
![]() |
![]() |
![]() |
| Trang
chủ-
Xã hội |
|||
Lính Liên Xô 'hãm hiếp phụ nữ Đức' |
|||
| 05.04.2022bài đọc chừng 13 phút. | |||
| Trang chủTội phạm-Ác độcLính Liên Xô 'hãm hiếp phụ nữ Đức' | |||
|
|||
![]() |
|||
|
▓ Tượng
đài chiến sĩ vô danh, dựng lên để vinh
danh hồng
quân Xô Viết ở Berlin. Nhưng dân Đức gọi
đây
là tượng
"Tên hiếp dâm vô danh" (Tomb of the Unknown Rapist). Lý do được giải thích trong bài này. Vai trò của Liên Xô đánh bại phát xít Đức thời Đại chiến Thế giới II được nhìn nhận như khoảnh khắc quang vinh nhất của đất nước. Thế nhưng bên cạnh đó còn một câu chuyện nữa là chuyện về các vụ binh sỹ Hồng quân Liên Xô hãm hiếp hàng loạt phụ nữ Đức trong những ngày cuộc chiến gần tàn. Một số độc giả có lẽ sẽ cảm thấy khó chịu về câu chuyện dưới đây. Hoàng hôn buông xuống ở Công viên Treptower, ngoại vi Berlin. Tôi nhìn lên bức tượng tạc bóng lên bầu trời chiều tím. Bức tượng cao 12 mét, mô tả một người lính Xô-Viết một tay cầm gươm, tay kia bế một bé gái người Đức và chân đạp lên hình chữ thập ngoặc bị đập vỡ. Đây là nơi yên nghỉ của 5 ngàn trong số 80 ngàn binh lính Xô-Viết đã ngã xuống ở chiến trường Berlin trong thời gian từ 16/4 đến 2/5/1945. Những phần cột của tượng đài cho thấy mức độ mất mát. Đứng từ những bậc thang trên cùng bạn có thể nhìn xuống đế tượng, nơi được thắp sáng như một đền. Một tấm bia ghi dòng chữ những người lính Xô-Viết đã cứu nền văn minh Âu châu khỏi chủ nghĩa phát xít. Nhưng một số người thì gọi đài tưởng niệm này là Ngôi mộ của Những kẻ hiếp dâm vô danh. Binh lính của Stalin đã xâm hại số lượng không rõ bao nhiêu phụ nữ khi tiến vào thủ đô của Đức, tuy điều này hiếm khi được nêu ra sau cuộc chiến, dù là ở Tây Đức hay Đông Đức, và cũng là một chủ đề cấm kỵ ở Nga thậm chí cho tới tận bây giờ. Truyền thông Nga thường cho rằng các vụ hãm hiếp chỉ là một chuyện hoang đường do Phương Tây dựng lên, dẫu cho trong số các nguồn tin nói về chuyện này có cả một cuốn sổ nhật ký do một viên sỹ quan Liên Xô trẻ tuổi lưu giữ. Nhật ký một người lính Hồng quânVladimir Gelfand, một trung úy người Do Thái từ miền trung Ukraine, đã viết cực kỳ thẳng thắn từ 1941 cho tới khi kết thúc cuộc chiến, bất chấp việc quân đội Liên Xô cấm viết nhật ký vì cho đó là vấn đề an ninh. Bản viết tay tới nay vẫn chưa được xuất bản vẽ nên một bức tranh về sự xáo trộn trong các đạo quân, từ khẩu phần ăn thiếu thốn, dịch chấy rận, cho tới nạn trộm cắp, với cảnh binh lính trộm ủng của nhau. |
|||
![]() |
|||
|
▓ Trung
úy Vladimir Gelfand đã viết nhật
ký bất
chấp lệnh cấm trong quân đội
Liên-xô
Trong tháng Hai 1945, Gelfand đồn trú cạnh đập sông Oder, chuẩn bị cho cuộc tiến sau cùng tới Berlin. Ông mô tả các đồng chí của mình đã bao vây và chiếm thế áp đảo ra sao trước một đội quân các chiến binh là phụ nữ. "Những phụ nữ Đức bị bắt tuyên bố họ báo thù cho chồng họ đã tử trận," ông viết. "Phải tiêu diệt họ không thương xót. Lính của tôi xin được đâm lưỡi lê vào bộ phận sinh dục của họ, nhưng tôi chỉ ra lệnh xử tử." Tình hình càng trở nên tồi tệ hơn. Một trong những đoạn nhật ký của Gelfand được ghi ngày 25/4, khi trung uý Gelfand đã tới Berlin. Gelfand đi xe đạp loanh quanh ở sông Spree