Участие Советской армии в
разгроме нацистской Германии во Второй мировой войне остаётся одним из
самых славных и почитаемых эпизодов в истории этого народа.
Тем не менее, спустя 70
лет, переосмысление последних дней войны выявляет и мрачные страницы
этой истории — в частности, массовые изнасилования немецких
женщин, совершённые советскими солдатами.
Следующие описания могут быть тревожными для некоторых читателей.
На окраине Берлина, в
Трептов-парке, возвышается 12-метровая статуя советского солдата: в
одной руке он держит меч, в другой — маленькую немецкую девочку,
а его нога попирает разбитую свастику.
Берлин — столица
Германии и одна из 16 федеральных земель. Этот монумент символизирует
место захоронения 5000 из 80 000 советских солдат, погибших в битве за
Берлин с 16 апреля по 2 мая 1945 года. Масштаб памятника отражает
огромные жертвы Красной армии. На пьедестале высечена надпись,
утверждающая, что советский народ спас европейскую цивилизацию от
фашизма.
Однако для многих этот мемориал носит и другое неофициальное название — «Могила Неизвестного Насильника».
Хотя в советские и
постсоветские годы тема массовых изнасилований в Берлине оставалась
табуированной, в исторических документах и свидетельствах упоминается
огромное количество актов сексуального насилия, совершённых Красной
армией в немецкой столице в последние дни войны и после её окончания. И
по сей день эта тема остаётся в России чрезвычайно чувствительной и
зачастую отвергается как «миф западной пропаганды».
Тем не менее, многие
данные, подтверждающие факты сексуального насилия, исходят не от
западных источников, а из дневника молодого советского офицера.
Владимир Гельфанд —
молодой еврей, лейтенант из центральной Украины — с ужасающей
откровенностью записывал в своём дневнике всё, что видел и пережил на
фронте с 1941 года. Несмотря на запрет в Красной армии на ведение
личных записей, он всё же ежедневно вёл дневник, осознавая при этом
возможную опасность.
Его рукописи,
впоследствии опубликованные, стали важным историческим свидетельством и
живописно описывают хаос армейской жизни: жалкие пайки, вшей, бытовой
антисемитизм, мародёрство — включая кражи у сослуживцев,
например, сапог.
Одним из особенно мрачных
эпизодов, описанных Гельфандом, стал случай у дамбы на реке Одер, где
армия готовилась к последнему наступлению на Берлин. В феврале 1945
года он рассказал, как его товарищи окружили и уничтожили немецкий
женский батальон. Смысл термина «уничтожили» в этом
контексте, учитывая всю жёсткость военной хроники, остаётся
недвусмысленным.
Лейтенант Гельфанд пишет:
«Немецкие женщины, которых мы схватили, утверждали, что мстят за
своих погибших мужей. Их нужно уничтожать без жалости. Некоторые наши
солдаты предлагали пронзать их насквозь через половые органы штыками,
но пока это предложение осталось невыполненным».
25 апреля, когда Красная
армия вошла в Берлин, Гельфанд записал один из самых показательных
эпизодов. Он ехал на велосипеде вдоль берега Шпрее, когда встретил
группу немецких женщин с чемоданами и сумками. На своём ломаном
немецком он спросил, куда они идут и почему покинули свои дома.
Он писал: «С ужасом на лицах они рассказали мне, что случилось в первую ночь после прихода Красной армии в город».
Одна из девушек сказала:
«Я застряла здесь», — и приподняла юбку. «Всю
ночь. Они были старыми, и у некоторых были прыщи. Все по очереди
насиловали. Не менее 20 человек». После этих слов она разрыдалась.
Одна из девушек прижалась
к лейтенанту, схватила его за руку и умоляла: «Ты можешь лечь со
мной. Делай со мной, что хочешь, только ты один».
События этих дней были
ужасны. Насилие и жестокость, совершённые Красной армией на территории
Германии, рассматривались в то время как ответ на злодеяния,
совершённые немецкой армией на советской земле за предыдущие четыре
года. Гельфанд стал непосредственным свидетелем этого страшного
«возмездия».
Его сын Виталий
рассказывает, что отец был свидетелем того, как нацистские солдаты
уничтожали целые деревни и убивали даже младенцев. В то же время он
признавал и документировал проявления жестокости со стороны советских
солдат.
Немецкая армия
позиционировалась как хорошо организованная арийская сила, которой
запрещалось вступать в половые отношения с так называемыми
«недочеловеками». Однако, как утверждает историк Олег
Будницкий из Высшей школы экономики (Москва), эти запреты широко
игнорировались.
