• SHR32 "How Russian soldiers mocked German women. Trophies from Germany - what it was and how. Who raped German women and how they lived in occupied Germany" 
  • rabotayouth "As the fascists mocked the children in the concentration camp Salaspils. Women's military personnel in German captivity"


    How Russian soldiers mocked German women. Trophies from Germany - what it was and how. Who raped German women and how they lived in occupied Germany


    The Second World War went like a roller skating through humanity. Millions of dead and many more mutilated lives and destinies. All the warring parties did truly monstrous things, justifying everything with war.

    Of course, the Nazis especially distinguished themselves in this regard, and this does not even take into account the Holocaust. There are many, both documented and frankly fictional stories about what the German soldiers got up to.

    One of the high-ranking German officers recalled the briefings they received. Interestingly, there was only one order regarding female military personnel: “Shoot”.

    Most did so, but the bodies of women in Red Army uniforms - soldiers, nurses or nurses - are often found among the dead, with traces of cruel torture left on their bodies.

    Residents of the village of Smagleevka, for example, say that when they had the Nazis, they found a seriously wounded girl. And in spite of everything they dragged her out onto the road, stripped her and shot her.

    But before her death, she was tortured for a long time for pleasure. Her whole body was turned into a solid bloody mess. The Nazis did much the same with female partisans. Before being executed, they could be stripped naked and long time keep in the cold.

    Of course, the captives were constantly raped. And if the highest German ranks were forbidden to enter into an intimate relationship with the captives, then the ordinary rank and file had more freedom in this matter. And if the girl did not die after the whole company used her, then she was simply shot.

    The situation in the concentration camps was even worse. Unless the girl was lucky and someone from the higher ranks of the camp took her to him as a servant. Although this did not save much from rape.

    In this regard, the most cruel place was camp No. 337. There prisoners were kept naked for hours in the cold, a hundred people were put in barracks at once, and anyone who could not do the work was immediately killed. About 700 prisoners of war were killed in the Stalag every day.

    Women were tortured in the same way as men, or even much worse. In terms of torture, the Spanish Inquisition could have envied the Nazis. Very often, girls were bullied by other women, for example the wives of the commandants, just for fun. The nickname of the commandant of Stalag No. 337 was "the cannibal".

    O. Kazarinov "Unknown Faces of War". Chapter 5. Violence breeds violence (continued)

    Forensic psychologists have long established that rape, as a rule, is explained not by the desire for sexual satisfaction, but by the desire for power, the desire to emphasize their superiority over the weaker way of humiliation, a sense of revenge.

    What if not war contributes to the manifestation of all these base feelings?

    On September 7, 1941, at a rally in Moscow, an appeal of Soviet women was adopted, which said: “It is impossible to convey in words what the fascist villains are doing with a woman in the regions of the Soviet country temporarily captured by them. There is no limit to their sadism. These dastardly cowards drive women, children and old people ahead of them to hide from the fire of the Red Army. They rip open the stomachs of the victims they raped, cut out their breasts, they crush them with cars, tear them apart with tanks ... "

    What state can a woman be in when she is exposed to violence, defenseless, crushed by the feeling of her own defilement, shame?

    A stupor arises in the mind from the murders happening around. Thoughts are paralyzed. Shock. Another's uniforms, someone else's speech, someone else's smells. They are not even perceived as male rapists. These are some monstrous creatures from another world.

    And they mercilessly destroy all the concepts of chastity, decency, modesty brought up over the years. They get to what has always been hidden from prying eyes, the exposure of which has always been considered indecent, what they whispered about in the gateways, that they trust only the most beloved people and doctors ...

    Helplessness, despair, humiliation, fear, disgust, pain - everything is intertwined in one tangle, tearing from the inside, destroying human dignity. This tangle breaks the will, burns the soul, kills the personality. Drinks life ... Tear off clothes ... And there is no way to resist it. THIS will happen anyway.

    I think that thousands and thousands of women cursed at such moments the nature, by the will of which they were born as women.

    Let us turn to documents that are more revealing than any literary description. Documents collected only in 1941.

    “… It happened in the apartment of a young teacher, Elena K. In broad daylight, a group of drunken German officers burst in here. At this time, the teacher was studying with three girls, her students. Having closed the door with a key, the bandits ordered Elena K. to undress. The young woman resolutely refused to comply with this impudent demand. Then the Nazis tore off her clothes and raped her in front of children. The girls tried to protect the teacher, but the scoundrels also brutally abused them. The teacher's five-year-old son remained in the room. Not daring to scream, the child looked at what was happening with eyes wide open in horror. A fascist officer approached him and cut him in two with a saber strike.

    From the testimony of Lydia N., Rostov:

    “Yesterday I heard a strong knock on the door. When I approached the door, they beat on it with rifle butts, trying to break it down. 5 German soldiers broke into the apartment. They kicked my father, mother and little brother out of the apartment. Then I found my brother's body in the stairwell. A German soldier threw him from the third floor of our house, as eyewitnesses told me. His head was broken. Mother and father were shot dead at the entrance of our house. I myself was subjected to gang violence. I was unconscious. When I woke up, I heard the hysterical screams of women in the neighboring apartments. That evening all the apartments of our house were defiled by the Germans. They raped all women. " Spooky document! The experienced fear of this woman is involuntarily conveyed in a few stingy lines. Butt blows on the door. Five monsters. Fear for oneself, for relatives taken away in an unknown direction: “Why? So they don't see what will happen? Arrested? Killed? " Doomed to vile torture that deprived of consciousness. The nightmare of the "hysterical screams of women in the neighboring apartments" amplified many times over, as if the whole house was moaning. Unreality…

    The statement of Maria Tarantseva, a resident of the village of Novo-Ivanovka: "Having burst into my house, four German soldiers brutally raped my daughters Vera and Pelageya."

    "On the very first evening in the city of Luga, the Nazis caught 8 girls on the streets and raped them."

    “In the mountains. Tikhvin, Leningrad Region, 15-year-old M. Kolodetskaya, being wounded by a shrapnel, was brought to a hospital (formerly a monastery) where wounded German soldiers were kept. Despite her injury, Kolodetskaya was raped by a group of German soldiers, which was the cause of her death. "

    Every time you shudder when you think about what is hidden behind the dry text of the document. The girl is bleeding, it hurts from the wound. Why did this war start! And finally, the hospital. Smell of iodine, bandages. People. Even if they are not Russians. They will help her. After all, in hospitals, people are treated. And suddenly, instead of this - a new pain, a cry, an animal melancholy, driving you to madness ... And consciousness slowly fades away. Forever and ever.

    “In the Belarusian town of Shatsk, the Nazis gathered all the young girls, raped them, and then kicked them naked into the square and forced them to dance. Those who resisted were shot on the spot by the fascist monsters. This kind of violence and abuse by the invaders was widespread and widespread. "

    “On the very first day in the village of Basmanovo, Smolensk Region, the fascist monsters drove into the field more than 200 schoolchildren and schoolgirls who had come to the village to harvest, surrounded them and shot them. They took the schoolgirls to their rear “for gentlemen officers”. " I am strong and cannot imagine these girls who came to the village with a noisy group of classmates, with their adolescent love and experiences, with the carelessness and cheerfulness inherent in this age. The girls, who then immediately, at once, saw the bloody corpses of their boys and, not having time to comprehend, refusing to believe what had happened, ended up in a hell created by adults.

    “On the very first day of the arrival of the Germans in Krasnaya Polyana, two fascists appeared to Alexandra Yakovlevna (Demyanova). They saw in the room Demyanova's daughter - 14-year-old Nyura - a frail and frail health girl. A German officer grabbed the teenager and raped her in front of her mother. On December 10, the doctor of the local gynecological hospital, having examined the girl, stated that this Hitlerite bandit had infected her with syphilis. In a neighboring apartment, fascist cattle raped another 14-year-old girl, Tonya I.

    On December 9, 1941, the corpse of a Finnish officer was found in Krasnaya Polyana. A collection of 37 female buttons was found in a pocket, an account of rape. And in Krasnaya Polyana he raped Margarita K. and also tore a button from her blouse. "

    The killed soldiers often found "trophies" in the form of buttons, stockings, locks of women's hair. They found photographs of scenes of violence, letters and diaries in which they described their "exploits".

    “In their letters the Hitlerites share their adventures with cynical frankness and boasting. Corporal Felix Kapdels sends a letter to his friend: “Having rummaged in the chests and organized a good supper, we began to have fun. The girl was caught angry, but we organized her too. It doesn't matter that the whole department ... "

    Corporal Georg Pfaler does not hesitate to write to his mother (!) In Sappenfeld: “We stayed in a small town for three days ... You can imagine how much we ate in three days. And how many chests and cupboards have been dug, how many young ladies have been ruined ... Our life is now merry, not like in the trenches ... "

    In the diary of the murdered chief corporal there is the following entry: “October 12th. Today I took part in cleaning the camp from suspicious ones. They shot 82. Among them was a beautiful woman. We, me and Karl, took her to the operating room, she bit and howled. After 40 minutes she was shot. Memory - a few minutes of pleasure "".

    With the prisoners who did not have time to get rid of such compromising documents, the conversation was short: they took them aside and - a bullet in the back of the head.

    A woman in a military uniform aroused particular hatred among enemies. She is not only a woman - she is also a soldier at war with you! And if the captive male soldiers were broken morally and physically with barbaric torture, then the female soldiers - with rape. (They also resorted to him during interrogations. The Germans raped the girls from the Young Guard, and threw one naked on a hot stove.)

    The paramedics who fell into their hands were raped without exception.

    “Two kilometers south of the village of Akimovka (Melitopolshchina), the Germans attacked the car in which there were two wounded Red Army soldiers and a female paramedic accompanying them. They dragged the woman into sunflowers, raped her, and then shot her. These animals twisted their hands at the wounded Red Army men and also shot them ... "

    “In the village of Voronki, Ukraine, the Germans placed 40 wounded Red Army soldiers, prisoners of war and nurses in a former hospital. The nurses were raped and shot, and guards were set up near the wounded ... "

    “In Krasnaya Polyana, the wounded soldiers and the wounded nurse were not given 4 days of water and 7 days of food, and then they were given salt water. The nurse began to agonize. The dying girl was raped by the Nazis in front of the wounded Red Army men. "

    The perverse logic of war requires the rapist to exercise FULL power. This means that humiliation of the victim alone is not enough. And then unthinkable mockery is committed over the victim, and in conclusion, her life is taken away, as a manifestation of the SUPERIOR power. Otherwise, what good, she will think that she gave you pleasure! And you can look weak in her eyes, since you did not control your sexual desire. Hence the sadistic treatment and murder.

    “Hitler's robbers in one village seized a fifteen-year-old girl and brutally raped her. Sixteen animals tortured this girl. She resisted, she called her mother, she screamed. They gouged out her eyes and threw her, torn to pieces, spattered on the street ... It was in the Belarusian town of Chernin. "

    “In the city of Lvov, 32 female workers of a Lviv garment factory were raped and then killed by German stormtroopers. Drunken German soldiers dragged Lviv girls and young women into Kosciuszko Park and brutally raped them. The old priest V.L. Pomaznev, who, with a cross in his hands, tried to prevent violence against girls, the Nazis beat him, tore off his cassock, burned his beard and stabbed him with a bayonet. "

    “The streets of the village of K., where the Germans were rampaging for some time, were strewn with the corpses of women, old people, and children. The surviving villagers told the Red Army soldiers that the Nazis drove all the girls into the hospital building and raped them. Then they locked the doors and set the building on fire. "

    "In the Begoml region, the wife of a Soviet worker was raped and then put on a bayonet."

    “In Dnepropetrovsk, on Bolshaya Bazarnaya Street, drunken soldiers detained three women. Having tied them to pillars, the Germans wildly outraged them, and then killed them. "

    “In the village of Milyutino, the Germans arrested 24 collective farmers and took them to a neighboring village. Among those arrested was thirteen-year-old Anastasia Davydova. Having thrown the peasants into a dark barn, the Nazis began to torture them, demanding information about the partisans. All were silent. Then the Germans took the girl out of the barn and asked in which direction the collective farm cattle were driven. The young patriot refused to answer. Fascist scoundrels raped the girl and then shot him. "

    “The Germans have rushed to us! Their officers dragged two 16-year-old girls into the cemetery and abused them. Then the soldiers were ordered to hang them in the trees. The soldiers obeyed the order and hung them upside down. In the same place, soldiers abused 9 elderly women. " (Collective farmer Petrova from the collective farm "Plowman".)

    “We were standing in the village of Bolshoye Pankratovo. It was on Monday, the 21st, at four o'clock in the morning. The fascist officer walked through the village, entered all the houses, took money and things from the peasants, threatened to shoot all the inhabitants. Then we came to the house at the hospital. The doctor and the girl were there. He told the girl: "Follow me to the commandant's office, I must check your documents." I saw her hiding her passport on her chest. He took her into a garden near the hospital and raped her there. Then the girl threw herself into the field, she shouted, it was clear that she had lost her mind. He caught up with her and soon showed me a passport covered in blood ... "

    “The Nazis broke into the Narkomzdrav sanatorium in Augustów. (…) German fascists raped all the women who were in this sanatorium. And then the mutilated, beaten sufferers were shot. "

    Historical literature has repeatedly noted that “during the investigation of war crimes, many documents and evidence were found about the rape of young pregnant women, who then had their throats cut and their breasts pierced with bayonets. Obviously, the hatred of the female breast is in the blood of the Germans. "

    I will cite several such documents and testimonies.

    “In the village of Semyonovskoye, Kalinin Region, the Germans raped 25-year-old Olga Tikhonova, the wife of a Red Army soldier, mother of three children, who was in the last stage of pregnancy, and tied her hands with twine. After the rape, the Germans cut her throat, pierced both breasts and sadistically drilled them out.

    “In Belarus, near the town of Borisov, 75 women and girls, who fled when German troops approached, fell into the hands of the Nazis. The Germans raped, then brutally killed 36 women and girls. 16-year-old girl L.I. By order of the German officer Hummer, the soldiers took Melchukova into the forest, where they raped her. After some time, other women, also taken to the forest, saw that there were boards near the trees, and the dying Melchukova was pinned to the boards with bayonets, in whom the Germans were in front of other women, in particular V.I. Alperenko and V.M. Bereznikova, they cut off their breasts ... "

    (With all my rich imagination, I cannot imagine what an inhuman scream accompanying the torment of women should have stood over this Belarusian place, over this forest. because you know it's PEOPLE SCREAMING.)

    “In the village of Zh., On the road, we saw the mutilated, undressed corpse of old man Timofey Vasilyevich Globa. It is all strewn with ramrods, riddled with bullets. Not far off in the garden lay a dead naked girl. Her eyes were gouged out, her right breast was cut off, and a bayonet stuck out in the left. This is the daughter of old man Globa - Galya.

    When the Nazis broke into the village, the girl hid in the garden, where she spent three days. By the morning of the fourth day, Galya decided to make her way to the hut, hoping to get something to eat. Here she was overtaken by a German officer. A sick Globa ran out to her daughter's cry and hit the rapist with a crutch. Two more bandit officers jumped out of the hut, called the soldiers, seized Galya and her father. The girl was undressed, raped and brutally mocked at her, and her father was held so that he could see everything. They gouged out her eyes, cut off her right breast, and inserted a bayonet into the left. Then they undressed Timofey Globa, put him on the body of his daughter (!) And beat him with ramrods. And when he, having gathered the rest of his strength, tried to escape, he was overtaken on the road, shot and stabbed with bayonets. "

    It was considered some kind of special “prowess” to rape and torture women in front of people close to them: husbands, parents, children. Perhaps the audience was necessary to demonstrate their "strength" in front of them and emphasize their humiliating helplessness?

    "Everywhere brutalized German bandits break into houses, rape women and girls in front of their relatives and their children, scoff at the raped and brutally deal with their victims right there."

    “Collective farmer Ivan Gavrilovich Teryokhin walked through the village of Puchki with his wife Polina Borisovna. Several German soldiers grabbed Polina, dragged her aside, threw her into the snow and, in front of her husband's eyes, began to rape one by one. The woman screamed, resisted with all her might.

    Then the fascist rapist shot her point-blank. Polina Terekhova thrashed in agony. Her husband escaped from the hands of the rapists and rushed to the dying woman. But the Germans caught up with him and stuck 6 bullets in his back. "

    “On the Apnas farm, drunken German soldiers raped a 16-year-old girl and threw her into a well. They also threw her mother there, who was trying to stop the rapists. "

    Vasily Vishnichenko from the Generalskoye village showed: “The German soldiers seized me and took me to the headquarters. One of the fascists at this time dragged my wife into the cellar. When I returned, I saw that my wife was lying in the cellar, her dress was torn and she was already dead. The villains raped her and killed her with one bullet in the head and another in the heart.

    In development of the topic and in addition to the article Elena Senyavskaya, posted on the website on May 10, 2012, we bring to the attention of our readers a new article by the same author, published in the journal

    At the final stage of the Great Patriotic War, having liberated the Soviet territory occupied by the Germans and their satellites and pursuing the retreating enemy, the Red Army crossed the state border of the USSR. From that moment, her victorious path began through the countries of Europe - both those who languished for six years under fascist occupation, and those who acted in this war as an ally of the Third Reich, and through the territory of Hitlerite Germany itself. In the course of this advance to the West and the inevitable various contacts with the local population, Soviet servicemen, who had never been outside their own country before, received many new, very contradictory impressions about representatives of other peoples and cultures, from which ethnopsychological stereotypes of their perception of Europeans were later formed. ... Among these impressions, the image of European women occupied the most important place. Mentions, or even detailed stories about them, are found in letters and diaries, on the pages of memoirs of many participants in the war, where lyrical and cynical assessments and intonations often alternate.

    The first European country to which the Red Army entered in August 1944 was Romania. In the "Notes on the War" by the front-line poet Boris Slutsky, we find very frank lines: "Sudden, almost knocked into the sea, Constanta is revealed. It almost coincides with the average dream of happiness and after the war. Restaurants. Bathrooms. Beds with clean linen. Reptilian vendors. And - women, smart urban women - girls of Europe - the first tribute we took from the vanquished ... "Then he describes his first impressions of" abroad ": “Where first the dirt from the hands remains, and then the face is washed”, feather beds instead of blankets - out of disgust caused by everyday life, immediate generalizations were made ... In Constanta we first met brothels ... Our first enthusiasm for the existence of free love quickly pass away. Not only the fear of infection and the high cost, but also the contempt for the very opportunity to buy a person, affects ... Many were proud of the type: a Romanian husband complains to the commandant's office that our officer did not pay his wife the agreed fifteen hundred lei. Everyone had a distinct consciousness: "It is impossible with us" ... Probably, our soldiers will remember Romania as a country of syphilitics ... ". And he concludes that it was in Romania, this European backwater, that "our soldier most of all felt his elevation over Europe."

    Another Soviet officer, Air Force Lieutenant Colonel Fyodor Smolnikov, on September 17, 1944, wrote down his impressions of Bucharest in his diary: “Hotel Ambassador, restaurant, ground floor. I see the idle audience walking, they have nothing to do, they wait. They look at me like a rarity. "Russian officer !!!" I am very modestly dressed, more than modest. Let be. We will still be in Budapest. This is as true as the fact that I am in Bucharest. First class restaurant. The audience is dressed up, the most beautiful Romanians climb their eyes defiantly (Hereinafter, it is highlighted by the author of the article)... We will spend the night in a first-class hotel. The metropolitan street is seething. There is no music, the audience is waiting. Capital, damn it! I will not give in to advertising ... "

    In Hungary, the Soviet army faced not only armed resistance, but also with insidious stabs in the back from the population, when "drunken and stragglers were killed in farmsteads" and drowned in silos. However, "women, not as depraved as Romanians, yielded with shameful ease ... A little love, a little dissipation, and most of all, of course, fear helped." Quoting a Hungarian lawyer, “It’s very good that Russians love children so much. It is very bad that they love women so much, "Boris Slutsky comments:" He did not take into account that Hungarian women also loved Russians, that along with the dark fear that pushed the knees of matrons and mothers of families apart, there was the tenderness of the girls and the desperate tenderness of the soldiers who surrendered themselves to the murderers their husbands. "

    Grigory Chukhrai described such a case in Hungary in his memoirs. Part of it was quartered in one place. The owners of the house, where he and the soldiers settled down, during the feast "relaxed under the influence of Russian vodka and admitted that they were hiding their daughter in the attic." The Soviet officers were indignant: “For whom do you take us? We are not fascists! " “The owners were ashamed, and soon a skinny girl named Mariyka appeared at the table and eagerly began to eat. Then, having got used to it, she began to flirt and even ask us questions ... By the end of dinner, everyone was in a friendly mood and drank to "borotshaz" (friendship). Mariyka understood this toast too bluntly. When we went to bed, she appeared in my room in one undershirt. As a Soviet officer, I immediately realized that a provocation was being prepared. “They expect that I will be seduced by the charms of Mariyka and will make a fuss. But I will not give in to provocation, ”I thought. Yes, and the charms of Mariyka did not appeal to me - I showed her to the door.

