Home Back  
                                                                                                                                                   
           
                                                                                         
  • nc1 "Αναμνήσεις στρατιωτών πρώτης γραμμής για Γερμανίδες. Οι απόψεις των Γερμανών για τους Ρώσους στρατιώτες κατά τον Β' Παγκόσμιο Πόλεμο"
  •     
    Αναμνήσεις στρατιωτών πρώτης γραμμής για Γερμανίδες. Οι απόψεις των Γερμανών για τους Ρώσους στρατιώτες κατά τον Β' Παγκόσμιο Πόλεμο
    26.10.2021
     

    Από τα απομνημονεύματα στρατιωτών και αξιωματικών της Βέρμαχτ:
    «Θεέ μου, τι σχεδιάζουν να κάνουν αυτοί οι Ρώσοι μαζί μας; Όλοι θα πεθάνουμε εδώ! ..».

    1. Αρχηγός του Επιτελείου της 4ης Στρατιάς της Βέρμαχτ, Στρατηγός Gunther Blumentrit

    «Η στενή επαφή με τη φύση επιτρέπει στους Ρώσους να κινούνται ελεύθερα τη νύχτα στην ομίχλη, μέσα από δάση και βάλτους. Δεν φοβούνται το σκοτάδι, τα ατελείωτα δάση και το κρύο. Δεν είναι ασυνήθιστες το χειμώνα, όταν η θερμοκρασία πέφτει στους μείον 45. Η Σιβηρία, η οποία μπορεί να θεωρηθεί εν μέρει ή και εντελώς ασιατική, είναι ακόμα πιο σκληρή, ακόμα πιο δυνατή... Αυτό το ζήσαμε ήδη από τον Πρώτο Παγκόσμιο Πόλεμο, όταν είχαμε να αντιμετωπίσει το σώμα του στρατού της Σιβηρίας».

    «Για έναν Ευρωπαίο που είναι συνηθισμένος σε μικρά εδάφη, οι αποστάσεις στην Ανατολή φαίνονται ατελείωτες... Η φρίκη εντείνεται από τη μελαγχολική, μονότονη φύση του ρωσικού τοπίου, που είναι καταθλιπτικό, ειδικά το ζοφερό φθινόπωρο και τον οδυνηρά μακρύ χειμώνα. Η ψυχολογική επιρροή αυτής της χώρας στον μέσο Γερμανό στρατιώτη ήταν πολύ ισχυρή. Ένιωθε ασήμαντος, χαμένος σε αυτές τις ατελείωτες εκτάσεις»

    «Ο Ρώσος στρατιώτης προτιμά τη μάχη σώμα με σώμα. Η ικανότητά του να υπομένει τις κακουχίες χωρίς να πτοείται είναι πραγματικά εκπληκτική. Τέτοιος είναι ο Ρώσος στρατιώτης που αναγνωρίσαμε και για τον οποίο εμποτίσαμε με σεβασμό. πριν από ένα τέταρτο του αιώνα».

    «Ήταν πολύ δύσκολο για εμάς να έχουμε μια σαφή ιδέα για τον εξοπλισμό του Κόκκινου Στρατού… Ο Χίτλερ αρνήθηκε να πιστέψει ότι η σοβιετική βιομηχανική παραγωγή θα μπορούσε να είναι ίση με τη γερμανική. Είχαμε λίγες πληροφορίες για τα ρωσικά τανκς. Δεν είχαμε ιδέα πόσα τανκς το μήνα μπορούσε να παράγει η ρωσική βιομηχανία.
    Ήταν δύσκολο να πάρουμε ακόμη και χάρτες, αφού οι Ρώσοι τους κρατούσαν υπό μεγάλη μυστικότητα. Οι κάρτες που είχαμε ήταν συχνά λανθασμένες και παραπλανητικές.
    Δεν είχαμε επίσης ακριβή στοιχεία για τη μαχητική ισχύ του ρωσικού στρατού. Όσοι από εμάς πολεμήσαμε στη Ρωσία κατά τη διάρκεια του Πρώτου Παγκοσμίου Πολέμου πιστεύαμε ότι ήταν υπέροχοκαι όσοι δεν γνώριζαν τον νέο εχθρό έτειναν να την υποτιμούν».

    «Η συμπεριφορά των ρωσικών στρατευμάτων, ακόμη και στις πρώτες μάχες, ήταν σε εντυπωσιακή αντίθεση με τη συμπεριφορά των Πολωνών και των δυτικών συμμάχων όταν ηττήθηκαν.Ακόμη και περικυκλωμένοι από τους Ρώσους, συνέχισαν πεισματικές μάχες. Όπου δεν υπήρχαν δρόμοι, οι Ρώσοι στις περισσότερες περιπτώσεις παρέμεναν απροσπέλαστοι. Πάντα προσπαθούσαν να διασχίσουν τα ανατολικά… Η περικύκλωσή μας των Ρώσων ήταν σπάνια επιτυχής».

    «Από τον Στρατάρχη φον Μποκ μέχρι τον στρατιώτη, όλοι ήλπιζαν ότι σύντομα θα βαδίζαμε στους δρόμους της ρωσικής πρωτεύουσας. Ο Χίτλερ δημιούργησε ακόμη και μια ειδική ομάδα σκαπανέων για να καταστρέψει το Κρεμλίνο. Όταν φτάσαμε κοντά στη Μόσχα, η διάθεση των διοικητών και των στρατευμάτων μας άλλαξε ξαφνικά δραματικά. Με έκπληξη και απογοήτευση ανακαλύψαμε τον Οκτώβριο και αρχές Νοεμβρίου ότι οι ηττημένοι Ρώσοι δεν έπαψαν καθόλου να υπάρχουν καθώς στρατιωτική δύναμη... Τις τελευταίες εβδομάδες, η αντίσταση του εχθρού έχει ενταθεί και η ένταση των μαχών αυξάνεται καθημερινά…».

    2. Από τα απομνημονεύματα Γερμανών στρατιωτών

    «Οι Ρώσοι δεν τα παρατάνε. Έκρηξη, άλλη μια, όλα είναι ήσυχα για ένα λεπτό, και μετά ανοίγουν ξανά πυρ…»
    «Παρακολουθήσαμε τους Ρώσους με έκπληξη. Φαίνεται ότι δεν τους ένοιαζε το γεγονός ότι οι κύριες δυνάμεις τους ηττήθηκαν ... "
    «Τα καρβέλια ψωμί έπρεπε να κοπούν με τσεκούρι. Αρκετοί τυχεροί κατάφεραν να αποκτήσουν ρωσικές στολές ... "
    «Θεέ μου, τι σχεδιάζουν να κάνουν αυτοί οι Ρώσοι μαζί μας; Όλοι θα πεθάνουμε εδώ! ..».

    3. Στρατηγός Συνταγματάρχης (μετέπειτα Στρατάρχης) φον Κλάιστ

    «Οι Ρώσοι έδειξαν τον εαυτό τους από την αρχή ως πολεμιστές πρώτης κατηγορίας και οι επιτυχίες μας τους πρώτους μήνες του πολέμου οφείλονταν απλώς στην καλύτερη εκπαίδευση. Έχοντας αποκτήσει εμπειρία μάχης, έγιναν στρατιώτες πρώτης κατηγορίας. Πολέμησαν με εξαιρετική επιμονή, είχαν εκπληκτική αντοχή...»

    4. Στρατηγός φον Μάνσταϊν (επίσης μελλοντικός στρατάρχης)

    «Συχνά συνέβαινε οι Σοβιετικοί στρατιώτες να σηκώνουν τα χέρια τους για να δείξουν ότι παραδίδονταν σε εμάς και αφού τους πλησίασαν οι πεζικοί μας, κατέφευγαν ξανά στα όπλα. ή ο τραυματίας προσποιήθηκε τον θάνατο, και μετά πυροβόλησε τους στρατιώτες μας από τα μετόπισθεν».

    5. Ημερολόγιο του Στρατηγού Χάλντερ

    «Θα πρέπει να σημειωθεί η επιμονή μεμονωμένων ρωσικών σχηματισμών στη μάχη. Υπήρχαν περιπτώσεις που οι φρουρές των χαπιών ανατινάχτηκαν μαζί με κουτιά χαπιών, μη θέλοντας να παραδοθούν». (Είσοδος με ημερομηνία 24 Ιουνίου - τρίτη ημέρα του πολέμου.)
    «Οι πληροφορίες από το μέτωπο επιβεβαιώνουν ότι οι Ρώσοι πολεμούν παντού μέχρι τον τελευταίο άνθρωπο... Είναι εντυπωσιακό ότι κατά τη σύλληψη μπαταριών πυροβολικού κ.λπ. λίγοι παραδίδονται στην αιχμαλωσία». (29 Ιουνίου - μια εβδομάδα αργότερα.)
    «Οι μάχες με τους Ρώσους είναι εξαιρετικά επίμονες. Μόνο ένας μικρός αριθμός κρατουμένων συνελήφθη». (4 Ιουλίου - λιγότερο από δύο εβδομάδες.)

    6. Στρατάρχης Brauchitsch (Ιούλιος 1941)

    «Η μοναδικότητα της χώρας και η μοναδικότητα του χαρακτήρα των Ρώσων δίνουν στην εκστρατεία μια ιδιαίτερη ιδιαιτερότητα. Ο πρώτος σοβαρός αντίπαλος»

    7. Διοικητής του 41ου Σώματος Panzer της Wehrmacht, Στρατηγός Reingarth

    «Περίπου εκατό από τα άρματα μάχης μας, από τα οποία περίπου το ένα τρίτο ήταν T-IV, πήραν τις αρχικές τους θέσεις για μια αντεπίθεση. Από τρεις πλευρές πυροβολήσαμε στα ρωσικά σιδερένια τέρατα, αλλά όλα ήταν μάταια... Οι Ρώσοι γίγαντες κλιμακώνονται κατά μήκος του μετώπου και στα βάθη πλησιάζουν όλο και πιο κοντά. Ένας από αυτούς πλησίασε τη δεξαμενή μας, απελπιστικά βαλτωμένος σε μια βαλτώδη λίμνη. Χωρίς κανένα δισταγμό, το μαύρο τέρας πέρασε πάνω από το τανκ και το πίεσε στη λάσπη με τα ίχνη του. Εκείνη τη στιγμή έφτασε ένα οβιδοβόλο των 150 χλστ. Ενώ ο διοικητής του πυροβολικού προειδοποίησε για την προσέγγιση των εχθρικών αρμάτων μάχης, το όπλο άνοιξε πυρ, αλλά και πάλι χωρίς αποτέλεσμα.

    Ενας από Σοβιετικά τανκςπλησίασε το οβιδοβόλο 100 μέτρα. Οι πυροβολητές άνοιξαν απευθείας πυρ εναντίον του και πέτυχαν ένα χτύπημα - σαν κεραυνός. Το τανκ σταμάτησε. «Τον χτυπήσαμε έξω», αναστέναξαν οι πυροβολητές με ανακούφιση. Ξαφνικά κάποιος από τον υπολογισμό του όπλου φώναξε συγκινητικά: "Έφυγε ξανά!" Πράγματι, το τανκ ζωντάνεψε και άρχισε να πλησιάζει το όπλο. Άλλο ένα λεπτό, και οι γυαλιστερές μεταλλικές ράγες του τανκ, σαν παιχνίδι, οδήγησαν το βούτυρο στο έδαφος. Έχοντας αντιμετωπίσει το όπλο, το τανκ συνέχισε το δρόμο του σαν να μην είχε συμβεί τίποτα».

    Προφανώς μιλάμε για την επίθεση του KV-2. Πράγματι τέρας.


    8. Γιόζεφ Γκέμπελς

    «Το θάρρος είναι θάρρος που εμπνέεται από την πνευματικότητα. Το πείσμα με το οποίο οι Μπολσεβίκοι υπερασπίστηκαν τους εαυτούς τους στα κουτιά τους στη Σεβαστούπολη μοιάζει με κάποιο ζωώδες ένστικτο και θα ήταν βαθύ λάθος να το θεωρήσουμε αποτέλεσμα πεποιθήσεων ή ανατροφής των μπολσεβίκων. Οι Ρώσοι ήταν πάντα έτσι και, πιθανότατα, θα παραμείνουν πάντα έτσι».

    «Το Στάλινγκραντ είναι ένα καλό μάθημα για τον γερμανικό λαό, είναι κρίμα που όσοι έχουν εκπαιδευτεί είναι απίθανο να μπορέσουν να χρησιμοποιήσουν τη γνώση που έλαβαν στη μελλοντική τους ζωή».

    «Οι Ρώσοι δεν μοιάζουν με ανθρώπους, είναι φτιαγμένοι από σίδερο, δεν ξέρουν την κούραση, δεν ξέρουν τον φόβο. Οι ναύτες, μέσα στην πικρή παγωνιά, πάνε στην επίθεση με γιλέκα. Σωματικά και πνευματικά, ένας Ρώσος στρατιώτης είναι πιο δυνατός από ολόκληρη την εταιρεία μας».


    «Οι Ρώσοι ελεύθεροι σκοπευτές και τεθωρακιστές είναι αναμφίβολα μαθητές του Θεού. Μας περιμένουν μέρα νύχτα, και δεν χάνουν. Για 58 μέρες εισβάλαμε σε ένα - το μοναδικό σπίτι. Μάταια έκαναν έφοδο... Κανείς μας δεν θα επιστρέψει στη Γερμανία, αν δεν γίνει κάποιο θαύμα. Και δεν πιστεύω πια στα θαύματα. Ο χρόνος έχει περάσει στο πλευρό των Ρώσων».


    «Όχι, πάτερ, ο Θεός δεν υπάρχει, ή τον έχεις μόνο, στους ψαλμούς και τις προσευχές σου, στα κηρύγματα των ιερέων και των ποιμένων, στο χτύπημα των καμπάνων, στη μυρωδιά του θυμιάματος, αλλά δεν είναι στο Στάλινγκραντ. Και εδώ που κάθεσαι στο υπόγειο, πνίγεις τα έπιπλα κάποιου, είσαι μόνο είκοσι έξι, και φαίνεσαι να έχεις ένα κεφάλι στους ώμους σου, μέχρι πρόσφατα χαιρόσουν τις επωμίδες και φώναζες μαζί σου «Χάιλ Χίτλερ!» Σιβηρία».


    «Μιλάω με τον αρχηγό-wahmister V. Λέει ότι ο αγώνας στη Γαλλία ήταν πιο σκληρός από εδώ, αλλά πιο ειλικρινής. Οι Γάλλοι συνθηκολόγησαν όταν κατάλαβαν ότι η περαιτέρω αντίσταση ήταν άχρηστη. Οι Ρώσοι, ακόμα κι αν αποτύχει, συνεχίζουν να πολεμούν… Στη Γαλλία ή την Πολωνία, θα είχαν παραδοθεί εδώ και πολύ καιρό, λέει ο λοχίας Γ., αλλά εδώ οι Ρώσοι συνεχίζουν να πολεμούν φανατικά».


    «Αγαπημένη μου Cylla. Αυτό, μιλώντας σωστά, είναι ένα περίεργο γράμμα, το οποίο, φυσικά, κανένα ταχυδρομείο δεν θα στείλει πουθενά, και αποφάσισα να το στείλω με τον πληγωμένο συμπατριώτη μου, τον ξέρετε - αυτός είναι ο Fritz Sauber ... Κάθε μέρα μας φέρνει μεγάλες θυσίες... Χάνουμε τα αδέρφια μας, αλλά το τέλος του πολέμου δεν φαίνεται και, μάλλον, δεν θα το δω, δεν ξέρω τι θα μου συμβεί αύριο, έχω ήδη χάσει κάθε ελπίδα να επιστρέψω στο σπίτι και να μείνω ζωντανός. Νομίζω ότι όλοι Γερμανός στρατιώτηςθα βρει τον δικό του τάφο εδώ. Αυτές οι χιονοθύελλες και τα απέραντα χωράφια καλυμμένα με χιόνι μου προκαλούν θανάσιμο τρόμο. Οι Ρώσοι δεν μπορούν να νικηθούν…».


    «Νόμιζα ότι ο πόλεμος θα είχε τελειώσει μέχρι το τέλος του τρέχοντος έτους, αλλά προφανώς τα πράγματα είναι διαφορετικά... Νομίζω ότι υπολογίσαμε λάθος με τους Ρώσους».


    «Είμαστε 90 χιλιόμετρα από τη Μόσχα και μας κόστισε πολλούς νεκρούς. Οι Ρώσοι εξακολουθούν να δείχνουν πολύ ισχυρή αντίσταση, υπερασπίζονται τη Μόσχα... Μέχρι να έρθουμε στη Μόσχα, θα γίνουν πιο σκληρές μάχες. Πολλοί που ακόμα δεν το σκέφτονται θα πρέπει να πεθάνουν... Σε αυτήν την εκστρατεία, πολλοί μετάνιωσαν που η Ρωσία δεν ήταν Πολωνία ή Γαλλία και δεν υπήρχε εχθρός ισχυρότερος από τους Ρώσους. Αν περάσουν άλλοι έξι μήνες, είμαστε χαμένοι…».