Фактически, нацистское
командование настолько обеспокоилось распространением венерических
заболеваний, что организовало сеть военных борделей на оккупированных
территориях.
Трудно точно узнать, как
вели себя немецкие солдаты на территории СССР, так как большинство из
них не пережили оккупацию. Однако Немецко-российский музей в Берлине
под руководством Йорга Морре демонстрирует ужасающие фотографии времён
войны. Одна из них — снимок женского тела, выброшенного на пол в
Крыму, сделанный немецким солдатом.
«Похоже, её убили во время или после изнасилования. Юбка задрана, а руки закрывают лицо», — говорит Морре.
Когда Красная армия
начала наступление на Германию, советская пресса называла это
«походом в логово зверя». На улицах висели плакаты с
призывами к мести: «Солдат! Ты на немецкой земле. Время расплаты
пришло!»
Британский историк Энтони Бивор, работая над своей книгой The Fall of Berlin 1945
(«Падение Берлина»), в 2002 году нашёл в российских архивах
документы, свидетельствующие о сексуальном насилии. Эти материалы были
собраны в конце 1944 года советской тайной полицией и направлены лично
Лаврентию Берии.
«Эти материалы были
представлены Сталину. Существуют также свидетельства массовых
изнасилований в Восточной Пруссии. В ряде случаев немецкие родители
предпочитали убивать своих дочерей, а затем и себя, чтобы уберечь их от
такой участи», — отмечает историк Энтони Бивор.
Другим источником сведений
стал дневник подруги немецкого солдата, из которого следует, что
женщины старались приспособиться к жестоким условиям, чтобы выжить.
Начиная с 20 апреля 1945
года — за десять дней до самоубийства Гитлера — анонимная
женщина-автор фиксировала в своём дневнике сцены бомбёжек и жизни под
обстрелами в разрушенном Берлине. Она писала, как люди бросались в
укрытия — подвалы собственных домов.
Однажды она упоминает
фигуру в «серых брюках и солнцезащитных очках», которая
сначала показалась мужчиной, но, приблизившись, она поняла, что это
женщина.
Она также описывает трёх
пожилых сестёр, которые всё время проводили в укрытии и шутили:
«Лучше русский сверху, чем янки с неба». Иными словами, они
предпочли бы изнасилование воздушной бомбардировке.
Женщины просили
мемуаристку использовать свои знания русского языка, чтобы поговорить с
советским офицером. Когда советские солдаты вошли в здание, она
покинула подвал и обратилась к офицеру. Тот только пожал плечами и
сказал: «Это всё равно бы случилось».
Солдаты утащили женщин,
оставшихся в укрытии. Одну из них изнасиловали с такой жестокостью, что
она едва не задохнулась. Позже, когда их нашли, у одной из женщин с
ноги соскользнула туфля, а в руке она всё ещё сжимала лямку от
бюстгальтера.
«Эти свиньи изнасиловали меня дважды, — кричала она. — А потом просто бросили, как мусор».
Автор дневника в итоге
поняла: чтобы выжить, нужно найти себе «волка» —
советского солдата, который бы защищал её от других. Так она установила
«менее насильственные, более деловые отношения» со старшим
офицером из Ленинграда.
«Я не могу сказать,
что он меня изнасиловал, — писала она. — Что я получила
взамен? Табак, сахар, масло, свечи, мясные консервы. Отчасти, да,
именно ради этого. И чем меньше он от меня хотел, тем больше я начинала
уважать его как человека».
Дневник был впервые опубликован в 1959 году под названием «Женщина в Берлине».
Однако книга вызвала в Германии волну возмущения — общественность
посчитала, что она «позорит» немецких женщин. Автору
пришлось оставаться анонимной ещё долгие годы.
70-летие окончания Второй
мировой войны стало поводом для новых расследований и публикаций,
включая обвинения в сексуализированном насилии, совершённом солдатами
союзных войск — США, Великобритании, Франции и, прежде всего,
СССР.
Ощущение освобождения и признания пришло к многим жертвам лишь в 2008 году, после выхода в прокат фильма «Анонимная. Женщина в Берлине», снятого по мотивам дневника. Он стал настоящим катарсисом для тех, кто молчал десятилетиями.
Одной из таких женщин
стала Ингеборг Буллерт, которой сегодня 90 лет. Во время наступления
советских войск она жила в районе Берлина. Все жители укрылись в
подвале, но однажды ночью, во время бомбёжки, ей пришлось подняться в
квартиру за верёвкой, чтобы подвесить лампу.