trong lần đầu tiên ông thử đi xe đạp, và bắt gặp một nhóm các phụ nữ Đức đang mang theo va ly, đồ đạc. Bằng thứ tiếng Đức câu được câu chăng, ông hỏi họ đi đâu, vì sao mà bỏ nhà bỏ cửa ra đi. "Với nét mặt hoảng sợ, họ kể cho tôi nghe về những gì đã diễn ra trong đêm đầu tiên Hồng Quân tràn vào," ông viết. "Họ thúc vào đây," một cô gái Đức xinh đẹp vén váy lên giải thích, "suốt đêm. Họ già rồi, một số người đầy mụn nhọt, tất cả đều leo lên người tôi và thúc vào - không dưới 20 người đàn ông," cô bật khóc nức nở. "Họ hãm hiếp con gái tôi ngay trước mặt tôi," người mẹ cô gái nói thêm, "và họ sẽ trở lại, hãm hiếp nó lần nữa." Điều này khiến tất cả cũng hoảng sợ. "Hãy ở lại," cô gái bỗng nhiên quăng mình vào tôi, "hãy ngủ với tôi! Ông có thể làm bất kỳ điều gì ông muốn, nhưng chỉ mình ông thôi!" |
|||
![]() |
|||
|
▓ Gelfand
đã ghi lại những gì nghe được từ nhóm
các
phụ nữ Đức, những người nói họ đã bị
lính Hồng
quân hãm hiếp
Vào lúc này, những người lính Đức đã bị kết tội tình dục cùng các tội ác khủng khiếp khác tại Liên bang Xô-Viết từ suốt gần bốn năm, và Gelfand nhận thức được mọi thứ trong quá trình tiến vào Berlin. "Ông ấy đã đi qua nhiều ngôi làng, nơi phát xít Đức giết chết tất cả, kể cả trẻ nhỏ. Và ông ấy đã nhìn thấy bằng chứng các vụ hãm hiếp," con trai ông là Vitaly nói. Bạo lực tràn lanCác binh đoàn SS của Đức được coi là lực lượng đầy kỷ cương của dòng giống thượng đẳng Aryans, không bao giờ quan hệ tình dục với "untermenschen" - những giống người bị Phát xít Đức coi là hạ đẳng. Thế nhưng lệnh cấm này bị phớt lờ, theo Oleg Budnitsky, một sử gia từ Cao đẳng Kinh tế Moscow. Các chỉ huy của Đức trên thực tế quá quan ngại về bệnh hoa liễu nên đã thành lập một chuỗi nhà thổ quân sự trên khắp các vùng lãnh thổ bị Đức chiếm đóng. Khó để tìm được bằng chứng trực tiếp về việc lính Đức đã đối xử với các phụ nữ Nga ra sao - nhiều nạn nhân đã không sống sót - nhưng tại Bảo tàng Đức-Nga tại Berlin, giám đốc Jorg Morre cho tôi xem một bức ảnh được chụp tại Crimea lấy từ cuốn album thời chiến của một quân nhân Đức. Một xác chết phụ nữ nằm vắt ngang nền đất. "Trông như người đó bị giết chết do hãm hiếp, hoặc sau khi bị hãm hiếp. Váy cô ấy bị kéo lên và tay để trước mặt," ông nói. "Một bức tranh gây sốc. Chúng tôi đã có những lần trao đổi trong bảo tàng là liệu chúng tôi có nên đưa ra những tấm hình như thế không. Đây là cuộc chiến, là hành động bạo lực tình dục diễn ra ở đất Liên Xô có sự hiện diện của Đức. Chúng tôi đang trưng ra hình ảnh về cuộc chiến chứ không phải là nói về nó, để mọi người nhìn thấy chiến tranh." Trong lúc Hồng Quân tiến vào nơi mà báo chí Xô-viết gọi là "hang ổ của quỷ dữ phát xít", các bích chương khuyến khích binh lính tỏ thái độ tức giận: "Chiến sỹ: anh đã ở trên đất Đức. Giờ báo thù đã điểm!" |
|||
![]() |
|||
|
▓ Một
trang nhật ký của người lính Nga ghi
về các vụ hãm hiếp ở Berlin