    The next morning, the hostess, putting food on the table, rattled dishes. “She's nervous. The provocation failed! " - I thought. I shared this thought with our Hungarian translator. He burst out laughing.

    This is not a provocation! You have been shown a friendly disposition, and you have neglected it. Now you are not considered a person in this house. You need to move to another apartment!

    Why did they hide their daughter in the attic?

    They were afraid of violence. It is accepted in our country that a girl, before getting married, with the approval of her parents, can experience intimacy with many men. They say here: they don't buy a cat in a tied sack ... "

    Young, physically healthy men had a natural attraction to women. But the lightness of European morals corrupted some of the Soviet fighters, while others, on the contrary, convinced that the relationship should not be reduced to simple physiology. Sergeant Alexander Rodin wrote down his impressions of the visit - out of curiosity! - a brothel in Budapest, where part of it stood for some time after the end of the war: “... After leaving, a disgusting, shameful feeling of lies and falsehood arose, a picture of a woman's obvious, frank pretense did not go out of my head ... It is interesting that such an unpleasant aftertaste from visiting a brothel remained not only with me, a young man, who was also brought up on principles such as “do not give a kiss without love, but also with most of our soldiers, with whom I had to talk ... Around the same days, I had to talk with one a pretty Magyark (she knew Russian from somewhere). When she asked if I liked Budapest, I replied that I liked it, only brothels are embarrassing. "But why?" the girl asked. Because it is unnatural, wild, - I explained: - a woman takes money and after that, immediately begins to "love!" The girl thought for a while, then nodded in agreement and said: "You are right: it is ugly to take money forward" ... "

    Poland left a different impression of itself. According to the poet David Samoilov, “... in Poland they kept us strict. It was difficult to escape from the location. And pranks were severely punished. " And he gives the impressions of this country, where the only positive moment was the beauty of Polish women. “I cannot say that we liked Poland very much,” he wrote. - Then in it I did not come across anything noble and chivalrous. On the contrary, everything was bourgeois, farmer - both concepts and interests. Yes, and in eastern Poland they looked at us wary and semi-hostile, trying to rip off the liberators what was possible. However, the women were comfortingly beautiful and flirtatious, they captivated us with their mannerisms, cooing speech, where everything suddenly became clear, and they themselves were captivated at times by a rude male force or a soldier's uniform. And their pale, emaciated former admirers, gritting their teeth, went into the shadows for a while ... ".

    But not all assessments of Polish women looked so romantic. On October 22, 1944, junior lieutenant Vladimir Gelfand wrote in his diary: with beautiful Polish women, proud to the point of disgust ... … I was told about Polish women: they lured our soldiers and officers into their arms, and when it came to bed, they cut off their penises with a razor, strangled their throats with their hands, and scratched their eyes. Crazy, wild, ugly females! You have to be careful with them and not get carried away by their beauty. And the Poles are beautiful, ugly. " However, there are other moods in his notes. On October 24, he records the following meeting: “Today, beautiful Polish girls turned out to be my companions to one of the villages. They complained about the absence of the guys in Poland. They also called me "Pan", but they were inviolable. I patted one of them gently on the shoulder in response to her remark about men, and consoled me with the thought of an open road for her to Russia - there are many men there. She hastened to step aside, and to my words she replied that there would be men for her here too. Said goodbye by shaking hands. So we didn’t come to an agreement, but nice girls, even if they’re Pole ”. A month later, on November 22, he wrote down his impressions of the first large Polish city he met in Minsk-Mazowieckie, and among the description of the architectural beauties and the number of bicycles that amazed him among all categories of the population, he devotes a special place to townspeople: “Noisy idle crowd, women, as one, in white special hats, apparently put on from the wind, which make them look like forty and surprise with their novelty... Men in triangular caps, in hats - fat, neat, empty. How many there are! ... Dyed lips, lined eyebrows, pretentiousness, excessive delicacy ... How unlike the natural life of a human being. It seems that people themselves live and move on purpose only to be looked at by others, and everyone will disappear when the last spectator leaves the city ... "

    Not only Polish city dwellers, but also villagers left a strong, albeit contradictory, impression of themselves. “The vitality of the Poles, who survived the horrors of war and German occupation, was striking,” recalled Alexander Rodin. - Sunday afternoon in a Polish village. Beautiful, elegant, in silk dresses and stockings, Polka women, who on weekdays are ordinary peasant women, rake dung, barefoot, tirelessly work on the farm. Older women also look fresh and youthful. Although there are black frames around the eyes ..."He further cites his diary entry dated November 5, 1944:" Sunday, the inhabitants are all dressed up. They are going to visit each other. Men in felt hats, ties, jumpers. Women in silk dresses, bright, unworn stockings. Pink-cheeked girls - "panenki". Beautifully curled blonde hairstyles ... The soldiers in the corner of the hut are also animated. But whoever is sensitive will notice that this is a painful revival. Everyone laughs loudly to show that they are not bothered by this, that it does not even bother them at all and is not enviable at all. Are we worse than them? The devil knows what happiness it is - a peaceful life! After all, I have not seen her at all in civilian life! " His brother-soldier, Sergeant Nikolai Nesterov, wrote in his diary on the same day: “Today is a day off, the Poles, beautifully dressed, gather in one hut and sit in pairs. Even somehow it becomes uncomfortable. Wouldn't I be able to sit like this? .. "

    Galina Yartseva, a serviceman, is much more ruthless in her assessment of the "European morals" reminiscent of "a feast during the plague". On February 24, 1945, she wrote to a friend from the front: “… If there was an opportunity, it would be possible to send wonderful parcels of their trophy things. There is something. It would be ours stripped and undressed. What cities have I seen, what kind of men and women. And looking at them, you are possessed by such evil, such hatred! They walk, love, live, and you go and set them free. They laugh at the Russians - "Schwein!" Yes Yes! Bastards ... I do not like anyone except the USSR, except for those peoples who live with us. I don’t believe in any friendship with Poles and other Lithuanians ... ”.

    In Austria, where Soviet troops broke into in the spring of 1945, they faced a "general surrender": "Whole villages were covered with white rags. Elderly women raised their hands up when they met a man in a Red Army uniform. " It was here, according to B. Slutsky, that the soldiers "got hold of the blond women." At the same time, “the Austrians did not turn out to be overly stubborn. The overwhelming majority of peasant girls married "spoiled". The holiday soldiers felt like Christ in their bosom. In Vienna, our guide, a bank official, marveled at the persistence and impatience of the Russians. He believed that gallantry is enough to get everything you want from the wreath. " That is, it was not only a matter of fear, but also of certain peculiarities of the national mentality and traditional behavior.

    And finally Germany. And the women of the enemy - mothers, wives, daughters, sisters of those who, from 1941 to 1944, sneered at the civilian population in the occupied territory of the USSR. How did the Soviet servicemen see them? The appearance of German women walking in a crowd of refugees is described in the diary of Vladimir Bogomolov: “Women - old and young - in hats, in headscarves with a turban and just a canopy, like our women, in smart coats with fur collars and in ragged clothes of an incomprehensible cut ... Many women wear dark glasses so as not to squint from the bright May sun and thus protect their face from wrinkles.... "Lev Kopelev recalled a meeting in Allenstein with evacuated Berliners:" There are two women on the sidewalk. Intricate hats, one even with a veil. Solid coats, and they themselves are sleek, sleek. " And he cited the soldiers' comments addressed to them: "chickens", "turkeys", "that would be so smooth ..."

    How did the Germans behave when they met Soviet troops? In the report of the deputy. Head of the Main Political Directorate of the Red Army Shikin in the Central Committee of the All-Union Communist Party of Bolsheviks G.F. begin to gradually take to the streets, almost all of them have white armbands on their sleeves. When meeting with our servicemen, many women raise their hands up, cry and tremble with fear, but as soon as they are convinced that the soldiers and officers of the Red Army are not at all the same as their fascist propaganda painted them, this fear quickly passes, more and more people take to the streets and offer their services, trying in every possible way to emphasize their loyalty to the Red Army. "

    The greatest impression on the winners was made by the humility and prudence of the German women. In this regard, it is worth citing the story of N.A. Orlov, a mortarman, who was shocked by the behavior of German women in 1945: “Nobody in the minbat killed civilian Germans. Our special officer was a "Germanophile". If this happened, the reaction of the punitive authorities to such an excess would be quick. About violence against German women. It seems to me that some, talking about such a phenomenon, "exaggerate" a little. I remember an example of a different kind. We went into some German city, settled in houses. "Frau", 45 years old, appears and asks "the commandant's hera." They brought her to Marchenko. She claims to be in charge of the quarter, and has gathered 20 German women to sexually (!!!) serve Russian soldiers. Marchenko understood the German language, and to the deputy political officer Dolgoborodov, who was standing next to me, I translated the meaning of what the German woman said. The reaction of our officers was angry and abusive. The German woman was driven away, together with her "detachment" ready for service. In general, German obedience stunned us. They expected partisan warfare and sabotage from the Germans. But for this nation, order - Ordnung - is above all. If you are a winner, then they are "on their hind legs", and deliberately and not under duress. This is such a psychology ... ".

    David Samoilov cites a similar case in his military notes: “In Arendsfeld, where we have just settled down, a small crowd of women with children appeared. They were led by a huge mustachioed German woman of about fifty - Frau Friedrich. She stated that she was a representative of the civilian population and asked to register the remaining residents. We replied that this could be done as soon as the commandant's office appeared.

    It's impossible, ”said Frau Friedrich. “There are women and children here. They need to be registered.

    The civilian population with screams and tears confirmed her words.

    Not knowing what to do, I suggested that they take the basement of the house where we were accommodated. And they, calmed down, went down to the basement and began to be accommodated there, awaiting the authorities.

    Herr Commissioner, Frau Friedrich told me complacently (I wore a leather jacket). “We understand that soldiers have small needs. They are ready, - continued Frau Friedrich, - to provide them with several younger women for ...

    I did not continue the conversation with Frau Friedrich. "

    After talking with the inhabitants of Berlin on May 2, 1945, Vladimir Bogomolov wrote in his diary: “We enter one of the surviving houses. Everything is quiet, dead. We knock, please open. You can hear whispering in the corridor, talking dully and excitedly. Finally the door opens. The women without age, huddled in a close group, bow down in fear, low and obsequiously. German women are afraid of us, they were told that Soviet soldiers, especially Asians, would rape and kill them ... Fear and hatred on their faces. But sometimes it seems that they like to be defeated - their behavior is so helpful, their smiles are so sweet and their words are sweet. These days, there are stories about how our soldier entered a German apartment, asked for a drink, and the German woman, as soon as she saw him, lay down on the sofa and took off her tights. "

    “All German women are depraved. They have nothing against sleeping with them. " - such an opinion was prevalent in the Soviet troops and was supported not only by many illustrative examples, but also by their unpleasant consequences, which were soon discovered by military doctors.

    The directive of the Military Council of the 1st Belorussian Front No. 00343 / Ш of April 15, 1945 read: “During the stay of the troops on the enemy's territory, the incidence of venereal diseases among military personnel has sharply increased. A study of the reasons for this situation shows that venereal diseases are widespread among Germans. Before the retreat, and also now, in the territory we occupied, the Germans took the path of artificial infection with syphilis and gonorrhea of ​​German women in order to create large foci for the spread of venereal diseases among the soldiers of the Red Army».

    On April 26, 1945, the Military Council of the 47th Army reported that “... In March, the number of venereal diseases among military personnel increased as compared with February of this year. four times. ... The female part of the German population in the surveyed areas is affected by 8-15%. There are cases when the enemy specifically leaves German women sick with venereal diseases to infect military personnel. "

    To implement the Decree of the Military Council of the 1st Belorussian Front No. 056 of April 18, 1945 on the prevention of venereal diseases in the troops of the 33rd Army, a leaflet was issued with the following content:

    “Comrades, servicemen!

    You are being seduced by German women, whose husbands went around all brothels in Europe, got infected themselves and infected their German women.

    Before you are those German women who were deliberately abandoned by the enemies in order to spread venereal diseases and thereby incapacitate the soldiers of the Red Army.

    We must understand that our victory over the enemy is close and that soon you will be able to return to your families.

    What kind of eyes will the one who brings a contagious disease look into the eyes of his loved ones?

    Can we, the soldiers of the heroic Red Army, be the source of infectious diseases in our country? NO! For the moral character of a Red Army soldier must be as pure as the image of his Motherland and family! "

    Even in the memoirs of Lev Kopelev, who angrily describes the facts of violence and looting of Soviet servicemen in East Prussia, there are lines reflecting the other side of the "relationship" with the local population: they sell a loaf of bread and wives and daughters. " The squeamish tone in which Kopelev renders these "stories" implies their unreliability. However, they are confirmed by many sources.

    Vladimir Gelfand described in his diary his courtship with a German girl (the entry was made six months after the end of the war, on October 26, 1945, but still very characteristic): “I wanted to enjoy the caresses of pretty Margot to my heart's content - kisses and hugs were not enough. I expected more, but did not dare to demand and insist. The girl's mother was pleased with me. Still would! I brought sweets and butter, sausage, expensive German cigarettes to the altar of trust and affection from my relatives. Already half of these products are enough to have a complete basis and the right to do anything with the daughter in front of the mother, and she will not say anything against it. For food products today are more expensive even than life, and even such a young and sweet sensual woman, like the gentle beauty Margot. "

    Interesting diary entries were left by the Australian war correspondent Osmar White, who in 1944-1945. was in Europe in the ranks of the 3rd American Army under the command of George Paton. Here is what he wrote in Berlin in May 1945, just a few days after the end of the assault: “I walked through the night cabaret, starting with the Femina near Potsdammerplatz. It was a warm and humid evening. The air was filled with the smell of sewers and rotting corpses. Femina's façade was covered in futuristic nude pictures and advertisements in four languages. The ballroom and restaurant were filled with Russian, British, and American officers escorting (or hunting down) the women. A bottle of wine cost $ 25, a horse meat and potato hamburger $ 10, a pack of American cigarettes a mind-boggling $ 20. The cheeks of the Berlin women were rouged, and their lips were painted in such a way that it seemed that Hitler had won the war. Many women wore silk stockings. The lady-hostess of the evening opened the concert in German, Russian, English and French. This provoked a taunt from the captain of the Russian artillery, who was sitting next to me. He leaned over to me and said in decent English: “Such a quick transition from national to international! RAF bombs are great professors, aren't they? "

    The general impression of European women that Soviet servicemen have is sleek and smart (in comparison with their war-worn compatriots in the half-starved rear, in the lands liberated from the occupation, and with front-line friends dressed in washed tunics), available, selfish, loose or cowardly submissive. The exceptions were Yugoslav women and Bulgarians. The harsh and ascetic Yugoslav partisans were perceived as comrades in and were considered inviolable. And given the severity of manners in the Yugoslav army, "the partisan girls probably looked at the PW [field wives] as being of a special, nasty sort." Boris Slutsky recalled about Bulgarians as follows: “... After Ukrainian complacency, after Romanian debauchery, the severe inaccessibility of Bulgarian women amazed our people. Almost no one boasted of victories. It was the only country where officers were often accompanied on a walk by men, almost never by women. Later, the Bulgarians were proud when they were told that the Russians were going to return to Bulgaria for brides - the only ones in the world who remained clean and untouched. "

    The Czech beauties, who joyfully greeted Soviet soldiers-liberators, left a pleasant impression. Embarrassed tankers from combat vehicles covered with oil and dust, decorated with wreaths and flowers, said among themselves: “... Something tank bride, to clean it up. And their girls, you know, they put on. Good people. I have not seen such a sincere people for a long time ... ”The friendliness and hospitality of the Czechs was sincere. “… - If it were possible, I would kiss all the soldiers and officers of the Red Army for liberating my Prague, - to a general friendly and approving laugh, said… a Prague tram worker”, - this is how he described the atmosphere in the liberated Czech capital and the mood of local residents May 11, 1945 Boris Polevoy.

    But in other countries, through which the army of victors passed, the female part of the population did not command respect. “In Europe, women gave up, changed before anyone else ... - wrote B. Slutsky. - I was always shocked, confused, disoriented by the lightness, shameful lightness of love relationships. Decent women, of course, disinterested, were like prostitutes - hastily availability, a desire to avoid intermediate stages, no interest in the motives pushing a man to get closer to them. Like people who learned three obscene words from the entire vocabulary of love lyrics, they reduced the whole thing to a few body movements, causing resentment and contempt among the most yellow-eyed of our officers ... Restraining motives were not ethics at all, but the fear of infection, fear of publicity, of pregnancy. - and added that under the conditions of conquest "general depravity covered and hid a special female depravity, made her invisible and shameful."

    However, among the motives that contributed to the spread of "international love", despite all the prohibitions and harsh orders of the Soviet command, there were several more: female curiosity for "exotic" lovers and the unprecedented generosity of Russians to the object of their sympathy, which favorably distinguished them from tight-fisted European men.

    Junior lieutenant Daniil Zlatkin at the very end of the war ended up in Denmark, on the island of Bornholm. In his interview, he said that the interest of Russian men and European women to each other was mutual: “We did not see women, but we had to ... And when we arrived in Denmark ... it is free, please. They wanted to check, test, try a Russian person, what it is, how it is, and it seemed to work better than the Danes. Why? We were disinterested and kind ... I gave a box of chocolates half a table, I gave 100 roses to an unknown woman ... for her birthday ... "

    At the same time, few people thought about a serious relationship, about marriage, in view of the fact that the Soviet leadership clearly outlined its position on this issue. The Decree of the Military Council of the 4th Ukrainian Front of April 12, 1945 said: “1. Explain to all officers and all personnel of the front troops that marriage with foreign women is illegal and strictly prohibited. 2. To report immediately on command about all cases of military personnel entering into marriage with foreign women, as well as about the connections of our people with hostile elements of foreign states, in order to bring those responsible to account for the loss of vigilance and violation of Soviet laws. " The directive of the head of the Political Directorate of the 1st Belorussian Front of April 14, 1945 read: “According to the head of the Main Directorate of Human Resources of the NCO, the Center continues to receive applications from officers of the active army with a request to authorize marriages with women of foreign states (Polish, Bulgarian, Czech and etc.). Such facts should be seen as dulling vigilance and dulling patriotic feelings. Therefore, it is necessary in political and educational work to pay attention to a deep explanation of the inadmissibility of such acts on the part of the officers of the Red Army. Explain to all the officers who do not understand the futility of such marriages, the inexpediency of marrying foreign women, up to a direct prohibition, and not to allow a single case. "

    And women did not indulge themselves with illusions about the intentions of their gentlemen. “At the beginning of 1945, even the stupidest Hungarian peasant women did not believe our promises. The European women were already aware that we were forbidden to marry foreign women, and they suspected that there was a similar order for a joint appearance in a restaurant, cinema, etc. This did not prevent them from loving our ladies' men, but it gave this love a purely "owed" [carnal] character, "wrote B. Slutsky.

    On the whole, it should be admitted that the image of European women that was formed among the soldiers of the Red Army in 1944-1945, with rare exceptions, turned out to be very far from the suffering figure with his hands chained, looking with hope from the Soviet poster "Europe will be free!" ...