Там она столкнулась с двумя советскими солдатами, державшими оружие.
«Они изнасиловали
меня. Я думала, что они меня убьют», — вспоминает она.
Ингеборг признаётся, что долго не могла говорить об этом опыте —
настолько тяжело было это признать. «Моя мать гордилась тем, что
её дочь не была изнасилована», — добавляет она с горечью.
С июня 1945 года по 1946
год в одном только районе Берлина было зафиксировано 995 официальных
запросов на аборт. В архивах сохранились рукописные медицинские отчёты,
в которых даже дети сообщали о случаях изнасилования, произошедших у
них дома — на глазах у родителей.
Но, вероятно, никогда не
удастся точно установить число погибших жертв. Источники информации,
такие как материалы закрытых военных трибуналов, до сих пор недоступны.
Российская Государственная
Дума приняла закон, согласно которому любое лицо, «порочащее
действия СССР во время Второй мировой войны», может быть
оштрафовано или приговорено к лишению свободы сроком до пяти лет.
Виталий Гельфанд —
сын Владимира Гельфанда, автора известных мемуаров, — не
отрицает, что многие советские солдаты проявили мужество и
самопожертвование. Но, по его словам, это не вся правда.
«Если люди не хотят
знать правду — они просто обманывают самих себя. Мир понимает, и
в России это понимают. Даже те, кто принимает эти законы, тоже
понимают. Но невозможно двигаться вперёд, если не оглянуться
назад», — говорит Виталий.
The rape of Berlin
The USSR's role in the defeat of Nazi Germany World War Two 70 years
ago is seen as the nation's most glorious moment. But there is another
story - of mass rapes by Soviet soldiers of German women in the dying
days of the war.
Some readers may find this story disturbing.
Dusk is falling in Treptower Park on the outskirts of Berlin and I
am looking up at a statue dramatically outlined against a lilac sky.
Twelve metres (40ft) high, it depicts a Soviet soldier grasping a sword
in one hand and a small German girl in the other, and stamping on a
broken swastika.
This is the final resting place for 5,000 of the 80,000 Soviet
troops who fell in the Battle of Berlin between 16 April and 2 May 1945.
The colossal proportions of the monument reflect the scale of the
sacrifice. At the top of a long flight of steps, you can peer into the
base of the statue, which is lit up like a religious shrine. An
inscription saying that the Soviet people saved European civilisation
from fascism catches my eye.
But some call this memorial the Tomb of the Unknown Rapist.
Stalin's troops assaulted an uncounted number of women as they
fought their way to the German capital, though this was rarely
mentioned after the war in Germany - West or East - and is a taboo
subject in Russia even today.
The Russian media regularly dismiss talk of the rapes as a Western
myth, though one of many sources that tells the story of what happened
is a diary kept by a young Soviet officer.
Vladimir Gelfand, a young Jewish lieutenant from central Ukraine,
wrote with extraordinary frankness from 1941 through to the end of the
war, despite the Soviet military's ban on diaries, which were seen as a
security risk.
The so far unpublished manuscript paints a picture of disarray in
the regular battalions - miserable rations, lice, routine anti-Semitism
and theft, with men even stealing their comrades' boots.
In February 1945, Gelfand was stationed by the Oder River dam,
preparing for the final push on Berlin, and he describes how his
comrades surrounded and overpowered a battalion of women fighters.
"The captured German female cats declared they were avenging their
dead husbands," he writes. "They must be destroyed without mercy. Our
soldiers suggest stabbing them through their genitals but I would just
execute them."
It gets worse.
One of the most revealing passages in Gelfand's diary is dated 25
April, once he had reached Berlin. Gelfand was whirling around on a
bicycle by the River Spree, the first time he'd ever ridden one, when
he came across a group of German women carrying suitcases and bundles.
In broken German, he asked them where they were going and why they had left their homes.
"With horror on their faces, they told me what had happened on the first night of the Red Army's arrival," he writes.
"'They poked here,' explained the beautiful German girl, lifting up
her skirt, 'all night. They were old, some were covered in pimples and
they all climbed on me and poked - no less than 20 men,' she burst into
tears.
"'They raped my daughter in front of me,' her poor mother added,
'and they can still come back and rape her again.' This thought
horrified everyone.
"'Stay here,' the girl suddenly threw herself at me, 'sleep with me! You can do whatever you want with me, but only you!'"