Trên thực tế, chính ủy Quân đoàn 19, đơn vị tiến vào Đức theo đường Duyên hải Baltic, đã tuyên bố rằng một người lính Xô-Viết chân chính sẽ tràn ngập lòng căm thù tới mức sẽ cự tuyệt việc quan hệ tình dục với người Đức. Một lần nữa, quân lính chứng minh những thứ lý thuyết này là hoàn toàn sai. Khi tìm hiểu, nghiên cứu để viết cuốn sách "Berlin, Sự sụp đổ" đã xuất bản hồi 2002, sử gia Antony Beevor đã tìm được những tài liệu về tình trạng bạo lực tình dục trong hồ sơ lưu trữ quốc gia của Liên bang Nga. Chúng được mật vụ cộng sản NKVD gửi cho thượng cấp là Lavrentiy Beria hồi cuối năm 1944. "Chúng đã được chuyển cho Stalin," Beevor nói. "Quý vị nhìn những điểm đánh dấu trên đó là có thể biết chúng đã được đọc hay chưa - các tài liệu này báo cáo về tình trạng hãm hiếp tràn lan tại Đông Phổ và cách mà nhiều phụ nữ Đức cố giết chết con mình, cố tự sát, để tránh cảnh bị hãm hiếp." Nhật ký "Một phụ nữ ở Berlin"Một cuốn nhật ký thời chiến khác, lần này là do hôn thê của một quân nhân Đức cất giữ, cho thấy một số phụ nữ đã phải thích nghi với hoàn cảnh khốn khổ để có thể tồn tại. Bắt đầu từ ngày 20/4/1945, 10 ngày trước khi Hitler tự sát, tác giả ẩn danh của cuốn nhật ký này, cũng giống như Vladimir Gelfand, đã ghi lại một cách chân thực tới mức tàn nhẫn những gì xảy ra. Tự mô tả mình là "một cô gái tóc vàng với khuôn mặt nhợt nhạt, luôn mặc đúng một chiếc áo khoác đó", tác giả phác họa những bức tranh về những người hàng xóm sống trong hâm trú bom bên dưới tòa nhà gồm các căn hộ tập thể mà cô sống, trong đó có cả "một người đàn ông mặc quần xám và đeo kính mà nếu quan sát kỹ thì hóa ra lại là một phụ nữ trẻ" và ba phụ nữ là chị em ruột đứng tuổi hơn "đều là thợ may, đứng túm tụm với nhau như một khúc dồi lợn lớn". Trong khi chờ đợi Hồng Quân tới, họ nói đùa với nhau "thà người Nga ở trên người còn hơn là người Mỹ trên đầu" - bị hãm hiếp còn hơn là bị bom ném trúng tan xương nát thịt. Thế nhưng khi lính tới căn hầm và lôi những người đàn bà ra, họ đã cầu xin người viết cuốn nhật ký là hãy dùng vốn tiếng Nga của mình để khiếu nại lên viên chỉ huy người Nga. |
|||
![]() |
|||
|
▓ Bà
Ingeborg là một trong những nạn nhân bị
hãm hiếp thời 1945 tại Berlin
Can đảm vượt qua sự hỗn loạn và những đống đổ nát trên đường phố, cô đã tìm được tới một viên sỹ quan cao cấp. Ông ta nhún vai. Bất chấp việc Stalin ban bố nghị định cấm có hành động bạo lực đối với dân thường, ông ta nói, "Nó vẫn diễn ra thôi." Viên sỹ quan quay lại căn hầm cùng cô và quở trách những người lính, nhưng chẳng ai bận tâm. "'Ông nói có ý gì? Người Đức đối xử với phụ nữ của chúng ta thế nào?', ông ta gào lên 'Chúng đưa em gái tôi đi và...' Người sỹ quan trấn an người lính và đưa họ ra ngoài." Nhưng khi người viết nhật ký bước ra ngoài hành lang xem họ đã đi chưa, thì những người lính đã nằm chờ sẵn và tóm ngay lấy cô. Cô bị hãm hiếp dã man và gần như chết ngạt. Những người hàng xóm kinh hoàng, mà cô gọi là "những cư dân sống trong hang" đã đóng chặt cửa hầm. "Cuối cùng cánh cửa sắt mở ra. Mọi người nhìn tôi chằm chằm," cô viết. "Tất vớ tôi tụt xuống sát giày, tôi vẫn còn đang nắm chặt phần sót lại của thắt lưng nẹp tất. Tôi gào lên 'Các người thật khốn kiếp! Chúng nó hãm hiếp tôi ở đây hai lần và các người bỏ mặc tôi nằm đây như một đống rác!" Rốt cuộc người viết cuốn nhật ký nhận ra rằng cô cần tìm một "sói dữ" để giúp tránh được "lũ đàn ông thú dữ" và các vụ hãm hiếp tập thể. Mối quan hệ giữa kẻ tấn công và nạn nhân dần