    «Βρισκόμαστε στον αυτοκινητόδρομο Μόσχας-Σμολένσκ, όχι μακριά από τη Μόσχα... Οι Ρώσοι πολεμούν σκληρά και σκληρά για κάθε μέτρο γης. Οι μάχες δεν ήταν ποτέ τόσο σκληρές και δύσκολες, και πολλοί από εμάς δεν θα δούμε τους συγγενείς μας…».


    «Για περισσότερους από τρεις μήνες είμαι στη Ρωσία και έχω ήδη περάσει πολλά. Ναι, αγαπητέ αδερφέ, μερικές φορές η ψυχή σου βυθίζεται στα τακούνια σου όταν είσαι μόλις εκατό μέτρα μακριά από τους καταραμένους Ρώσους…».


    Από το ημερολόγιο του διοικητή της 25ης Στρατιάς, στρατηγού Gunther Blumentritt:

    «Πολλοί από τους ηγέτες μας υποτίμησαν κατάφωρα τον νέο αντίπαλο. Αυτό συνέβη εν μέρει επειδή δεν γνώριζαν ούτε τον ρωσικό λαό, πόσο μάλλον έναν Ρώσο στρατιώτη. Μερικοί από τους στρατιωτικούς μας ηγέτες βρίσκονταν στο Δυτικό Μέτωπο καθ' όλη τη διάρκεια του Πρώτου Παγκοσμίου Πολέμου και δεν πολέμησαν ποτέ στην Ανατολή, επομένως δεν είχαν ιδέα για τις γεωγραφικές συνθήκες της Ρωσίας και την ανθεκτικότητα του Ρώσου στρατιώτη, αλλά ταυτόχρονα αγνόησαν τις επαναλαμβανόμενες προειδοποιήσεις επιφανών στρατιωτικών εμπειρογνωμόνων για τη Ρωσία ... Η συμπεριφορά των ρωσικών στρατευμάτων, ακόμη και σε αυτή την πρώτη μάχη (για το Μινσκ), ήταν εντυπωσιακά διαφορετική από τη συμπεριφορά των Πολωνών και των στρατευμάτων των δυτικών συμμάχων σε συνθήκες ήττας. Ακόμη και όταν περικυκλώθηκαν, οι Ρώσοι δεν υποχώρησαν από τα σύνορά τους».


    Στην ανάπτυξη του θέματος και επιπλέον του άρθρου Έλενα Σενιάβσκαγια, που δημοσιεύτηκε στον ιστότοπο στις 10 Μαΐου 2012, θέτουμε υπόψη των αναγνωστών μας ένα νέο άρθρο του ίδιου συγγραφέα, που δημοσιεύτηκε στο περιοδικό

    Στο τελικό στάδιο του Μεγάλου Πατριωτικός Πόλεμος, έχοντας απελευθερώσει το σοβιετικό έδαφος που κατέλαβαν οι Γερμανοί και οι δορυφόροι τους και καταδιώκοντας τον εχθρό που υποχωρούσε, ο Κόκκινος Στρατός πέρασε κρατικά σύνοραΗ ΕΣΣΔ. Από εκείνη τη στιγμή, η νικηφόρα πορεία της ξεκίνησε μέσω των χωρών της Ευρώπης - και εκείνων που μαράζωναν για έξι χρόνια κάτω από τη φασιστική κατοχή, και εκείνων που έδρασαν σε αυτόν τον πόλεμο ως σύμμαχοι του Τρίτου Ράιχ, και μέσω της ίδιας της επικράτειας Χιτλερική Γερμανία... Κατά τη διάρκεια αυτής της προέλασης προς τη Δύση και των αναπόφευκτων διαφόρων επαφών με τον τοπικό πληθυσμό, Σοβιετικοί στρατιώτες, που δεν είχαν βρεθεί ποτέ στο παρελθόν εκτός της χώρας τους, έλαβαν πολλές νέες, πολύ αντιφατικές εντυπώσεις για εκπροσώπους άλλων λαών και πολιτισμών, από τις οποίες εθνολογικές Αργότερα διαμορφώθηκαν στερεότυπα για την αντίληψή τους για τους Ευρωπαίους. Ανάμεσα σε αυτές τις εντυπώσεις, τη σημαντικότερη θέση κατείχε η εικόνα των Ευρωπαίων γυναικών. Αναφορές, ή και λεπτομερείς ιστορίες γι' αυτές, βρίσκονται σε επιστολές και ημερολόγια, στις σελίδες των απομνημονευμάτων πολλών συμμετεχόντων στον πόλεμο, όπου συχνά εναλλάσσονται λυρικές και κυνικές εκτιμήσεις και επιτονισμοί.

    Η πρώτη ευρωπαϊκή χώρα στην οποία εισήλθε ο Κόκκινος Στρατός τον Αύγουστο του 1944 ήταν η Ρουμανία. Στις «Σημειώσεις για τον πόλεμο» του ποιητή της πρώτης γραμμής Μπόρις Σλούτσκι, βρίσκουμε πολύ ειλικρινείς γραμμές: «Ξαφνικά, σχεδόν χτυπημένη στη θάλασσα, η Κωνσταντά αποκαλύπτεται. Σχεδόν συμπίπτει με το μέσο όνειρο της ευτυχίας και μετά τον πόλεμο. Εστιατόρια. Μπάνια. Κρεβάτια με καθαρά σεντόνια... Πωλητές ερπετών. Και - γυναίκες, έξυπνες αστικές γυναίκες - κορίτσια της Ευρώπης - το πρώτο αφιέρωμα που πήραμε από τους ηττημένους ... "Μετά περιγράφει τις πρώτες του εντυπώσεις από το" εξωτερικό ": "Εκεί που πρώτα μένει η βρωμιά από τα χέρια και μετά το πρόσωπο είναι πλυμένα», πουπουλένια κρεβάτια αντί για κουβέρτες - από αηδία που προκαλεί η καθημερινότητα, έγιναν άμεσες γενικεύσεις ... Στην Κωνστάντζα πρωτογνωρίσαμε οίκους ανοχής ... Ο πρώτος μας ενθουσιασμός για την ύπαρξη της ελεύθερης αγάπης γρήγορα φεύγει. Όχι μόνο ο φόβος της μόλυνσης και το υψηλό κόστος, αλλά και η περιφρόνηση για την ίδια την ευκαιρία να αγοράσει κάποιος έχει αποτέλεσμα... Πολλοί ήταν περήφανοι για τον τύπο: ένας Ρουμάνος σύζυγος παραπονιέται στο γραφείο του διοικητή ότι ο αξιωματικός μας δεν πλήρωσε η γυναίκα του η συμφωνημένη μιάμιση χιλιάδες λέι. Όλοι είχαν μια ξεχωριστή συνείδηση: «Μας είναι αδύνατο»... Μάλλον, οι στρατιώτες μας θα θυμούνται τη Ρουμανία ως χώρα συφιλιτικών...». Και καταλήγει στο συμπέρασμα ότι στη Ρουμανία, σε αυτό το ευρωπαϊκό τέλμα, «ο στρατιώτης μας ένιωσε περισσότερο από όλα την ανύψωσή του πάνω από την Ευρώπη».

    Ένας άλλος σοβιετικός αξιωματικός, ο αντισυνταγματάρχης Fyodor Smolnikov, στις 17 Σεπτεμβρίου 1944, έγραψε τις εντυπώσεις του από το Βουκουρέστι στο ημερολόγιό του: «Ambassador Hotel, εστιατόριο, ισόγειο. Βλέπω το αδρανές κοινό να περπατάει, δεν έχουν τι να κάνουν, περιμένουν. Με βλέπουν σαν κάτι σπάνιο. "Ρώσος αξιωματικός !!!" Είμαι πολύ σεμνά ντυμένος, κάτι παραπάνω από σεμνά. Ας είναι. Θα είμαστε ακόμα στη Βουδαπέστη. Αυτό ισχύει τόσο όσο και το γεγονός ότι βρίσκομαι στο Βουκουρέστι. Εστιατόριο πρώτης κατηγορίας. Το κοινό είναι ντυμένο, οι πιο όμορφες Ρουμάνες σκαρφαλώνουν τα μάτια τους προκλητικά (Στο εξής, επισημαίνεται από τον συγγραφέα του άρθρου)... Θα διανυκτερεύσουμε σε ξενοδοχείο πρώτης κατηγορίας. Ο μητροπολιτικός δρόμος βράζει. Δεν υπάρχει μουσική, το κοινό περιμένει. Κεφάλαιο, φτου! Δεν θα ενδώσω στη διαφήμιση…»

    Στην Ουγγαρία Σοβιετικός στρατόςαντιμετώπισε όχι μόνο ένοπλη αντίσταση, αλλά και ύπουλα χτυπήματαστην πλάτη από την πλευρά του πληθυσμού, όταν «σκότωναν μεθυσμένους και στραβωτούς στα αγροκτήματα» και τους έπνιγαν στα σιλό. Ωστόσο, «οι γυναίκες, όχι τόσο διεφθαρμένες όσο οι Ρουμάνες, υπέκυψαν με επαίσχυντη ευκολία... Λίγη αγάπη, λίγη διασπορά, και κυρίως, βέβαια, βοήθησε ο φόβος». Παραθέτοντας έναν Ούγγρο δικηγόρο, «Είναι πολύ καλό που οι Ρώσοι αγαπούν τόσο πολύ τα παιδιά. Είναι πολύ κακό που αγαπούν τις γυναίκες τόσο πολύ», σχολιάζει ο Μπόρις Σλούτσκι: «Δεν έλαβε υπόψη του ότι οι Ουγγρικές γυναίκες αγαπούσαν επίσης τους Ρώσους, ότι μαζί με τον σκοτεινό φόβο που έδιωχνε τα γόνατα των μητέρων και των μητέρων των οικογενειών, υπήρχε η τρυφερότητα των κοριτσιών και η απελπισμένη τρυφερότητα των στρατιωτών που παραδόθηκαν στους δολοφόνους τους συζύγους τους».

    Ο Γκριγκόρι Τσουχράι περιέγραψε μια τέτοια περίπτωση στην Ουγγαρία στα απομνημονεύματά του. Μέρος του ήταν τεταρτημμένο σε ένα μέρος. Οι ιδιοκτήτες του σπιτιού, όπου εγκαταστάθηκαν μαζί με τους στρατιώτες, κατά τη διάρκεια της γιορτής «χαλάρωσαν υπό την επήρεια της ρωσικής βότκας και παραδέχτηκαν ότι έκρυβαν την κόρη τους στη σοφίτα». Οι Σοβιετικοί αξιωματικοί ήταν αγανακτισμένοι: «Για ποιον μας παίρνετε; Δεν είμαστε φασίστες!». «Οι ιδιοκτήτες ντρέπονταν και σύντομα ένα αδύνατο κορίτσι με το όνομα Mariyka εμφανίστηκε στο τραπέζι και άρχισε να τρώει με ανυπομονησία. Έπειτα, αφού το είχε συνηθίσει, άρχισε να φλερτάρει και μάλιστα να μας κάνει ερωτήσεις... Στο τέλος του δείπνου όλοι είχαν φιλική διάθεση και έπιναν «μποροτσάζ» (φιλία). Η Mariyka κατάλαβε πολύ ωμά αυτό το τοστ. Όταν πήγαμε για ύπνο, εμφανίστηκε στο δωμάτιό μου με ένα εσώρουχο. Ως σοβιετικός αξιωματικός, κατάλαβα αμέσως ότι ετοιμαζόταν πρόκληση. «Περιμένουν ότι θα παρασυρθώ από τη γοητεία της Mariyka και θα κάνω φασαρία. Αλλά δεν θα ενδώσω στην πρόκληση », σκέφτηκα. Ναι, και η γοητεία της Mariyka δεν μου άρεσε - της έδειξα στην πόρτα.

    Το επόμενο πρωί, η οικοδέσποινα, βάζοντας φαγητό στο τραπέζι, έτριξε τα πιάτα. «Είναι νευρική. Η πρόκληση απέτυχε!». - Σκέφτηκα. Μοιράστηκα αυτή τη σκέψη με τον Ούγγρο μεταφραστή μας. Ξέσπασε στα γέλια.

    Αυτό δεν είναι πρόκληση! Σας έχει δείξει μια φιλική διάθεση, και την έχετε παραμελήσει. Τώρα δεν θεωρείσαι άτομο σε αυτό το σπίτι. Πρέπει να μετακομίσετε σε άλλο διαμέρισμα!

    Γιατί έκρυψαν την κόρη τους στη σοφίτα;

    Φοβόντουσαν τη βία. Είναι αποδεκτό στη χώρα μας ότι ένα κορίτσι, πριν παντρευτεί, με την έγκριση των γονιών του, μπορεί να βιώσει οικειότητα με πολλούς άντρες. Λένε εδώ: δεν αγοράζουν γάτα σε δεμένο τσουβάλι...»

    Οι νέοι, σωματικά υγιείς άνδρες είχαν μια φυσική έλξη για τις γυναίκες. Αλλά η ελαφρότητα των ευρωπαϊκών ηθών διέφθειρε ορισμένους από τους σοβιετικούς μαχητές, ενώ άλλοι, αντίθετα, έπεισαν ότι η σχέση δεν πρέπει να περιοριστεί σε απλή φυσιολογία. Ο λοχίας Alexander Rodin έγραψε τις εντυπώσεις του από την επίσκεψη - από περιέργεια! - ένας οίκος ανοχής στη Βουδαπέστη, όπου μέρος του βρισκόταν για αρκετό καιρό μετά το τέλος του πολέμου: «... Μετά την αναχώρηση, προέκυψε ένα αηδιαστικό, επαίσχυντο συναίσθημα ψεύδους και ψεύδους, μια εικόνα της προφανούς, ειλικρινούς προσποίησης μιας γυναίκας δεν φύγε από το μυαλό μου… Είναι ενδιαφέρον ότι μια τόσο δυσάρεστη επίγευση από την επίσκεψη σε έναν οίκο ανοχής παρέμεινε όχι μόνο σε εμένα, έναν νεαρό άνδρα, ο οποίος επίσης μεγάλωσε σε αρχές όπως «μην δίνεις ένα φιλί χωρίς αγάπη, αλλά και με τους περισσότερους από τους στρατιώτες μας, με τους οποίους έπρεπε να μιλήσω ... Περίπου τις ίδιες μέρες, έπρεπε να μιλήσω με μια όμορφη Μαγυάρκη (ήξερε ρωσικά από κάπου). Όταν με ρώτησε αν μου άρεσε η Βουδαπέστη, της απάντησα ότι μου άρεσε, μόνο οι οίκοι ανοχής είναι ντροπιαστικό. "Μα γιατί?" ρώτησε το κορίτσι. Επειδή είναι αφύσικο, άγριο, - εξήγησα: - μια γυναίκα παίρνει χρήματα και μετά από αυτό, αρχίζει αμέσως να "αγαπά!" Το κορίτσι σκέφτηκε για λίγο, μετά έγνεψε καταφατικά και είπε: "Έχεις δίκιο: είναι άσχημο να παίρνεις χρήματα μπροστά" ... "

    Η Πολωνία άφησε άλλες εντυπώσεις για τον εαυτό της. Σύμφωνα με τον ποιητή David Samoilov, «... στην Πολωνία μας κρατούσαν αυστηρούς. Ήταν δύσκολο να ξεφύγω από την τοποθεσία. Και οι φάρσες τιμωρήθηκαν αυστηρά». Και δίνει εντυπώσεις από αυτή τη χώρα, όπου η μόνη θετική στιγμή ήταν η ομορφιά των Πολωνών. «Δεν μπορώ να πω ότι μας άρεσε πολύ η Πολωνία», έγραψε. - Τότε σε αυτό δεν συνάντησα τίποτα ευγενές και ιπποτικό. Αντίθετα, όλα ήταν αστικά, αγρότες - και έννοιες και συμφέροντα. Ναι, και στην ανατολική Πολωνία μας κοιτούσαν επιφυλακτικά και ημι-εχθρικά, προσπαθώντας να ξεριζώσουν τους απελευθερωτές του δυνατού. Ωστόσο, οι γυναίκες ήταν αναπαυτικά όμορφες και ερωτοτροπίες, μας γοήτευσαν με τους τρόπους τους, τον γοητευτικό λόγο, όπου όλα ξεκαθάρισαν ξαφνικά, και οι ίδιες κατά καιρούς αιχμαλωτίστηκαν από την αγενή αντρική δύναμη ή τη στολή του στρατιώτη.Και οι χλωμοί, αδυνατισμένοι πρώην θαυμαστές τους, σφίγγοντας τα δόντια τους, πήγαν για λίγο στη σκιά...».

