одним із кадрів художнього фільму, присвяченого «другорядній», як йому, вихованому радянськими мілітарними мемуарами та кінематографом, тоді здавалося події – висадці союзних військ у Нормандії в червні 1944 р. Шокувала не сама історія про пошук, зусилля та людські жертви, підпорядковані одній меті – повернути хоча б одного з трьох синів матері, а кадри, пов’язані з невід’ємною річчю побуту вояків США – індивідуальними медальйонами для ідентифікації (передусім посмертної). |
|
![]() |
|
Уривок
з фільму «Врятувати рядового Раяна» (1998) режисера
Стівена Спілберга. У числі його робіт – можливо, найвідоміший
фільм, присвячений темі
Голокосту – «Список
Шиндлера (1993 р., США).
|
|
|
|
![]() |
|
![]() |
|
У постійній експозиції Музею «Пам’ять єврейського народу та Голокост в Україні» в числі інших експонатів епохи Другої світової війни міститься один із малознаних широкому колу відвідувачів символ-свідок тих драматичних років – невеличка пластмасова капсула – т.зв. медальйон червоноармійця («смертний медальйон») – футляр, до якого вкладався папірець з інформацією про особу. Такі капсули, як форма обліку, що дозволяла ідентифікувати загиблого бійця та відповідно зберегти пам’ять про нього, існували лише до листопада 1942 р. (до речі – розпалу запеклих боїв у Сталінграді) після чого були скасовані… | |
![]() ![]() |
|
Власником
цієї конкретної пластмасової ємності був Ісаак Давидович Томашов (1923 р.н.),
уродженець Дніпра, який мешкав на вул. Дзержинського (нині
вул. Володимира Вернадського), музикант, мобілізований до лав
Червоної армії у лютому 1941 р. Ісааку Томашову вдалося вижити
у горнилі війни, отримати державні нагороди та стати очевидцем поразки
нацистської Німеччини. На щастя, його капсула не виконала свого прямого
призначення. Натомість мільйони військових та цивільних жертв дотепер
продовжують залишатися у категорії «невідомих» і
навряд чи розкажуть нам свою історію, що, напевно, різнитиметься від
парадно-лакованої «дійсності», яку намагалися
впровадити у масову свідомість від середини 1960-х. Вона, ця штучно сконструйована пам’ять про війну, матиме мало спільного з реальністю Володимира Гельфанда (1923–1983), школяра з Дніпропетровська, у 19-річному віці мобілізованого до Червоної армії. На його долю припадуть оточення під Харковом у 1942 р., поранення, антисемітські випади з боку окремих офіцерів. Попри це він воюватиме та з честю пройде війну, завершивши її у Німеччині у званні лейтенанта… |
|
![]() |
|
![]() |
|
Його
«Щоденник» – прониклива
дійсність дещо наївної, вихованої у комуністичному дусі молодої людини,
яка стикається з жорстокою реальністю війни, людських відносин, зрадою,
дружбою та коханням. Чи відчував себе героєм Ізраїль (Ігор) Білоусов (1908–1989) – зв’язківець, який у холодній дніпровській воді переправлявся на західний правий берег наприкінці вересня 1943-го, аби забезпечити зв’язок штурмовій групі відчайдухів, які попри шалений вогонь ворога та сумнівність задумів командування, прагнули вижити та водночас виконати бойовий наказ? Чому він, нагороджений двома медалями «За відвагу» спочатку був змушений відмовитись від свого єврейського імені (та не згадувати про навчання у хедері), а у повоєнні роки виправдовуватись за це перед партійною комісією? Чи він, або інші його побратими, заслуговували на народне просторікування про існування т. зв. «Ташкентського фронту», хоча понад 500 тис. євреїв нарівні з представниками інших націй боронили світ від нацизму? |