trở nên bớt bạo lực, và chuyển sang có tính thỏa thuận, dàn xếp hơn. Cô đã ngủ với một sỹ quan cao cấp từ Leningrad và cùng nói chuyện văn học và ý nghĩa cuộc sống với nhau. "Không thể nói là viên thiếu tá đó hãm hiếp tôi," cô viết. "Tôi làm vậy để đổi lấy thịt heo bacon, bơ, đường, nến, thịt hộp ư? Về khía cạnh nào đó thì tôi tin là tôi làm vậy thật. Thêm nữa, tôi thích viên thiếu tá đó và ông ấy càng ít ham muốn tôi với sự ham muốn của một người đàn ông thì tôi càng thấy thích ông ta như một con người hơn." Nhiều người hàng xóm của cô cũng có những mối quan hệ tương tự với những người đang tới chinh phục Berlin đổ nát. Khi cuốn nhật ký được xuất bản tại Đức hồi 1959 với tiêu đề "Một phụ nữ ở Berlin", những thừa nhận thẳng thắn về cách chọn tồn tại của cô đã bị công kích nặng nề là "bôi nhọ danh dự" phụ nữ Đức. Không ngạc nhiên gì khi tác giả đã không đồng ý cho tái xuất bản cuốn sách cho tới sau khi mình qua đời. |
|||
![]() |
|||
|
▓ Nay
90 tuổi và sống tại Hamburg, bà Ingeborg kể về
những ngày kinh hoàng khi bà mới 20
tuổi,
sống cùng mẹ tại Berlin và chứng kiến đội quân Xô-viết tiến vào thành phố đổ nát 70 năm sau khi cuộc chiến kết thúc, nghiên cứu mới về tình trạng bạo lực tình dục do toàn bộ các lực lượng Đồng minh thực hiện, gồm cả lính Mỹ, Anh, Pháp và Liên-Xô, vẫn đang được tiến hành. "Truyền thông Nga không đăng tin"Năm 2008, bộ phim Anonyma được dựng dựa theo cuốn nhật ký "Một phụ nữ ở Berlin" với sự có mặt của diễn viên Đức nổi tiếng Nina Hoss. Bộ phim đã tạo tác động nhẹ nhàng ở Đức và nó khuyến khích nhiều phụ nữ đứng ra nói về những gì họ đã phải trải qua trong quá khứ. Các vụ hãm hiếp đã ảnh hưởng tới rất nhiều phụ nữ trên toàn Berlin. Con số thường được nhắc đến là khoảng 100 ngàn phụ nữ tại Berline và hai triệu phụ nữ trên toàn Đức. Tại Đức, việc nạo phá thai là bất hợp pháp theo Điều 218 Đạo luật Hình sự, nhưng Martin Luchterhand từ Cục Lưu trữ Quốc gia nói "đã có không gian mở ra cho những phụ nữ này, bởi đó là tình thế đặc biệt xảy ra sau các vụ hãm hiếp lan tràn hồi 1945". Chúng ta có thể không bao giờ biết được quy mô thực sự của các vụ hãm hiếp này. Các phiên xử tòa án binh Xô-Viết và các nguồn khác hiện vẫn chưa được giải mật. Quốc hội Nga gần đây mới thông qua luật theo đó quy định bất kỳ ai nói xấu hồ sơ của Nga trong Đại chiến Thế giới II sẽ bị phạt và đi tù tới năm năm. Vera Dubina, một nhà sử học trẻ tuổi từ Đại học Nhân văn ở Moscow nói cô không biết gì về các vụ hãm hiếp cho tới khi được một học bổng và tới Berlin học. Sau đó cô đã viết một bài về chủ đề này nhưng không được đăng. "Truyền thông Nga phản ứng rất gay gắt," cô nói. "Mọi người chỉ muốn nghe về chiến thắng vinh quang của Chiến tranh Vệ quốc Vĩ đại và nay thì ngày càng khó có thể nghiên cứu đầy đủ được về chủ đề này." Lịch sử được viết lại cho phù hợp với cách tuyên truyền hiện tại. Đó là lý do khiến những lời kể nhân chứng trực tiếp quý giá tới đâu. |
|||
| |
|||
| 【Lucy
Ash】 BBC News, Berlin |
© Mai Khôi Info
© êu Chúa
© BBC NEWS TIẾNG VIỆT
The Soviet Union's role in the defeat of Nazi Germany in the Second World War is regarded as one of the most glorious moments in the country's history.