    Αλλά δεν φαινόταν όλες οι εκτιμήσεις των Πολωνών τόσο ρομαντικές. Στις 22 Οκτωβρίου 1944, ο υπολοχαγός Vladimir Gelfand έγραψε στο ημερολόγιό του: με όμορφες Πολωνέζες, περήφανες μέχρι αηδίας ... ... Μου είπαν για τις Πολωνέζες: παρέσυραν τους στρατιώτες και τους αξιωματικούς μας στην αγκαλιά τους, και όταν ήρθε στο κρεβάτι, έκοβαν το πέος τους με ένα ξυράφι, έπνιξαν το λαιμό τους με τα χέρια τους και έξυσαν τα μάτια τους. Τρελά, άγρια, άσχημα θηλυκά! Πρέπει να είστε προσεκτικοί μαζί τους και να μην παρασυρθείτε από την ομορφιά τους. Και οι Πολωνοί είναι όμορφοι, άσχημοι». Ωστόσο, υπάρχουν και άλλες διαθέσεις στις σημειώσεις του. Στις 24 Οκτωβρίου καταγράφει την ακόλουθη συνάντηση: «Σήμερα, όμορφες Πολωνέζες αποδείχτηκαν οι σύντροφοί μου σε ένα από τα χωριά. Διαμαρτυρήθηκαν για την απουσία των παιδιών στην Πολωνία. Με έλεγαν και «Παν», αλλά ήταν απαραβίαστα. Χτύπησα απαλά μια από αυτές στον ώμο, ως απάντηση στην παρατήρησή της για τους άντρες, και με παρηγόρησε με τη σκέψη ενός ανοιχτού δρόμου για εκείνη στη Ρωσία - υπάρχουν πολλοί άντρες εκεί. Έσπευσε να παραμερίσει και στα λόγια μου απάντησε ότι θα υπήρχαν άντρες γι' αυτήν και εδώ. Είπε αντίο με χειραψία. Οπότε δεν καταλήξαμε σε συμφωνία, αλλά ωραία κορίτσια, ακόμα κι αν είναι Πολωνοί». Ένα μήνα αργότερα, στις 22 Νοεμβρίου, έγραψε τις εντυπώσεις του από την πρώτη μεγάλη πολωνική πόλη που συνάντησε στο Minsk-Mazowieckie, και μεταξύ της περιγραφής των αρχιτεκτονικών ομορφιών και του αριθμού των ποδηλάτων που τον εξέπληξαν μεταξύ όλων των κατηγοριών του πληθυσμού. αφιερώνει μια ιδιαίτερη θέση στους κατοίκους της πόλης: «Θορυβώδες αδρανές πλήθος, γυναίκες, σαν μία, με λευκά ειδικά καπέλα, που προφανώς φορούν από τον άνεμο, που τις κάνουν να μοιάζουν με σαράντα και να εκπλήσσουν με την καινοτομία τους... Άντρες με τριγωνικά καπέλα, με καπέλα - χοντρό, προσεγμένο, άδειο. Πόσοι είναι! ... Βαμμένα χείλη, γραμμωμένα φρύδια, επιπολαιότητα, υπερβολική λεπτότητα ... Πόσο σε αντίθεση με τη φυσική ζωή ενός ανθρώπου. Φαίνεται ότι οι ίδιοι οι άνθρωποι ζουν και κινούνται επίτηδες μόνο για να τους βλέπουν οι άλλοι, και όλοι θα εξαφανιστούν όταν ο τελευταίος θεατής φύγει από την πόλη…».

    Όχι μόνο οι Πολωνοί κάτοικοι των πόλεων, αλλά και οι χωρικοί άφησαν μια ισχυρή, αν και αντιφατική, εντύπωση για τον εαυτό τους. «Η ζωτικότητα των Πολωνών, που επέζησαν από τη φρίκη του πολέμου και της γερμανικής κατοχής, ήταν εντυπωσιακή», θυμάται ο Alexander Rodin. - Κυριακή απόγευμα σε πολωνικό χωριό. Όμορφες, κομψές, με μεταξωτά φορέματα και κάλτσες, γυναίκες Πόλκα, που τις καθημερινές είναι απλές αγρότισσες, ξυπόλητες, εργάζονται ακούραστα στο αγρόκτημα. Οι γυναίκες μεγαλύτερης ηλικίας φαίνονται επίσης φρέσκες και νεανικές. Αν και υπάρχουν μαύροι σκελετοί γύρω από τα μάτια…«Παρακαλεί περαιτέρω την καταχώριση του ημερολογίου του με ημερομηνία 5 Νοεμβρίου 1944:» Κυριακή, οι κάτοικοι είναι όλοι ντυμένοι. Θα επισκεφθούν ο ένας τον άλλον. Άντρες με καπέλα από τσόχα, γραβάτες, τζάμπερ. Γυναίκες με μεταξωτά φορέματα, φωτεινές, αφόρητες κάλτσες. Κορίτσια με ροζ μάγουλα - "panenki". Όμορφα κατσαρά ξανθά χτενίσματα...Οι στρατιώτες στη γωνία της καλύβας είναι επίσης εμψυχωμένοι. Αλλά όποιος είναι ευαίσθητος θα παρατηρήσει ότι πρόκειται για μια οδυνηρή αναβίωση. Όλοι γελούν δυνατά για να δείξουν ότι δεν τους ενοχλεί αυτό, ότι δεν τους ενοχλεί καθόλου και δεν είναι καθόλου αξιοζήλευτο. Είμαστε χειρότεροι από αυτούς; Ο διάβολος ξέρει τι είναι ευτυχία - μια ειρηνική ζωή! Εξάλλου, δεν την έχω δει καθόλου στην πολιτική ζωή!». Ο αδελφός-στρατιώτης του, ο λοχίας Νικολάι Νεστέροφ, έγραψε στο ημερολόγιό του την ίδια μέρα: «Σήμερα είναι ρεπό, οι Πολωνοί, όμορφα ντυμένοι, μαζεύονται σε μια καλύβα και κάθονται σε ζευγάρια. Ακόμα και με κάποιο τρόπο γίνεται άβολο. Δεν θα μπορούσα να κάτσω έτσι; ..».

    Η Γκαλίνα Γιάρτσεβα, στρατιώτης, είναι πολύ πιο αδίστακτη στην εκτίμησή της για τα «ευρωπαϊκά ήθη» που θυμίζουν «γλέντι κατά τη διάρκεια της πανούκλας». Στις 24 Φεβρουαρίου 1945, έγραψε σε μια φίλη της από το μέτωπο: «… Αν υπήρχε η ευκαιρία, θα ήταν δυνατό να στείλουν υπέροχα δέματα με τα τρόπαια πράγματα τους. Υπάρχει κάτι. Θα ήταν δικό μας γδυμένο και ξεγυμνωμένο. Τι πόλεις είδα, τι άντρες και γυναίκες. Και κοιτάζοντάς τους, διακατέχεσαι από τέτοιο κακό, τέτοιο μίσος! Περπατούν, αγαπούν, ζουν, κι εσύ πηγαίνεις και τους αφήνεις ελεύθερους.Γελάνε με τους Ρώσους - "Σβάιν!" Ναι ναι! Καθάρματα ... Δεν μου αρέσει κανένας εκτός από την ΕΣΣΔ, εκτός από αυτούς τους λαούς που ζουν μαζί μας. Δεν πιστεύω σε καμία φιλία με Πολωνούς και άλλους Λιθουανούς…».

    Στην Αυστρία, όπου Σοβιετικά στρατεύματαξέσπασαν την άνοιξη του 1945, αντιμετώπισαν μια «γενική παράδοση»: «Ολόκληρα χωριά ήταν καλυμμένα με λευκά κουρέλια. Ηλικιωμένες γυναίκες σήκωσαν τα χέρια τους ψηλά όταν συνάντησαν έναν άνδρα με στολή του Κόκκινου Στρατού». Ήταν εδώ, σύμφωνα με τον B. Slutsky, που οι στρατιώτες «έπιασαν τις ξανθές γυναίκες». Την ίδια στιγμή, «οι Αυστριακοί δεν αποδείχθηκαν υπερβολικά πεισματάρηδες. Η συντριπτική πλειοψηφία των χωρικών κοριτσιών παντρεύονταν «χαλασμένα». Οι εορταστικοί στρατιώτες ένιωθαν σαν τον Χριστό στους κόλπους τους. Στη Βιέννη, ο οδηγός μας, ένας τραπεζικός υπάλληλος, θαύμασε με την επιμονή και την ανυπομονησία των Ρώσων. Πίστευε ότι η γενναιοδωρία είναι αρκετή για να πάρεις ό,τι θέλεις από το στεφάνι». Δηλαδή δεν επρόκειτο μόνο για φόβο, αλλά και για ορισμένες ιδιαιτερότητες της εθνικής νοοτροπίας και της παραδοσιακής συμπεριφοράς.

    Και τέλος η Γερμανία. Και οι γυναίκες του εχθρού - μητέρες, γυναίκες, κόρες, αδερφές εκείνων που από το 1941 έως το 1944 χλεύαζαν τον άμαχο πληθυσμό στα κατεχόμενα εδάφη της ΕΣΣΔ. Πώς τους είδαν οι Σοβιετικοί στρατιωτικοί; ΕμφάνισηΟι Γερμανίδες που περπατούν στο πλήθος των προσφύγων περιγράφεται στο ημερολόγιο του Βλαντιμίρ Μπογκομόλοφ: «Γυναίκες - ηλικιωμένες και νέες - με καπέλα, τουρμπάνι και κουβούκλιο, όπως οι γυναίκες μας, με έξυπνα παλτά με γούνινο γιακά και με κουρελιασμένα, ακατανόητα ρούχα. Πολλές γυναίκες φορούν σκούρα γυαλιά για να μην στραβώνουν από τον λαμπερό ήλιο του Μαΐου και έτσι προστατεύουν το πρόσωπό τους από τις ρυτίδες.... «Ο Λεβ Κόπελεφ θυμήθηκε μια συνάντηση στο Αλενστάιν με Βερολινέζους που εκκενώθηκαν:» Υπάρχουν δύο γυναίκες στο πεζοδρόμιο. Περίπλοκα καπέλα, ένα ακόμη και με πέπλο. Στερεά παλτό, και τα ίδια είναι κομψά, κομψά». Και ανέφερε τα σχόλια των στρατιωτών που τους απευθύνθηκαν: "κοτόπουλα", "γαλοπούλες", "αυτό θα ήταν τόσο ομαλό ..."

    Πώς συμπεριφέρθηκαν οι Γερμανοί όταν συνάντησαν τα σοβιετικά στρατεύματα; Στην έκθεση του βουλευτή. Ο επικεφαλής της κύριας πολιτικής διεύθυνσης του Κόκκινου Στρατού Shikin στην Κεντρική Επιτροπή του CPSU (β) G.F. αρχίζει να βγαίνει σταδιακά στους δρόμους, σχεδόν όλοι έχουν λευκά περιβραχιόνια στα μανίκια τους. Όταν συναντώνται με τους στρατιώτες μας, πολλές γυναίκες σηκώνουν τα χέρια τους ψηλά, κλαίνε και τρέμουν από φόβο, αλλά μόλις πειστούν ότι οι στρατιώτες και οι αξιωματικοί του Κόκκινου Στρατού δεν είναι καθόλου ίδιοι όπως τους ζωγράφισε η φασιστική προπαγάνδα τους, αυτός ο φόβος γρήγορα περνάει, όλο και περισσότεροι άνθρωποι βγαίνουν στους δρόμους και προσφέρουν τις υπηρεσίες τους, προσπαθώντας με κάθε δυνατό τρόπο να τονίσουν την πίστη τους στον Κόκκινο Στρατό».

    Τη μεγαλύτερη εντύπωση στους νικητές έκανε η ταπεινοφροσύνη και η σύνεση των Γερμανίδων. Από αυτή την άποψη, αξίζει να αναφέρουμε την ιστορία του N.A. Orlov, ενός όλμο, που συγκλονίστηκε από τη συμπεριφορά των Γερμανών γυναικών το 1945: «Κανείς στο minbat δεν σκότωσε άμαχους Γερμανούς. Ο ειδικός μας αξιωματικός ήταν «γερμανόφιλος». Εάν συνέβαινε αυτό, η αντίδραση των σωφρονιστικών αρχών σε μια τέτοια υπέρβαση θα ήταν γρήγορη. Σχετικά με τη βία κατά των Γερμανών. Μου φαίνεται ότι κάποιοι, μιλώντας για τέτοιο φαινόμενο, «υπερβάλλουν» λίγο. Θυμάμαι ένα άλλου είδους παράδειγμα. Πήγαμε σε κάποια γερμανική πόλη, εγκατασταθήκαμε σε σπίτια. Εμφανίζεται ο «Φραού», 45 ετών και ρωτά «την Ήρα του διοικητή». Την έφεραν στον Μαρτσένκο. Ισχυρίζεται ότι είναι υπεύθυνη για το τρίμηνο και έχει συγκεντρώσει 20 Γερμανίδεςγια τη σεξουαλική (!!!) υπηρεσία Ρώσων στρατιωτών. Ο Μαρτσένκο κατάλαβε τη γερμανική γλώσσα και στον αναπληρωτή πολιτικό αξιωματούχο Dolgoborodov, που στεκόταν δίπλα μου, μετέφρασα το νόημα αυτών που είπε η Γερμανίδα. Η αντίδραση των αξιωματικών μας ήταν οργισμένη και υβριστική. Η Γερμανίδα απομακρύνθηκε, μαζί με το «απόσπασμά» της έτοιμο για υπηρεσία. Γενικά, η γερμανική υπακοή μας ξάφνιασε. Αναμενόμενο από τους Γερμανούς ανταρτοπόλεμος, δολιοφθορά. Αλλά για αυτό το έθνος, η τάξη - Ordnung - είναι πάνω από όλα. Αν είσαι νικητής, τότε είναι «στα πίσω πόδια», και συνειδητά και όχι υπό πίεση. Αυτή είναι μια τέτοια ψυχολογία…».

    Ο David Samoilov αναφέρει μια παρόμοια περίπτωση στις στρατιωτικές του σημειώσεις: «Στο Arendsfeld, όπου μόλις εγκατασταθήκαμε, εμφανίστηκε ένα μικρό πλήθος γυναικών με παιδιά. Τους οδήγησε μια τεράστια γερμανίδα με μουστακά περίπου πενήντα - η Φράου Φρίντριχ. Δήλωσε ότι ήταν εκπρόσωπος του άμαχου πληθυσμού και ζήτησε να εγγραφούν οι υπόλοιποι κάτοικοι. Απαντήσαμε ότι αυτό μπορούσε να γίνει μόλις εμφανιστεί το γραφείο του διοικητή.

    Είναι αδύνατο », είπε η Frau Friedrich. «Υπάρχουν γυναίκες και παιδιά εδώ. Πρέπει να εγγραφούν.

    Ο άμαχος πληθυσμός με κραυγές και δάκρυα επιβεβαίωσε τα λόγια της.

    Μη ξέροντας τι να κάνω, τους πρότεινα να πάρουν το υπόγειο του σπιτιού που μας φιλοξενούσαν. Και αυτοί, ηρέμησαν, κατέβηκαν στο υπόγειο και άρχισαν να φιλοξενούνται εκεί, περιμένοντας τις αρχές.

    Κύριε Επίτροπε, η Frau Friedrich μου είπε αυτάρεσκα (φορούσα ένα δερμάτινο μπουφάν). «Καταλαβαίνουμε ότι οι στρατιώτες έχουν μικρές ανάγκες. Είναι έτοιμοι, - συνέχισε η Frau Friedrich, - να τους παράσχουν αρκετές νεότερες γυναίκες για ...

    Δεν συνέχισα τη συζήτηση με τον Φράου Φρίντριχ».

    Αφού επικοινώνησε με τους κατοίκους του Βερολίνου στις 2 Μαΐου 1945, ο Βλαντιμίρ Μπογκομόλοφ έγραψε στο ημερολόγιό του: «Μπαίνουμε σε ένα από τα σωζόμενα σπίτια. Όλα είναι ήσυχα, νεκρά. Χτυπάμε, παρακαλώ ανοίξτε. Μπορείτε να τους ακούσετε να ψιθυρίζουν στο διάδρομο, να μιλάνε βαρετά και ενθουσιασμένα. Επιτέλους η πόρτα ανοίγει. Οι γυναίκες χωρίς ηλικία, στριμωγμένες σε μια στενή παρέα, υποκλίνονται έντρομες, χαμηλά και έμμονα. Οι Γερμανίδες μας φοβούνται, τους είπαν ότι οι Σοβιετικοί στρατιώτες, ειδικά οι Ασιάτες, θα τις βίαζαν και θα τις σκότωναν... Φόβος και μίσος στα πρόσωπά τους. Αλλά μερικές φορές φαίνεται ότι τους αρέσει να νικούνται - η συμπεριφορά τους είναι τόσο βοηθητική, τα χαμόγελά τους είναι τόσο γλυκά και τα λόγια τους είναι γλυκά. Αυτές τις μέρες κυκλοφορούν ιστορίες για το πώς ο στρατιώτης μας μπήκε σε ένα γερμανικό διαμέρισμα, ζήτησε ένα ποτό και η Γερμανίδα, μόλις τον είδε, ξάπλωσε στον καναπέ και έβγαλε το καλσόν της».