    Slutsky B. War Notes. Poems and ballads. SPb., 2000.S. 174.
    In the same place. S. 46-48.
    In the same place. S. 46-48.
    Smolnikov F.M. We are at war! The diary of a front-line soldier. Letters from the front. M., 2000.S. 228-229.
    Slutsky B. Decree. Op. S. 110, 107.
    In the same place. P. 177.
    Chukhrai G. My war. M .: Algorithm, 2001.S. 258-259.
    Rodin A. Three thousand kilometers in the saddle. Diaries. M., 2000.S. 127.
    Samoilov D. People of one option. From military notes // Aurora. 1990. No. 2.P. 67.
    In the same place. S. 70-71.
    Gelfand V.N. Diaries 1941-1946. http://militera.lib.ru/db/gelfand_vn/05.html
    In the same place.
    In the same place.
    Rodin A. Three thousand kilometers in the saddle. Diaries. M., 2000.S. 110.
    In the same place. S. 122-123.
    In the same place. P. 123.
    Central archive of the Ministry of Defense of the Russian Federation. F. 372. Op. 6570. D; 76.L. 86.
    Slutsky B. Decree. Op. P. 125.
    In the same place. S. 127-128.
    Bogomolov V.O. Germany Berlin. Spring 1945 // Bogomolov V.O. My life, or did I dream about you? .. M .: The magazine "Our contemporary", No. 10-12, 2005, No. 1, 2006. http://militera.lib.ru/prose/russian/bogomolov_vo/03. html
    Kopelev L. Keep forever. In 2 books. Book 1: Parts 1-4. M .: Terra, 2004. Ch. 11.http: //lib.rus.ec/b/137774/read#t15
    Russian State Archive of Social and Political History (hereinafter - RGASPI). F. 17. Op. 125.D. 321.L. 10-12.
    From an interview with N.A. Orlov on the site "I remember". http://www.iremember.ru/minometchiki/orlov-naum-aronovich/stranitsa-6.html
    Samoilov D. Decree. Op. P. 88.
    Bogomolov V.O. My life, or did I dream about you? .. // Our contemporary. 2005. No. 10-12; 2006. No. 1. http://militera.lib.ru/prose/russian/bogomolov_vo/03.html
    From the Political report on bringing to the personnel the directives of Comrade Stalin No. 11072 of 04/20/1945 in the 185 rifle division. April 26, 1945 Quoted. Quoted from: Bogomolov V.O. Decree. Op. http://militera.lib.ru/prose/russian/bogomolov_vo/02.html
    Cit. on: Bogomolov V.O. Decree. Op. http://militera.lib.ru/prose/russian/bogomolov_vo/02.html
    In the same place.
    In the same place.
    State Archives of the Russian Federation. F. p-9401. Op. 2.D. 96.L.203.
    Kopelev L. Decree. Op. Ch. 12.http: //lib.rus.ec/b/137774/read#t15
    Gelfand V.N. Decree. Op.
    White Osmar. Conquerors "Road: An Eyewitness Account of Germany 1945. Cambridge University Press, 2003. XVII, 221 pp. Http://www.argo.net.au/andre/osmarwhite.html
    Slutsky B. Decree. Op. P. 99.
    In the same place. P. 71.
    Polevoy B. Liberation of Prague // From the Soviet Information Bureau ... Journalism and sketches of the war years. 1941-1945. T. 2. 1943-1945. Moscow: APN Publishing House, 1982.S. 439.
    In the same place. S. 177-178.
    In the same place. P. 180.
    From an interview with D.F. Zlatkin on June 16, 1997 // Personal archive.
    Cit. on: Bogomolov V.O. Decree. Op. http://militera.lib.ru/prose/russian/bogomolov_vo/04.html
    In the same place.
    Slutsky B. Decree. Op. S. 180-181.

    The article was prepared with the financial support of the Russian Humanitarian Scientific Foundation, project No. 11-01-00363a.

    A Soviet poster of 1944 "Europe will be free!" Was used in the design. Artist V. Koretsky


    Women held captive by the Germans. How the Nazis mocked the captured Soviet women

    The Second World War went like a roller skating through humanity. Millions of dead and many more mutilated lives and destinies. All the warring parties did truly monstrous things, justifying everything with war.

    Carefully! The material presented in this collection may seem unpleasant or intimidating.

    Of course, the Nazis especially distinguished themselves in this regard, and this does not even take into account the Holocaust. There are many, both documented and frankly invented stories about what the German soldiers got up to.

    One of the high-ranking German officers recalled the briefings they received. Interestingly, there was only one order regarding female military personnel: “Shoot”.

    Most did so, but among the dead are often found the bodies of women in the uniform of the Red Army - soldiers, nurses or nurses, whose bodies are left with traces of cruel torture.

    Residents of the village of Smagleevka, for example, say that when they had the Nazis, they found a seriously wounded girl. And in spite of everything they dragged her out onto the road, stripped her and shot her.

    Recommended to read

    But before her death, she was tortured for a long time for pleasure. Her whole body was turned into a solid bloody mess. The Nazis did much the same with female partisans. Before being executed, they could be stripped naked and kept in the cold for a long time.

    Women soldiers of the Red Army in captivity and the Germans 1 part

    Of course, the captives were constantly raped.

    Women soldiers of the Red Army held captive by the Finns and the Germans, part 2. Jews

    And if the highest German ranks were forbidden to enter into an intimate relationship with the captives, then the ordinary rank and file had more freedom in this matter.

    And if the girl did not die after the whole company used her, then she was simply shot.

    The situation in the concentration camps was even worse. Unless the girl was lucky and someone from the higher ranks of the camp took her to him as a servant. Although this did not save much from rape.

    In this regard, the most cruel place was camp No. 337. There prisoners were kept naked for hours in the cold, a hundred people were put in barracks at once, and anyone who could not do the work was immediately killed. About 700 prisoners of war were killed in the Stalag every day.

    Women were tortured in the same way as men, or even much worse. In terms of torture, the Spanish Inquisition could have envied the Nazis.

    Soviet soldiers knew exactly what was happening in concentration camps and what the threat of captivity. Therefore, no one wanted to give up and was not going to. They fought to the end, until her death, she was the only winner in those terrible years.

    Bright memory to all those who died in the war ...

    The idea of ​​the German invaders about Soviet women was formed on the basis of Nazi propaganda, which asserted that the vast eastern territory was inhabited by half-savage, dissolute ladies devoid of intelligence, who had lost the concept of human virtues.

    Having crossed the border of the USSR, the Nazi servicemen were forced to admit that the stereotypes imposed on them by the party did not at all correspond to reality.


    Among the amazing qualities of Soviet women, the German military especially noted their mercy and lack of hatred for the soldiers of the enemy army.

    In the front-line records made by Major Kühner there are passages dedicated to peasant women, who, despite the hardships and general grief, did not become embittered, but shared with the needy fascists the last meager supplies of food. It is also recorded there that “when we [the Germans] feel thirsty during the transitions, we go into their huts, and they give us milk,” thereby putting the invaders into an ethical dead end.

    Chaplain Keeler, who served in the medical unit, by the will of fate, turned out to be a guest in the house of 77-year-old grandmother Alexandra, whose heartfelt concern for him made him think about metaphysical questions: “She knows that we are fighting against them, and yet she knits socks for me ... The feeling of enmity is probably unfamiliar to her. Poor people share their last good with us. Do they do it out of fear, or does this people really have an innate sense of self-sacrifice? Or do they do it out of good nature or even out of love? "

    Kuhner's true bewilderment was caused by the strong maternal instinct of a Soviet woman, about which he wrote: "How often I saw Russian peasant women shouting over wounded German soldiers, as if they were their own sons."


    The real shock of the German invaders was caused by the high morality of Soviet women. The thesis of the promiscuity of oriental ladies, implanted by fascist propaganda, turned out to be just a myth, devoid of foundation.

    The Wehrmacht soldier Michels, reflecting on this topic, wrote: “What did they tell us about a Russian woman? And how did we find her? I think that there is hardly a German soldier who has been to Russia who has not learned to appreciate and respect the Russian woman. "

    All the fair sex, driven to Germany from the occupied territories of the USSR for forced labor, were immediately sent for a medical examination, during which very unexpected details were revealed.

    Doctor's assistant Eirich, orderly Gamm, left such an interesting note on the pages of his notebook: “The doctor who examined Russian girls ... was deeply impressed by the examination results: 99% of girls aged 18 to 35 turned out to be chaste”, followed by the addition “he thinks, that in Oryol it would have been impossible to find girls for a brothel ... "

    Similar data came from various enterprises where Soviet girls were sent, including the Wolfen factory, whose representatives noted: "It seems that a Russian man pays due attention to a Russian woman, which ultimately is also reflected in the moral aspects of life." ...

    The writer Ernest Jünger, who fought in the German troops, having heard from the staff doctor von Grevenitz that the data on the sexual debauchery of Eastern women was a complete deception, realized that his feelings did not let him down. Endowed with the ability to peer into human souls, the writer, describing Russian young ladies, noticed “the brilliance of purity that surrounds their face. Its light does not have in itself the flicker of active virtue, but rather resembles the reflection of moonlight. However, this is precisely why you feel the great power of this light ... "


    German tank general Leo Geir von Schweppenburg, in his memoirs about Russian women, noted their "worth, no doubt, purely physical performance." This trait of their character was also noticed by the German leadership, which decided to use the Eastern ladies stolen from the occupied territories as servants in the homes of devoted members of the National Socialist Workers' Party of Germany.

    The housekeeper's duties included a thorough cleaning of the apartments, which weighed down the pampered German Frau and badly affected their precious health.


    One of the reasons for attracting Soviet women to housekeeping was their amazing cleanliness. The Germans, who broke into the houses of civilians, rather modest in appearance, were amazed at their interior decoration and neatness imbued with folk motives.

    Expecting to meet with the barbarians, the fascist servicemen were discouraged by the beauty and personal hygiene of Soviet women, which was reported by one of the heads of the Dortmund health department: “I was actually amazed at the good appearance of workers from the East. The greatest surprise was caused by the teeth of the workers, since until now I have not yet found a single case of a Russian woman having bad teeth. Unlike us Germans, they must pay a lot of attention to keeping their teeth in order. "

    And chaplain Franz, who by virtue of his vocation did not have the right to look at a woman through the eyes of a man, restrainedly stated: “About feminine Russian women (if I can put it that way), I got the impression that they, with their special inner strength, keep under the moral control of those Russians who can be considered barbarians. "

    Family bonds

    The lies of the fascist agitators who asserted that the totalitarian authorities of the Soviet Union completely destroyed the institution of the family, to which the Nazis sang praises, could not stand the test of reality.

    From the front-line letters of German soldiers, their relatives learned that women from the USSR were not robots without feelings at all, but anxious and caring daughters, mothers, wives and grandmothers. Moreover, the warmth and closeness of their family ties could only be envied. At every opportunity, numerous relatives communicate with each other and help each other.


    The fascists were greatly impressed by the deep piety of Soviet women, who, despite the official persecution of religion in the country, managed to maintain a close connection with God in their souls. Moving from one settlement to another, Hitler's soldiers discovered many churches and monasteries in which services were held.

    Major K. Kühner in his memoirs told about two peasant women he saw, who were praying fervently, standing among the ruins of a church burned by the Germans.

    The Nazis were surprised by women prisoners of war who refused to work on church holidays, in some places the guards went to meet the religious feelings of the prisoners, and in others a death sentence was imposed for disobedience.

         © SHR32  
         © rabotayouth 







     английский язык 


    Вторая мировая война прошла через человечество как катание на роликах. Миллионы мертвых и еще много искалеченных жизней и судеб. Все противоборствующие стороны совершали поистине чудовищные поступки, оправдывая все войной.

    Конечно, особенно отличились в этом отношении нацисты, и это даже без учета Холокоста. Существует множество как задокументированных, так и откровенно вымышленных историй о том, что затеяли немецкие солдаты.

    Один из высокопоставленных немецких офицеров вспомнил полученные им брифинги. Интересно, что в отношении женщин-военнослужащих приказ был только один: «Расстрелять».

    Большинство так и поступило, но тела женщин в форме Красной Армии - солдат, медсестер или медсестер - часто находят среди погибших со следами жестоких пыток на их телах.

    Жители села Смаглевка, например, рассказывают, что когда у них были фашисты, они нашли тяжело раненую девушку. И, несмотря ни на что, ее вытащили на дорогу, раздели и застрелили.

    Но перед смертью ее долго пытали ради удовольствия. Все ее тело превратилось в сплошное кровавое месиво. Нацисты поступали так же с партизанками. Перед казнью их можно было раздеть догола и долгое время держать на холоде.

    Конечно, пленников постоянно насиловали. И если высшим немецким чинам запрещалось вступать в интимные отношения с пленными, то рядовые рядовые имели в этом вопросе больше свободы. И если девушка не погибла после того, как ее использовала вся компания, то ее просто расстреляли.

    Ситуация в концлагерях была еще хуже. Если только девушке не повезло и кто-то из высших чинов лагеря не взял ее к себе в качестве прислуги. Хотя от изнасилования это мало что спасло.

    В этом плане самым жестоким местом был лагерь № 337. Там заключенных часами держали голыми на морозе, сразу сто человек помещали в бараки, а всех, кто не мог выполнять работу, сразу убивали. Ежедневно в Шталаге погибало около 700 военнопленных.

    Женщин пытали так же, как и мужчин, или даже хуже. Что касается пыток, то испанская инквизиция могла бы позавидовать нацистам. Очень часто девушки подвергались издевательствам со стороны других женщин, например, жен комендантов, просто для развлечения. Прозвище коменданта Шталага № 337 было «людоед».

    О. Казаринов «Неизвестные лица войны». Глава 5. Насилие порождает насилие (продолжение)

    Судебные психологи давно установили, что изнасилование, как правило, объясняется не стремлением к сексуальному удовлетворению, а стремлением к власти, желанием подчеркнуть свое превосходство над более слабым способом унижения, чувством мести.

    Что, если не война способствует проявлению всех этих низменных чувств?

    7 сентября 1941 года на митинге в Москве было принято обращение советских женщин, в котором говорилось: «Невозможно передать словами, что делают фашистские негодяи с женщиной в регионах Советской страны, временно захваченных в плен. их. Их садизму нет предела. Эти подлые трусы гонят впереди женщин, детей и стариков, чтобы прятаться от огня Красной Армии. Жертвам, которых они изнасиловали, разрывают животы, вырезают им груди, давят машинами, разрывают танками ... "

    В каком состоянии может находиться женщина, когда она подвергается насилию, беззащитна, раздавлена ​​чувством собственного осквернения, стыда?

    В сознании возникает ступор от происходящих вокруг убийств. Мысли парализованы. Шок. Чужая форма, чужая речь, чужие запахи. Их даже не считают насильниками-мужчинами. Это какие-то чудовищные существа из другого мира.

    И они безжалостно разрушают все воспитанные годами понятия целомудрия, порядочности, скромности. Они добираются до того, что всегда было скрыто от посторонних глаз, обнажение чего всегда считалось неприличным, о чем шептались в подворотнях, что доверяют только самым любимым людям и врачам ...

    Беспомощность, отчаяние, унижение, страх, отвращение, боль - все сплетено в один клубок, разрываясь изнутри, разрушая человеческое достоинство. Этот клубок ломает волю, сжигает душу, убивает личность. Пьет жизнь ... Сорвите одежду ... И нет никакой возможности противостоять этому. ЭТО все равно произойдет.

    Я думаю, что тысячи и тысячи женщин проклинали в такие моменты природу, по воле которой они родились женщинами.

    Обратимся к документам, более показательным, чем любое литературное описание. Документы собраны только в 1941 году.

    «… Это произошло в квартире молодой учительницы Елены К. Средь бела дня сюда ворвалась группа пьяных немецких офицеров. В это время учитель занимался с тремя девушками, ее ученицами. Закрыв дверь на ключ, бандиты приказали Елене К. раздеться. Молодая женщина решительно отказалась выполнить это дерзкое требование. Затем нацисты сорвали с нее одежду и изнасиловали на глазах у детей. Девочки пытались защитить учителя, но негодяи жестоко над ними издевались. В комнате остался пятилетний сын учителя. Не смея закричать, ребенок в ужасе смотрел на происходящее широко открытыми глазами. К нему подошел фашистский офицер и саблей разрезал его пополам.

    Из показаний Лидии Н., Ростов:

    «Вчера я услышал сильный стук в дверь. Когда я подошел к двери, по ней били прикладами, пытались выломать. В квартиру ворвались 5 немецких солдат. Они выгнали из квартиры моего отца, мать и младшего брата. Затем я нашел тело моего брата на лестничной клетке. Немецкий солдат сбросил его с третьего этажа нашего дома, как рассказали мне очевидцы. Его голова была сломана. Мать и отец были застрелены у подъезда нашего дома. Я сам подвергался групповому насилию. Я был без сознания. Проснувшись, я услышал истерические крики женщин в соседних квартирах. В тот вечер немцы осквернили все квартиры нашего дома. Они изнасиловали всех женщин. «Жуткий документ! Испытанный страх этой женщины невольно передается в нескольких скупых строках. Удары прикладом в дверь.Пять монстров. Страх за себя, за увезенных в неизвестном направлении родственников: «Почему? Значит, они не видят, что будет? Арестован? Убит? «Обреченный на гнусные пытки, лишающие сознания. Кошмар« истерических криков женщин в соседних квартирах »многократно усиливался, как будто весь дом стонал. Нереальность…

    Заявление Марии Таранцевой, жительницы села Ново-Ивановка: «Четверо немецких солдат ворвались в мой дом и жестоко изнасиловали моих дочерей Веру и Пелагею».

    «В первый же вечер в городе Луга нацисты поймали на улице 8 девушек и изнасиловали их».

    "В горах. Тихвин Ленинградской области, 15-летняя М. Колодецкая, раненная осколком, была доставлена ​​в госпиталь (бывший монастырь), где содержались раненые немецкие солдаты. Несмотря на травму, Колодецкую изнасиловала группа немецких солдат, что и стало причиной ее смерти. "

    Каждый раз вздрагиваешь, когда думаешь о том, что скрывается за сухим текстом документа. У девочки кровотечение, болит от раны. Почему началась эта война! И, наконец, больница. Запах йода, бинтов. Люди. Даже если они не русские. Они ей помогут. Ведь в больницах люди лечатся. И вдруг вместо этого - новая боль, крик, животная меланхолия, доводящая до безумия ... И сознание медленно угасает. Отныне и навеки.

    «В белорусском городе Шацк нацисты собрали всех девушек, изнасиловали их, а затем выгнали голыми ногами на площадь и заставили танцевать. Те, кто сопротивлялся, были расстреляны на месте фашистскими чудовищами. Такого рода насилие и издевательства со стороны захватчиков были широко распространены. "

    «В первый же день в селе Басманово Смоленской области фашистские чудовища загнали в поле более 200 школьников и школьниц, приехавших в село на уборку урожая, окружили их и расстреляли. Отвели школьниц к себе в тыл «господам офицерам». «Я сильная и не могу представить этих девушек, пришедших в деревню с шумной компанией одноклассников, с их юношеской любовью и переживаниями, с присущей этому возрасту беспечностью и бодростью. Девушек, которые тут же сразу же увидели окровавленные трупы своих мальчиков и, не успев осмыслить, отказываясь верить в случившееся, оказались в аду, созданном взрослыми.

    «В первый же день прихода немцев в Красную Поляну Александре Яковлевне (Демьяновой) явились два фашиста. Они увидели в комнате дочь Демьяновой - 14-летнюю Нюру - хилую и хилую девочку. Немецкий офицер схватил девочку и изнасиловал на глазах у матери. 10 декабря врач местной гинекологической больницы, осмотрев девушку, констатировал, что этот гитлеровский бандит заразил ее сифилисом. В соседней квартире фашистский скот изнасиловал еще одну 14-летнюю девочку - Тоню I.

    9 декабря 1941 года в Красной Поляне был обнаружен труп финского офицера. В кармане была найдена коллекция из 37 женских пуговиц, свидетельствующая об изнасиловании. А в Красной Поляне он изнасиловал Маргариту К., а также сорвал с ее блузки пуговицу. "

    У убитых солдат часто находили «трофеи» в виде пуговиц, чулок, прядей женских волос. Они нашли фотографии сцен насилия, письма и дневники, в которых описывали свои «подвиги».

    «В своих письмах гитлеровцы рассказывают о своих приключениях с циничной откровенностью и хвастовством. Капрал Феликс Капделс пишет своему другу: «Покопавшись в сундуках и устроив хороший ужин, мы начали веселиться. Девушку застали злой, но мы ее тоже организовали. Неважно, что весь отдел ... "

    Капрал Георг Пфалер не раздумывая пишет своей матери (!) В Саппенфельд: «Мы пробыли в маленьком городке три дня ... Вы можете представить, сколько мы съели за три дня. А сколько сундуков и шкафов вырыто, сколько барышень загублено ... Жизнь у нас теперь веселая, не в окопах ... »

    В дневнике убитого обер-ефрейтора есть запись: «12 октября. Сегодня принимал участие в очистке лагеря от подозрительных. Они застрелили 82. Среди них была красивая женщина. Мы с Карлом отвезли ее в операционную, она кусалась и выла. Через 40 минут в нее стреляли. Память - несколько минут удовольствия».

    С заключенными, не успевшими избавиться от таких компрометирующих документов, разговор был недолгим: отвели в сторону и - пуля в затылок.

    Особую ненависть у врагов вызывала женщина в военной форме. Она не только женщина - она ​​еще и воюющий с тобой солдат! И если пленных мужчин-солдат сломили морально и физически варварскими истязаниями, то женщин-солдат - изнасилованием. (К нему прибегали и во время допросов. Немцы изнасиловали девушек из Молодогвардейцев, а одну голую бросили на раскаленную печь.)

    Попавшие к ним в руки фельдшеры все без исключения были изнасилованы.