|
![]() |
|
![]() |
|
![]() |
|
Речі, рядки з фронтових та
евакуаційних листів, сухі анкетні дані документів, світлини – усі
вони продовжують оповідати свої абсолютно різні та водночас у чомусь
невловимо схожі історії, в яких ті, кого вже немає з нами, промовляють
про свої мрії, біль, радощі та негаразди. Хочеться вірити, що їхньою
найбільшою Перемогою та нашою Шаною буде збереження пам’яті про
цю страшну Війну та Людей, що змогли її подолати. |
|
Єгор Врадій |
|
© Музей "Пам'ять єврейського народу та Голокост в Україні" |
8. MAI - TAG DER ERINNERUNG UND VERSÖHNUNG | ||
|
||
Nachrichten 08.05.2020 | ||
Am 22. November 2004 erklärte die UN-Vollversammlung den 8. und 9. Mai zu den Tagen des Gedenkens und der Versöhnung. Seit dem 8. Mai 2015 – dem Tag des Gedenkens und der Versöhnung – ist dies auch der offizielle Gedenktag der Ukraine zum Gedenken an die Opfer des Zweiten Weltkriegs. Vor 75 Jahren markierte dieser Maifeiertag de jure das Ende der größten Etappe des Zweiten Weltkriegs – des Krieges gegen Nazi-Deutschland. Bis zum endgültigen Ende des Zweiten Weltkriegs, an dem fast 80 % der Weltbevölkerung beteiligt waren, vergingen damals noch etwas weniger als vier Monate. Nach Schätzungen des Ukrainischen Instituts für Nationales Gedenken hat die Ukraine, deren Territorium seit dem 1. September 1939 zu einem der ersten Kriegsschauplätze wurde, 3–4 Millionen Soldaten und Untergrundkämpfer verloren sowie mehr als fünf Millionen Zivilisten (darunter etwa 1,5 Millionen Juden – Opfer des Holocaust). Etwa fünf Millionen Menschen wurden verschiedenen Formen von Zwangsvertreibungen unterworfen (Abschiebungen, Evakuierungen, Umsiedlungen usw.). Insgesamt beliefen sich die irreparablen Verluste der Ukraine auf acht bis zehn Millionen Menschen. Statistik illustriert einerseits historische Phänomene, erlaubt es, deren Ausmaß einzuschätzen, und entspricht dem natürlichen Bedürfnis des Menschen, etwas miteinander zu vergleichen. Andererseits fangen uns Zahlenketten oft in ihrer Falle. Die Zahlen abstrahieren und entmenschlichen dadurch das unendliche Ausmaß menschlicher Tragödien. Wenn wir mit großen und kleinen Zahlen arbeiten, denken wir oft nicht darüber nach, was das Schicksal eines einzelnen Menschen bedeutete: Wie verlief das Leben seiner Eltern, seiner Frau oder seines Mannes, seiner Kinder? Bereits in der Schulzeit war der Autor dieser Zeilen von einer Szene in einem Spielfilm über die „Zweite Front“ tief beeindruckt. Aufgewachsen mit sowjetischen Militärerinnerungen und -filmen, erschien ihm damals das Ereignis – die Landung der alliierten Truppen in der Normandie im Juni 1944 – besonders eindrucksvoll. Die schockierende Geschichte über die Anstrengungen und Opfer, die einem einzigen Ziel untergeordnet wurden – mindestens einen der drei Söhne einer Mutter lebend zurückzubringen –, sowie die persönliche Kennzeichnung des Militärpersonals durch Erkennungsmarken (insbesondere zur Identifikation im Todesfall) prägten sich ihm tief ein. |
||
![]() |
||
Auszug
aus dem Film "Save Private Ryan" (1998) unter der Regie von Steven
Spielberg. Unter seinen Werken - vielleicht der berühmteste Film zu
diesem Thema
Holocaust - Schindlers Liste (1993, USA). |
||
|
||
![]() |
||
![]() |
||