    «Όλες οι Γερμανίδες είναι διεφθαρμένες. Δεν έχουν τίποτα εναντίον να κοιμηθούν μαζί τους». - μια τέτοια άποψη επικρατούσε στα σοβιετικά στρατεύματα και υποστηρίχθηκε όχι μόνο από πολλά ενδεικτικά παραδείγματα, αλλά και από τις δυσάρεστες συνέπειές τους, που σύντομα ανακαλύφθηκαν από στρατιωτικούς γιατρούς.

    Η οδηγία του Στρατιωτικού Συμβουλίου του 1ου Λευκορωσικού Μετώπου Νο. 00343 / Ш της 15ης Απριλίου 1945 έγραφε: «Κατά τη διάρκεια της παραμονής των στρατευμάτων στο έδαφος του εχθρού, η συχνότητα εμφάνισης αφροδίσιων ασθενειών μεταξύ του στρατιωτικού προσωπικού έχει αυξηθεί απότομα. Μια μελέτη των λόγων αυτής της κατάστασης δείχνει ότι τα αφροδίσια νοσήματα είναι ευρέως διαδεδομένα στους Γερμανούς. Πριν από την υποχώρηση, αλλά και τώρα, στο έδαφος που καταλάβαμε, οι Γερμανοί πήραν τον δρόμο της τεχνητής μόλυνσης με σύφιλη και γονόρροια των Γερμανών γυναικών για να δημιουργήσουν μεγάλες εστίες για τη διάδοση αφροδίσιων ασθενειών στους στρατιώτες του Κόκκινου Στρατού.».

    Στις 26 Απριλίου 1945, το Στρατιωτικό Συμβούλιο της 47ης Στρατιάς ανέφερε ότι «... Τον Μάρτιο, ο αριθμός των αφροδίσιων ασθενειών στο στρατιωτικό προσωπικό αυξήθηκε σε σύγκριση με τον Φεβρουάριο του τρέχοντος έτους. τέσσερις φορές. ... Το γυναικείο τμήμα του γερμανικού πληθυσμού στις περιοχές της έρευνας επηρεάζεται κατά 8-15%. Υπάρχουν περιπτώσεις που ο εχθρός αφήνει ειδικά τις Γερμανίδες άρρωστες με αφροδίσια νοσήματα για να μολύνει στρατιωτικό προσωπικό».

    Για την εφαρμογή του Διατάγματος του Στρατιωτικού Συμβουλίου του 1ου Λευκορωσικού Μετώπου αριθ. 056 της 18ης Απριλίου 1945 σχετικά με την πρόληψη των αφροδίσιων ασθενειών στα στρατεύματα της 33ης Στρατιάς, εκδόθηκε φυλλάδιο με το ακόλουθο περιεχόμενο:

    «Σύντροφοι, στρατιωτικοί!

    Σε παρασύρουν οι Γερμανίδες, των οποίων οι σύζυγοι έχουν γυρίσει όλους τους οίκους ανοχής της Ευρώπης, έχουν μολυνθεί και μολύνουν τις Γερμανίδες τους.

    Μπροστά σας βρίσκονται εκείνες οι Γερμανίδες που εγκαταλείφθηκαν σκόπιμα από τους εχθρούς για να διαδώσουν αφροδίσια νοσήματα και έτσι να ανατρέψουν τους στρατιώτες του Κόκκινου Στρατού.

    Πρέπει να καταλάβουμε ότι η νίκη μας επί του εχθρού είναι κοντά και ότι σύντομα θα μπορέσετε να επιστρέψετε στις οικογένειές σας.

    Τι μάτια θα κοιτάξει στα μάτια των αγαπημένων του αυτός που φέρνει μια μεταδοτική ασθένεια;

    Μπορούμε εμείς οι στρατιώτες του ηρωικού Κόκκινου Στρατού να γίνουμε πηγή μολυσματικών ασθενειών στη χώρα μας; ΟΧΙ! Γιατί ο ηθικός χαρακτήρας ενός στρατιώτη του Κόκκινου Στρατού πρέπει να είναι τόσο καθαρός όσο η εικόνα της Πατρίδας και της οικογένειάς του!».

    Ακόμη και στα απομνημονεύματα του Λεβ Κόπελεφ, ο οποίος με θυμό περιγράφει τα γεγονότα βίας και λεηλασίας σοβιετικών στρατιωτών στην Ανατολική Πρωσία, υπάρχουν γραμμές που αντικατοπτρίζουν την άλλη πλευρά της «σχέσης» με τον τοπικό πληθυσμό: πουλάνε ένα καρβέλι ψωμί και γυναίκες και κόρες." Ο τσιγκούνης τόνος με τον οποίο ο Kopelev αποδίδει αυτές τις «ιστορίες» υποδηλώνει την αναξιοπιστία τους. Ωστόσο, επιβεβαιώνονται από πολλές πηγές.

    Ο Vladimir Gelfand περιέγραψε στο ημερολόγιό του την ερωτοτροπία του με μια Γερμανίδα (η καταχώρηση έγινε έξι μήνες μετά το τέλος του πολέμου, στις 26 Οκτωβρίου 1945, αλλά ακόμα πολύ χαρακτηριστική): «Ήθελα να απολαύσω τα χάδια της όμορφης Margot στο ευχαρίστηση - τα φιλιά και οι αγκαλιές δεν ήταν αρκετά. Περίμενα περισσότερα, αλλά δεν τόλμησα να απαιτήσω και να επιμείνω. Η μητέρα του κοριτσιού ήταν ευχαριστημένη μαζί μου. Ακόμα θα! Έφερα γλυκά και βούτυρο, λουκάνικο, ακριβά γερμανικά τσιγάρα στο βωμό της εμπιστοσύνης και της στοργής από τους συγγενείς μου. Ήδη τα μισά από αυτά τα προϊόντα είναι αρκετά για να έχουν μια πλήρη βάση και το δικαίωμα να κάνουν οτιδήποτε με την κόρη μπροστά στη μαμά, και δεν θα πει τίποτα εναντίον του. Γιατί τα τρόφιμα σήμερα είναι πιο πολύτιμα ακόμα και από τη ζωή, ακόμα και μια τόσο νέα και γλυκιά αισθησιακή γυναίκα, όπως η ευγενική ομορφιά Margot.»

    Ενδιαφέρουσες καταχωρήσεις ημερολογίου άφησε ο Αυστραλός πολεμικός ανταποκριτής Osmar White, ο οποίος το 1944-1945. βρισκόταν στην Ευρώπη στις τάξεις της 3ης Αμερικανικής Στρατιάς υπό τη διοίκηση του Τζορτζ Πάτον. Να τι έγραψε στο Βερολίνο τον Μάιο του 1945, λίγες μόνο μέρες μετά το τέλος της επίθεσης: «Περπάτησα μέσα από το νυχτερινό καμπαρέ, ξεκινώντας από το Femina κοντά στην Potsdammerplatz. Ήταν ένα ζεστό και υγρό βράδυ. Ο αέρας γέμισε με μυρωδιά υπονόμων και σάπιων πτωμάτων. Η πρόσοψη της Femina καλύφθηκε με φουτουριστικές γυμνές εικόνες και διαφημίσεις σε τέσσερις γλώσσες. Η αίθουσα χορού και το εστιατόριο ήταν γεμάτα με Ρώσους, Βρετανούς και Αμερικανούς αξιωματικούς που συνόδευαν (ή κυνηγούσαν) τις γυναίκες. Ένα μπουκάλι κρασί κοστίζει 25 δολάρια, ένα κρέας αλόγου και χάμπουργκερ πατάτας 10 δολάρια, ένα πακέτο αμερικάνικα τσιγάρα 20 δολάρια. Τα μάγουλα των γυναικών του Βερολίνου ήταν τραχιά και τα χείλη τους ήταν βαμμένα με τέτοιο τρόπο που φαινόταν ότι ο Χίτλερ είχε κερδίσει τον πόλεμο. Πολλές γυναίκες φορούσαν μεταξωτές κάλτσες.Η κυρία-οικοδέσποινα της βραδιάς άνοιξε τη συναυλία στα γερμανικά, ρωσικά, αγγλικά και γαλλική γλώσσα... Αυτό προκάλεσε χλευασμό από τον καπετάνιο του ρωσικού πυροβολικού, που καθόταν δίπλα μου. Έσκυψε προς το μέρος μου και είπε σε αξιοπρεπή αγγλικά: «Τόσο γρήγορη μετάβαση από το εθνικό στο διεθνές! Οι βόμβες της RAF είναι σπουδαίοι καθηγητές, έτσι δεν είναι;».

    Η γενική εντύπωση των ευρωπαίων γυναικών που έχουν οι Σοβιετικοί στρατιώτες είναι κομψή και έξυπνη (σε σύγκριση με τους συμπατριώτες τους εξουθενωμένους από τον πόλεμο στα μισοπείνα μετόπισθεν, στα εδάφη που απελευθερώθηκαν από την κατοχή και με τις φίλες της πρώτης γραμμής ντυμένες με πλυμένους χιτώνες) , διαθέσιμος, εγωιστής, χαλαρός ή δειλά υποταγμένος. Εξαιρέσεις ήταν οι Γιουγκοσλάβες και οι Βουλγάρες. Οι σκληροί και ασκητικοί γιουγκοσλάβοι παρτιζάνοι θεωρήθηκαν ως σύντροφοι και θεωρήθηκαν απαραβίαστοι. Και δεδομένης της αυστηρότητας των τρόπων στον γιουγκοσλαβικό στρατό, «τα κορίτσια των παρτιζάνων μάλλον αντιμετώπιζαν τις PW [συζύγους του αγρού] ως ένα ιδιαίτερο, άσχημο είδος». Ο Μπόρις Σλούτσκι θυμήθηκε για τους Βούλγαρους ως εξής: «... Μετά τον ουκρανικό εφησυχασμό, μετά τη ρουμανική ακολασία, η σοβαρή απροσπέλαση των Βουλγάρων κατέπληξε τον λαό μας. Σχεδόν κανείς δεν καυχιόταν για νίκες. Ήταν η μόνη χώρα όπου οι αξιωματικοί συχνά συνοδεύονταν σε μια βόλτα από άνδρες, σχεδόν ποτέ από γυναίκες. Αργότερα, οι Βούλγαροι ήταν περήφανοι όταν τους είπαν ότι οι Ρώσοι επρόκειτο να επιστρέψουν στη Βουλγαρία για νύφες - οι μόνοι στον κόσμο που έμειναν καθαροί και ανέγγιχτοι».

    Οι Τσέχες καλλονές, που χαιρέτισαν με χαρά τους Σοβιετικούς στρατιώτες-απελευθερωτές, άφησαν ευχάριστες εντυπώσεις. Τα αμήχανα βυτιοφόρα από τα στρατιωτικά οχήματα σκεπασμένα με λάδι και σκόνη, στολισμένα με στεφάνια και λουλούδια, έλεγαν μεταξύ τους: «... Κάτι τανκ νύφη, να το καθαρίσεις. Και τα κορίτσια τους, ξέρετε, έβαλαν. Καλοί άνθρωποι. Δεν έχω δει τόσο ειλικρινή ανθρώπους για πολύ καιρό ... "Η φιλικότητα και η φιλοξενία των Τσέχων ήταν ειλικρινής. «... - Αν ήταν δυνατόν, θα φιλούσα όλους τους στρατιώτες και τους αξιωματικούς του Κόκκινου Στρατού για την απελευθέρωση της Πράγας μου, - στο γενικό φιλικό και επιδοκιμαστικό γέλιο, είπε ... ένας εργάτης του τραμ της Πράγας», - έτσι περιέγραψε την ατμόσφαιρα στην απελευθερωμένη πρωτεύουσα της Τσεχίας και τη διάθεση των κατοίκων της περιοχής 11 Μαΐου 1945 Boris Polevoy.

    Αλλά σε άλλες χώρες, από τις οποίες περνούσε ο στρατός των νικητών, το γυναικείο τμήμα του πληθυσμού δεν είχε σεβασμό. «Στην Ευρώπη, οι γυναίκες τα παράτησαν, άλλαξαν πριν από οποιονδήποτε άλλο... - έγραψε ο B. Slutsky. - Ήμουν πάντα σοκαρισμένος, μπερδεμένος, αποπροσανατολισμένος από την ελαφρότητα, την επαίσχυντη ελαφρότητα σχέση αγάπης... Οι αξιοπρεπείς γυναίκες, φυσικά, αδιάφορες, έμοιαζαν με πόρνες - βιαστική διαθεσιμότητα, επιθυμία αποφυγής ενδιάμεσων σταδίων, κανένα ενδιαφέρον για τα κίνητρα που ωθούν έναν άνδρα να πλησιάσει πιο κοντά τους. Όπως άνθρωποι από όλο το λεξικό στιχακια αγαπηςπου αναγνώρισαν τρεις άσεμνες λέξεις, μείωσαν το όλο θέμα σε μερικές κινήσεις του σώματος, προκαλώντας δυσαρέσκεια και περιφρόνηση στους πιο κιτρινικούς αξιωματικούς μας... κατάκτησε «η γενική ασέβεια κάλυψε και έκρυψε μια ιδιαίτερη γυναικεία διαφθορά, την έκανε αόρατη και ντροπιαστική ."

    Ωστόσο, μεταξύ των κινήτρων που συνέβαλαν στη διάδοση της «διεθνούς αγάπης», παρ' όλες τις απαγορεύσεις και τις σκληρές εντολές της σοβιετικής διοίκησης, υπήρχαν πολλά ακόμη: η γυναικεία περιέργεια για τους «εξωτικούς» εραστές και η άνευ προηγουμένου γενναιοδωρία των Ρώσων στο αντικείμενο τη συμπάθειά τους, που τους διέκρινε ευνοϊκά από τους ευρωπαίους άνδρες με σφιχτή γροθιά.

    Ο κατώτερος υπολοχαγός Daniil Zlatkin στο τέλος του πολέμου κατέληξε στη Δανία, στο νησί Bornholm. Στη συνέντευξή του, είπε ότι το ενδιαφέρον των Ρώσων ανδρών και των Ευρωπαίων γυναικών ο ένας για τον άλλο ήταν αμοιβαίο: «Δεν είδαμε γυναίκες, αλλά έπρεπε... Και όταν φτάσαμε στη Δανία... είναι δωρεάν, παρακαλώ. Ήθελαν να ελέγξουν, να δοκιμάσουν, να δοκιμάσουν έναν Ρώσο, τι είναι, πώς είναι και φαινόταν να λειτουργεί καλύτερα από τους Δανούς. Γιατί; Ήμασταν αδιάφοροι και ευγενικοί… Έδωσα ένα κουτί σοκολάτες μισό τραπέζι, έδωσα 100 τριαντάφυλλα σε μια άγνωστη γυναίκα… για τα γενέθλιά της…»

    Ταυτόχρονα, λίγοι άνθρωποι σκέφτηκαν για μια σοβαρή σχέση, για γάμο, δεδομένου ότι η σοβιετική ηγεσία περιέγραψε ξεκάθαρα τη θέση της σε αυτό το θέμα. Το Διάταγμα του Στρατιωτικού Συμβουλίου του 4ου Ουκρανικού Μετώπου με ημερομηνία 12 Απριλίου 1945 ανέφερε: «1. Εξηγήστε σε όλους τους αξιωματικούς και σε όλο το προσωπικό των μπροστινών στρατευμάτων ότι ο γάμος με ξένες γυναίκες είναι παράνομος και απαγορεύεται αυστηρά. 2. Να αναφέρουμε αμέσως κατόπιν εντολής για όλες τις περιπτώσεις γάμου στρατιωτικού προσωπικού με ξένες γυναίκες, καθώς και για τις διασυνδέσεις του λαού μας με εχθρικά στοιχεία ξένων κρατών, προκειμένου να λογοδοτήσουν οι υπεύθυνοι για την απώλεια επαγρύπνησης και παραβίαση των σοβιετικών νόμων». Η οδηγία του επικεφαλής της Πολιτικής Διεύθυνσης του 1ου Λευκορωσικού Μετώπου της 14ης Απριλίου 1945 έγραφε: «Σύμφωνα με τον επικεφαλής της κύριας διεύθυνσης ανθρώπινων πόρων του Υπαξιωματικού, το Κέντρο συνεχίζει να δέχεται αιτήσεις από αξιωματικούς του ενεργού στρατού με αίτημα για έγκριση γάμου με γυναίκες ξένων κρατών (Πολωνικά, Βουλγαρικά, Τσέχικα κ.λπ.). Τέτοια γεγονότα θα πρέπει να θεωρούνται ως βαρετή επαγρύπνηση και βαρετή πατριωτικά αισθήματα. Ως εκ τούτου, είναι απαραίτητο στο πολιτικό και εκπαιδευτικό έργο να δοθεί προσοχή σε μια βαθιά εξήγηση του απαράδεκτου τέτοιων πράξεων από την πλευρά των αξιωματικών του Κόκκινου Στρατού. Εξηγήστε σε όλα αξιωματικοίπου δεν καταλαβαίνει τη ματαιότητα τέτοιων γάμων, την αστοχία του γάμου με ξένες γυναίκες, μέχρι την άμεση απαγόρευση, και να μην επιτρέπει ούτε μια περίπτωση».