    «В двух километрах к югу от села Акимовка (Мелитопольщина) немцы атаковали машину, в которой находились двое раненых красноармейцев и фельдшер. Они затащили женщину в подсолнухи, изнасиловали, а затем застрелили. Эти звери выкручивали руки раненым красноармейцам и тоже стреляли в них ... "

    «В селе Воронки на Украине немцы поместили 40 раненых красноармейцев, военнопленных и медсестер в бывший госпиталь. Медсестер изнасиловали и расстреляли, а возле раненых поставили охрану ... »

    «В Красной Поляне раненым солдатам и раненой медсестре не давали 4 дня воды и 7 дней еды, а затем дали соленую воду. Медсестра начала мучиться. Умирающую девушку изнасиловали гитлеровцы на глазах у раненых красноармейцев. "

    Извращенная логика войны требует, чтобы насильник использовал ПОЛНУЮ власть. Это означает, что одного унижения жертвы недостаточно. И тогда над жертвой совершается немыслимое издевательство, и в заключение у нее отнимают жизнь, как проявление ВЕРХОВНОЙ силы. Иначе что хорошего, она подумает, что доставила вам удовольствие! И вы можете выглядеть слабым в ее глазах, так как вы не контролировали свое сексуальное желание. Отсюда садистское обращение и убийства.

    «Гитлеровские грабители в одной деревне схватили пятнадцатилетнюю девушку и жестоко изнасиловали ее. Эту девушку пытали шестнадцать животных. Она сопротивлялась, она звонила матери, она кричала. Выкололи ей глаза и бросили, разорвав на части, забрызгав на улицу ... Это было в белорусском городе Чернин. "

    «В городе Львове 32 работницы Львовской швейной фабрики были изнасилованы, а затем убиты немецкими штурмовиками. Пьяные немецкие солдаты затащили львовских девушек и молодых женщин в парк Костюшко и жестоко изнасиловали их. Старый священник В.Л. Помазнев, который с крестом в руках пытался предотвратить насилие над девушками, фашисты избили его, сорвали сутану, сожгли бороду и закололи штыком. "

    «Улицы поселка К., где некоторое время бушевали немцы, были усыпаны трупами женщин, стариков и детей. Выжившие жители села рассказали солдатам Красной Армии, что фашисты загнали всех девушек в здание госпиталя и изнасиловали их. Затем они заперли двери и подожгли здание. "

    «В Бегомльском районе жену советского рабочего изнасиловали, а затем наложили на него штык».

    «В Днепропетровске на Большой Базарной улице пьяные солдаты задержали трех женщин. Привязав их к столбам, немцы дико возмутились, а затем убили. "

    «В селе Милютино немцы арестовали 24 колхозника и увезли их в соседнее село. Среди задержанных была тринадцатилетняя Анастасия Давыдова. Бросив крестьян в темный сарай, гитлеровцы начали их истязать, требуя информации о партизанах. Все молчали. Потом немцы вывели девушку из сарая и спросили, в каком направлении гнали колхозный скот. Молодой патриот отказался отвечать. Фашистские негодяи изнасиловали девушку, а затем застрелили его. "

    «Немцы к нам бросились! Их сотрудники затащили на кладбище двух 16-летних девочек и оскорбляли их. Затем солдатам приказали повесить их на деревьях. Солдаты подчинились приказу и повесили их вверх ногами. Там же солдаты издевались над 9 пожилыми женщинами. »(Колхозница Петрова из колхоза« Пахарь ».)

    «Мы стояли в селе Большое Панкратово. Это было в понедельник, 21 числа, в четыре часа утра. Фашистский офицер прошел по деревне, проник во все дома, забрал у крестьян деньги и вещи, угрожал расстрелять всех жителей. Потом мы приехали в дом в больнице. Там были доктор и девушка. Он сказал девушке: «Следуйте за мной в комендатуру, я должен проверить ваши документы». Я видел, как она прятала паспорт на груди. Он отвел ее в сад возле больницы и изнасиловал там. Потом девушка бросилась в поле, кричала, было видно, что она сошла с ума. Он догнал ее и вскоре показал мне паспорт, залитый кровью ... "

    «Нацисты ворвались в санаторий Наркомздрав в Августове. (…) Немецкие фашисты изнасиловали всех женщин, которые находились в этом санатории. А затем изувеченных, избитых и пострадавших расстреляли. "

    В исторической литературе неоднократно отмечалось, что «в ходе расследования военных преступлений было обнаружено множество документов и свидетельств об изнасиловании молодых беременных женщин, которым затем перерезали горло и протыкали грудь штыками. Очевидно, ненависть к женской груди у немцев в крови. "

    Приведу несколько таких документов и свидетельств.

    «В селе Семеновское Калининской области немцы изнасиловали 25-летнюю Ольгу Тихонову, жену красноармейца, мать троих детей, находившуюся на последнем сроке беременности, и связали ей руки шпагатом. После изнасилования немцы перерезали ей горло, проткнули обе груди и садистски высверлили их.

    «В Беларуси в районе города Борисов 75 женщин и девушек, бежавших при приближении немецких войск, попали в руки нацистов. Немцы изнасиловали, а затем жестоко убили 36 женщин и девочек. 16-летняя девочка Л.И. По приказу немецкого офицера Хаммера солдаты увели Мельчукову в лес, где изнасиловали ее. Через некоторое время другие женщины, также отведенные в лес, увидели, что возле деревьев стоят доски, а к доскам штыками прижата умирающая Мельчукова, в которой немцы оказались перед другими женщинами, в частности В.И. Альперенко и В.М. Березникова, грудь отрезали ... »

    (При всем моем богатом воображении я не могу представить, какой нечеловеческий крик, сопровождавший мучения женщин, должен был стоять над этим белорусским местом, над этим лесом. Ведь вы знаете, что это ЛЮДИ КРИЧИТ.)

    «В селе Ж., по дороге, мы увидели изуродованный, раздетый труп старика Тимофея Васильевича Глобы. Все усыпано шомполами, изрешечено пулями. Недалеко в саду лежала дохлая обнаженная девушка. Глаза были выколоты, правая грудь отрезана, слева торчал штык. Это дочь старика Глобы - Галя.

    Когда фашисты ворвались в село, девушка спряталась в саду, где провела три дня. К утру четвертого дня Галя решила пробиться к избе, надеясь что-нибудь поесть. Здесь ее догнал немецкий офицер. На крик дочери выбежала больная Глоба и ударила насильника костылем. Еще два бандитских офицера выскочили из избы, позвали солдат, схватили Галю и ее отца. Девочку раздевали, насиловали и жестоко издевались над ней, а ее отца держали так, чтобы он мог все видеть. Ей выкололи глаза, отрезали правую грудь, а в левую вставили штык. Потом раздели Тимофея Глобы, положили на тело дочери (!) И били шомполами. И когда он, собрав остатки своих сил, попытался убежать, его настигла дорога,выстрелил и заколол штыками. "

    Каким-то особым «умением» считалось изнасилование и истязание женщин на глазах у близких: мужей, родителей, детей. Может быть, зрителям нужно было продемонстрировать перед ними свою «силу» и подчеркнуть их унизительную беспомощность?

    «Повсюду жестокие немецкие бандиты врываются в дома, насилуют женщин и девочек на глазах у их родственников и детей, издеваются над изнасилованными и жестоко расправляются с их жертвами прямо здесь».

    «Колхозник Иван Гаврилович Терёхин гулял по деревне Пучки с женой Полиной Борисовной. Несколько немецких солдат схватили Полину, оттащили в сторону, бросили в снег и на глазах у мужа начали одного за другим насиловать. Женщина кричала, сопротивлялась изо всех сил.

    Тогда фашист-насильник выстрелил в нее в упор. Полина Терехова забилась в агонии. Ее муж вырвался из рук насильников и бросился к умирающей женщине. Но немцы его догнали и воткнули ему в спину 6 пуль. "

    «На ферме Апнас пьяные немецкие солдаты изнасиловали 16-летнюю девушку и бросили ее в колодец. Сюда же бросили ее мать, которая пыталась остановить насильников. "

    Василий Вишниченко из села Генеральное показал: «Немецкие солдаты схватили меня и увезли в штаб. Один из фашистов в это время затащил мою жену в подвал. Вернувшись, я увидел, что моя жена лежит в подвале, платье у нее разорвано и она уже мертва. Злодеи изнасиловали ее и убили одной пулей в голову, а другой - в сердце.

    В развитие темы и в дополнение к статье Елены Сенявской , размещенной на сайте 10 мая 2012 года, предлагаем вниманию наших читателей новую статью того же автора, опубликованную в журнале.

    На завершающем этапе Великой Отечественной войны, освободив оккупированную немцами и их сателлитами советскую территорию и преследуя отступающего врага, Красная Армия перешла государственную границу СССР. С этого момента начался ее победный путь по странам Европы - и тем, кто шесть лет томился под фашистской оккупацией, и тем, кто выступал в этой войне как союзник Третьего рейха, и через территорию самой гитлеровской Германии. В ходе этого продвижения на Запад и неизбежных разнообразных контактов с местным населением советские военнослужащие, никогда ранее не бывавшие за пределами своей страны, получили много новых, очень противоречивых впечатлений о представителях других народов и культур, из которых этнопсихологические Позже сформировались стереотипы их восприятия европейцев. ...Среди этих впечатлений важнейшее место занимал образ европейских женщин. Упоминания или даже подробные рассказы о них встречаются в письмах и дневниках, на страницах воспоминаний многих участников войны, где часто чередуются лирические и циничные оценки и интонации.

    Первой европейской страной, в которую Красная Армия вошла в августе 1944 года, была Румыния. В «Записках о войне» фронтового поэта Бориса Слуцкого мы находим очень откровенные строчки: «Внезапно, чуть не в море раскрывается Констанца. Это почти совпадает со среднестатистической мечтой о счастье и послевоенном. Рестораны. Ванные комнаты. Кровати с чистым бельем. Продавцы рептилий. И - женщины, шикарные городские женщины - девушки Европы - первая дань уважения, которую мы взяли у побежденных ... »Затем он описывает свои первые впечатления от« заграницы »:« Где первый? остается грязь с рук, а потом лицо умывается », перины вместо одеял - из отвращения, вызванного повседневной жизнью, были сделаны немедленные обобщения ... В Констанце мы впервые встретили бордели ...Наш первый энтузиазм по поводу существования свободной любви быстро проходит. Сказывается не только боязнь заражения и дороговизна, но и презрение к самой возможности купить человека ... Многие гордились типом: муж румын жалуется в комендатуру, что наш офицер не заплатил ему жена согласилась на полторы тысячи леев. У всех было отчетливое сознание: «С нами это невозможно» ... Наверное, наши солдаты будут помнить Румынию как страну сифилитиков ... ». И он заключает, что именно в Румынии, этой европейской глуши,« наш солдат » больше всего чувствовал его возвышение над Европой ».

    Другой советский офицер, подполковник ВВС Федор Смольников, 17 сентября 1944 года записал в дневнике свои впечатления от Бухареста: «Гостиница« Амбассадор », ресторан, цокольный этаж. Я вижу, как идёт праздная публика, им нечего делать, они ждут. Они смотрят на меня как на редкость. "Русский офицер !!!" Я очень скромно одет, более чем скромно. Пусть будет. Мы по-прежнему будем в Будапеште. Это так же верно, как и то, что я в Бухаресте. Первоклассный ресторан. Зрители разодеты, самые красивые румынки демонстративно лезут в глаза (здесь и далее выделено автором статьи)... Ночуем в первоклассном отеле. Столичная улица бурлит. Музыки нет, публика ждет. Капитал, блин! Я не поддамся рекламе ... "

    В Венгрии Советская армия столкнулась не только с вооруженным сопротивлением, но и с коварными ударами в спину населения, когда «пьяных и отставших убивали на подворьях» и топили в бункерах. Однако «женщины, не такие развратные, как румыны, с позорной легкостью уступали ... Немного любви, немного расточительства и больше всего, конечно, страха». Цитируя венгерского юриста: «Очень хорошо, что русские так любят детей. Очень плохо, что они так любят женщин, - комментирует Борис Слуцкий. нежность девушек и отчаянная нежность солдат, сдавшихся убийцам своих мужей. "

    Григорий Чухрай описал такой случай в Венгрии в своих воспоминаниях. Часть его была расквартирована в одном месте. Хозяева дома, где он и солдаты обосновались, во время застолья «расслабились под действием русской водки и признались, что прячут дочь на чердаке». Советские офицеры возмутились: «За кого вы нас принимаете? Мы не фашисты! «Хозяевам стало стыдно, и вскоре к столу появилась худая девочка по имени Марийка и жадно принялась есть. Потом, привыкнув, стала флиртовать и даже задавать нам вопросы ... К концу ужина, все были в доброжелательном настроении и выпили за боротшаз. Марийка слишком прямолинейно поняла этот тост. Когда мы ложились спать, она появилась в моей комнате в одной майке. Как советский офицер,Я сразу понял, что готовится провокация. «Они ожидают, что меня соблазнят прелести Марийки и я подниму шум. Но на провокации я не поддамся », - подумал я. Да и прелести Марийки мне не понравились - я проводил ее до двери.

    Наутро хозяйка, поставив еду на стол, гремела посудой. «Она нервничает. Провокация провалилась! «- подумал я. Я поделился этой мыслью с нашим венгерским переводчиком. Он рассмеялся.

    Это не провокация! Вы проявили дружелюбие и пренебрегли им. Теперь ты не считаешься человеком в этом доме. Вам необходимо переехать в другую квартиру!

    Почему они спрятали дочь на чердаке?

    Они боялись насилия. В нашей стране принято, что девушка, прежде чем выйти замуж, с одобрения родителей может испытать близость со многими мужчинами. Здесь говорят: кота в связанном мешке не покупают ... »

    Молодые, физически здоровые мужчины испытывали естественное влечение к женщинам. Но легкость европейских нравов развратила некоторых советских бойцов, а другие, наоборот, убедили, что отношения не следует сводить к простой физиологии. Сержант Александр Родин записал свои впечатления от визита - из любопытства! - бордель в Будапеште, часть которого стояла какое-то время после окончания войны: «... После отъезда возникло отвратительное, постыдное чувство лжи и лжи, картина очевидного, откровенного притворства женщины не выдержала. сойти с ума ... Интересно, что такое неприятное послевкусие от посещения публичного дома осталось не только у меня, молодого человека, который тоже воспитывался на принципах «без любви не целовать, но и с большинством наших солдат, с которыми мне пришлось поговорить ...Примерно в те же дни мне пришлось поговорить с одной хорошенькой Мадьяркой (она откуда-то знала русский язык). Когда она спросила, нравится ли мне Будапешт, я ответил, что мне нравится, только бордели смущают. "Но почему?" - спросила девушка. Потому что это неестественно, дико, - пояснил я: - женщина берет деньги и после этого сразу начинает «любить»! Девушка немного подумала, потом согласно кивнула и сказала: «Вы правы: некрасиво брать деньги вперед» ...потом согласно кивнул и сказал: «Вы правы: некрасиво брать деньги вперед» ... »потом согласно кивнул и сказал: «Вы правы: некрасиво брать деньги вперед» ... »

    Польша оставила о себе другое впечатление. По словам поэта Давида Самойлова, «... в Польше нас строго держали. Убежать с места было сложно. А розыгрыши сурово наказывались. «И он дает впечатления об этой стране, где единственным положительным моментом была красота польских женщин.« Не могу сказать, что Польша нам очень понравилась », - писал он. - Тогда в ней я не встречал ничего благородного и рыцарского. Напротив, все было буржуазным, фермерским - и понятиями, и интересами. Да и в восточной Польше смотрели на нас настороженно и полувраждебно, пытаясь оторвать у освободителей то, что можно было. Однако,женщины были успокаивающе красивыми и кокетливыми, они покоряли нас своей манерой поведения, воркующей речью, где все внезапно становилось ясным, и сами они были временами пленены грубой мужской силой или солдатской формой. А их бледные, истощенные бывшие поклонники, скрипя зубами, ушли на время в тень ... ».

    Но далеко не все оценки польских женщин выглядели так романтично. 22 октября 1944 года младший лейтенант Владимир Гельфанд записал в дневнике: с красивыми поляками, гордыми до отвращения. …… Мне рассказывали о польских женщинах: они заманивали наших солдат и офицеров на руки, а когда дошли до постели, отрезали им члены бритвой, душили им горло руками, чесали глаза. Сумасшедшие, дикие, уродливые самки! С ними нужно быть осторожнее и не увлекаться их красотой. А поляки красивые, некрасивые. Однако в его записях есть и другие настроения. 24 октября он записывает следующую встречу: «Сегодня красивые польские девушки оказались моими спутницами в одной из деревень. Они жаловались на отсутствие парней в Польше. Они тоже называли меня «Пан», но они были неприкосновенны. Я нежно похлопал одного из них по плечу в ответ на ее замечание о мужчинах и утешил мыслью о том, что для нее открыта дорога в Россию - там много мужчин .Она поспешила отойти в сторону и на мои слова ответила, что для нее здесь тоже найдутся мужчины. Попрощался рукопожатием. Так что договорились не мы, а милые девушки, пусть даже поляки ». Через месяц, 22 ноября, он записал свои впечатления от первого большого польского города, который он встретил в Минске-Мазовецком, и среди описания архитектурных красот и количества велосипедов, поразивших его среди всех категорий населения, он особое место отводит горожанам: «Шумная праздная толпа,а среди описания архитектурных красот и количества велосипедов, поразивших его среди всех категорий населения, особое место он уделяет горожанам: «Шумная праздная толпа,а среди описания архитектурных красот и количества велосипедов, поразивших его среди всех категорий населения, особое место он уделяет горожанам: «Шумная праздная толпа,женщины, как единое целое, в особых белых шляпах, явно надеваемых от ветра, которые делают их сорокалетними и удивляют своей новизной ... Мужчины в треугольных кепках, в шляпах - толстых, аккуратных, пустых. Сколько их! ... Крашеные губы, морщинистые брови, вычурность, излишняя нежность ... Как непохоже на естественную жизнь человека. Кажется, что сами люди живут и двигаются специально только для того, чтобы на них смотрели другие, и все исчезнут, когда последний зритель покинет город ... »

    Не только польские горожане, но и сельчане оставили о себе сильное, хотя и противоречивое впечатление. «Жизнеспособность поляков, переживших ужасы войны и немецкой оккупации, была поразительной, - вспоминал Александр Родин. - Воскресенье днем ​​в польской деревне. Красивые, нарядные, в шелковых платьях и чулках, горошечки, которые в будни обычные бабы, разгребают навоз, босиком, неустанно трудятся в хозяйстве. Пожилые женщины также выглядят свежо и молодо. Хотя вокруг глаз есть черные рамки ... »Далее он цитирует свою дневниковую запись от 5 ноября 1944 года:« Воскресенье, жители все одеты. Они собираются навещать друг друга. Мужчины в фетровых шапках, галстуках, джемперах.Женщины в шелковых платьях, ярких неношеных чулках. Розовощёкие девушки - «паненки». Красиво завитые светлые прически ... Оживлены и солдаты в углу хижины. Но всякий чуткий заметит, что это болезненное пробуждение. Все громко смеются, чтобы показать, что их это не беспокоит, что это их даже не беспокоит и совсем не вызывает зависти. Мы хуже их? Черт знает, что это за счастье - мирная жизнь! Ведь я ее вообще в гражданской жизни не видел! Его однополчанин сержант Николай Нестеров в тот же день записал в дневнике: «Сегодня выходной, поляки, красиво одетые, собираются в одной избе и сидят парами. Даже как-то становится неуютно. Не будет. Смогу ли я вот так сидеть? .. "

    Военнослужащая Галина Ярцева гораздо безжалостнее оценивает «европейскую мораль», напоминающую «застолье во время чумы». 24 февраля 1945 года она написала другу с фронта: «… Если бы была возможность, можно было бы прислать прекрасные посылки с их трофейными вещами. Есть что-то. Он был бы нашим раздетым и раздетым. Какие города я видел, какие мужчины и женщины. И глядя на них, ты одержим таким злом, такой ненавистью! Они ходят, любят, живут, а ты идешь и освобождаешь их. Смеются над русскими - «Швейн!» Да да! Сволочи ... Я никого кроме СССР не люблю, кроме тех народов, которые живут с нами. Я не верю ни в какую дружбу с поляками и другими литовцами ... ».