Yet there is another, less widely known story: the rape of German women by Soviet Red Army soldiers in the final days of the war.
Some readers may find this story disturbing.
Sunset in Treptower Park on the outskirts of Berlin. I look up at a statue casting its shadow against the purple afternoon sky.
The 12-metre-high statue depicts a Soviet soldier holding a sword in one hand and a German girl in the other, with a shattered swastika beneath his foot.
Here lie 5,000 of the 80,000 Soviet soldiers who died in the Battle of Berlin between 16 April and 2 May 1945.
The monument's massive columns convey the scale of the losses. From the upper steps one can look down at the base of the statue, illuminated like a shrine.
An inscription declares: “Soviet soldiers saved European civilization from fascism.”
Yet some people call this memorial the “Tomb of the Unknown Rapists.”
Stalin's soldiers assaulted an unknown number of women as they entered the German capital, although after the war this was rarely discussed in either West or East Germany. To this day the subject remains taboo and highly contentious in Russia.
Russian media often dismiss accounts of rape as myths invented by the West. Yet among the sources describing these events is the diary of a young Soviet officer.
Vladimir Gelfand, a Jewish lieutenant from central Ukraine, kept his diary from 1941 until the end of the war despite Soviet military prohibitions on personal diaries for security reasons.
The still-unpublished manuscript paints a picture of chaos in the army: meagre rations and acute food shortages, lice epidemics and theft, with soldiers stealing everything from one another — even boots.
In February 1945 Gelfand and his unit were stationed near the Oder River, preparing for the final advance on Berlin. He described how his comrades surrounded and defeated a unit of women fighters.
“The captured German women said they were avenging their husbands who had been killed in battle,” he wrote. “They must be destroyed without mercy. My soldiers wanted to stab them in the genitals with bayonets, but I ordered that they be executed.”
The situation grew worse.
One of Gelfand's diary entries is dated 25 April, when the lieutenant had reached Berlin.
Gelfand was cycling along the River Spree during his first attempt at riding a bicycle when he came across a group of German women carrying suitcases and bundles.
In broken German he asked where they were going and why they had left their homes.
“With frightened faces they told me what had happened on the first night after the Red Army entered,” he wrote.
“They pushed into me here,” a pretty German girl explained, lifting her skirt, “all night,” before bursting into tears.
“They raped my daughter right in front of me,” the girl's mother added, “and they will come back and rape her again.”
“Stay,” the girl suddenly threw herself at me. “Sleep with me! You can do anything you want, but only you!”
At the same time German soldiers were being tried for sexual and other grave crimes committed in the Soviet Union. The Soviet Union had endured German aggression for almost four years, and Gelfand had witnessed the consequences as Soviet forces advanced toward Berlin.
“He passed through many villages where the fascists had killed everyone — even children. And he saw evidence of rape,” his son Vitaly said.
The German SS portrayed itself as a disciplined force of superior Aryans who would never have sexual relations with “Untermenschen” — peoples the Nazis regarded as inferior.
Yet according to historian Oleg Budnitsky of Moscow's Higher School of Economics, this prohibition was routinely ignored. German commanders were so concerned about venereal disease that they established a network of military brothels throughout occupied territories.
Direct evidence of how German soldiers treated Russian women is difficult to find — many victims did not survive the war. Nevertheless, at the German-Russian Museum in Berlin, director Jörg Morré showed me a photograph from a wartime album taken by a German soldier in Crimea. A dead woman lies on the ground.
“It looks as though she was killed during or after a rape. Her skirt has been pulled up and her hands are in front of her face,” he said.
“It is a shocking image. We discussed at length whether photographs like this should be shown. But this is war — an act of sexual violence that took place in the Soviet Union. The German presence in the USSR must not be concealed if people are to understand the full brutality of the war.”
When the Red Army entered territory that Soviet propaganda called the “lair of the fascist beast,” posters urged soldiers to give vent to their anger: “Soldier, you are on German soil. The hour of revenge has come!”
In fact, the political officer of the 19th Army Corps, which entered Germany along the Baltic coast, claimed that a true Soviet soldier would be so full of hatred that he would refuse to have sex with German women.
The soldiers once again proved such theories completely wrong.