    Και οι γυναίκες δεν επιδίδονταν σε αυταπάτες για τις προθέσεις των κυρίων τους. «Στις αρχές του 1945, ακόμη και οι πιο ηλίθιες ουγγρικές αγρότισσες δεν πίστευαν τις υποσχέσεις μας. Οι Ευρωπαίες γνώριζαν ήδη ότι μας απαγόρευαν να παντρευτούμε ξένες γυναίκες και υποψιάζονταν ότι υπήρχε παρόμοια παραγγελία για κοινή εμφάνιση σε εστιατόριο, κινηματογράφο κ.λπ. Αυτό δεν τους εμπόδισε να αγαπήσουν τους άντρες των κυριών μας, αλλά έδωσε σε αυτήν την αγάπη έναν καθαρά «χρεωτικό» [σαρκικό] χαρακτήρα», έγραψε ο B. Slutsky.

    Σε γενικές γραμμές, πρέπει να παραδεχτούμε ότι η εικόνα των Ευρωπαίων γυναικών που σχηματίστηκε μεταξύ των στρατιωτών του Κόκκινου Στρατού το 1944-1945, με σπάνιες εξαιρέσεις, αποδείχθηκε ότι ήταν πολύ μακριά από την ταλαιπωρημένη φιγούρα με τα χέρια αλυσοδεμένα, κοιτάζοντας με ελπίδα. από τη σοβιετική αφίσα "Η Ευρώπη θα είναι ελεύθερη!" ...

          

    Σημειώσεις (επεξεργασία)
    Σλούτσκι Β.Σημειώσεις πολέμου. Ποιήματα και μπαλάντες. SPb., 2000.S. 174.
    Στο ίδιο μέρος. Σ. 46-48.
    Στο ίδιο μέρος. Σ. 46-48.
    Smolnikov F.M.Είμαστε σε πόλεμο! Το ημερολόγιο ενός στρατιώτη πρώτης γραμμής. Γράμματα από μπροστά. Μ., 2000.Σ. 228-229.
    Σλούτσκι Β.Διάταγμα. όπ. S. 110, 107.
    Στο ίδιο μέρος. Σελ. 177.
    Τσουχράι Γ.Ο πόλεμος μου. M.: Algorithm, 2001.S. 258-259.
    Ροντέν Α.Τρεις χιλιάδες χιλιόμετρα στη σέλα.Ημερολόγια. M., 2000.S. 127.
    Samoilov D.Άνθρωποι μιας επιλογής. Από στρατιωτικές σημειώσεις // Aurora. 1990. Αρ.2.Σ.67.
    Στο ίδιο μέρος. S. 70-71.
    Gelfand V.N.Ημερολόγια 1941-1946. http://militera.lib.ru/db/gelfand_vn/05.html
    Στο ίδιο μέρος.
    Στο ίδιο μέρος.
    Ροντέν Α.Τρεις χιλιάδες χιλιόμετρα στη σέλα. Ημερολόγια. M., 2000.S. 110.
    Στο ίδιο μέρος. S. 122-123.
    Στο ίδιο μέρος. Σελ. 123.
    Κεντρικό αρχείο του Υπουργείου Άμυνας της Ρωσικής Ομοσπονδίας. F. 372. Op. 6570. D; 76. Ν. 86.
    Σλούτσκι Β.Διάταγμα. όπ. Σελ. 125.
    Στο ίδιο μέρος. S. 127-128.
    Bogomolov V.O.Γερμανία Βερολίνο. Άνοιξη 1945 // Bogomolov V.O.Η ζωή μου, ή σε ονειρεύτηκα; .. Μ .: Το περιοδικό "Ο σύγχρονος μας", Νο. 10-12, 2005, Νο. 1, 2006. http://militera.lib.ru/prose/russian/ bogomolov_vo/03. html
    Κόπελεφ Λ.Κρατήστε για πάντα. Σε 2 βιβλία. Βιβλίο 1: Μέρη 1-4. M .: Terra, 2004. Ch. 11.http: //lib.rus.ec/b/137774/read#t15
    Ρωσικό Κρατικό Αρχείο Κοινωνικής και Πολιτικής Ιστορίας (στο εξής - RGASPI). ΣΤ. 17. Όπ. 125.Δ.321.Ν.10-12.
    Από συνέντευξη του Ν.Α.Ορλόφ στο site «Θυμάμαι». http://www.iremember.ru/minometchiki/orlov-naum-aronovich/stranitsa-6.html
    Samoilov D.Διάταγμα. όπ. Σελ. 88.
    Bogomolov V.O.Η ζωή μου, ή σε ονειρεύτηκα; .. // Ο σύγχρονος μας. 2005. Νο. 10-12; 2006. Αρ. 1. http://militera.lib.ru/prose/russian/bogomolov_vo/03.html
    Από την Πολιτική έκθεση για την προσαγωγή στο προσωπικό των οδηγιών του Συντρόφου Στάλιν υπ' αριθμ. 11072 με ημερομηνία 20/04/1945 στο 185 τυφέκιο τμήμα. 26 Απριλίου 1945 Παρατίθεται. Παράθεση από: Bogomolov V.O. Διάταγμα. όπ. http://militera.lib.ru/prose/russian/bogomolov_vo/02.html
    Cit. επί: Bogomolov V.O.Διάταγμα. όπ. http://militera.lib.ru/prose/russian/bogomolov_vo/02.html
    Στο ίδιο μέρος.
    Στο ίδιο μέρος.
    Κρατικά Αρχεία Ρωσική Ομοσπονδία... Φ. σ-9401. Op. 2.Δ 96.Ν.203.
    Κόπελεφ Λ.Διάταγμα. όπ. Ch. 12.http: //lib.rus.ec/b/137774/read#t15
    Gelfand V.N.Διάταγμα. όπ.
    Λευκός Όσμαρ. Conquerors "Road: An Eyewitness Account of Germany 1945. Cambridge University Press, 2003. XVII, 221 pp. Http://www.argo.net.au/andre/osmarwhite.html
    Σλούτσκι Β.Διάταγμα. όπ. Σελ. 99.
    Στο ίδιο μέρος. Σελ. 71.
    Polevoy B.Απελευθέρωση της Πράγας // Από το Σοβιετικό Γραφείο Πληροφοριών ... Δημοσιογραφία και σκίτσα των χρόνων του πολέμου. 1941-1945. Τ. 2. 1943-1945. Μόσχα: Εκδοτικός Οίκος APN, 1982.S. 439.
    Στο ίδιο μέρος. S. 177-178.
    Στο ίδιο μέρος. Σελ. 180.
    Από μια συνέντευξη με τον D.F. Zlatkin στις 16 Ιουνίου 1997 // Προσωπικό αρχείο.
    Cit. επί: Bogomolov V.O.Διάταγμα. όπ. http://militera.lib.ru/prose/russian/bogomolov_vo/04.html
    Στο ίδιο μέρος.
    Σλούτσκι Β.Διάταγμα. όπ. S. 180-181.

    Το άρθρο ετοιμάστηκε με την οικονομική υποστήριξη του Ρωσικού Ανθρωπιστικού Επιστημονικού Ιδρύματος, έργο αρ. 11-01-00363a.

    Το σχέδιο χρησιμοποιεί μια σοβιετική αφίσα του 1944 "Η Ευρώπη θα είναι ελεύθερη!" Καλλιτέχνης V. Koretsky

    Ας συνεχίσουμε την εκδρομή μας στα SS.
    Είναι γενικά αποδεκτό ότι αυτά ήταν τα ελίτ μέρη της Γερμανίας και τα αγαπημένα του Φύρερ. Εκεί που προέκυψαν προβλήματα και κρίσεις, εμφανίστηκαν τα SS και ... Έσπασαν την κατάσταση; Δεν είναι πάντα. Αν τον Μάρτιο του 1943 οι άνδρες των SS ανακατέλαβαν το Χάρκοβο από εμάς, τότε εδώ Κουρσκ εξόγκωμααπέτυχαν.
    Πράγματι, τα Waffen-SS πολέμησαν απελπισμένα και παράφορα γενναία. Το ίδιο «κεφάλι του θανάτου» αγνόησε τις εντολές που απαγόρευαν τη μάχη σώμα με σώμα με τα σοβιετικά στρατεύματα.
    Αλλά το θάρρος, ακόμα και το τρελό, δεν είναι μόνο στον πόλεμο. Οχι όλοι. Οι δειλοί και οι ήρωες λέγεται ότι είναι οι πρώτοι που πεθαίνουν. Και οι προσεκτικοί και συνετοί επιβιώνουν.
    Τον πρώτο χρόνο του πολέμου, η Βέρμαχτ ήταν δύσπιστη για τα στρατεύματα των SS. Αν το επίπεδο της πολιτικής εκπαίδευσης ήταν πέρα ​​από επαίνους, τότε τακτικά και τεχνικά τα SS ήταν μια τάξη μεγέθους χειρότερη από τον στρατό. Πόσο θα μπορούσε ο Theodor Eicke, πρώην πληροφοριοδότης της αστυνομίας, πρώην ψυχιατρικός ασθενής και πρώην επικεφαλής του στρατοπέδου συγκέντρωσης του Νταχάου; Πόσα καταλάβαινε από στρατιωτικές υποθέσεις; Όταν πέταξε στο αρχηγείο του Χίτλερ το καλοκαίρι του 1942, παραπονούμενος υστερικά για τις τεράστιες απώλειες, δεν έφταιγε αυτός;
    «Χασάπη Έικ», όπως τον αποκαλούσαν στη Βέρμαχτ για παραμέληση της απώλειας προσωπικού. Στις 26 Φεβρουαρίου το αεροπλάνο του θα καταρριφθεί και θα ταφεί κοντά στο Χάρκοβο. Πού είναι άγνωστος ο τάφος του.
    Πολύ καλα.
    Και οι στρατιώτες της Βέρμαχτ αποκαλούσαν ειρωνικά τους άνδρες των SS «δεντροβάτραχοι» το 1941 για το καμουφλάζ τους. Είναι αλήθεια ότι τότε οι ίδιοι άρχισαν να το φορούν. Ναι, και ανεφοδιασμός... Οι στρατηγοί του στρατού προσπάθησαν να προμηθεύσουν τα «Totenkopfs» στη δεύτερη θέση. Τι νόημα έχει να δίνεις καλύτερα θέματαΠοιος από όλους τους τύπους μάχης κατέκτησε μόνο μανιώδεις επιθέσεις με οποιοδήποτε κόστος; Θα πεθάνουν ούτως ή άλλως.
    Μόλις το 1943 η κατάσταση ισοπεδώθηκε. Τα SS άρχισαν να πολεμούν όχι χειρότερα από τη Βέρμαχτ. Όχι όμως λόγω του γεγονότος ότι το επίπεδο προπόνησης έχει αυξηθεί. Λόγω του γεγονότος ότι το επίπεδο εκπαίδευσης στα περισσότερα γερμανικός στρατός... Γνωρίζατε ότι τα μαθήματα για τους υπολοχαγούς στη Γερμανία κράτησαν μόνο τρεις μήνες; Και μαλώνουν τον Κόκκινο Στρατό για 6μηνη περίοδο σπουδών...
    Ναι, η ποιότητα της Βέρμαχτ έπεφτε σταθερά. Ισχυροί επαγγελματίες από τη Γαλλία και την Πολωνία αποκλείστηκαν μέχρι το 1943. Αντικαταστάθηκαν από κακώς εκπαιδευμένους νέους νέων ηλικιών στρατολόγησης. Και δεν υπήρχε κανείς να τους διδάξει. Κάποιος σάπισε στους βάλτους Σινιαβίνσκι, κάποιος καβάλησε με το ένα πόδι στη Γερμανία, κάποιος έσυρε κορμούς στις τοποθεσίες υλοτομίας της Βιάτκα.
    Εν τω μεταξύ, ο Κόκκινος Στρατός σπούδαζε. Σπούδασε γρήγορα. Η ποιοτική υπεροχή έναντι των Γερμανών αυξήθηκε τόσο πολύ που το 1944 τα σοβιετικά στρατεύματα κατάφεραν να πραγματοποιήσουν επιθετικές επιχειρήσειςμε καταστροφική αναλογία απωλειών. 10:1 υπέρ μας. Αν και, σύμφωνα με όλους τους κανόνες, οι απώλειες είναι 1: 3. Για έναν χαμένο αμυντικό, 3 επιθετικούς.

    Όχι, αυτή δεν είναι η επιχείρηση Bagration. Αυτή είναι η άδικα ξεχασμένη επιχείρηση Jassy-Kishinev. Ίσως το ρεκόρ για την αναλογία των απωλειών για ολόκληρο τον πόλεμο.
    Κατά τη διάρκεια της επιχείρησης, τα σοβιετικά στρατεύματα έχασαν 12,5 χιλιάδες νεκρούς και αγνοούμενους και 64 χιλιάδες τραυματίες, ενώ τα γερμανικά και τα ρουμανικά στρατεύματα έχασαν 18 μεραρχίες. 208.600 Γερμανοί και Ρουμάνοι στρατιώτες και αξιωματικοί αιχμαλωτίστηκαν. Έχασαν έως και 135.000 νεκρούς και τραυματίες. 208 χιλιάδες αιχμαλωτίστηκαν.
    Σύστημα στρατιωτική εκπαίδευσηστην ΕΣΣΔ νίκησε παρόμοιο στο Ράιχ.
    Η φρουρά μας γεννήθηκε στις μάχες. Τα γερμανικά SS είναι τα παιδιά της προπαγάνδας.
    Πώς ήταν οι άνδρες των SS στα μάτια των ίδιων των Γερμανών;
    Ωστόσο, μια μικρή στιχουργική παρέκβαση.
    Δεν είναι μυστικό ότι ένας τεράστιος αριθμός μύθων έχει συσσωρευτεί γύρω από τον Μεγάλο Πατριωτικό Πόλεμο. Για παράδειγμα: ο Κόκκινος Στρατός πολέμησε με ένα τουφέκι για τρεις. Λίγοι γνωρίζουν ότι αυτή η φράση έχει ιστορικές ρίζες.
    Προέρχεται από ... «Μια σύντομη πορεία του ΚΚΣΕ (β).
    Ναι, οι Μπολσεβίκοι δεν έκρυψαν την αλήθεια. Αλήθεια, ω... Σχετικά με τον Ρωσικό Αυτοκρατορικό Στρατό.
    «Ο τσαρικός στρατός υπέστη ήττα μετά την ήττα. γερμανικό πυροβολικό
    βομβάρδισε τα τσαρικά στρατεύματα με χαλάζι από οβίδες. Ο τσαρικός στρατός δεν είχε αρκετά όπλα,
    όχι αρκετά οβίδες, ούτε καν αρκετά τουφέκια. Μερικές φορές για τρεις στρατιώτες
    υπήρχε ένα τουφέκι».