By this stage, German soldiers had been guilty of sexual violence
and other horrors in the Soviet Union for almost four years, as Gelfand
had become aware as he fought his way to Berlin.
"He went through so many villages in which the Nazis had killed
everyone, even small children. And he saw evidence of rape," says his
son, Vitaly.
The Wehrmacht was supposedly a well-ordered force of Aryans who would never contemplate sex with untermenschen .
But the ban was ignored, says Oleg Budnitsky, a historian at the
Higher School of Economics in Moscow. Nazi commanders were in fact so
concerned about venereal disease that they established a chain of
military brothels throughout the occupied territories.
It's hard to find direct evidence of how the German soldiers treated
Russian women - many victims never survived - but in the German-Russian
Museum in Berlin, director Jorg Morre shows me a photograph taken in
Crimea from a German soldier's personal wartime album. A woman's corpse
is sprawled on the ground.
"It looks like she was killed by raping, or after the rape. Her
skirt is pulled up and the hands are in front of the face," he says.
"It's a shocking photo. We had discussions in the museum, should we
show the photos - this is war, this is sexual violence under German
policy in the Soviet Union. We are showing war. Not talking about war
but showing it."
As the Red Army advanced into what the Soviet press called "the lair
of the fascist beast" posters encouraged troops to show their anger:
"Soldier: You are now on German soil. The hour of revenge has struck!"
In fact, the political department of the 19th Army, which fought its
way into Germany along the Baltic Coast, declared that a true Soviet
soldier would be so full of hatred that he would be repulsed by sex
with Germans. But once again soldiers proved the ideologists wrong.
While researching his 2002 book, Berlin, The Downfall, historian
Antony Beevor found documents about sexual violence in the state
archive of the Russian Federation. They were sent by the NKVD, the
secret police, to their boss, Lavrentiy Beria, in late 1944.
"These were passed on to Stalin," says Beevor. "You can actually see
from the ticks whether they've been read or not - and they report on
the mass rapes in East Prussia and the way that German women would try
to kill their children, and kill themselves, to avoid such a fate."
Another wartime diary, this time kept by the fiancee of an absent
German soldier, shows that some women adapted to the appalling
circumstances, in order to survive.
Starting on 20 April 1945, 10 days before Hitler's suicide, the
anonymous author is, like Vladimir Gelfand, brutally honest, with
razor-sharp powers of observation and occasional flashes of gallows
humour.
Describing herself as "a pale-faced blonde always dressed in the
same winter coat", the diarist paints vivid pictures of her neighbours
in the bomb shelter beneath her Berlin apartment block, including a
"young man in grey trousers and horn-rimmed glasses who on closer
inspection turns out to be a young woman" and three elderly sisters,
"all dressmakers, huddled together like a big black pudding".
As they await the arrival of the Red Army, they joke "better a
Russky on top than a Yank overhead" - rape is preferable to being
pulverised by bombs. But when the soldiers reach their basement and try
to haul women out, they beg the diarist to use her Russian language
skills and complain to the Soviet command.
Braving the chaos on the rubble strewn streets, she manages to find
a senior officer. He shrugs his shoulders. Despite Stalin's decree
banning violence against civilians, he says, "It happens anyway."
The officer returns to the cellar with her and reprimands the soldiers, but one is seething with fury.
"'What do you mean? What did the Germans do to our women!' He is
screaming: 'They took my sister and…' The officer calms the man
down and gets them outside."
But when the diarist steps back into the corridor to check they have
gone, the men have been lying in wait and grab her. She is brutally
raped and nearly strangled. The terrified neighbours, or "cave
dwellers" as she calls them, had slammed the basement door shut.
"Finally the two iron levers open. Everyone stares at me," she
writes. "My stockings are down to my shoes, I'm still holding on to
what's left of my suspender belt. I start yelling 'You pigs! Here they
rape me twice in a row and you leave me lying like a piece of dirt!'"
Eventually the diarist realises that she needs to find one "wolf" to
stave off gang rape by the "male beasts". The relationship between
aggressor and victim becomes less violent, more transactional - and
more ambiguous. She shares her bed with a senior officer from Leningrad
with whom she discusses literature and the meaning of life.
"By no means could it be said that the major is raping me," she
writes. "Am I doing it for bacon, butter, sugar, candles, canned meat?
To some extent I'm sure I am. In addition, I like the major and the
less he wants from me as a man, the more I like him as a person."
Many of the diarist's neighbours made similar deals with the conquerors in the ruins of Berlin.