Die Dauerausstellung des Museums „Erinnerung an das jüdische Volk und den Holocaust in der Ukraine“ enthält neben anderen Exponaten des Zweiten Weltkriegs auch eines, das einem breiten Besucherkreis kaum bekannt ist – ein Symbol und zugleich ein stiller Zeuge dieser dramatischen Jahre: eine kleine Plastikkapsel, das sogenannte Medaillon eines Soldaten der Roten Armee („Todesmedaillon“). Dabei handelt es sich um eine Hülle, in der ein Zettel mit persönlichen Angaben aufbewahrt wurde. Diese Kapseln – zusammen mit dem beigefügten Meldeformular, das die Identifizierung gefallener Soldaten und somit die Bewahrung ihrer Erinnerung ermöglichte – wurden nur bis November 1942 verwendet (übrigens – auf dem Höhepunkt der erbitterten Kämpfe in Stalingrad) und dann abgeschafft. | ||
![]() ![]() |
||
Der Besitzer dieses speziellen Plastikbehälters war Isaak Davidovich Tomashov (geb. 1923), ein gebürtiger Dniproer, der in der Dzerzhinsky-Straße (heute Volodymyr-Vernadsky-Straße) lebte. Er war Musiker und wurde im Februar 1941 zur Roten Armee eingezogen. Isaak Tomashov gelang es, im Schmelztiegel des Krieges zu überleben, staatliche Auszeichnungen zu erhalten und Zeuge der Niederlage Nazi-Deutschlands zu werden. Glücklicherweise musste seine Kapsel ihren vorgesehenen Zweck nicht erfüllen. Stattdessen bleiben Millionen von militärischen und zivilen Opfern weiterhin in der Kategorie „unbekannt“ – und werden uns ihre Geschichten, die sich wahrscheinlich erheblich von der paradelackierten „Realität“ unterscheiden, die seit Mitte der 1960er Jahre verbreitet wird, wohl nie erzählen. Diese künstlich konstruierte Kriegserinnerung wird wenig gemein haben mit der tatsächlichen Erfahrung des Dnipropetrowsker Schülers Volodymyr Gelfand (1923–1983), der im Alter von 19 Jahren zur Roten Armee mobilisiert wurde. 1942 geriet er in der Nähe von Charkiw in Einkesselung, wurde verwundet und erlebte antisemitische Angriffe durch einige Offiziere. Trotzdem kämpfte er weiter, bestand den Krieg mit Ehre und beendete ihn in Deutschland im Rang eines Leutnants. |
||
![]() |
||
![]() |
||
Sein
"Tagebuch" ist die eindringliche Realität eines etwas naiven jungen
Mannes, der im kommunistischen Geist erzogen wurde und mit der
grausamen Realität von Krieg, menschlichen Beziehungen, Verrat,
Freundschaft und Liebe konfrontiert wird. Fühlte sich Israel (Igor) Bilousov (1908–1989) wie ein Held, zweifelhafte Pläne des Kommandos, suchte zu überleben und gleichzeitig den Kampfbefehl auszuführen? Warum war er, mit zwei Orden „Für Courage“ ausgezeichnet, zunächst gezwungen, seinen jüdischen Namen (und ganz zu schweigen von der Kopfballausbildung) aufzugeben und sich in den Nachkriegsjahren vor der Parteikommission dafür zu entschuldigen? Ob er oder seine anderen Kollegen das populäre Gerede über die Existenz des sogenannten verdient haben. "Taschkent-Front", obwohl mehr als 500.000 Juden zusammen mit Vertretern anderer Nationen die Welt vor dem Nationalsozialismus verteidigt haben? |
||
![]() |
||
![]() |
||
![]() |
||
Dinge, Frontzeilen- und Evakuierungsbriefe, trockene Personalangaben in Dokumenten, Fotografien – sie alle erzählen auf ihre eigene Weise unterschiedliche und zugleich in Teilen unmerklich ähnliche Geschichten. Geschichten, in denen jene, die nicht mehr unter uns sind, von ihren Träumen, ihrem Schmerz, ihren Freuden und ihren Schwierigkeiten berichten. Ich möchte glauben, dass ihr größter Sieg – und unsere Ehre – die Bewahrung der Erinnerung an diesen schrecklichen Krieg und an die Menschen sein wird, die ihn überwinden konnten. | ||
Jegor Vradiy |
|
© Museum “Jewish Memory and Holocaust in Ukraine" |