    Ή εδώ είναι ένας άλλος μύθος. Ο διάσημος διάλογος δύο στρατάρχων: Ζούκοφ και Αϊζενχάουερ περιπλανιέται από βιβλίο σε βιβλίο. Λένε ότι ο Ζούκοφ καυχιόταν ότι άφηνε το πεζικό να προωθήσει τα τανκς μέσα από τα ναρκοπέδια για να καθαρίσει τα περάσματα με σώματα.
    Ας κουνήσουμε το χέρι μας στο γεγονός ότι το βάρος ενός ατόμου δεν θα υπονομεύσει με κανέναν τρόπο μια αντιαρματική νάρκη. Ότι είναι άχρηστο να αφήνουμε το πεζικό πάνω τους. Ας το ξεχάσουμε. Αναρωτιέμαι: από πού προήλθε αυτός ο μύθος;
    Αλλά πού ...
    Gunther Fleischmann. Ένας άνδρας των SS από το τμήμα Βίκινγκ.
    Ένα τέτοιο επεισόδιο βρίσκουμε στα απομνημονεύματά του.
    έτος 1940. Γαλλία. Πόλη του Μετς. Ο Fleischmann είναι ο χειριστής ασυρμάτου της έδρας. Ναι, κανείς έτσι κι αλλιώς, από τον ίδιο τον Ρόμελ, τη μελλοντική «Αλεπού της Ερήμου». Στη συνέχεια ο Ρόμελ διοικούσε την 7η Μεραρχία Πάντσερ, στην οποία ήταν προσαρτημένο το σύνταγμα SS Das Reich.
    Πίσω από την ίδια την πόλη στέκονται χαβίτζες. Η ίδια η πόλη καλύπτεται σφιχτά από γαλλικά αντιαεροπορικά πυροβόλα. Υπάρχει ένα μικτό ναρκοπέδιο μπροστά από την πόλη. Και νάρκες κατά προσωπικού και αντιαρματικές. Τι κάνει ο Ρόμελ;
    Στέλνει τον ασυρματιστή του όσο το δυνατόν πιο μπροστά για να προσδιορίσει και να αναφέρει τη θέση των εχθρικών μπαταριών. Η ομάδα αναγνώρισης σκοτώνεται ολοσχερώς στο δρόμο. Σχεδόν, αλλιώς τα απομνημονεύματα δεν θα είχαν διασωθεί. Ο Gunther φτάνει στον φράχτη και εκεί προσπαθεί να φτάσει στον Rommel: λένε, όλα έχουν φύγει:
    "- Iron Horse! Iron Horse! Firefly-1 σε καλεί!
    - Πώς είσαι, ιδιώτης;
    - Ο κ. Στρατηγός, ο Κλεκ και ο Μόρερ σκοτώθηκαν. Ζητώ την άδεια να επιστρέψω στο πίσω μέρος.
    «Πρέπει να εντοπίσουμε αυτές τις θέσεις με κάθε μέσο, ​​ ιδιωτικό. Έχεις όπλο;
    - Σωστά, κύριε στρατηγέ! Έχω ακόμα το MR-38 της Grosler.
    - Αυτό είναι, γιε μου. Προσπαθήστε να πλησιάσετε. Οσο πιο κοντά γίνεται. Υπολογίζω σε σένα ...
    «Ακριβώς, κύριε στρατηγέ. Τέλος επικοινωνίας».
    Λοιπόν τι ακολουθεί? Και μετά να τι:
    "Κοιτάζοντας το γήπεδο, διέκρινα έναν σηματοδότη που κουνούσε κόκκινες και μπλε σημαίες. Ήταν ένα σήμα για να έρθουμε σε επαφή. Η χειραγώγηση του σχεδίου άρχισε να προκαλεί το "Iron Horse".
    «Τα σχέδιά μας έχουν αλλάξει», με πληροφόρησε ο κ. Στρατηγός. - Μείνε εκεί που είσαι, αλλά μη βγάζεις άσκοπα το ανόητο κεφάλι σου.
    - Δεν καταλαβαίνω, κύριε στρατηγέ!
    - Γιε μου, κάτσε εκεί που είσαι. Και μείνετε σε επαφή. Σου ετοίμασα ένα δώρο. Τέλος επικοινωνίας.
    - Με ποιον είστε? ρώτησε ο Ροτενφύρερ με περιέργεια.
    - Με τον διοικητή σου.
    - Για ποιο δώρο μιλούσε;
    «Ξέρει καλύτερα.
    Χρειάστηκε λίγος χρόνος μέχρι να καταλάβουμε τι εννοούσε ο κ. Στρατηγός. Τα μεσαία βομβαρδιστικά Heinkel και τα αντίστοιχα καταδυτικά U-87 εμφανίστηκαν στον ουρανό. Στα καταδυτικά βομβαρδιστικά ανατέθηκε το έργο του στοχευμένου βομβαρδισμού, ενώ οι Heinkel ασχολούνταν με την κατασκευή χαλιών. Ο Μετς τυλίχθηκε στις φλόγες.
    «Ευχαριστώ, κύριε στρατηγέ», είπα, πατώντας το πλήκτρο μετάδοσης.
    Είναι καλά τα πράγματα; Κατέστειλε το πυροβολικό;
    Οχι. Οι Γάλλοι μόνο μείωσαν την ένταση της φωτιάς.
    Και ο Ρόμελ στέλνει τους στρατιώτες του να επιτεθούν.
    «Παρατήρησα τους στρατιώτες μας να τρέχουν στο χωράφι.
    - Υπάρχουν ορυχεία! φώναξα στο μικρόφωνο.
    Ο κύριος Στρατηγός το ήξερε αυτό. Στο πεδίο εμφανίστηκαν τεθωρακισμένα οχήματα μεταφοράς προσωπικού ειδικού σκοπού και οχήματα παντός εδάφους με ημιτροχιά. Οι νάρκες εξερράγησαν, οι άνθρωποι έγιναν κομμάτια και ο εξοπλισμός υπέστη ζημιές. Μπροστά στα μάτια μου γινόταν μια πράξη της πιο ωμής τρέλας.
    Λίγα λεπτά αργότερα μου έφτασαν οι στρατιώτες του εφεδρικού λόχου. Αυτοί ήταν οι στρατιώτες του λόχου μου, εκείνου στον οποίο πολεμούσα. Άνοιξαν το δρόμο για τα SS, τη Βέρμαχτ και το 7ο Πάντσερ. Και τότε συνειδητοποίησα ότι αν δεν ήμουν ασυρματιστής, θα είχα αντιμετωπίσει τη μοίρα της διαγραφόμενης δαπάνης».
    Πάλι.
    Ο ΣΤΡΑΤΗΓΟΣ ΗΤΑΝ ΓΝΩΣΤΟΣ ΓΙΑ ΤΑ ΜΕΤΑΛΛΕΙΑ.
    Τι, Frau γεννούν ακόμα Kinders;
    Ή μήπως υπάρχουν άλλες κατηγορίες στον πόλεμο από τη θέα από το χαράκωμα;
    Προφανώς, αυτό το περιστατικό επηρέασε τόσο πολύ τον Φλάισμαν που άρχισε να σκέφτεται τι συνέβαινε.
    "Έτσι, για παράδειγμα, άρχισαν να φτάνουν αναφορές από μονάδες SS" Death's Head ", σχετικά με ορισμένα γεγονότα στην πόλη Drancy. Έχω ήδη ακούσει ότι είτε ένα στρατόπεδο είτε μια φυλακή για αιχμαλώτους πολέμου είχε δημιουργηθεί στο Drancy. Επιπλέον, δόθηκε εντολή να παρακάμψουν εκτός σειράς όλα τα τρένα που πήγαιναν στο Drancy και σε ορισμένους σταθμούς που βρίσκονται ανατολικά αυτής της πόλης από τη Λιμόζ, τη Λυών, τη Σαρτρ και άλλα μέρη. Όλα τα τρένα αυτού του είδους ακολουθούσαν από τη Γαλλία προς τα ανατολικά, προς το Στρασβούργο, όπου μετά διέσχισαν τα σύνορα της Γερμανίας, αποκλειστικά εν γνώσει των SS.Δεν είχα τότε ιδέα ότι τον Σεπτέμβριο-Οκτώβριο του 1940 μεταφέρθηκαν στα στρατόπεδα οι προαναφερθείσες νηοπομπές.Η δουλειά μου ήταν να στείλω αναφορά στον αξιωματικό του αρχηγείου των SS και ήξεραν τι να κάνουν Έπρεπε να ειδοποιήσω αμέσως τους ανωτέρους για τα ακόλουθα τρένα από τις πόλεις που αναφέρονται παραπάνω. ασυρμάτου και του επετράπη να επιστρέψει εκεί μόνο λίγο αργότερα, όταν οι πληροφορίες που ελήφθησαν υποβλήθηκαν σε επεξεργασία.
    Κάποτε ρώτησα τον Gleispunkt και τον Engel, λένε, τι είδους μυστικά τρένα ήταν, αλλά μόνο χαμογέλασαν ως απάντηση. Εγώ, σαστισμένος, ρώτησα τι ήταν αστείο, αλλά δεν έλαβα σαφή απάντηση. Ως θέμα αρχής, ενοχλούσα και τους δύο συναδέλφους μέχρι που ο Glayspunkt με ρώτησε:
    - Κάγκερ, τι πιστεύεις ότι μπορούν να μεταφέρουν αυτά τα τρένα;
    Απάντησα ότι δεν είχα ιδέα και ο Glayspunkt μου έκανε μια ερώτηση γελώντας:
    - Άκου, έχεις δει πολλούς Εβραίους στους δρόμους του Παρισιού;
    Λέγεται ότι οι Γερμανοί δεν γνώριζαν για τα στρατόπεδα θανάτου. Αυτό δεν είναι αληθινό.
    «Όλοι γνωρίζαμε για το Νταχάου και το Μπούχενβαλντ, αλλά με καθαρή συνείδησηΜπορώ να πω ότι το 1940 δεν είχα ιδέα τι γινόταν εκεί. Πάντα πίστευα ότι υπάρχουν κέντρα πολιτικής εκπαίδευσης για εγκληματίες, όπου οι τελευταίοι διδάσκονταν να σέβονται τους υπάρχοντες νόμους. Πίστευα ότι αν κάποιος παραβίασε τη γερμανική νομοθεσία, του άξιζε μερικά χρόνια στο Νταχάου ή στο Μπούχενβαλντ.
    Αλλά γιατί έπρεπε να σύρουμε Εβραίους από άλλη χώρα στη Γερμανία, δεν κατάλαβα απολύτως "
    Ήξεραν τα πάντα.
    "... Δεν κατάλαβα γιατί ο Gleispunkt και ο Engel γέλασαν με αυτό. Επιπλέον, γέλασαν κακόβουλα και με τέτοιο βλέμμα σαν να ήξεραν πολύ περισσότερα από μένα."
    Μόλις είχε αρχίσει να σκέφτεται. Η φώτιση θα έρθει στο Ανατολικό Μέτωπο.
    Παρεμπιπτόντως, για το Ανατολικό Μέτωπο.
    Όλοι γνωρίζουμε ότι ο Μεγάλος Πατριωτικός Πόλεμος ξεκίνησε στις 22 Ιουνίου.
    Και πότε ξεκίνησε μαχητικόςστο σοβιετογερμανικό μέτωπο;
    Ο Fleischman ισχυρίζεται ότι...
    Νωρίτερα.
    Στις 20 Ιουνίου, την Παρασκευή, ρίχτηκε από αεροπλάνο στο έδαφος της ΕΣΣΔ ως μέρος μιας ομάδας αναγνώρισης και δολιοφθοράς.
    Το βράδυ της 20ης προς 21η Ιουνίου, η ομάδα SS συναντιέται με ... με ένα παρτιζάνικο απόσπασμα:
    Υπήρχαν πολλοί παρτιζάνοι. Στις τρύπες που σκάβονταν στο έδαφος, άνοιξαν φωτιές, αυτό έγινε προφανώς για λόγους καμουφλάζ. Υπήρχαν και σκηνές ραμμένες από τραπεζομάντιλα, κουρτίνες ή για άγνωστο λόγο. Σύμφωνα με τις εκτιμήσεις μου, στο στρατόπεδο βρίσκονταν τουλάχιστον 40 άτομα. Αποφασίσαμε να δροσιστούμε με κονσέρβα, ο οδηγός μας κάθισε μαζί μας.
    «Το χωριό είναι πολύ κοντά», είπε.
    - Τι είδους χωριό; τον ρώτησε ο Ντετβάιλερ.
    «Το χωριό», απάντησε ο οδηγός. - Θα σε συνοδεύσουμε. Θα ακούσεις εκεί. Φάτε πρώτα.
    Ρίχνοντας μια επιδοκιμαστική ματιά στις κουμπότρυπές μας, ο γέρος είπε χαμογελώντας:
    - SS.
    Άλλοι παρτιζάνοι άρχισαν να κάθονται μαζί μας. Ανάμεσά τους ήταν μια γυναίκα περίπου τριάντα ετών με άθλια ρούχα. Όμως, παρά τα ρούχα της και το βρώμικο πρόσωπό της, μου φαινόταν όμορφη. Με την παρουσία της ανακουφίστηκε κάπως το κλίμα.
    - Ποιός είσαι? Ρώτησα ξανά τον παλιό οδηγό. - Και που είμαστε;
    Ακούγοντας την ερώτησή μου, τα υπόλοιπα αδέρφια του δάσους του γέρου χαμογέλασαν σαν να ήξεραν κάτι που εμείς δεν ξέραμε.
    «Τον λέμε πατέρα Δημήτριο. Και με λένε Ρέιτσελ. Καλώς ήρθατε στην Ουκρανία.
    Δεν μπερδεύει τίποτα;
    Προσωπικά, με μπέρδεψε το όνομα Rachel - ένα τυπικό εβραϊκό όνομα.
    Ποιος ήταν αυτός? UPA; Τι είδους «παρτιζάνοι»; Δυστυχώς, ο Gunther δεν απαντά σε αυτή την ερώτηση. Διευκρινίζει όμως ότι αυτά τα μέρη απέχουν περίπου τριάντα χιλιόμετρα από το Κόβελ.
    Κατά τη διάρκεια της ημέρας, οι υπηρεσίες πληροφοριών αναφέρουν τη σύνθεση των μονάδων του Κόκκινου Στρατού στη ζώνη επίθεσης.
    Στις 22 συνέβη κάτι που όλοι γνωρίζουμε. Αλλά τι συνέβη στη συνέχεια όταν τα γερμανικά στρατεύματα εισήλθαν στο έδαφος της ΕΣΣΔ.
    "Η προέλαση της συνοδείας επιβραδύνθηκε. Περίπου ένα χιλιόμετρο από το σημείο ελέγχου, παρατηρήσαμε μια ομάδα στρατιωτών της αστυνομίας SS στην άκρη του δρόμου. εδώ όχι από την πρώτη γραμμή. Αφού οδηγήσαμε άλλα 500 μέτρα, και στις δύο πλευρές του δρόμου είδαμε κρεμάλες φτιαγμένες από φρεσκοκομμένους κορμούς σκαμμένες στο έδαφος. Υπήρχαν περίπου 50 από αυτές σε κάθε πλευρά, και ένας κρεμασμένος άνδρας κρεμόταν σε κάθε πλευρά. Περπατούσαμε μέσα από ένα τούνελ με αγχόνη. Και τι είναι το πιο περίεργο "Δεν το κάναμε δείτε έναν μόνο στρατιώτη ανάμεσα στους κρεμασμένους. Όλοι οι πολίτες! Στα δεξιά του δρόμου, στην αγχόνη, αναγνώρισα ξαφνικά με φρίκη ανάμεσα στον εκτελεσμένο πατέρα Δημήτριο και τη Ραχήλ».
    Οι Γερμανοί ξεκίνησαν τον πόλεμο και το πρώτο πράγμα που έκαναν ήταν να κρεμάσουν τους Ουκρανούς. Αυτοί που προχθές παρείχαν βοήθεια στους αξιωματικούς των πληροφοριών των SS.
    «Στο τέλος μιας σειράς αγχόνης, σκάφτηκε ένα χαντάκι, όπου πετάχτηκαν τα σώματα των νεκρών Ρώσων στρατιωτών. Κοιτώντας πιο κοντά, συνειδητοποίησα ότι ήταν ξαπλωμένοι σε σειρές - σαν να τους έφεραν για πρώτη φορά σε ομάδες στην άκρη του το χαντάκι και μετά πυροβόλησαν για να φέρουν αμέσως τον επόμενο.στρατιώτες της αστυνομίας των SS και κατευθείαν από το λαιμό έριξαν οινόπνευμα μέσα τους. Όταν η συνοδεία μας αύξησε την ταχύτητα, δεν κούνησαν το αυτί τους. Τότε κάποιος άγγιξε τον ώμο μου. Γυρίζοντας, είδα τον Detweiler. Έδειξε πίσω. Συνάδελφε, είδα την αστυνομία των SS να συνοδεύει μια άλλη ομάδα πολιτών στην τάφρο. Άνδρες, γυναίκες και παιδιά περπατούσαν υπάκουα με τα χέρια ψηλά. Ρώτησα τον εαυτό μου: είναι κι αυτοί αντάρτες; Πώς θα μπορούσαν να είναι Τι έγκλημα διέπραξαν να καταδικάσουν σε θάνατο χωρίς δίκη ή έρευνα; "Η στήλη μας έφευγε, αλλά κατάφερα να δω πώς η αστυνομία των SS άρχισε να χωρίζει τους καταδικασμένους σε ομάδες - άνδρες στάλθηκαν προς μια κατεύθυνση, γυναίκες σε άλλη. σηκώθηκε για να απομακρύνει τα παιδιά από τις μητέρες τους. Μου φάνηκε ότι μέσα από το βουητό των μηχανών ακούω κραυγές»
    Αυτή δεν είναι η «κόκκινη προπαγάνδα» του Έρενμπουργκ.
    Αυτές είναι οι αναμνήσεις ενός αξιωματικού των SS της μεραρχίας Βίκινγκ.
    Δεν έχω τίποτα να πω εδώ.
    "Ένας από τους Untersturmführers με διέταξε να συντονίσω το Petrike σε διαφορετική συχνότητα και μετά άρχισε να καλεί τον διοικητή μου. Ο δεύτερος αξιωματικός, εν τω μεταξύ, διέταξε δύο στρατιώτες του 2ου συντάγματος SS να τους παραδώσουν τους αιχμαλώτους. Ένας από τους Ρώσους έμοιαζε με ένας αξιωματικός, η στολή τους ήταν Και τότε με ξημέρωσε - είναι πολιτικός εκπαιδευτής.» Ο Untersturmführer, επιστρέφοντας το ραδιόφωνό μου, στράφηκε στον σύντροφό του.
    «Όχι, αυτό ισχύει μόνο για πολιτικούς εκπαιδευτές», ανέφερε.
    Και κυριολεκτικά το ίδιο δευτερόλεπτο, τράβηξε το πιστόλι του και έριξε πολλές σφαίρες στη σειρά ακριβώς στο κεφάλι του σοβιετικού πολιτικού εκπαιδευτή. Ο Κρεντλ και εγώ δεν είχαμε καν χρόνο να αποφύγουμε το πιτσιλίσματα αίματος και εγκεφάλου».
    Εδώ είναι μια απεικόνιση του «Τάγματος των Επιτρόπων». Ή ιδού ένα άλλο...
    «Περάσαμε με το αυτοκίνητο μέσα από το φράγμα, μετά στρίψαμε αριστερά στο κτίριο στο οποίο βρίσκονταν οι φρουροί και, πλησιάζοντας ήδη τη θέση του συνοικισμού, ξαφνικά, περίπου 50 μέτρα μακριά, κοντά στα δέντρα, είδαμε αρκετές εκατοντάδες γυμνούς ντόπιους πολίτες που φρουρούνταν από τα SS και Ουκρανοί εθελοντές.Ακούστηκαν αρκετοί πυροβολισμοί πίσω από τα δέντρα.
    - Τι κάνει εδώ; Ποιοι είναι αυτοί οι άνθρωποι? Ρώτησα τον φρουρό στη θέση του συνοικισμού.
    Πήρε τα έγγραφά μας, τα διάβασε και είπε:
    - Πηγαίνετε μέσα και αναφέρετε την άφιξή σας στον αρχηγό.
    - Ποιοι είναι λοιπόν αυτοί οι άνθρωποι; Ο Κρεντλ επανέλαβε την ερώτησή μου.
    - Και γιατί τους πυροβολούν; - Ο Lichtel προσχώρησε.
    «Αναφέρετε την άφιξή σας στον αρχηγό», επανέλαβε ο στρατιώτης με πείσμα, σαν να μην μας άκουγε. «Και μη χώνεις τη μύτη σου εκεί που δεν σου ζητάνε», πρόσθεσε με έναν υποτονικό.
    Ο Quartermaster ήταν ένας Sturmscharführer με ξεκούμπωτη στολή με ένα χοντρό πούρο στο στόμα. Αφού πέρασε τα μάτια του πάνω από τα χαρτάκια μας, μας είπε να πάμε παρακάτω στον ίδιο δρόμο από τον οποίο στρίψαμε. Η ραδιοφωνική μονάδα είναι κοντά, μας διαβεβαίωσε, και αναφερθείτε εκεί στο Hauptsturmführer.
    Ο Lichtel, μη μπορώντας να αντισταθεί, ρώτησε τον Sturmscharführer:
    - Και τι είδους γυρίσματα εκεί, δίπλα στα δέντρα;
    «Εκπαίδευση δύναμης πυρός», είπε ο αρχηγός, χωρίς να τον κοιτάξει.
    - Και αυτοί που στέκονται γυμνοί, ποιοι είναι; Η Στουρμσαρφίρερ τον μέτρησε με ένα παγωμένο βλέμμα.
    «Στόχοι», ήρθε η λακωνική απάντηση.
    Τι υπάρχει να σχολιάσετε;
    Λοιπόν, τότε ο Gunther λέει πώς οι Γερμανοί άρχισαν να ψείρες και να μετατρέπονται σε γουρούνια. Ναι, ήδη τον Ιούνιο του 1941. Αμέσως μετά τη μάχη του Ντούμπνο.
    «Η δίψα, η αφυδάτωση και το μουχλιασμένο ψωμί μετατράπηκαν σε ασθένειες του προσωπικού».
    Δεν ξέρω, από πού πήραν οι Γερμανοί το μουχλιασμένο ψωμί; Ωστόσο, όπως θα δείξει ο χειμώνας, αυτή είναι μια τυπική παραγγελία των Γερμανών προσώπων.
    "...συχνά το ψωμί έσφυζε από σκουλήκια, και δεν μας επέτρεπαν να τα επιλέξουμε. Μασήστε τον εαυτό σας με σκουλήκια, θα είναι πιο χορταστικό και θα υπάρχουν περισσότερες πρωτεΐνες, προφανώς, σκέφτηκαν οι διοικητές μας. Έτσι φτιάξαμε για την έλλειψη πρωτεϊνών. Με την πάροδο του χρόνου, το γεύμα μας εμπλουτίστηκε με μια νέα τελετουργία - ένα είδος διαμαρτυρίας. Όλοι συναγωνίζονταν μεταξύ τους καυχιόνταν ο ένας τον άλλον, που έχει ένα πιο χοντρό σκουλήκι στην ψίχα του ψωμιού. Και μετά άρχισαν να μασάνε , και με ανοιχτό το στόμα λένε, κοίτα με, δεν είμαι τσιγκούνης, τα έχω συνηθίσει όλα. μαζοχισμός"
    «... φυσικά, δεν χρειαζόταν να μιλήσουμε για καμία υγιεινή σε τέτοιες συνθήκες. Αν βρισκόμασταν δίπλα σε ένα ποτάμι ή λίμνη, δεν επιτρεπόταν σε κανέναν να σκαρφαλώσει στο νερό έως ότου όλες οι φιάλες, οι δεξαμενές και τα καλοριφέρ των αυτοκινήτων Πολλοί όμως αντί να κάνουν μπάνιο προτίμησαν να αποκοιμηθούν. Οι αξιωματικοί τους ανάγκασαν να κάνουν μπάνιο, αλλά δεν ήταν τόσο εύκολο να ξυπνήσουν τον εξουθενωμένο στρατιώτη και τελικά λύθηκαν. Οι ψείρες ταλαιπωρούσαν τόσο αυτούς όσο και τους άλλους - ήταν στα μαλλιά τους, με ρούχα - παντού.
    Πολιτιστικό έθνος. Πολύ καλλιεργημένος. Μόνο οι Εσκιμώοι είναι πιο καλλιεργημένοι, αλλά αυτοί δεν αξίζει να πλυθούν καθόλου. Απειλητική για τη ζωή.
    Γενικά, τα απομνημονεύματα του Fleischmann δεν χρειάζονται σχολιασμό. Όλα τα λέει μόνος του:
    «Την πρώτη κιόλας νύχτα κοντά στον Δνείπερο, οι Ρώσοι κατέστρεψαν τη γέφυρα του ποντονίου με πυραύλους και νάρκες. πάλιτο κατέστρεψε... Όταν χρειάστηκε να αποκατασταθούν για τέταρτη φορά οι πλωτήρες, οι βαθμοφόροι κούνησαν μόνο το κεφάλι τους, αναρωτιούνται τι είδους σοφοί άνθρωποι είναι οι αξιωματικοί μας. Και η γέφυρα, εν τω μεταξύ, υπέστη και πάλι ζημιές το επόμενο βράδυ από τους βομβαρδισμούς των Ρώσων. Στη συνέχεια, από τα ρωσικά ορυχεία, δεν πήρε μόνο η γέφυρα, αλλά και το πόστο μας έσπρωξε μπροστά, και αυτό που βρισκόταν στα βόρεια έπαθε ζημιά. σιδηροδρομική γέφυρα... Οι αξιωματικοί διέταξαν να τους παραδοθούν τα φορτηγά για απόσυρση, αλλά κανείς δεν μπήκε στον κόπο να δώσει την εντολή να απαντήσουν τα πυρά».
    Οι περίφημοι SS πολεμούν όσο καλύτερα μπορούν.
    Τελικά...
    "... πάλι νέα πρόσωπα, νέα επώνυμα, πάλι ο διάβολος ξέρει πόσο να κάνει παρέα στην ουρά για φαγητό. Δεν μου άρεσαν όλα αυτά. Δεν ήταν του γούστου μου, τουλάχιστον πέθανε. Δεν ήμουν καθόλου πρόθυμος να κάνω φίλους με όλους από την 5η μεραρχία SS. Από το 14ο σώμα, αλλά σε κάθε πρωινό τσεκ απ τα επώνυμά τους αναπόφευκτα σέρνονταν στα αυτιά μου.
    Η ελίτ είχε σχεδόν νοκ άουτ τον χειμώνα του 1941 Σοβιετικοί στρατιώτες... Και τότε αρχίζουν τα Θεοφάνεια...
    «Τότε ρώτησα τον εαυτό μου, για ποιο πράγμα πολεμάω; Δεν υπήρχε αμφιβολία - αυτός δεν ήταν ο πόλεμος μου.
    Όμως συνέχισε να πολεμά, όπως αρμόζει σε έναν γενναίο πόλεμο των SS.
    «Και μετά πιάσαμε όλοι τα πολυβόλα και τα τουφέκια και ανοίξαμε πυρ μικρή έκταση, κάτι σαν αγορά όπου βρίσκεται το ρωσικό υπαίθριο νοσοκομείο. Οι γιατροί και το προσωπικό τράπηκαν σε φυγή, αφήνοντας πίσω τους τραυματίες. Μερικοί από αυτούς έφταναν ήδη για τα οπλοπολυβόλα τους και εμείς, συνειδητοποιώντας ότι μόλις είχαμε χάσει τον Μπρίκνερ και ο Μπίζελ, τυφλωμένοι από την οργή, αρχίσαμε να πυροβολούμε αδιακρίτως τους τραυματίες. Αλλάζοντας τις κόρνες των πολυβόλων, ξαπλώσαμε περίπου 30-40 άτομα σε μεγάλες εκρήξεις. Κάποιοι, κουνώντας αμήχανα, προσπάθησαν να φύγουν ή να συρθούν μακριά, αλλά τους προσπέρασαν και οι σφαίρες μας. Με την ολοκλήρωση αυτής της τερατώδης, βάρβαρης πράξης, ξαφνικά παρατήρησα έναν Ρώσο στρατιώτη να κρύβεται πίσω από ένα ξύλινο καροτσάκι. Βγάζοντας την άδεια κόρνα, έβαλα μια καινούργια και έσπασα το καρότσι σε μάρκες. Το σώμα του Ρώσου, που κουβαλούσε αδέξια πάνω από τα συντρίμμια του καροτσιού, έπεσε στο έδαφος. Συνειδητοποιώντας ότι αυτή η κόρνα είχε χρόνο να αδειάσει, κόλλησα μια άλλη στο μηχάνημα και την έριξα εξ ολοκλήρου στο νεκρό σώμα. Αν δεν ήταν ο Σαρφύρερ που τρέχει, θα συνέχιζα να πυροβολώ μέχρι να τελειώσουν τα φυσίγγια.
    Εξετάσαμε σιωπηλά το σωρό από ακίνητα σώματα. Κάποιος μουρμούρισε στον Shtotz ότι δήθεν εκδικηθήκαμε τους Ρώσους για σένα. Τότε ο Σαρφύρερ και εγώ αρχίσαμε να περπατάμε γύρω από την πλατεία, πήγα ειδικά στα υπολείμματα του καροτσιού για να βεβαιωθώ ότι ο Ρώσος ήταν πραγματικά νεκρός.
    Ο Κραντλ ήρθε κοντά μου. Τον κοίταξα στα μάτια. Και κατάλαβα τι σκεφτόταν εκείνη τη στιγμή.
    «Αυτό δεν είναι Βέλγιο».
    Ναί. Αυτό δεν είναι Βέλγιο. Είναι η Ρωσία.
    Και εδώ οι πεφωτισμένοι Ευρωπαίοι δεν έκαναν έναν συνηθισμένο ιπποτικό πόλεμο. Οχι. Ήταν ένας συνηθισμένος αποικιακός πόλεμος.
    Η έννοια του "Untermensch" δεν διαφέρει από την έννοια του "Negro" ή του "Indian". Τρέφει το κεφάλι και καταστρέφει τους τραυματίες. Αυτή είναι η όλη στάση των Ευρωπαίων απέναντι στους λεγόμενους «απολίτιστους λαούς».
    Απολίτιστος...
    Αυτό είμαστε εσείς και εγώ, Ρώσοι, απολίτιστοι.
    Αλλά οι άθλιοι, μέχρι τον αγκώνα και το γόνατο στο αίμα, οι Γερμανοί είναι πολιτισμένοι.
    Καλύτερα να είσαι τριτοκοσμική χώρα παρά ένα τέτοιο θηρίο με τη μορφή SS.
    "Βλέποντας τι είχα κάνει, δεν ένιωσα καμία επίπληξη της συνείδησής μου. Δεν ένιωσα ούτε μια σκιά τύψεων."
    Στο τέλος, ο Φλάισμαν τραυματίστηκε στην πόλη του Γκρόζνι. Και καταλήγει στη Βαρσοβία. Στο νοσοκομείο.
    "Οι συνθήκες στο νοσοκομείο της Βαρσοβίας ήταν τρομερές. Δεν υπήρχαν αρκετά φάρμακα για τους τραυματίες και οι περισσότεροι από αυτούς ήταν καταδικασμένοι σε επώδυνο θάνατο".
    Ωστόσο, έχουμε ήδη μιλήσει για την ποιότητα της γερμανικής ιατρικής. Μένει μόνο να προσθέσουμε ότι οι τραυματίες που πέθαναν στα πίσω νοσοκομεία δεν συμπεριλήφθηκαν στις μαχητικές απώλειες.
    Μεταφέρθηκαν στον λεγόμενο Εφεδρικό Στρατό και οι απώλειές του είναι απώλειες ... του άμαχου πληθυσμού.
    Τώρα καταλαβαίνετε γιατί οι Γερμανοί είχαν τόσο χαμηλές απώλειες της Βέρμαχτ και των SS;
    Παρεμπιπτόντως, για τις απώλειες:
    «Έλαβα γράμματα από το σπίτι σε τακτική βάση και από αυτά έμαθα ότι όλα τα αδέρφια μου (ήταν δύο - περίπου ο Ivakin A.) πέθαναν σε αυτόν τον πόλεμο. Όπως και τα δύο ξαδέρφια, όπως ο θείος μου, που υπηρετούσε στο Kriegsmarine. "
    Πέντε στους έξι συγγενείς είχαν πεθάνει μέχρι τον χειμώνα του 1943 ... Τίποτα τέτοιο;
    Λοιπόν, πώς θα μπορούσε να είναι διαφορετικά;
    Εδώ ο ήρωάς μας περιγράφει την επίθεση των SS στη Νορμανδία. Η ελίτ τρέχει στην πλαγιά του λόφου:
    "Δεν ξέρω ποιος ήταν η πλειοψηφία των μαχητών - είτε νεοσύλλεκτοι είτε βετεράνοι, αλλά έβλεπα με τρόμο καθώς κάνουν εντελώς άγρια ​​λάθη. Μερικοί από τους μαχητές αποφάσισαν να ρίξουν χειροβομβίδες στην κορυφή του λόφου, που ήταν εντελώς άδειο Φυσικά, οι χειροβομβίδες που δεν έφτασαν στο στόχο κατέβηκαν, ξεσπώντας δίπλα στους στρατιώτες των SS. Άλλοι πολεμιστές προσπάθησαν να πυροβολήσουν με πολυβόλα σε όρθια θέση, κάτι που στην πλαγιά του λόφου, για να το θέσω ήπια, είναι δύσκολο να εφαρμοστεί - το Φυσικά, μετά τον πρώτο γύρο, οι μαχητές έπεσαν και κύλησαν στην απότομη πλαγιά, σπάζοντας τα χέρια και τα πόδια τους».
    Αυτή η επίθεση ξεκίνησε στις 4.15 π.μ., γράφει ο Fleischmann. Επίθεση σε πέντε κύματα πεζικού. Το δεύτερο κύμα πήγε στις 4.25. Στο 4.35 το τρίτο. Αλλά, όπως μπορούμε να δούμε, ήδη στο δεύτερο κλιμάκιο, η επίθεση απλά πνίγηκε. Λόγω των πυκνών πυρών των συμμάχων και της ίδιας της βλακείας των SS.
    Μόνο στις 6 το πρωί άλλα κύματα πήγαν στην επίθεση.
    Και στις 7.45 όλα είχαν τελειώσει…
    «Από 100 άτομα του 1ου κλιμακίου, περίπου τρεις δωδεκάδες έμειναν ζωντανοί»
    Σε ένα βουνό, σε ένα λόφο, υπάρχει μια καμπάνα ...
    Η επίθεση στο ύψος 314 συνεχίστηκε για άλλες 6 ημέρες.
    Ποιος λοιπόν πέταξε κρέας σε ποιον;
    Κάποιο είδος Tonton Macoutes, ικανό μόνο να πυροβολήσει τραυματίες και αμάχους.
    «Παρόλα αυτά αποφάσισα να επισκεφτώ τον Werner Büchlein. Υπηρέτησε στο 3ο τμήμα δεξαμενών SS "Death's Head" την ώρα της εισβολής στο Σοβιετική Ένωσηκαι το 1942 ανατινάχτηκε από νάρκη, έχασε το δεξί του πόδι. Μιλήσαμε για τον πόλεμο και άλλα θέματα. Ένιωθα ότι δεν ήταν διατεθειμένος να επεκταθεί στα θέματα για τα οποία μίλησε ο πατέρας μου, αλλά δεν ήξερα πώς να τον ρωτήσω πιο ευαίσθητα για αυτό. Αλλά μετά, μαζεύοντας κουράγιο, ρώτησε ωμά:
    Στην αρχή, ο Βέρνερ αντιμετώπισε τις ερωτήσεις μου δύσπιστα - ποτέ δεν ξέρεις, ίσως με έστειλαν να μυρίσω την ηττοπαθή διάθεσή του, αυτό υπονομεύει μαχητικό πνεύμαέθνος. Του μετέφερα το περιεχόμενο της συνομιλίας με τον πατέρα μου, εξηγώντας ότι ήθελα διαύγεια.
    «Ολόκληρα χωριά», παραδέχτηκε. - Ολόκληρα χωριά, και το καθένα έχει χίλιους κατοίκους, ή και περισσότερους. Και είναι όλοι στον άλλο κόσμο. Απλώς τους έβγαλαν σαν βοοειδή, τους έβαλαν στην άκρη της τάφρου και τους πυροβόλησαν. Υπήρχαν ειδικές μονάδες που ασχολούνταν συνεχώς με αυτό. Γυναίκες, παιδιά, ηλικιωμένοι - όλοι αδιακρίτως, Καρλ. Και μόνο επειδή είναι Εβραίοι.
    Μόνο τότε συνειδητοποίησα με όλη τη σαφήνεια τη φρίκη αυτών που είχε πει ο Βέρνερ. Κοίταξα το κούτσουρο αντί για ένα πόδι με ένα μπατζάκι με πιτζάμα και σκέφτηκα: όχι, αυτός ο άντρας δεν έχει πλέον νόημα να λέει ψέματα ή να στολίζει.
    - Μα γιατί? - Ρώτησα.
    - Και μετά, ότι μια παραγγελία είναι εντολή. Δόξα τω Θεώ, μου κόπηκε το πόδι εγκαίρως. Δεν άντεξα άλλο. Μερικές φορές πυροβολούσαμε μόνο ηλικιωμένους και παιδιά, μερικές φορές άντρες, γυναίκες και έφηβους στέλνονταν σε στρατόπεδα.
    - Στα στρατόπεδα;
    - Προς Άουσβιτς, Τρεμπλίνκα, Μπέλσεν, Τσέλμνο. Και μετά μετατράπηκαν σε ημι-πτώματα και μετά σε πτώματα. Στη θέση τους έφεραν καινούργια. Και έτσι ούτε ένα χρόνο.
    Ο Βέρνερ εξήγησε αυτά τα τρομερά γεγονότα με ήρεμο, απαθή τόνο, σαν να επρόκειτο για κάτι δεδομένο».
    Να σας θυμίσω για άλλη μια φορά ποιος ήταν ο «Νεκρός Κεφάλι» - οι πρώην φρουροί των στρατοπέδων συγκέντρωσης.
    Και ο ίδιος ο Φλάισμαν μπήκε στα SS κατά λάθος. Στη συνέχεια, στην αρχή του πολέμου, η χιτλερική φρουρά χρειαζόταν απεγνωσμένα ειδικούς όλων των γραμμών, συμπεριλαμβανομένων των χειριστών ασυρμάτου. Ως αποτέλεσμα, ο Gunther μεταφέρθηκε από το Kriegsmarine στα SS.
    Όμως δεν τελείωσε τον πόλεμο τυχαία. Ήδη ένας Unterscharführer και διοικώντας μια διμοιρία, απλώς παραδόθηκε στους Αμερικανούς. Μαζί με τη διμοιρία. Έφτυσαν τα πάντα, σήκωσαν ένα λευκό πουκάμισο σε μια ξιφολόγχη και έφυγαν από το πεδίο της μάχης. Ακόμη και παρά το γεγονός ότι οι οικογένειες των πολεμιστών μπορεί να μπουν στα ίδια στρατόπεδα συγκέντρωσης. Για την προδοσία των αντρών τους.
    Συλλογική ευθύνη. Σαν αυτό. Στη Γερμανία, διαφωτισμένη, παρεμπιπτόντως.
    Και τον Ιούνιο, ο Gunther Fleischmann απελευθερώθηκε από την αιχμαλωσία. Δεν δικάστηκαν για στρατιωτικά εγκλήματα.
    Ωστόσο, δεν έχω καμία αμφιβολία ότι άλλαξε το όνομά του. Μερικές φορές ξεστομίζει στο κείμενο και οι σύντροφοί του γυρίζουν προς το μέρος του: «Καρλ!
    Και ναι, έζησε, παρεμπιπτόντως, στη ΛΔΓ ...