    В Австрии, куда весной 1945 года ворвались советские войска, они столкнулись с «общей капитуляцией»: «Целые села были покрыты белыми лохмотьями. Пожилые женщины подняли руки вверх, когда встретили мужчину в форме Красной Армии». Именно здесь, по словам Б. Слуцкого, солдаты «схватили белокурых женщин». В то же время «австрийцы не оказались излишне упрямыми». Подавляющее большинство крестьянских девушек выходили замуж за «избалованных». Праздничные воины чувствовали себя Христом за пазухой. В Вене наш гид, служащий банка, поразился настойчивости и нетерпеливости россиян. Он считал, что галантности достаточно, чтобы получить от венка все, что угодно. «То есть дело было не только в страхе, но и в некоторых особенностях национального менталитета и традиционного поведения.

    И наконец Германия. А женщины врага - матери, жены, дочери, сестры тех, кто с 1941 по 1944 год насмехался над мирным населением на оккупированной территории СССР. Какими их видели советские военнослужащие? Внешний вид немок, идущих в толпе беженцев, описан в дневнике Владимира Богомолова: «Женщины - старые и молодые - в шляпах, в платках с тюрбаном и просто с балдахином, как наши женщины, в шикарных пальто с меховыми воротниками. и в рваной одежде непонятного покроя ... Многие женщины носят темные очки, чтобы не щуриться от яркого майского солнца и таким образом защитить лицо от морщин.... »Лев Копелев вспоминал встречу в Алленштейне с эвакуированными берлинцами:« На тротуаре две женщины. Замысловатые шляпы, даже с фатой. Твердые пальто, да и сами они гладкие, гладкие. «И он процитировал обращенные к ним солдатские комментарии:« куры »,« индейки »,« это было бы так гладко ... »

    Как немцы вели себя при встрече с советскими войсками? В отчете зам. Начальника Главного политического управления РККА Шикина в ЦК ВКПБ Г.Ф. постепенно начинают выходить на улицы, почти у всех на рукавах белые нарукавные повязки. При встрече с нашими военнослужащими многие женщины поднимают руки вверх, плачут и дрожат от страха, но как только они убеждаются, что солдаты и офицеры Красной Армии совсем не такие, как их рисовала фашистская пропаганда, этот страх быстро проходит, все больше и больше людей выходят на улицы и предлагают свои услуги, всячески пытаясь подчеркнуть свою лояльность Красной Армии."

    Наибольшее впечатление на победительниц произвела скромность и рассудительность немок. В этой связи уместно процитировать рассказ минбата Н.А. Орлова, потрясенного поведением немок в 1945 году: «В минбате никто не убивал мирных немцев. Наш специальный офицер был «германофилом». Если бы это произошло, то реакция карательных властей на такое превышение была бы быстрой. О насилии над немецкими женщинами. Мне кажется, что некоторые, говоря о таком явлении, немного «преувеличивают». Я помню пример другого рода. Поехали в какой-то немецкий город, поселились в домах. Появляется 45-летняя фрау и спрашивает: «Гера коменданта». Привезли ее к Марченко. Она утверждает, что отвечает за квартал, и собрала 20 немецких женщин сексуально (!!!) служить русским солдатам. Марченко понимал немецкий язык, и стоявшему рядом со мной заместителю политработника Долгобородову я перевела смысл сказанного немкой. Реакция наших офицеров была гневной и оскорбительной. Немецкую женщину увезли вместе со своим готовым к службе «отрядом». Вообще немецкое послушание нас ошеломило. Они ожидали от немцев партизанской войны и саботажа. Но для этого народа порядок - Ordnung - превыше всего. Если вы победитель, то они «на задних лапах», причем сознательно, а не по принуждению. Это такая психология ... ».

    Давид Самойлов приводит аналогичный случай в своих военных записках: «В Арендсфельде, где мы только что поселились, появилась небольшая толпа женщин с детьми. Их вела огромная усатая немка лет пятидесяти - фрау Фридрих. Она заявила, что является представителем гражданского населения, и попросила зарегистрировать остальных жителей. Мы ответили, что это можно будет сделать, как только появится комендатура.

    Это невозможно, - сказала фрау Фридрих. «Здесь есть женщины и дети. Их нужно зарегистрировать.

    Мирное население криками и слезами подтвердило ее слова.

    Не зная, что делать, я предложил снять подвал того дома, где нас разместили. И они, успокоившись, спустились в подвал и стали там размещаться, ожидая властей.

    Господин комиссар, фрау Фридрих снисходительно сказала мне (я была в кожаной куртке). «Мы понимаем, что у солдат небольшие потребности. Они готовы, - продолжала фрау Фридрих, - предоставить им несколько молодых женщин для ...

    Я не стал продолжать разговор с фрау Фридрих. "

    После разговора с жителями Берлина 2 мая 1945 года Владимир Богомолов записал в дневнике: «Мы входим в один из уцелевших домов. Все тихо, мертво. Мы стучим, пожалуйста, откройте. Слышен шепот в коридоре, тупой и возбужденный разговор. Наконец дверь открывается. Женщины без возраста, сбившись в кучу, в страхе низко и подобострастно кланяются. Немецкие женщины нас боятся, им говорили, что советские солдаты, особенно азиаты, изнасилуют и убьют их ... Страх и ненависть на их лицах. Но иногда кажется, что им нравится быть побежденным - их поведение так полезно, их улыбки такие милые, а их слова милы. Сейчас ходят рассказы о том, как наш солдат вошел в немецкую квартиру, попросил выпить, а немка, как только увидела его, легла на диван и сняла колготки. "

    «Все немки развратны. Они ничего не имеют против спать с ними. « - такое мнение было распространено в советских войсках и подтверждалось не только множеством наглядных примеров, но и их неприятными последствиями, которые вскоре обнаружили военные врачи.

    Распоряжение Военного совета 1-го Белорусского фронта № 00343 / Ш от 15 апреля 1945 г. гласило: «За время пребывания войск на территории противника резко возросла заболеваемость военнослужащими венерическими заболеваниями. Изучение причин такой ситуации показывает, что среди немцев широко распространены венерические заболевания. Перед отступлением, а также сейчас на оккупированной нами территории немцы пошли по пути искусственного заражения сифилисом и гонореей немецких женщин, чтобы создать крупные очаги распространения венерических заболеваний среди солдат Красной Армии. ».

    26 апреля 1945 года Военный совет 47-й армии сообщил, что «... В марте количество венерических заболеваний среди военнослужащих увеличилось по сравнению с февралем этого года. четыре раза. ... Женская часть немецкого населения на обследованных территориях поражена на 8-15%. Известны случаи, когда противник специально оставляет немок больными венерическими заболеваниями, чтобы заразить военнослужащих. "

    Во исполнение Постановления Военного совета 1-го Белорусского фронта от 18 апреля 1945 г. № 056 «О профилактике венерических заболеваний в войсках 33-й армии» выпущена памятка следующего содержания:

    «Товарищи военнослужащие!

    Вас соблазняют немецкие женщины, чьи мужья ходили по всем публичным домам в Европе, заразились и заразили своих немок.

    Перед вами те немки, которых враги сознательно бросили, чтобы распространить венерические заболевания и тем самым вывести из строя солдат Красной Армии.

    Мы должны понимать, что наша победа над врагом близка и что скоро вы сможете вернуться к своим семьям.

    Какими глазами будет смотреть в глаза своим близким тот, кто заносит заразную болезнь?

    Можем ли мы, воины героической Красной Армии, быть источником инфекционных заболеваний в нашей стране? НЕТ! Ибо нравственный облик красноармейца должен быть таким же чистым, как образ его Родины и семьи! "

    Даже в воспоминаниях Льва Копелева, гневно описывающего факты насилия и грабежей советских военнослужащих в Восточной Пруссии, есть строчки, отражающие обратную сторону «взаимоотношений» с местным населением: они продают буханку хлеба и жен и дочери. «Брезгливый тон, в котором Копелев передает эти« рассказы », предполагает их недостоверность. Однако они подтверждаются многими источниками.

    Владимир Гельфанд описал в дневнике свои ухаживания с девушкой-немкой (запись сделана через полгода после окончания войны, 26 октября 1945 г., но все еще очень характерная): «Я хотел насладиться ласками хорошенькой Марго для своего сколько душе угодно - поцелуев и объятий было мало. Я ожидал большего, но не решался требовать и настаивать. Мама девочки осталась мной довольна. Еще бы! Я принесла сладости и масло, колбасу, дорогие немецкие сигареты на алтарь доверия и привязанности моих близких. Уже половины этих продуктов хватает, чтобы иметь полную основу и право делать что угодно с дочкой на глазах у матери, и она ничего против этого не скажет. Ведь продукты питания сегодня стоят дороже даже жизни, да еще такой молодой и милой чувственной женщины, как нежная красавица Марго. "

    Интересные дневниковые записи оставил австралийский военный корреспондент Осмар Уайт, который в 1944-1945 гг. находился в Европе в рядах 3-й американской армии под командованием Джорджа Патона. Вот что он написал в Берлине в мае 1945 года, всего через несколько дней после окончания штурма: «Я прошел через ночное кабаре, начиная с Femina возле Потсдаммерплац. Вечер был теплый и влажный. Воздух был наполнен запахом канализации и гниющих трупов. Фасад Femina был покрыт футуристическими изображениями обнаженной натуры и рекламой на четырех языках. Бальный зал и ресторан были заполнены русскими, британскими и американскими офицерами, сопровождающими (или выслеживающими) женщин. Бутылка вина стоила 25 долларов, гамбургер из конины и картофеля - 10 долларов, пачка американских сигарет - ошеломляющие 20 долларов.Щеки берлинских женщин были румяны, а их губы раскрашены таким образом, что казалось, будто Гитлер выиграл войну. Многие женщины носили шелковые чулки. Хозяйка вечера открыла концерт на немецком, русском, английском и французском языках. Это вызвало насмешку со стороны сидевшего рядом со мной капитана русской артиллерии. Он наклонился ко мне и сказал на приличном английском: «Такой быстрый переход от национального к международному! Бомбы RAF - отличные профессора, не так ли? "

    Общее впечатление о европейских женщинах, которые производят советские военнослужащие, - гладкие и умные (по сравнению с их изрядно потрепанными соотечественницами в полуголодном тылу, на освобожденных от оккупации землях и с фронтовиками, одетыми в выстиранные туники). доступный, эгоистичный, распущенный или трусливый покорный. Исключение составляли югославские женщины и болгары. Суровые и аскетичные югославские партизаны воспринимались как соратники и считались неприкосновенными. А учитывая суровость манер в югославской армии, «партизанские девушки, вероятно, смотрели на PW [полевых жен] как на особенных, мерзких». Борис Слуцкий так вспоминал о болгарах: «... После украинского самодовольства, после румынского разврата, жестокая недоступность болгарок поразила наш народ. Победами почти никто не хвастался.Это была единственная страна, где офицеров на прогулке часто сопровождали мужчины, почти никогда - женщины. Позже болгары с гордостью сказали, что русские вернутся в Болгарию за невестами - единственными в мире, которые остались чистыми и нетронутыми. "

    Приятное впечатление оставили чешские красавицы, радостно встретившие советских воинов-освободителей. Смущенные танкисты из боевых машин, залитых маслом и пылью, украшенные венками и цветами, говорили между собой: «… Что-то танковое невеста, чтобы его убрать. А своих девочек, знаете, они одевают. Хорошие люди. Давно не видел таких искренних людей ... »Дружелюбие и гостеприимство чехов были искренними. «… - Если бы это было возможно, я бы поцеловал всех солдат и офицеров Красной Армии за освобождение моей Праги, - под общий дружелюбный и одобрительный смех сказал… пражский трамвайчик», - так он описал атмосферу в освобожденной чешской столице и настроения местных жителей 11 мая 1945 г. Борис Полевой.

    Но в других странах, через которые прошла армия победителей, женская часть населения не пользовалась уважением. «В Европе женщины сдались, изменились раньше всех ... - писал Б. Слуцкий. - Меня всегда шокировала, смущала, дезориентировала легкость, постыдная легкость любовных отношений. Порядочные женщины, конечно же, бескорыстные, походили на проституток - спешка, желание избежать промежуточных стадий, отсутствие интереса к мотивам, подталкивающим мужчину к сближению. Подобно людям, выучившим три непристойных слова из всего словаря любовной лирики, они свели все это к нескольким телодвижениям, вызывая негодование и презрение у самых желтоглазых наших офицеров ... Сдерживающие мотивы вовсе не были этикой, но боязнь заражения, боязнь огласки, беременности.- и добавил, что в условиях завоевания «всеобщая порочность прикрывала и скрывала особую женскую порочность, делала ее невидимой и постыдной».

    Однако среди мотивов, способствовавших распространению «интернациональной любви», несмотря на все запреты и жесткие приказы советского командования, было еще несколько: женское любопытство к любителям «экзотики» и невиданная щедрость россиян к объекту любви. сочувствие, выгодно отличавшее их от скупердяев-европейцев.

    Младший лейтенант Даниил Златкин в самом конце войны оказался в Дании, на острове Борнхольм. В своем интервью он сказал, что интерес русских мужчин и европейских женщин друг к другу был обоюдным: «Мы не видели женщин, но должны были ... А когда мы приехали в Данию ... это бесплатно, пожалуйста. Хотели проверить, протестировать, попробовать русского человека, что это такое, как оно есть, и вроде получилось лучше, чем у датчан. Почему? Мы были бескорыстными и добрыми ... Я подарил полстола коробку конфет, незнакомой женщине подарил 100 роз ... на день рождения ... "

    При этом о серьезных отношениях, о браке мало кто задумывался, ввиду того, что советское руководство четко обозначило свою позицию по этому вопросу. В постановлении Военного совета 4-го Украинского фронта от 12 апреля 1945 г. говорилось: «1. Разъяснять всем офицерам и всему личному составу войск фронта, что брак с иностранками незаконен и строго запрещен. 2. Незамедлительно сообщать командованию обо всех случаях вступления военнослужащих в брак с женщинами-иностранками, а также о связях нашего народа с враждебными элементами иностранных государств, чтобы привлечь виновных к ответственности за потерю бдительности и нарушение советских законов. «Распоряжение начальника Политуправления 1-го Белорусского фронта от 14 апреля 1945 г. гласило:«По словам начальника Главного управления кадров унтер-офицера, в Центр продолжают поступать заявления от офицеров действующей армии с просьбой разрешить браки с женщинами иностранных государств (польской, болгарской, чешской и др.). Такие факты следует рассматривать как притупление бдительности и притупление патриотических чувств. Поэтому необходимо в политико-просветительской работе обратить внимание на глубокое разъяснение недопустимости подобных действий со стороны офицеров Красной Армии. Разъяснить всем офицерам, которые не понимают бесперспективность таких браков, нецелесообразность брака с иностранками, вплоть до прямого запрета, и не допустить ни одного случая.

    И женщины не питали иллюзий по поводу намерений своих кавалеров. «В начале 1945 года даже самые глупые венгерские крестьянки не поверили нашим обещаниям. Европейские женщины уже знали, что нам запрещено выходить замуж за иностранок, и заподозрили, что есть аналогичный порядок совместного выступления в ресторане, кинотеатре и т. Д. Это не мешало им любить наших ловеласов, но это было придал этой любви чисто «плотский» характер », - писал Б. Слуцкий.

    В целом следует признать, что образ европейской женщины, сложившийся среди солдат Красной Армии в 1944-1945 годах, за редким исключением, оказался очень далек от страдающей фигуры со скованными руками, смотрящей с надежда от советского плаката "Европа будет свободной!" ...


    Слуцкий Б. Военные записки. Стихи и баллады. СПб., 2000. С. 174.
    Там же. С. 46-48.
    В том же месте. С. 46-48.
    Смольников Ф.М. Мы на войне! Дневник фронтовика. Письма с фронта. М., 2000. С. 228-229.
    Слуцкий Б. Указ. Соч. С. 110, 107.
    Там же. С. 177.
    Чухрай Г. Моя война. М .: Алгоритм, 2001. С. 258-259.
    Родин А. Три тысячи километров в седле. Дневники. М., 2000. С. 127.
    Самойлов Д. Люди одного варианта. Из военных записок // Аврора. 1990. № 2.П. 67.
    Там же. С. 70-71.
    Гельфанд В.Н.Дневники 1941-1946 гг. http://militera.lib.ru/db/gelfand_vn/05.html
    Там же.
    В том же месте.
    Родин А. Три тысячи километров в седле. Дневники. М., 2000. С. 110.
    Там же. С. 122-123.
    В том же месте. С. 123.
    Центральный архив Министерства обороны Российской Федерации. F. 372. Op. 6570. D; 76. Л. 86.
    Слуцкий Б. Указ. Соч. С. 125.
    Там же. С. 127-128.
    Богомолов В.О. Германия Берлин. Весна 1945 года // Богомолов В.О. Моя жизнь, или ты мне приснился? .. М .: Журнал «Наш современник», № 10–12, 2005 г., № 1, 2006 г. http://militera.lib.ru/prose/russian/bogomolov_vo/03. html
    Копелев Л.Хранить навсегда. В 2 кн. Книга 1: Части 1-4. М .: Терра, 2004. Гл. 11. http://lib.rus.ec/b/137774/read#t15
    Российский государственный архив социально-политической истории (далее - РГАСПИ). F. 17. Op. 125.D. 321.L. 10-12.
    Из интервью Н.А. Орлова на сайте «Я помню». http://www.iremember.ru/minometchiki/orlov-naum-aronovich/stranitsa-6.html
    Самойлов Д. Указ. Соч. С. 88.
    Богомолов В.О. Моя жизнь, или ты мне приснился? .. // Наш современник. 2005. № 10-12; 2006. № 1. http://militera.lib.ru/prose/russian/bogomolov_vo/03.html
    Из Политкета о доведении до личного состава директивы товарища Сталина № 11072 от 20.04.1945 в 185-й стрелковой дивизии. 26 апреля 1945 г. Цит. По: Богомолов В.О. Указ. Соч. http://militera.lib.ru/prose/russian/bogomolov_vo/02.html
    Cit. по: Богомолов В.О. Указ. Соч. http://militera.lib.ru/prose/russian/bogomolov_vo/02.html
    Там же.
    В том же месте.
    Государственный архив Российской Федерации. F. p-9401. Соч. 2.D. 96.Л.203.
    Копелев Л. Указ. Соч. Гл. 12. http://lib.rus.ec/b/137774/read#t15 Указ
    Гельфанда В.Н. Соч.
    Белый Осмар.Дорога завоевателей: рассказ очевидцев Германии, 1945 г., Cambridge University Press, 2003. XVII, 221 стр.
    Http://www.argo.net.au/andre/osmarwhite.html Указ Слуцкого Б. Соч. Стр. 99.
    Там же. С. 71.
    Полевой Б. Освобождение Праги // Из Советского информационного бюро ... Журналистика и очерки военных лет. 1941-1945. Т. 2. 1943-1945. Москва: Изд-во АПН. , 1982. С. 439.
    Там же. С. 177-178.
    Там же. С. 180.
    Из интервью Д. Ф. Златкина 16 июня 1997 г. // Личный архив.
    Цит. По: Постановление Богомолова В.О. . соч. http://militera.lib.ru/prose/russian/bogomolov_vo/04.html
    В том же месте.
    Слутский Б.Указ. Соч. С. 180-181.

    Статья подготовлена ​​при финансовой поддержке Российского гуманитарного научного фонда, проект № 11-01-00363а.

    Советский плакат 1944 года «Европа будет свободной!» Был использован при оформлении. Художник В. Корецкий

    Женщины в плену у немцев. Как нацисты издевались над пленными советскими женщинами

    Вторая мировая война прошла через человечество как катание на роликах. Миллионы мертвых и еще много искалеченных жизней и судеб. Все противоборствующие стороны совершали поистине чудовищные поступки, оправдывая все войной.

    Осторожно! Материал, представленный в этом сборнике, может показаться неприятным или устрашающим.

    Конечно, особенно отличились в этом отношении нацисты, и это даже без учета Холокоста. Существует множество как задокументированных, так и откровенно выдуманных историй о том, чем занимались немецкие солдаты.

    Один из высокопоставленных немецких офицеров вспомнил полученные им брифинги. Интересно, что в отношении женщин-военнослужащих приказ был только один: «Расстрелять».

    Большинство так и поступило, но среди погибших часто находят тела женщин в форме красноармейцев - солдат, медсестер или медсестер, на чьих телах остались следы жестоких пыток.

    Жители села Смаглевка, например, рассказывают, что когда у них были фашисты, они нашли тяжело раненую девушку. И, несмотря ни на что, ее вытащили на дорогу, раздели и застрелили.

    Но перед смертью ее долго пытали ради удовольствия. Все ее тело превратилось в сплошное кровавое месиво. Нацисты поступали так же с партизанками. Перед казнью их могли раздеть догола и долго держать на холоде.

    Женщины-солдаты РККА в плену и немцы 1 часть

    Конечно, пленников постоянно насиловали.