When the diary was published in German in 1959 under the title A
Woman in Berlin, the author's frank account of the choices she made to
survive was attacked for "besmirching the honour" of German women. Not
surprisingly, she refused to allow the book to be republished until
after her death.
Seventy years after the end of the war, new research on sexual
violence committed by all the Allied forces - American, British and
French as well as Soviet - is still emerging. But for years the subject
slid under the official radar. Few reported it and even fewer would
listen.
Besides the social stigma, in East Germany it was sacrilegious to
criticise Soviet heroes who had defeated fascism while across the Wall
in the West, the guilt for Nazi crimes made German suffering
unmentionable.
But in 2008, there was a film adaptation of the Berlin Woman's diary
called Anonyma, starring the well-known German actress Nina Hoss. The
film had a cathartic effect in Germany and encouraged many women to
come forward, including Ingeborg Bullert.
Ingeborg, aged 90, now lives in Hamburg in a flat filled with photos
of cats and books about the theatre. She was 20 in 1945, dreamed of
becoming an actress and lived with her mother in an upmarket street in
Berlin's Charlottenberg district.
When the Soviet assault on the city began, like the woman diarist, she took refuge in the cellar of her building.
"Suddenly there were tanks in our street and everywhere the bodies
of Russian and German soldiers", she recalls. "I remember the dreadful
whining sound made by those Russian bombs - we called them Stalinorgels
(Stalin organs)."
During a lull in the air raid, Ingeborg left the cellar and ran
upstairs to look for a piece of string to use as a wick for a lamp.
"Suddenly there were two Russians pointing their pistols at me," she
says. "One of them forced me to expose myself and raped me, and then
they changed places and the other one raped me as well. I thought I
would die, that they would kill me."
Ingeborg didn't talk about her ordeal at the time, or for decades
afterwards - she said it was too difficult. "My mother liked to boast
that her daughter hadn't been touched," she says.
But the rapes had affected women in households across Berlin.
Ingeborg recalls that women between the ages of 15 and 55 were ordered
to get tested for sexually transmitted diseases. "You needed the
medical certificate to get the food stamps and I remember that all the
doctors doing these certificates, had waiting rooms full of women."
What was the scale of the rapes? The most often quoted number is a
staggering 100,000 women in Berlin and two million on German territory.
That figure - hotly debated - was extrapolated from scant surviving
medical records.
In a former munitions factory which now houses the State Archive,
Martin Luchterhand shows me an armful of blue cardboard folders. These
contain abortion records dated July to October 1945 from Neukolln, just
one of Berlin's 24 districts - it's a small miracle that they survived
intact.
Abortions were illegal in Germany according to Article 218 of the
penal code, but Luchterhand says "there was a small window for those
women because of that special situation of the mass rapes in 1945".
Altogether 995 pleas for abortion were approved by this one district
office in Berlin office between June 1945 to 1946. The files contain
over 1,000 fragile scraps of paper of different colours and sizes. In
childish round handwriting, one girl testifies that she was assaulted
in the living room of her home in front of her parents.
We will probably never know the true scale of the rapes. Soviet
military tribunals and other sources remain classified. The Russian
parliament recently passed a law which says that anyone who denigrates
Russia's record in World War Two could face fines and up to five years
in prison.
Vera Dubina, a young historian at the University of Humanities in
Moscow, says she knew nothing of the rapes until a scholarship took her
to Berlin. She later wrote a paper on the subject but struggled to get
it published.
"The Russian media reacted very aggressively," she says. "People
only want to hear about our glorious victory in the Great Patriotic War
and now it is getting harder to do proper research."
It's the fate of history to be rewritten to suit the agenda of the
present. That's why first-hand accounts are so valuable - from those
who brave the subject now, in their old age, and from those younger
voices who put pencil to paper on the spot.
Vitaly Gelfand, son of the Red Army diarist Vladimir Gelfand,
doesn't deny that many Soviet soldiers showed great bravery and
sacrifice in World War Two - but that's not the whole story, he says.
Recently Vitaly did an interview on Russian radio, which triggered
some anti-Semitic trolling on social media, saying the diary's a fake
and he should clear off to Israel (he has in fact lived in Berlin for
the last 20 years). Yet he is hoping the diary will be published in
Russia later this year. Parts of it have been translated into German
and Swedish.
"If people don't want to know the truth, they're just deluding
themselves", he says. "The entire world understands it, Russia
understands it and the people behind those new laws about defaming the
past, even they understand it. We can't move forward until we look
back."