While researching his 2002 book Berlin: The Downfall, historian Antony Beevor found documents on sexual violence in Russia's state archives. The records had been sent by the Soviet secret police, the NKVD, to its chief Lavrentiy Beria at the end of 1944.
“They were passed on to Stalin,” Beevor said. “You can tell from the markings whether they were read. These documents report widespread rape in East Prussia and describe how many German women tried to kill their children or themselves in order to escape assault.”
Another wartime diary, written by the fiancée of a German soldier, shows how some women had to adapt to their fate in order to survive.
Beginning on 20 April 1945 — ten days before Hitler's suicide — the anonymous diarist, like Vladimir Gelfand, recorded what was happening with unsparing honesty.
She describes herself as a “pale-faced blonde, always in the same coat” and sketches portraits of neighbours sheltering in the air-raid cellar beneath her apartment building. Among them are “a man in grey trousers and spectacles who, on closer inspection, turns out to be a young woman,” and three women who form “an elder-sister trio, all seamstresses, huddled together like a large lump of ham.”
While waiting for the Red Army they joked that it was “better to have a Russian on top of you than an American bomb overhead” — in other words, better to be raped than killed in an air raid. But when soldiers reached the cellar and dragged women away, they begged the diarist to use her Russian to complain to a Soviet commander.
Making her way through the chaos and ruins of the streets, she found a senior officer. He shrugged and, despite Stalin's order forbidding violence against civilians, said: “It is still happening.”
The officer returned with her to the cellar and reprimanded the soldiers, but they did not care.
“What do you mean? How did the Germans treat our women?” one of them shouted.
But when the woman stepped into the corridor to see whether the soldiers had gone, they were waiting for her and seized her. She was brutally raped and nearly strangled. Her terrified neighbours, whom she called the “cave dwellers,” shut the hatch.
“At last the iron door opened. Everyone stared at me,” she wrote. “My stockings had fallen down over my shoes; I was still clutching the remains of one stocking. I screamed: ‘You swine! They raped me here twice, and you left me lying there.’”
Eventually the diarist concluded that she needed to find one “wolf” to protect her from the “wild beasts” and from gang rape.
The relationship between assailant and victim gradually became less violent and more negotiated. She slept with a senior officer from Leningrad and talked with him about literature and the meaning of life.
“I cannot say that the major raped me,” she wrote. “I did it in exchange for bacon, butter, sugar, candles and canned meat. In a way, I suppose, yes. Besides, I liked the major, and the less I liked what was happening, the more I liked him as a person.”
Many of her neighbours likewise formed relationships with men from the army that had come to conquer ruined Berlin.
When her diary was published in Germany in 1959 as A Woman in Berlin, her frank account of choices made under coercion drew fierce criticism for supposedly “slandering” German women. It is hardly surprising that the author consented to a new edition only after her death.
Seventy years after the end of the war, research continues into sexual violence committed by all Allied armies — American, British, French and Soviet.
In 2008 the diary A Woman in Berlin was adapted into the film Anonyma, starring the well-known German actress Nina Hoss. The film had a modest impact on public discussion in Germany and encouraged more women to speak about what they had experienced.
Rape affected women throughout Berlin. A frequently cited estimate is around 100,000 victims in Berlin alone and approximately two million across Germany.
Abortion was prohibited in Germany at the time under Section 218 of the Criminal Code, but Martin Luchterhandt of the Federal Archives notes that an exceptional rule was introduced for women affected by the special circumstances following the mass rapes of 1945.
We may never know the true scale of these crimes. Soviet military court records and many archives remain classified.
More recently, the Russian parliament adopted a law under which attempts to denigrate Russia's achievements in the Second World War can be punished by fines and imprisonment of up to five years.
Vera Dubina, a young historian from Moscow's University for the Humanities, admitted that she knew nothing about the rapes until she received a scholarship and went to study in Berlin. After returning she wrote an article on the subject, but it was rejected for publication.
“Russian media reacted very harshly,” she said. “Everyone wants to hear only about the glorious victory in the Great Patriotic War, and it is becoming increasingly difficult to research this subject fully.”
History is being rewritten to serve present-day propaganda. That is why eyewitness testimony remains invaluable.
The handwritten German document is dated “Berlin, 27 July 1945.” In the sworn statement, the woman says that on 16 May she was raped under threat to her life, taken away with several other women, and raped three times by two Russians. She reports subsequent medical examinations, says that a doctor found her to be in the second or third month of pregnancy, and asks for authorization to terminate the pregnancy. Several names and words in the cursive handwriting are not reliably legible in the photograph and have therefore not been invented.