    Женщины-солдаты Красной Армии в плену у финнов и немцев. Часть 2. Евреи.

    И если высшим немецким чинам запрещалось вступать в интимные отношения с пленными, то рядовые рядовые имели в этом вопросе больше свободы.

    И если девушка не погибала после того, как ее использовала вся компания, то ее просто расстреливали.

    Ситуация в концлагерях была еще хуже. Если только девушке не повезло и кто-то из высших чинов лагеря не взял ее к себе в качестве прислуги. Хотя от изнасилования это мало что спасло.

    В этом плане самым жестоким местом был лагерь № 337. Там заключенных часами держали голыми на морозе, сразу сто человек помещали в бараки, а всех, кто не мог выполнять работу, сразу убивали. Ежедневно в Шталаге погибало около 700 военнопленных.

    Женщин пытали так же, как и мужчин, или даже хуже. Что касается пыток, то испанская инквизиция могла бы позавидовать нацистам.

    Советские солдаты точно знали, что происходило в концлагерях и какая угроза плена. Поэтому сдаваться никто не хотел и не собирался. Они боролись до конца, до самой смерти, она была единственным победителем в те страшные годы.

    Светлая память всем погибшим на войне ...

    Представление немецких захватчиков о советских женщинах сформировалось на основе нацистской пропаганды, утверждавшей, что обширную восточную территорию населяют полудикие, развратные, лишенные интеллекта дамы, утратившие представление о человеческих добродетелях.

    Перейдя границу СССР, нацистские военнослужащие были вынуждены признать, что навязываемые им партией стереотипы отнюдь не соответствуют действительности.


    Среди удивительных качеств советских женщин немецкие военные особо отметили их милосердие и отсутствие ненависти к солдатам вражеской армии.

    В фронтовых записях майора Кюнера есть отрывки, посвященные крестьянкам, которые, несмотря на невзгоды и общее горе, не озлобились, а делили с нуждающимися фашистами последние скудные запасы еды. Там также записано, что «когда мы [немцы] испытываем жажду во время переходов, мы идем в их хижины, и они дают нам молоко», тем самым ставя захватчиков в этический тупик.

    Капеллан Киллер, служивший в медсанчасти волей судьбы, оказался гостем в доме 77-летней бабушки Александры, чья искренняя забота о нем заставила его задуматься над метафизическими вопросами: «Она знает, что мы с ними боремся, а она мне носки вяжет ... Чувство неприязни, наверное, ей незнакомо. Бедные люди делятся с нами своим последним добром. Они делают это из страха, или у этих людей действительно есть врожденное чувство самопожертвования? Или они делают это из добродушия или даже из любви? "

    Истинное недоумение Кюнера вызвал сильный материнский инстинкт советской женщины, о которой он писал: «Как часто я видел, как русские крестьянки кричали над ранеными немецкими солдатами, как будто они были их собственными сыновьями».


    Настоящий шок немецких захватчиков вызвала высокая нравственность советских женщин. Насаждаемый фашистской пропагандой тезис о распущенности восточных дам оказался всего лишь мифом, лишенным основания.

    Солдат вермахта Михельс, размышляя над этой темой, писал: «Что они рассказали нам о русской женщине? И как мы ее нашли? Я думаю, что вряд ли найдется немецкий солдат, побывавший в России, который не научился бы ценить и уважать русскую женщину. "

    Всех представительниц прекрасного пола, пригнанных в Германию с оккупированных территорий СССР на принудительные работы, немедленно отправляли на медицинское обследование, в ходе которого были выявлены весьма неожиданные подробности.

    Фельдшер врача Эйрих, санитар Гамм, оставил на страницах своего блокнота такую ​​интересную запись: «Врач, обследовавший русских девушек ... был глубоко впечатлен результатами обследования: 99% девушек в возрасте от 18 до 35 лет оказались целомудренными. »С добавлением« он думает, что в Орле было бы невозможно найти девушек для публичного дома ... »

    Подобные данные поступали с различных предприятий, куда направлялись советские девушки, в том числе с фабрики Wolfen, представители которой отмечали: «Похоже, что русский мужчина уделяет русской женщине должное внимание, что в конечном итоге также отражается на моральных аспектах жизни». ...

    Писатель Эрнест Юнгер, воевавший в немецких войсках, услышав от штабного врача фон Гревеница, что данные о сексуальном разврате восточных женщин являются полным обманом, понял, что чувства его не подводят. Обладая способностью вглядываться в человеческие души, писатель, описывая русских барышень, заметил «сияние чистоты, окружающее их лицо. Его свет сам по себе не имеет мерцания активной добродетели, а скорее напоминает отражение лунного света. Однако именно поэтому вы чувствуете огромную силу этого света ... "


    Немецкий генерал-танкист Лео Гейр фон Швеппенбург в своих воспоминаниях о русских женщинах отмечал их «достойные, без сомнения, чисто физические данные». Эту черту их характера заметило и руководство Германии, решившее использовать похищенных с оккупированных территорий восточных дам в качестве слуг в домах преданных членов Национал-социалистической рабочей партии Германии.

    В обязанности домработницы входила тщательная уборка квартир, что отягощало изнеженную немецкую фрау и сильно сказывалось на ее драгоценном здоровье.


    Одной из причин, по которой советские женщины привлекали к домашнему хозяйству, была их изумительная чистота. Немцы, ворвавшиеся в довольно скромные на вид дома мирных жителей, поразились их внутреннему убранству и аккуратности, пропитанным народными мотивами.

    Ожидая встречи с варварами, фашистские военнослужащие были обескуражены красотой и личной гигиеной советских женщин, о чем сообщила одна из начальников департамента здравоохранения Дортмунда: «Меня действительно поразила хорошая внешность рабочих с Востока. . Наибольшее удивление вызвали зубы рабочих, так как до сих пор я не нашел ни одного случая, чтобы у русской женщины были плохие зубы. В отличие от нас, немцев, они должны уделять много внимания содержанию зубов. "

    А капеллан Франц, который в силу своего призвания не имел права смотреть на женщину глазами мужчины, сдержанно заявил: «О женственных русских женщинах (если можно так выразиться) у меня сложилось впечатление, что они своей особой внутренней силой держат под моральным контролем тех русских, которых можно считать варварами. "

    Семейные узы

    Ложь фашистских агитаторов, утверждавших, что тоталитарные власти Советского Союза полностью разрушили институт семьи, которому нацисты воспевали, не выдержала проверки реальностью.

    Из фронтовых писем немецких солдат их родственники узнали, что женщины из СССР вовсе не роботы без чувств, а заботливые и заботливые дочери, матери, жены и бабушки. Причем теплоте и близости их семейных уз можно было только позавидовать. При каждом удобном случае многочисленные родственники общаются друг с другом и помогают друг другу.


    На фашистов произвело большое впечатление глубокое благочестие советских женщин, которым, несмотря на официальное преследование религии в стране, удалось сохранить в душе тесную связь с Богом. Переходя из одного населенного пункта в другой, гитлеровские солдаты открывали множество церквей и монастырей, в которых проводились службы.

    Майор К. Кюнер в своих воспоминаниях рассказал о двух увиденных им крестьянках, которые горячо молились, стоя среди развалин сожженной немцами церкви.

    Нацистов удивили военнопленные, отказавшиеся работать в церковные праздники, где-то охранники пошли навстречу религиозным чувствам заключенных, а в других был вынесен смертный приговор за неповиновение.


  •     Dr. Elke Scherstjanoi "Ein Rotarmist in Deutschland"
  •     Stern  "Von Siegern und Besiegten"
  •     Märkische Allgemeine  "Hinter den Kulissen"
  •     Das Erste "Kulturreport"
  •     Berliner Zeitung  "Besatzer, Schöngeist, Nervensäge, Liebhaber"
  •     SR 2 KulturRadio  "Deutschland-Tagebuch 1945-1946. Aufzeichnungen eines Rotarmisten"
  •     Die Zeit  "Wodka, Schlendrian, Gewalt"
  •     Jüdische Allgemeine  "Aufzeichnungen im Feindesland"
  •     Mitteldeutsche Zeitung  "Ein rotes Herz in Uniform"
  •     Unveröffentlichte Kritik  "Aufzeichnungen eines Rotarmisten vom Umgang mit den Deutschen"
  •     Bild  "Auf Berlin, das Besiegte, spucke ich!"
  •     Das Buch von Gregor Thum "Traumland Osten. Deutsche Bilder vom östlichen Europa im 20. Jahrhundert"
  •     Flensborg Avis  "Set med en russisk officers øjne"
  •     Ostsee Zeitung  "Das Tagebuch des Rotarmisten"
  •     Leipziger Volkszeitung  "Das Glück lächelt uns also zu!"
  •     Passauer Neue Presse "Erinnerungspolitischer Gezeitenwechsel"
  •     Lübecker Nachrichten  "Das Kriegsende aus Sicht eines Rotarmisten"
  •     Lausitzer Rundschau  "Ich werde es erzählen"
  •     Leipzigs-Neue  "Rotarmisten und Deutsche"
  •     SWR2 Radio ART: Hörspiel
  •     Kulturation  "Tagebuchaufzeichnungen eines jungen Sowjetleutnants"
  •     Der Tagesspiegel  "Hier gibt es Mädchen"
  •     NDR  "Bücher Journal"
  •     Kulturportal  "Chronik"
  •     Sächsische Zeitung  "Bitterer Beigeschmack"
  •     Wiesbadener Tagblatt "Reflexionen, Textcollagen und inhaltlicher Zündstoff"
  •     Deutschlandradio Kultur  "Krieg und Kriegsende aus russischer Sicht"
  •     Berliner Zeitung  "Die Deutschen tragen alle weisse Armbinden"
  •     MDR  "Deutschland-Tagebuch eines Rotarmisten"
  •     Jüdisches Berlin  "Das Unvergessliche ist geschehen" / "Личные воспоминания"
  •     Süddeutsche Zeitung  "So dachten die Sieger"
  •     Financial Times Deutschland  "Aufzeichnungen aus den Kellerlöchern"
  •     Badisches Tagblatt  "Ehrliches Interesse oder narzisstische Selbstschau?"
  •     Freie Presse  "Ein Rotarmist in Berlin"
  •     Nordkurier/Usedom Kurier  "Aufzeichnungen eines Rotarmisten ungefiltert"
  •     Nordkurier  "Tagebuch, Briefe und Erinnerungen"
  •     Ostthüringer Zeitung  "An den Rand geschrieben"
  •     Potsdamer Neueste Nachrichten  "Hier gibt es Mädchen"
  •     NDR Info. Forum Zeitgeschichte "Features und Hintergründe"
  •     Deutschlandradio Kultur. Politische Literatur. "Lasse mir eine Dauerwelle machen"
  •     Konkret "Watching the krauts. Emigranten und internationale Beobachter schildern ihre Eindrücke aus Nachkriegsdeutschland"
  •     Cicero "Voodoo Child. Die verhexten Kinder"
  •     Dagens Nyheter  "Det oaendliga kriget"
  •     Utopie-kreativ  "Des jungen Leutnants Deutschland - Tagebuch"
  •     Neues Deutschland  "Berlin, Stunde Null"
  •     Webwecker-bielefeld  "Aufzeichnungen eines Rotarmisten"
  •     Südkurier  "Späte Entschädigung"
  •     Online Rezension  "Das kriegsende aus der Sicht eines Soldaten der Roten Armee"
  •     Saarbrücker Zeitung  "Erstmals: Das Tagebuch eines Rotarmisten"
  •     Neue Osnabrücker Zeitung  "Weder Brutalbesatzer noch ein Held"
  •     Thüringische Landeszeitung  "Vom Alltag im Land der Besiegten"
  •     Das Argument "Wladimir Gelfand: Deutschland-Tagebuch 1945-1946. Aufzeichnungen eines Rotarmisten"
  •     Deutschland Archiv: Zeitschrift für das vereinigte Deutschland  "Betrachtungen eines Aussenseiters"
  •     Neue Gesellschaft/Frankfurter Hefte  "Von Siegern und Besiegten"
  •     Deutsch-Russisches Museum Berlin-Karlshorst "Deutschland-Tagebuch 1945-1946. Aufzeichnungen eines Rotarmisten"
  •     Online Rezensionen. Die Literaturdatenbank
  •     Literaturkritik  "Ein siegreicher Rotarmist"
  •     RBB Kulturradio  "Ein Rotarmist in Berlin"
  •     Українська правда  "Нульовий варiант" для ветеранiв вiйни" / Комсомольская правда "Нулевой вариант" для ветеранов войны"
  •     Dagens Nyheter. "Sovjetsoldatens dagbok. Hoppfull läsning trots krigets grymheter"
  •     Ersatz  "Tysk dagbok 1945-46 av Vladimir Gelfand"
  •     Borås Tidning  "Vittnesmåil från krigets inferno"
  •     Sundsvall (ST)  "Solkig skildring av sovjetisk soldat frеn det besegrade Berlin"
  •     Helsingborgs Dagblad  "Krigsdagbok av privat natur"
  •     2006 Bradfor  "Conference on Contemporary German Literature"
  •     Spring-2005/2006/2016 Foreign Rights, German Diary 1945-1946
  •     Flamman / Ryska Posten "Dagbok kastar tvivel över våldtäktsmyten"
  •     Expressen  "Kamratliga kramar"
  •     Expressen Kultur  "Under våldets täckmantel"
  •     Lo Tidningen  "Krigets vardag i röda armén"
  •     Tuffnet Radio  "Är krigets våldtäkter en myt?"
  •     Norrköpings Tidningar  "En blick från andra sidan"
  •     Expressen Kultur  "Den enda vägens historia"
  •     Expressen Kultur  "Det totalitära arvet"
  •     Allehanda  "Rysk soldatdagbok om den grymma slutstriden"
  •     Ryska Posten  "Till försvar för fakta och anständighet"
  •     Hugin & Munin  "En rödarmist i Tyskland"
  •     Theater "Das deutsch-russische Soldatenwörtebuch" / Театр  "Русско-немецкий солдатский разговорник"
  •     SWR2 Radio "Journal am Mittag"
  •     Berliner Zeitung  "Dem Krieg den Krieg erklären"
  •     Die Tageszeitung  "Mach's noch einmal, Iwan!"
  •     The book of Paul Steege: "Black Market, Cold War: Everyday Life in Berlin, 1946-1949"
  •     Телеканал РТР "Культура":  "Русско-немецкий солдатский разговорник"
  •     Аргументы и факты  "Есть ли правда у войны?"
  •     RT "Russian-German soldier's phrase-book on stage in Moscow"
  •     Утро.ru  "Контурная карта великой войны"
  •     Коммерсантъ "Языковой окоп"
  •     Телеканал РТР "Культура"  "Широкий формат с Ириной Лесовой"
  •     Museum Berlin-Karlshorst  "Das Haus in Karlshorst. Geschichte am Ort der Kapitulation"
  •     Das Buch von Roland Thimme: "Rote Fahnen über Potsdam 1933 - 1989: Lebenswege und Tagebücher"
  •     Das Buch von Bernd Vogenbeck, Juliane Tomann, Magda Abraham-Diefenbach: "Terra Transoderana: Zwischen Neumark und Ziemia Lubuska"
  •     Das Buch von Sven Reichardt & Malte Zierenberg: "Damals nach dem Krieg Eine Geschichte Deutschlands - 1945 bis 1949"
  •     Lothar Gall & Barbara Blessing: "Historische Zeitschrift Register zu Band 276 (2003) bis 285 (2007)"
  •     Wyborcza.pl "Kłopotliwy pomnik w mieście z trudną historią"
  •     Kollektives Gedächtnis "Erinnerungen an meine Cousine Dora aus Königsberg"
  •     Das Buch von Ingeborg Jacobs: "Freiwild: Das Schicksal deutscher Frauen 1945"
  •     Wyborcza.pl "Strącona gwiazda wdzięczności"
  •     Закон i Бiзнес "Двічі по двісті - суд честі"
  •     Радио Свобода "Красная армия. Встреча с Европой"
  •     DEP "Stupri sovietici in Germania /1944-45/"
  •     Дніпропетровський національний історичний музей ім. Яворницького "Музей і відвідувач: методичні розробки, сценарії, концепції. Листи з 43-го"
  •     Explorations in Russian and Eurasian History "The Intelligentsia Meets the Enemy: Educated Soviet Officers in Defeated Germany, 1945"
  •     DAMALS "Deutschland-Tagebuch 1945-1946. Gedankenwelt des Siegers"
  •     Das Buch von Pauline de Bok: "Blankow oder Das Verlangen nach Heimat"
  •     Das Buch von Ingo von Münch: "Frau, komm!": die Massenvergewaltigungen deutscher Frauen und Mädchen 1944/45"
  •     Das Buch von Roland Thimme: "Schwarzmondnacht: Authentische Tagebücher berichten (1933-1953). Nazidiktatur - Sowjetische Besatzerwillkür"
  •     История государства  "Миф о миллионах изнасилованных немок"
  •     Das Buch Alexander Häusser, Gordian Maugg: "Hungerwinter: Deutschlands humanitäre Katastrophe 1946/47"
  •     Heinz Schilling: "Jahresberichte für deutsche Geschichte: Neue Folge. 60. Jahrgang 2008"
  •     Jan M. Piskorski "WYGNAŃCY: Migracje przymusowe i uchodźcy w dwudziestowiecznej Europie"
  •     Wayne State "The Cultural Memory Of German Victimhood In Post-1990 Popular German Literature And Television"
  •     Deutschlandradio "Heimat ist dort, wo kein Hass ist"
  •     Journal of Cold War Studies "Wladimir Gelfand, Deutschland-Tagebuch 1945–1946: Aufzeichnungen eines Rotarmisten"
  •     ЛЕХАИМ "Евреи на войне. Солдатские дневники"
  •     Частный Корреспондент "Победа благодаря и вопреки"
  •     Перспективы "Сексуальное насилие в годы Второй мировой войны: память, дискурс, орудие политики"
  •     Радиостанция Эхо Москвы & RTVi "Не так" с Олегом Будницким: Великая Отечественная - солдатские дневники"
  •     Books Llc "Person im Zweiten Weltkrieg /Sowjetunion/ Georgi Konstantinowitsch Schukow, Wladimir Gelfand, Pawel Alexejewitsch Rotmistrow"
  •     Das Buch von Jan Musekamp: "Zwischen Stettin und Szczecin - Metamorphosen einer Stadt von 1945 bis 2005"
  •     Encyclopedia of safety "Ladies liberated Europe in the eyes of Russian soldiers and officers (1944-1945 gg.)"
  •     Азовские греки "Павел Тасиц"
  •     Newsland "СМЯТЕНИЕ ГРОЗНОЙ ОСЕНИ 1941 ГОДА"
  •     Wallstein "Demokratie im Schatten der Gewalt: Geschichten des Privaten im deutschen Nachkrieg"
  •     Вестник РГГУ "Болезненная тема второй мировой войны: сексуальное насилие по обе стороны фронта"
  •     Das Buch von Jürgen W. Schmidt: "Als die Heimat zur Fremde wurde"
  •     ЛЕХАИМ "Евреи на войне: от советского к еврейскому?"
  •     Gedenkstätte/ Museum Seelower Höhen "Die Schlacht"
  •     The book of Frederick Taylor "Exorcising Hitler: The Occupation and Denazification of Germany"
  •     Огонёк "10 дневников одной войны"
  •     The book of Michael Jones "Total War: From Stalingrad to Berlin"
  •     Das Buch von Frederick Taylor "Zwischen Krieg und Frieden: Die Besetzung und Entnazifizierung Deutschlands 1944-1946"
  •     WordPress.com "Wie sind wir Westler alt und überklug - und sind jetzt doch Schmutz unter ihren Stiefeln"
  •     Åke Sandin "Är krigets våldtäkter en myt?"
  •     Олег Будницкий: "Архив еврейской истории" Том 6. "Дневники"
  •     Michael Jones: "El trasfondo humano de la guerra: con el ejército soviético de Stalingrado a Berlín"
  •     Das Buch von Jörg Baberowski: "Verbrannte Erde: Stalins Herrschaft der Gewalt"
  •     Zeitschrift fur Geschichtswissenschaft "Gewalt im Militar. Die Rote Armee im Zweiten Weltkrieg"
  •     Ersatz-[E-bok] "Tysk dagbok 1945-46"
  •     The book of Michael David-Fox, Peter Holquist, Alexander M. Martin: "Fascination and Enmity: Russia and Germany as Entangled Histories, 1914-1945"
  •     Елена Сенявская "Женщины освобождённой Европы глазами советских солдат и офицеров (1944-1945 гг.)"
  •     The book of Raphaelle Branche, Fabrice Virgili: "Rape in Wartime (Genders and Sexualities in History)"
  •     (סקירה   צבאית נשים של אירופה המשוחררת דרך עיניהם של חיילים וקצינים סובייטים (1944-1945
  •     БезФорматаРу "Хоть бы скорей газетку прочесть"
  •     ВЕСТНИК "Проблемы реадаптации студентов-фронтовиков к учебному процессу после Великой Отечественной войны"
  •     Zeitschrift für Geschichtswissenschaft 60 (2012), 12
  •     Все лечится "10 миллионов изнасилованных немок"
  •     Симха "Еврейский Марк Твен. Так называли Шолома Рабиновича, известного как Шолом-Алейхем"
  •     Nicolas Bernard "La Guerre germano-soviétique: 1941-1945 (Histoires d'aujourd'hui) E-Book"
  •     Annales: Nathalie Moine "La perte, le don, le butin. Civilisation stalinienne, aide étrangère et biens trophées dans l’Union soviétique des années 1940"
  •     Das Buch von Beata Halicka "Polens Wilder Westen. Erzwungene Migration und die kulturelle Aneignung des Oderraums 1945 - 1948"
  •     Das Buch von Jan M. Piskorski "Die Verjagten: Flucht und Vertreibung im Europa des 20. Jahrhundert"
  •     "آسو  "دشمن هرگز در نمی‌زن
  •     Уроки истории. ХХ век. Гефтер. "Антисемитизм в СССР во время Второй мировой войны в контексте холокоста"
  •     Ella Janatovsky "The Crystallization of National Identity in Times of War: The Experience of a Soviet Jewish Soldier"
  •     Word War II Multimedia Database "Borgward Panzerjager At The Reichstag"
  •     Militaergeschichtliche Zeitschrift "Buchbesprechungen"
  •     Всеукраинский еженедельник Украина-Центр "Рукописи не горят"
  •     Ljudbok / Bok / eBok: Niclas Sennerteg "Nionde arméns undergång: Kampen om Berlin 1945"
  •     Das Buch von Michaela Kipp: "Großreinemachen im Osten: Feindbilder in deutschen Feldpostbriefen im Zweiten Weltkrieg"
  •     Петербургская газета "Женщины на службе в Третьем Рейхе"
  •     Володимир Поліщук "Зроблено в Єлисаветграді"
  •     Германо-российский музей Берлин-Карлсхорст. Каталог постоянной экспозиции / Katalog zur Dauerausstellung
  •     Clarissa Schnabel "The life and times of Marta Dietschy-Hillers"
  •     Alliance for Human Research Protection "Breaking the Silence about sexual violence against women during the Holocaust"
  •     Еврейский музей и центр толерантности. Группа по работе с архивными документами
  •     Эхо Москвы "ЦЕНА ПОБЕДЫ: Военный дневник лейтенанта Владимира Гельфанда"
  •     Bok / eBok: Anders Bergman & Emelie Perland "365 dagar: Utdrag ur kända och okända dagböcker"
  •     РИА Новости "Освободители Германии"
  •     Das Buch von Miriam Gebhardt "Als die Soldaten kamen: Die Vergewaltigung deutscher Frauen am Ende des Zweiten Weltkriegs"
  •     Petra Tabarelli "Vladimir Gelfand"
  •     Das Buch von Martin Stein "Die sowjetische Kriegspropaganda 1941 - 1945 in Ego-Dokumenten"
  •     Książka Beata Halicka "Polski Dziki Zachód. Przymusowe migracje i kulturowe oswajanie Nadodrza 1945-1948"
  •     The German Quarterly "Philomela’s Legacy: Rape, the Second World War, and the Ethics of Reading"
  •     MAZ LOKAL "Archäologische Spuren der Roten Armee in Brandenburg"
  •     Tenona "Как фашисты издевались над детьми в концлагере Саласпилс. Чудовищные исторические факты о концлагерях"
  •     Deutsches Historisches Museum "1945 – Niederlage. Befreiung. Neuanfang. Zwölf Länder Europas nach dem Zweiten Weltkrieg"
  •     День за днем "Дневник лейтенанта Гельфанда"
  •     BBC News "The rape of Berlin" / BBC Mundo / BBC O`zbek / BBC Brasil / BBC فارْسِى "تجاوز در برلین" 
  •     Echo24.cz "Z deníku rudoarmějce: Probodneme je skrz genitálie"
  •     The Telegraph "The truth behind The Rape of Berlin"
  •     BBC World Service "The Rape of Berlin"
  •     ParlamentniListy.cz "Mrzačení, znásilňování, to všechno jsme dělali. Český server připomíná drsné paměti sovětského vojáka"
  •     WordPress.com "Termina a Batalha de Berlim"
  •     Dnevnik.hr "Podignula je suknju i kazala mi: 'Spavaj sa mnom. Čini što želiš! Ali samo ti"
  •     ilPOST "Gli stupri in Germania, 70 anni fa"
  •     上海东方报业 有限公司 70年前苏军强奸了十万柏林妇女?很多人仍在寻找真相
  •     연합뉴스 "BBC: 러시아군, 2차대전때 독일에서 대규모 강간"
  •     세계일보 "러시아군, 2차대전때 독일에서 대규모 강간"
  •     Telegraf "SPOMENIK RUSKOM SILOVATELJU: Nemci bi da preimenuju istorijsko zdanje u Berlinu?"
  •     Múlt-kor "A berlini asszonyok küzdelme a szovjet erőszaktevők ellen"
  •     Noticiasbit.com "El drama oculto de las violaciones masivas durante la caída de Berlín"
  •     Museumsportal Berlin "Landsberger Allee 563, 21. April 1945"
  •     Caldeirão Político "70 anos após fim da guerra, estupro coletivo de alemãs ainda é episódio pouco conhecido"
  •     Nuestras Charlas Nocturnas "70 aniversario del fin de la II Guerra Mundial: del horror nazi al terror rojo en Alemania"
  •     W Radio "El drama oculto de las violaciones masivas durante la caída de Berlín"
  •     La Tercera "BBC: El drama oculto de las violaciones masivas durante la caída de Berlín"
  •     Noticias de Paraguay "El drama de las alemanas violadas por tropas soviéticas hacia el final de la Segunda Guerra Mundial"
  •     Cnn Hit New "The drama hidden mass rape during the fall of Berlin"
  •     Dân Luận "Trần Lê - Hồng quân, nỗi kinh hoàng của phụ nữ Berlin 1945"
  •     Český rozhlas "Temná stránka sovětského vítězství: znásilňování Němek"
  •     Historia "Cerita Kelam Perempuan Jerman Setelah Nazi Kalah Perang"
  •     G'Le Monde "Nỗi kinh hoàng của phụ nữ Berlin năm 1945 mang tên Hồng Quân"
  •     BBC News 코리아 "베를린에서 벌어진 대규모 강간"
  •     Эхо Москвы "Дилетанты. Красная армия в Европе"
  •     Der Freitag "Eine Schnappschussidee"
  •     باز آفريني واقعيت ها  "تجاوز در برلین"
  •     Quadriculado "O Fim da Guerra e o início do Pesadelo. Duas narrativas sobre o inferno"
  •     非中国日报网 "柏林的强奸"
  •     Constantin Film "Anonyma - Eine Frau in Berlin. Materialien zum Film"
  •     Русская Германия "Я прижал бедную маму к своему сердцу и долго утешал"
  •     De Gruyter Oldenbourg "Erinnerung an Diktatur und Krieg. Brennpunkte des kulturellen Gedächtnisses zwischen Russland und Deutschland seit 1945"
  •     Memuarist.com "Гельфанд Владимир Натанович"
  •     Πανεπιστημίου Ιωαννίνων "Οι νόμοι του Πλάτωνα για την υβριστική κακολογία και την κατάχρηση του δημοσίου"
  •     Das Buch von Nicholas Stargardt "Der deutsche Krieg: 1939 - 1945" / Николас Старгардт "Мобилизованная нация. Германия 1939–1945"
  •     FAKEOFF "Оглянуться в прошлое"
  •     The book of Nicholas Stargardt "The German War: A Nation Under Arms, 1939–45"
  •     The book of Nicholas Stargardt "The German War: A Nation Under Arms, 1939–45"
  •     Книга "Владимир Гельфанд. Дневник 1941 - 1946"
  •     BBC Русская служба "Изнасилование Берлина: неизвестная история войны"BBC Україна "Зґвалтування Берліна: невідома історія війни"
  •     Virtual Azərbaycan "Berlinin zorlanması"
  •     Гефтер "Олег Будницкий: «Дневник, приятель дорогой!» Военный дневник Владимира Гельфанда"
  •     Гефтер "Владимир Гельфанд. Дневник 1942 года"
  •     BBC Tiếng Việt "Lính Liên Xô 'hãm hiếp phụ nữ Đức'"
  •     Nicolas Bernard "La Guerre germano-soviétique, 1941-1943" Tome 1
  •     Nicolas Bernard "La Guerre germano-soviétique, 1943-1945" Tome 2
  •     Эхо Москвы "ЦЕНА ПОБЕДЫ: Дневники лейтенанта Гельфанда"
  •     Renato Furtado "Soviéticos estupraram 2 milhões de mulheres alemãs, durante a Guerra Mundial"
  •     Вера Дубина "«Обыкновенная история» Второй мировой войны: дискурсы сексуального насилия над женщинами оккупированных территорий"
  •     Еврейский музей и центр толерантности "Презентация книги Владимира Гельфанда «Дневник 1941-1946»"
  •     Еврейский музей и центр толерантности "Евреи в Великой Отечественной войне"
  •     Сидякин & Би-Би-Си. Драма в трех действиях. "Атака"
  •     Сидякин & Би-Би-Си. Драма в трех действиях. "Бой"
  •     Сидякин & Би-Би-Си. Драма в трех действиях. "Победа"
  •     Сидякин & Би-Би-Си. Драма в трех действиях. Эпилог
  •     Труд "Покорность и отвага: кто кого?"
  •     Издательский Дом «Новый Взгляд» "Выставка подвига"
  •     Katalog NT "Выставка "Евреи в Великой Отечественной войне " - собрание уникальных документов"
  •     Вести "Выставка "Евреи в Великой Отечественной войне" - собрание уникальных документов"
  •     Радио Свобода "Бесценный графоман"
  •     Вечерняя Москва "Еще раз о войне"
  •     РИА Новости "Выставка про евреев во время ВОВ открывается в Еврейском музее"
  •     Телеканал «Культура» Выставка "Евреи в Великой Отечественной войне" проходит в Москве
  •     Россия HD "Вести в 20.00"
  •     GORSKIE "В Москве открылась выставка "Евреи в Великой Отечественной войне"
  •     Aгентство еврейских новостей "Евреи – герои войны"
  •     STMEGI TV "Открытие выставки "Евреи в Великой Отечественной войне"
  •     Национальный исследовательский университет Высшая школа экономики "Открытие выставки "Евреи в Великой Отечественной войне"
  •     Независимая газета "Война Абрама"
  •     Revista de Historia "El lado oscuro de la victoria aliada en la Segunda Guerra Mundial"
  •     יעיתון סינאתלה  גביש הסמל ולדימיר גלפנד מספר על חיי היומיום במלחמה , על אורח חיים בחזית ובעורף
  •     Лехаим "Война Абрама"
  •     Elhallgatva "A front emlékezete. A Vörös Hadsereg kötelékében tömegesen és fiatalkorúakon elkövetett nemi erőszak kérdése a Dél-Vértesben"
  •     Libertad USA "El drama de las alemanas: violadas por tropas soviéticas en 1945 y violadas por inmigrantes musulmanes en 2016"
  •     НГ Ex Libris "Пять книг недели"
  •     Брестский Курьер "Фамильное древо Бреста. На перекрестках тех дорог…"
  •     Полит.Ру "ProScience: Олег Будницкий о народной истории войны"
  •     Олена Проскура "Запiзнiла сповiдь"
  •     Полит.Ру "ProScience: Возможна ли научная история Великой Отечественной войны?"
  •     Книга "Владимир Гельфанд. Дневник 1941 - 1946"
  •     Ahlul Bait Nabi Saw "Kisah Kelam Perempuan Jerman Setelah Nazi Kalah Perang"
  •     北京北晚新视 觉传媒有限公司 "70年前苏军强奸了十万柏林妇女?"
  •     Преподавание истории в школе "«О том, что происходило…» Дневник Владимира Гельфанда"
  •     Вестник НГПУ "О «НЕУБЕДИТЕЛЬНЕЙШЕЙ» ИЗ ПОМЕТ: (Высокая лексика в толковых словарях русского языка XX-XXI вв.)"
  •     Fotografias da História "Memórias esquecidas: o estupro coletivo das mulheres alemãs"
  •     Archäologisches Landesmuseum Brandenburg "Zwischen Krieg und Frieden" / "Между войной и миром"
  •     Российская газета "Там, где кончается война"
  •     Народный Корреспондент "Женщины освобождённой Европы глазами советских солдат: правда про "2 миллиона изнасилованых немок"
  •     Fiona "Военные изнасилования — преступления против жизни и личности"
  •     军情观察室 "苏军攻克柏林后暴行妇女遭殃,战争中的强奸现象为什么频发?"
  •     Независимая газета "Дневник минометчика"
  •     Независимая газета "ИСПОДЛОБЬЯ: Кризис концепции"
  •     East European Jewish Affairs "Jewish response to the non-Jewish question: “Where were the Jews during the fighting?” 1941–5"
  •     Niels Bo Poulsen "Skæbnekamp: Den tysk-sovjetiske krig 1941-1945"
  •     Olhar Atual "A Esquerda a história e o estupro"
  •     The book of Stefan-Ludwig Hoffmann, Sandrine Kott, Peter Romijn, Olivier Wieviorka "Seeking Peace in the Wake of War: Europe, 1943-1947"
  •     Walter de Gruyter "Germans into Allies: Writing a Diary in 1945"
  •     Blog in Berlin "22. Juni – da war doch was?"
  •     Steemit "Berlin Rape: The Hidden History of War"
  •     Estudo Prático "Crimes de estupro na Segunda Guerra Mundial e dentro do exército americano"
  •     Громадське радіо "Насильство над жінками під час бойових дій — табу для України"
  •     InfoRadio RBB "Geschichte in den Wäldern Brandenburgs"
  •     "شگفتی های تاریخ است "پشت پرده تجاوز به زنان برلینی در پایان جنگ جهانی دوم
  •     Das Buch Hans-Jürgen Beier gewidmet "Lehren – Sammeln – Publizieren"
  •     The book of Miriam Gebhardt "Crimes Unspoken: The Rape of German Women at the End of the Second World War"
  •     Русский вестник "Искажение истории: «Изнасилованная Германия»"
  •     凯迪 "推荐《柏林女人》与《五月四日》影片"
  •     Vix "Estupro de guerra: o que acontece com mulheres em zonas de conflito, como Aleppo?"
  •     Universidad del Bío-Bío "CRÍMENES DE GUERRA RUSOS EN LA SEGUNDA GUERRA MUNDIAL (1940-1945)"
  •     "المنصة  "العنف ضد المرأة.. المسكوت عنه في الحرب العالمية الثانية
  •     Книга. Олег Шеин "От Астраханского кремля до Рейхсканцелярии. Боевой путь 248-й стрелковой дивизии"
  •     Sodaz Ot "Освободительная миссия Красной Армии и кривое зеркало вражеской пропаганды"
  •     Sodaz Ot "Советский воин — освободитель Европы: психология и поведение на завершающем этапе войны (II)"
  •     企业头条 "柏林战役后的女人"
  •     Sántha István "A front emlékezete"
  •     腾讯公司   "二战时期欧洲, 战胜国对战败国的十万妇女是怎么处理的!"
  •     DE Y.OBIDIN "Какими видели европейских женщин советские солдаты и офицеры (1944-1945 годы)?"
  •     Magyar Tudományos Akadémia "Váltóállítás: Diktatúrák a vidéki Magyarországon 1945-ben"
  •     歷史錄 "近1萬女性被強姦致死,女孩撩開裙子說:不下20個男人戳我這兒"
  •     Cyberpedia "Проблема возмездия и «границы ненависти» у советского солдата-освободителя"
  •     NewConcepts Society "Можно ли ставить знак равенства между зверствами гитлеровцев и зверствами советских солдат?"
  •     搜狐 "二战时期欧洲,战胜国对战败国的妇女是怎么处理的"
  •     Ranker "14 Shocking Atrocities Committed By 20th Century Communist Dictatorships"
  •     Эхо Москвы "Дилетанты. Начало войны. Личные источники"
  •     Журнал "Огонёк" "Эго прошедшей войны"
  •     이창남 외 공저 "폭력과 소통 :트랜스내셔널한 정의를 위하여"
  •     Уроки истории. XX век "Книжный дайджест «Уроков истории»: советский антисемитизм"
  •     Свободная Пресса "Кто кого насиловал в Германии"
  •     EPrints "Взаємовідносини червоноармійців з цивільним населенням під час перебування радянських військ на території Польщі (кінець 1944 - початок 1945 рр.)"
  •     Pikabu "Обратная сторона медали"
  •     Озёрск.Ru "Война и немцы"
  •     Імекс-ЛТД "Історичний календар Кіровоградщини на 2018 рік. Люди. Події. Факти"
  •     יד ושם - רשות הזיכרון לשואה ולגבורה "Vladimir Gelfand"
  •     Atchuup! "Soviet soldiers openly sexually harass German woman in Leipzig after WWII victory, 1945"
  •     Книга Мириам Гебхардт "Когда пришли солдаты. Изнасилование немецких женщин в конце Второй мировой войны"
  •     Coffe Time "Женщины освобождённой"
  •     Дилетант "Цена победы. Военный дневник лейтенанта Владимира Гельфанда"
  •     Feldgrau.Info - Bоенная история "Подборка"
  •     Геннадий Красухин "Круглый год с литературой. Квартал четвёртый"
  •     Вечерний Брест "В поисках утраченного времени. Солдат Победы Аркадий Бляхер. Часть 9. Нелюбовь"
  •     Аргументы недели "Всю правду знает только народ. Почему фронтовые дневники совсем не похожи на кино о войне"
  •     Fanfics.me "Вспомним подвиги ветеранов!"
  •     VietInfo "Hồng quân, Nỗi kinh hoàng của phụ nữ Berlin năm 1945"
  •     Книга: Виталий Дымарский, Владимир Рыжков "Лица войны"
  •     Dozor "Про День Перемоги в Кіровограді, фейкових ветеранів і "липове" примирення"
  •     East European Jewish Affairs "Review of Dnevnik 1941-1946, by Vladimir Gel’fand
  •     The book of Harriet Murav, Gennady Estraikh "Soviet Jews in World War II: Fighting, Witnessing, Remembering"
  •     TARINGA! "Las violaciones masivas durante la caída de Berlín"
  •     ВолиньPost "Еротика та війна: спогади про Любомль 1944 року"
  •     Anews "Молодые воспринимают войну в конфетном обличии"
  •     RTVi "«Война эта будет дикая». Что писали 22 июня 1941 года в дневниках"
  •     Tribun Manado "Nasib Kelam Perempuan Jerman Usai Nazi Kalah, Gadis Muda, Wanita Tua dan Hamil Diperkosa Bergantian"
  •     The book of Elisabeth Krimmer "German Women's Life Writing and the Holocaust: Complicity and Gender in the Second World War"
  •     Xosé Manuel Núñez Seixas "El frente del Este : historia y memoria de la guerra germano-soviética, 1941-1945"
  •     اخبار المقطم و الخليفه " إغتصاب برلين الكبير"
  •     Русская семерка "В чьем плену хуже всего содержались женщины-военные на Второй мировой"
  •     Mail Online "Mass grave containing 1,800 German soldiers who perished at the Battle of Stalingrad is uncovered in Russia - 75 years after WWII's largest confrontation claimed 2 mln lives"
  •     PT. Kompas Cyber Media "Kuburan Massal 1.800 Tentara Jerman Ditemukan di Kota Volgograd"
  •     Công ty Cổ phần Quảng cáo Trực tuyến 24H "Nga: Sửa ống nước, phát hiện 1.800 hài cốt của trận đánh đẫm máu nhất lịch sử"
  •     LGMI News "Pasang Pipa Air, Tukang Temukan Kuburan Masal 1.837 Tentara Jerman"
  •     Quora "¿Cuál es un hecho sobre la Segunda Guerra Mundial que la mayoría de las personas no saben y probablemente no quieren saber?"
  •     "مجله مهاجرت  "آنچه روس‌ها در برلین انجام دادند!
  •     Музейний простiр  "Музей на Дніпрі отримав новорічні подарунки під ялинку"
  •     Бэла Гельфанд. Как в Берлине убивали жену красноармейца Владимира Гельфанда  .. ..
  •     The book of Paul Roland "Life After the Third Reich: The Struggle to Rise from the Nazi Ruins"
  •     O Sentinela "Dois Milhões de Alemãs: O Maior Estupro em Massa da História foi um Crime Aliado-Soviético"
  •     Агентство новостей «Хакасия-Информ» "Кто остановит шоу Коновалова?"
  •     Isralike.org "Цена победы. Военный дневник лейтенанта Владимира Гельфанда"
  •     Robert Dale “For what and for whom were we fighting?”: Red Army Soldiers, Combat Motivation and Survival Strategies on the Eastern Front in the Second World War
  •     "طرفداری "پایان رویای نازیسم / سقوط امپراطوری آدولف هیتلر
  •     Das Buch von Kerstin Bischl "Frontbeziehungen: Geschlechterverhältnisse und Gewaltdynamiken in der Roten Armee 1941-1945"
  •     Русская семерка "Красноармейцы или солдаты союзников: кто вызывал у немок больший страх"
  •     Kibalchish "Фрагменты дневников поэта-фронтовика В. Н. Гельфанда"
  •     History Magazine "Sõjapäevik leitnant Vladimir Gelfand"
  •     Magazine online "Vojnový denník poručíka Vladimíra Gelfanda"
  •     theБабель "Український лейтенант Володимир Гельфанд пройшов Другу світову війну від Сталінграда до Берліна"
  •     Znaj.UA "Жорстокі знущання та масові вбивства: злочини Другої світової показали в моторошних кадрах"
  •     Gazeta.ua "Масові вбивства і зґвалтування: жорстокі злочини Другої світової війни у фотографіях"
  •     PikTag "Знали вы о том, что советские солдаты ИЗНАСИЛОВАЛИ бессчетное число женщин по пути к Берлину?"
  •     Kerstin Bischl  "Sammelrezension: Alltagserfahrungen von Rotarmisten und ihr Verhältnis zum Staat"
  •     Конт "Несколько слов о фронтовом дневнике"
  •     Sherstinka "Német megszállók és nők. Trófeák Németországból - mi volt és hogyan"
  •     Олег Сдвижков "Красная Армия в Европе. По страницам дневника Захара Аграненко"
  •     X-True.Info "«Русские варвары» и «цивилизованные англосаксы»: кто был более гуманным с немками в 1945 году"
  •     Veröffentlichungen zur brandenburgischen Landesarchäologie "Zwischen Krieg und und Frieden: Waldlager der Roten Armee 1945"
  •     Sherstinka "Szovjet lányok megerőszakolása a németek által a megszállás alatt. Német fogságba esett nők"
  •     Dünya Haqqinda "Berlin zorlanmasi: İkinci Dünya Müharibəsi"
  •     Actionvideo "Gewalt gegen deutsche Frauen durch Soldaten der Roten Armee. Entsetzliche Folter und Hinrichtungen durch japanische Faschisten während des Zweiten Weltkriegs!"
  •     Maktime "Was machten die Nazis mit den gefangenen sowjetischen Mädchen? Wer hat deutsche Frauen vergewaltigt und wie sie im besetzten Deutschland gelebt haben"
  •     Музей «Пам’ять єврейського народу та Голокост в Україні» отримав у дар унікальні експонати
  •     Sherstinka "Что творили с пленными женщинами фашисты. Жестокие пытки женщин фашистами"
  •     Bidinvest "Brutalitäten der Sowjetarmee - Über die Gräueltaten der sowjetischen "Befreier" in Europa. Was haben deutsche Soldaten mit russischen Frauen gemacht?"
  •     Русский сборник XXVII "Советские потребительские практики в «маленьком СССР», 1945-1949"
  •     Academic Studies Press. Oleg Budnitskii: "Jews at War: Diaries from the Front"
  •     Gazeta Chojeńska "Wojna to straszna trauma, a nie fajna przygoda"
  •     Historiadel.net "Crímenes de violación de la Segunda Guerra Mundial y el Ejército de EE. UU."
  •     화요지식살롱     "2차세계대전 말, 소련에게 베를린을 점령당한 '독일 여자들'이 당한 치욕의 역사"
  •     The Global Domain News "As the soldiers did to captured German women"
  •     Quora "Você sabe de algum fato da Segunda Guerra Mundial que a maioria das pessoas não conhece e que, provavelmente, não querem saber?"
  •     MOZ.de "Als der Krieg an die Oder kam – Flucht aus der Festung Frankfurt"
  •     Музей "Пам'ять єврейського народу та Голокост в Україні". "1 березня 1923 р. – народився Володимир Гельфанд"
  •     Wyborcza.pl "Ryk gwałconych kobiet idzie przez pokolenia. Mało kto się nim przejmuje"
  •     Cноб "Женщина — военный трофей. Польский историк о изнасилованиях в Европе во время Второй мировой"
  •     Refugo "O estupro da Alemanha"
  •     Historia National Geographic "la batalla de berlín durante la segunda guerra mundial"
  •     Politeka "Росіянам напередодні 9 травня нагадали про злочини в Німеччині: «Заплямували себе...»"
  •     Акценты "Советский офицер раскрыл тайны Второй мировой: рассказал без прикрас"
  •     БелПресса "Цена Победы. Какой была военная экономика"
  •     Lucidez "75 años de la rendición nazi: Los matices del “heroísmo” soviético"
  •     UM CANCERIANO SEM LAR "8 de Maio de 1945"
  •     Lasteles.com "La Caída de la Alemania Nazi: aniversario de la rendición de Berlin"
  •     Cloud Mind "Violence Against Women: The Rape Of Berlin WW2"
  •     Музей "Пам'ять єврейського народу та Голокост в Україні" "8 ТРАВНЯ – ДЕНЬ ПАМ’ЯТІ І ПРИМИРЕННЯ"
  •     CUERVOPRESS "El drama oculto de las violaciones masivas durante la caída de Berlín"
  •     EU Today "The Rape of Berlin: Red Army atrocities in 1945"
  •     Издательство Яндекс + История будущего "Настоящий 1945"
  •     Вне строк "Похищение Берлина: зверства Красной армии в 1945 году"
  •     Frankfurter Allgemeine Zeitung "Erlebt Russland eine neue Archivrevolution?"
  •     The book of Beata Halicka "The Polish Wild West: Forced Migration and Cultural Appropriation in the Polish-german Borderlands, 1945-1948"
  •     Twentieth-Century Literature “A World of Tomorrow”: Trauma, Urbicide, and Documentation in A Woman in Berlin: Eight Weeks in the Conquered City
  •     Märkische Onlinezeitung "Sowjetische Spuren in Brandenburgs Wäldern"
  •     Revue Belge de Philologie et d’Histoire "Soviet Diaries of the Great Patriotic War"
  •     Der Spiegel "Rotarmisten und deutsche Frauen: "Ich gehe nur mit anständigen Russen"
  •     ReadSector "Mass grave of WWII Nazi paratroopers found in Poland contains 18 skeletons and tools with swastikas"
  •     ИноСМИ "Der Spiegel (Германия): «Я гуляю только с порядочными русскими»"
  •     Actionvideo "Jak naziści szydzili z rosyjskich kobiet. Gwałt w Berlinie: nieznana historia wojny"
  •     Graf Orlov 33 "ДНЕВНИК В. ГЕЛЬФАНДА советского офицера РККА"
  •     Deutsche Welle  "Послевоенная Германия в дневниках и фотографиях"
  •     Deutsche Welle  "За что немки любили в 1945 году лейтенанта Красной армии?"
  •     Elke Scherstjanoi "Sieger leben in Deutschland: Fragmente einer ungeübten Rückschau. Zum Alltag sowjetischer Besatzer in Ostdeutschland 1945-1949"
  •     SHR32 "Rus əsgərləri alman qadınlarına necə istehza etdilər. Alman qadınlarını kim zorlayıb və onlar işğal olunmuş Almaniyada necə yaşayıblar"
  •     Детектор медіа "«Гра тіней»: є сенс продовжувати далі"
  •     Historia provinciae "Повседневная жизнь победителей в советской зоне оккупации Германии в воспоминаниях участников событий"
  •     Portal de Prefeitura "Artigo: “FRAU, KOMM!” O maior estupro coletivo da história"
  •     Pikabu "Извращение или традиция, потерявшая смысл?"
  •     Русская Семерка "Владимир Гельфанд: от каких слов отказался «отец» мифа об изнасиловании немок советскими солдатами"
  •     Институт российской истории РАН "Вторая мировая и Великая Отечественная: к 75-летию окончания"
  •     Kozak UA "Як "діди" німкень паплюжили в 1945 році"
  •     Dandm "Cómo los nazis se burlaron de las mujeres rusas. Mujeres rusas violadas y asesinadas por los alemanes"
  •     Permnew.Ru "«Диван» Федора Вострикова. Литобъединение"
  •     Neurologystatus "Violence women in the Second World War. Shoot vagas: why soldiers rape women"
  •     Brunilda Ternova "Mass rapes by Soviet troops in Germany at the end of World War II"
  •     The book Stewart Binns "Barbarossa: And the Bloodiest War in History"
  •     Новое литературное обозрение: Будницкий Олег "Люди на войне"
  •     Леонід Мацієвський "9 травня – День перемоги над здоровим глуздом. Про згвалтовану Європу та Берлін"
  •     Полит.Ру "Люди на войне"
  •     #CОЦИАЛЬНАЯ ИСТОРИЯ #ПАМЯТЬ "Владимир Гельфанд: месяц в послевоенном Берлине"
  •     Новое литературное обозрение "Ирина Прохорова, Олег Будницкий, Иван Толстой: Люди на войне"
  •     Georgetown University "Explorations in Russian and Eurasian History": "Emotions and Psychological Survival in the Red Army, 1941–42"
  •     Forum24 "Co se dělo se zajatými rudoarmějkami? Jaký byl osud zajatých žen z Wehrmachtu?"
  •     Радио Свобода "Война и народная память"
  •     Лехаим "Двадцать второго июня…"
  •     Русская семёрка "Как изменилось отношение немок к красноармейцам в 1945 году"
  •     Исторический курьер "Героизм, герои и награды: «героическая сторона» Великой Отечественной войны в воспоминаниях современников"
  •     Коммерсантъ "Фронт и афронты"
  •     Русская семёрка "Владимир Гельфанд: что не так в дневниках автора мифа об «изнасилованной» Германии"
  •     Medium "The Brutal Rapes of Every German Female from Eight to Eighty"
  •     One News Box "How German women suffered largest mass rape in history by foreign solders"
  •     "نیمرخ "نقش زنان در جنگها - قسمت اول: زنان به مثابه قربانی جنگ
  •     Bolcheknig "Що німці робили з жінками. Уривок з щоденника дівчини, яку німці використовували як безкоштовну робочу силу. Життя в таборі"
  •     Nrgaudit "Рассказы немецких солдат о войне с русскими. Мнения немцев о русских солдатах во время Второй мировой войны"
  •     Музей "Пам'ять єврейського народу та Голокост в Україні "На звороті знайомого фото"
  •     Новое литературное обозрение. Книга: Козлов, Козлова "«Маленький СССР» и его обитатели. Очерки социальной истории советского оккупационного сообщества"
  •     Sattarov "Mga babaeng sundalo sa pagkabihag ng Aleman. Kabanata limang mula sa librong "Pagkabihag. Ito ang ginawa ng mga Nazi sa mga nahuling kababaihan ng Soviet"
  •     Política Obrera "Sobre “José Pablo Feinmann y la violación en manada"
  •     Эхо Москвы "Цена победы. Люди на войне"
  •     SHR32 "How Russian soldiers mocked German women. Trophies from Germany - what it was and how. Who raped German women and how they lived in occupied Germany"
  •     Олег Сдвижков: "«Советских порядков не вводить!»  Красная армия в Европе 1944—1945 гг."
  •     Livejournal "Чья бы мычала"
  •     Newton Compton Editori. Stewart Binns "Operazione Barbarossa. Come Hitler ha perso la Seconda guerra mondiale"
  •     Kingvape "Rosa Kuleshovs Belichtung. Rosa Kuleshov ist die mysteriöseste Hellseherin der Sowjetzeit. Zwischen rot und grün"
  •     Kfdvgtu الجوائز من ألمانيا - ما كان عليه وكيف. الذين اغتصبوا الألمانية وكيف عاش في ألمانيا المحتلة
  •     nc1 "Αναμνήσεις στρατιωτών πρώτης γραμμής για Γερμανίδες. Οι απόψεις των Γερμανών για τους Ρώσους στρατιώτες κατά τον Β' Παγκόσμιο Πόλεμο"
  •     ik-ptz "Was haben deutsche Soldaten mit russischen Mädchen gemacht? Das haben die Nazis mit gefangenen sowjetischen Frauen gemacht"
  •     مراجعة عسكرية  نساء أوروبا المحررات من خلال عيون الجنود والضباط السوفيت (1944-1945)
  •     nc1 "Scrisori de soldați ruși despre germani. Cum au șocat femeile sovietice pe ocupanții germani"
  •     中 新健康娱乐网 "柏林战役德国女人 70年前苏军强奸了十万柏林妇女?"
  •     "پورتال برای دانش آموز. خودآموزی،  "نازی ها با زنان اسیر چه کردند؟ نحوه آزار نازی ها از کودکان در اردوگاه کار اجباری سالاسپیلس
  •     Русская Семерка "Каких штрафников в Красной Армии называли «эсэсовцами»"
  •     Голос Народу "Саша Корпанюк: Кто и кого изнасиловал в Германии?"
  •     Gorskie "Новые источники по истории Второй мировой войны: дневники"
  •     TransQafqaz.com Fedai.az Araşdırma Qrupu
  •     Ik-ptz "What did the Nazis do with the captured women. How the Nazis abused children in the Salaspils concentration camp"
  •     Евгений Матонин "22 июня 1941 года. День, когда обрушился мир"
  •     Ulisse Online "Per non dimenticare: orrori contro i bambini"
  •     Наука. Общество. Оборона "«Изнасилованная Германия»: из истории современных ментальных войн"
  •     Quora "Por que muitos soldados estupram mulheres durante guerras?"
  •     Das Buch von Stefan Creuzberger "Das deutsch-russische Jahrhundert: Geschichte einer besonderen Beziehung"
  •     პორტალი სტუდენტისთვის "როგორ დასცინოდნენ რუსი ჯარისკაცები გერმანელებს"
  •     Зеркало "Где и когда русское воинство ЧЕСТЬ потеряло?"
  •     WordPress.com Historywithatwist  "How Russia has used rape as a weapon of war"
  •     Mai Khôi Info "Lính Liên Xô 'hãm hiếp phụ nữ Đức'"
  •     EU Political Report "Russia is a Country of Marauders and Murderers"
  •     "بالاترین  "روایت ستوان روس «ولادیمیر گلفاند» از «تجاوز جنسی» وحشیانه‌ی ارتش سرخ شوروی به «زنان آلمانی»/عکس
  •     TCH "Можемо повторити": як радянські солдати по-звірячому і безкарно ґвалтували німецьких жінок
  •     인사이트 "2차 세계 대전 때에도 독일 점령한 뒤 여성 200만명 성폭행했던 러시아군"
  •     Pravda.Ru "Fake news about fake rapes in Ukraine to ruin Russian solder's image"
  •     Alexey Tikhomirov "The Stalin Cult in East Germany and the Making of the Postwar Soviet Empire, 1945-1961"
  •     Дилетант "Олег Будницкий / Человек на фоне эпох / Книжное казино. Истории"
  •     The Sault Star "OPINION: Suffering of children an especially ugly element of war"
  •     El Español "Por qué la Brutalidad del Ejército Ruso se Parece más a una Novela de Stephen King que de Orwell"
  •     Ratnik.tv "Одесса. Еврейский вопрос. Дорогами смерти"
  •     Алексей Митрофанов "Коммунальная квартира"
  •     Militaergeschichtliche Zeitschrift "Evakuierungs‑ und Kriegsschauplatz Mark Brandenburg"
  •     Raovatmaytinh "Phim cấp 3 tội ác tra tấn tình dục và hiếp dâm của phát xít đức phần 1
  •     Apollo.lv "Kā Otrais pasaules karš noslēdzās ar PSRS armijas veiktu masveida izvarošanas kampaņu Vācijā"
  •     Как ў Беларусі "Who raped whom in Germany" / "Кто кого насиловал в Германии"
  •     Konkretyka "Діди-ґвалтівники, або міф про «воїнів-освободітєлєй»"
  •     LinkedIn "Grandfathers-rapists, or the myth of "warriors-liberators"​. Typical Russian imperial character"
  •     Danielleranucci "Lit in the Time of War: Gelfand, Márquez, and Ung"
  •     Смоленская газета "Истинная правда и её фальшивые интерпретации"
  •     Дзен "Я влюбился в портрет Богоматери..." Из фронтовых дневников лейтенанта Владимира Гельфанда
  •     Дзен "Праздник Победы отчасти горек для меня..." Зарубежные впечатления офицера Красной армии Гельфанда
  •     UkrLineInfo "Жiноча смикалка: способи самозахисту від сексуального насилля в роки Другої світової війни"
  •     Memo Club. Владимир Червинский: "Одесские истории без хэппи энда"
  •     Thomas Kersting, Christoph Meißner, Elke Scherstjanoi "Die Waldlager der Roten Armee 1945/46: Archäologie und Geschichte"
  •     Goldenfront "Самосуд над полицаями в Одессе в 1944 году: что это было"
  •     Gedenkstätten Buchenwald "Nach dem Krieg. Spuren der sowjetischen Besatzungszeit in Weimar 1945-50: Ein Stadtrundgang"
  •     Historia National Geographic "la segunda guerra mundial al completo, historia del conflicto que cambió el mundo"
  •     સ્વર્ગારોહણ  "કેવી રીતે રશિયન સૈનિકોએ જર્મન લોકોની મજાક ઉડાવી"
  •     Absorbwell "Causas Y Consecuencias De La Segunda Guerra Mundial Resumen"
  •     לחימה יהודית  א. יהודים בצבא האדום
  •     Український світ "«Можем повторіть» — про звірства російських солдат під час Другої світової війни"
  •     Andrii Portnov "Dnipro: An Entangled History of a European City"
  •     Татьяна Шишкова "Внеждановщина. Советская послевоенная политика в области культуры как диалог с воображаемым Западом"
  •     Oleg Budnitskii, David Engel, Gennady Estraikh, Anna Shternshis: "Jews in the Soviet Union: A History: War, Conquest, and Catastrophe, 1939–1945"
  •     The Chilean "Roto". "VIOLADA"
  •     Дзен "Немок сажайте на мохнатые мотороллеры". Что сделали с пленными немками в Советском Союзе"
  •     ProNews "Σιλεσία 1945: Με εθνοκάθαρση η πρώτη τιμωρία των Γερμανών για τα εγκλήματα τους στο Β΄ ΠΠ"
  •     Livejournal "Одесситы - единственные в СССР - устроили самосуд в 1944 году"
  •     Scribd "Estupro em Massa de Alemãs"
  •     Музей «Пам’ять єврейського народу та Голокост в Україні» ЦЬОГО ДНЯ – 100-РІЧЧЯ ВІД ДНЯ НАРОДЖЕННЯ ВОЛОДИМИРА ГЕЛЬФАНДА
  •     Davidzon Radio "Владимир Гельфанд. Шокирующий дневник войны". Валерия Коренная в программе "Крылья с чердака"
  •     Quora "Open to the weather, lacking even primitive sanitary facilities, underfed, the prisoners soon began dying of starvation and disease"
  •     Infobae "El calvario de las mujeres tras la caída de Berlín: violaciones masivas del Ejército Rojo y ola de suicidios"
  •     Научная электронная библиотека "Военные и блокадные дневники в издательском репертуаре современной России (1941–1945)"
  •     Historywithatwist "How Russia has used rape as a weapon of war"
  •     Periodista Digital "Las terribles violaciones ocultas tras la caída de Berlín"
  •     Tạp chí Nước Đức "Hồng quân Liên Xô, nỗi kinh hoàng của phụ nữ Berlin năm 1945"
  •     "زیتون | سایت خبری‌ تحلیلی زیتون "بدن زن؛ سرزمینی که باید فتح شود!
  •     Enciclopedia Kiddle Español "Evacuación de Prusia Oriental para niños"
  •     Ukraine History "Діди-ґвалтівники, або міф про «воїнів-визволителів». Типовий російський імперський характер"
  •     Локальна  Історiя "Жаске дежавю: досвід зустрічі з "визволителями"
  •     Tamás Kende "Class War or Race War The Inner Fronts of Soviet Society during and after the Second World War"
  •     museum-digital berlin "Vladimir Natanovič Gel'fand"
  •     知乎 "苏联红军在二战中的邪恶暴行"