    © 2021 nc1.ru. Διαγνωστικά και ασθένειες. Φάρμακα από το Α έως το Ω  

     

     










    Greek

    Front-line veterans' memories of German women. Germans' views of Russian soldiers during the Second World War

    26.10.2021

       

    From the memoirs of Wehrmacht soldiers and officers:

    “Good God, what are these Russians going to do to us? We are all going to die here!..”

    1. General Günther Blumentritt, Chief of Staff of the Wehrmacht's 4th Army

    “Close contact with nature enables Russians to move freely at night in fog, through forests and swamps. They are not afraid of darkness, endless forests, or cold. In winter it is not uncommon for temperatures to fall to minus 45. Siberia, which may be regarded as partly or wholly Asian, is still harsher, even stronger... We already experienced this in the First World War, when we had to come face to face with the Siberian Army Corps.”

    “For a European accustomed to small countries, distances in the East seem endless... The horror is intensified by the melancholy monotony of the Russian landscape, depressing especially in the gloomy autumn and the agonizingly long winter. The psychological effect of this country on the average German soldier was very strong. He felt insignificant, lost in these boundless spaces.”

    “The Russian soldier prefers hand-to-hand combat. His ability to endure hardship without fear is truly astonishing. This is the Russian soldier we came to know and respect a quarter of a century ago.”

    “It was very difficult for us to obtain a clear picture of the Red Army's equipment. Hitler refused to believe that Soviet industrial production could equal Germany's. We had little information about Russian tanks. We had no idea how many tanks Russian industry could produce per month.

    Even obtaining maps was difficult, because the Russians kept them under the strictest secrecy. The maps we had were often inaccurate and misleading.

    Nor did we have precise information about the fighting strength of the Russian army. Those of us who had fought in Russia during the First World War regarded it as a formidable enemy, while those who did not know the new opponent tended to underestimate it.”

    “The conduct of Russian troops even in the first battles contrasted sharply with that of the Poles and the Western Allies when they were defeated. Even when surrounded, the Russians continued to fight stubbornly. Where there were no roads, the Russians were in most cases beyond our reach. They always tried to break through to the east. Our encirclement of the Russians was rarely successful.”

    “Everyone, from General von Bock down to the ordinary soldier, hoped that we would soon be walking through the streets of the Russian capital. Hitler even created a special task force to destroy the Kremlin. When we approached Moscow, the mood of our commanders and troops changed sharply. We were astonished and disappointed to learn in October and early November that the defeated Russians had not ceased to exist as a military force... In recent weeks enemy resistance has increased, and the intensity of the fighting is growing every day.”

    2. From the memoirs of German soldiers

    “The Russians do not surrender. Another explosion — everything is quiet for a minute, and then they open fire again.”

    “We watched the Russians in amazement. They seemed not to care that their main forces had been defeated...”

    “Loaves of bread had to be cut with an axe. A few lucky men managed to obtain Russian uniforms...”

    “Good God, what kind of Russians are these? What are they going to do to us? We are all going to die here!..”

    3. Colonel General (later Field Marshal) von Kleist

    “From the very beginning the Russians proved themselves first-class warriors, and our success in the first months of the war was achieved simply because of better training. Once they had gained combat experience, they became first-class soldiers. They fought with great tenacity and possessed astonishing endurance...”

    4. General von Manstein (also a future field marshal)

    “It often happened that Soviet soldiers raised their hands to show that they were surrendering to us, and after our infantry approached them they took up their weapons again. Or a wounded man pretended to be dead and then fired at our soldiers from behind.”

    5. From General Halder's diary

    “The tenacity of individual Russian formations in battle must be noted.

    There were cases in which grenade fuses were blown up together with the boxes rather than being handed over.”

    (Entry of June 24 — the third day of the war.)

    “Reports from the front confirm that the Russians are fighting everywhere to the last man... It is striking that when artillery batteries and so on are captured, only a few surrender.”

    (June 29 — one week later.)

    “The fighting with the Russians is extremely stubborn. Only a small number of prisoners have been taken.”

    (July 4 — less than two weeks later.)

    6. Field Marshal Brauchitsch (July 1941)

    “The uniqueness of the country and the distinctive character of the Russians give the campaign a special quality. The first serious opponent.”

    7. General Reinhardt, commander of the Wehrmacht's 41st Panzer Corps

    “About a hundred of our tanks, a third of them PzKpfw IVs, took up their starting positions for a counterattack. We fired at the Russian iron monsters from three sides, but it was all in vain... The Russian giants advanced across the front and in depth — closer and closer. One of them approached one of our tanks which had become stuck in a marshy lake. Without hesitation, the black monster drove over the tank and pushed it into the mud with its tracks.

    At that moment a 150-mm gun arrived. While the artillery commander was warning of the approaching enemy tanks, the gun opened fire — again without result.

    One of the Soviet tanks came within 100 metres of the gun. The artillerymen opened fire and apparently hit it — the tank stopped. ‘We knocked it out,’ the gunners sighed with relief. Suddenly someone shouted: ‘It's moving again!’

    Indeed, the tank came back to life and began moving toward the gun. A minute later its gleaming metal tracks crushed the gun crew like toys. Having dealt with the gun, the tank continued on its way as though nothing had happened.”

    This is evidently a description of a KV-2 attack. Truly a monster.

    8. Joseph Goebbels

    “Courage is bravery inspired by spirituality. The persistence with which the Bolsheviks defended themselves in their boxes at Sevastopol resembles an animal instinct, and it would be a profound mistake to regard it as the result of Bolshevik convictions or education. Russians have always been like this and most likely always will be.”

    “Stalingrad is a good lesson for the German people. It is only a pity that those who received the education will hardly be able to use the knowledge they gained in their future lives.”

    “The Russians are unlike people; they are made of iron. They know no fatigue, they know no fear. Sailors attack in severe frost wearing only their striped vests. Physically and morally, one Russian soldier is stronger than our whole company.”

    “Russian snipers and gun crews are undoubtedly pupils of God. They wait for us day and night, and they do not miss. For 58 days we have stormed one — a single house. We have raided it in vain... None of us will return to Germany unless a miracle happens. And I no longer believe in miracles. Time has gone over to the Russians' side.”

    “No, Father, there is no God, or He exists only for you, in your psalms and prayers, in the sermons of priests and pastors, in the ringing of bells, in the smell of incense — but He is not in Stalingrad. And here you sit in a cellar, breaking somebody else's furniture; you are only twenty-six, and you seem to have a head on your shoulders. Until recently they shrugged their shoulders and shouted ‘Heil Hitler!’ Siberia.”

    “I am talking with Wachtmeister W. He says that fighting in France was harder than here, but more honest. The French capitulated when they realized further resistance was useless. ‘The Russians, even when they are defeated, continue to fight. In France or Poland they would have surrendered long ago,’ Sergeant G. says, ‘but here the Russians continue to fight fanatically.’”

    “My dear Zilla. This is, frankly, a strange letter which of course no post office will send anywhere, and I have decided to send it with my wounded compatriot — you know, Fritz Sauber... Every day brings us heavy casualties... We are losing our brothers, but there is no end of the war in sight and I probably will not see it. I do not know what will happen to me tomorrow. I have already lost all hope of returning home and staying alive. I think every German soldier will find his grave here. These blizzards and enormous snow-covered fields fill me with mortal terror. The Russians cannot be defeated.”

    “I thought the war would be over by the end of this year, but evidently everything is different... I think we miscalculated with the Russians.”

    “We are 90 kilometres from Moscow, and it has cost us many dead. The Russians are still offering very strong resistance; they are defending Moscow... Until we reach Moscow there will be even harder fighting. Many who are not yet thinking about it will have to die...”

    In this campaign many regretted that Russia was not Poland or France and that there was no enemy stronger than the Russians. “If another six months pass, we are lost.”

    “We are on the Moscow–Smolensk highway, not far from Moscow... The Russians fight stubbornly for every metre of ground. Battles have never been so hard and difficult, and many of us will never see our relatives again.”

    “I have been in Russia for more than three months and have already been through a great deal. Yes, dear brother, sometimes your heart sinks into your boots when you are only a hundred metres from the damned Russians...”

    From the diary of General Günther Blumentritt, commander of the 25th Army:

    “Many of our leaders clearly underestimated their new opponent. Partly this happened because they did not even know the Russian people, let alone Russian soldiers. Some of our military commanders had been on the Western Front throughout the First World War and had never fought in the East, so they had no idea of Russia's geographical conditions or of the endurance of the Russian soldier, yet at the same time they ignored repeated warnings... military conduct for Russia... The behaviour of Russian troops even in this first battle (for Minsk) differed strikingly from that of the Poles and the troops of the Western Allies under conditions of defeat. Even when surrounded, the Russians did not retreat from their positions.”

    Developing the subject and supplementing Elena Senyavskaya's article published on the website on May 10, 2012, we offer our readers a new work by the same author, published in a journal.

    At the final stage of the Great Patriotic War, after liberating Soviet territories occupied by Germany and its satellites and pursuing the retreating enemy, the Red Army crossed the state border of the USSR. From that moment its victorious advance through the countries of Europe began — both through those which had spent six years under fascist occupation and through states which had fought as allies of the Third Reich, as well as through Hitler's Germany itself. During this movement westward and the inevitable variety of contacts with the local population, Soviet soldiers who had never before been outside their own country acquired many new and extremely contradictory impressions of representatives of other peoples and cultures. These later formed ethno-psychological stereotypes through which Europeans were perceived. Among these impressions, the image of the European woman occupied an especially important place. Mentions and even detailed descriptions can be found in letters, diaries, and memoirs of participants in the war, where lyrical and cynical assessments often alternate.

    The first European country entered by the Red Army, in August 1944, was Romania. In the poet Boris Slutsky's Notes on the War there are blunt lines:

    “Suddenly, almost running into the sea, Constanța opens before us. It almost coincides with the average dream of happiness, even of the ‘postwar’ world. Restaurants. Bathrooms. Beds with clean sheets... reptile sellers. And — women, smart city women — the girls of Europe — the first tribute we received from the defeated...”

    He then describes his first impressions “abroad”:

    “Where first the dirt is washed off the hands, and then the face is washed”; featherbeds instead of blankets — disgust at everyday life immediately produced generalizations... “In Constanța we encountered brothels for the first time... Our first delight at the existence of free love quickly passed. It was influenced not only by fear of infection and high prices but by contempt for the very possibility of buying somebody... Many were proud of an example such as this: a Romanian woman complained to the commandant's office that our officer had not paid her husband the agreed fifteen hundred lei. Everyone had his own conscience: ‘That is impossible for us’... Our soldiers will probably remember Romania as a country of syphilitics...”

    He concludes that it was in Romania, in this European backwater, that “our soldier first felt himself above Europe.”

    Another Soviet officer, Air Force Lieutenant Colonel Fyodor Smolnikov, wrote in his diary on September 17, 1944, about his impressions of Bucharest:

    “Ambassador Hotel, restaurant, basement. I see idlers, people strolling, with nothing to do, waiting. They see something rare in me. ‘A Russian officer!!!’ I am dressed very modestly, even more than modestly. Never mind. We are still going to Budapest. That is as certain as the fact that I am now in Bucharest. The restaurant is first class. The public is dressed up, the prettiest Romanian women raise their eyes provocatively (in parentheses — the article author's comment)... We spend the night in a hotel — first class. The metropolitan street is seething. There is no music, the public is waiting. A capital, damn it! I won't be taken in by advertising...”

    In Hungary the Soviet Army encountered not only armed resistance but treacherous attacks from the population from behind, when “drunken men and stragglers were killed in courtyards” and drowned in cellars. Yet “the women, not as venal as the Romanians, yielded with shameful ease... A little love helped, a little extravagance, and most of all, of course, fear.” A Hungarian lawyer said: “It is very good that Russians love children. It is very bad that they love women,” to which Boris Slutsky replied: “He does not take into account that Hungarian women also loved Russians — the tenderness of girls and the desperate tenderness of soldiers surrendering to the killers of their husbands.”

    Grigory Chukhrai described in his memoirs an incident that occurred in Hungary. His unit was billeted in a house. The owners, after being treated to Russian vodka, confessed that they had hidden their daughter in the attic. The Soviet officers were indignant: “Who do you take us for? We are not fascists!” The owners became ashamed, and soon a thin girl named Marika appeared at the table and eagerly attacked the food. Later she began flirting and asking questions. By the end of dinner everyone was in a good mood and drank “barátság” (to friendship). Marika apparently interpreted the toast too literally: at night she appeared in Chukhrai's room in her underwear.

    “As a Soviet officer,” he recalled, “I immediately understood that this was a provocation. They are waiting for me to succumb to Marika's charms and then they will raise a fuss. But I will not give in. Besides, Marika's charms are not to my taste — I pointed to the door.”

    The next morning the mistress of the house was nervous as she put food on the table and washed the dishes. “The provocation failed!” I thought. I shared this thought with our Hungarian interpreter. He laughed:

    — It was not a provocation! It was a sign of friendliness, and you rejected it. Now they no longer consider you a man in this house. You need to move to another apartment!

    — Why did they hide their daughter in the attic?

    — They were afraid of violence. Here it is customary for a girl, before marriage and with her parents' approval, to experience intimacy with several men. They say here: “You don't buy a cat in a sack...”

    Young, physically strong men naturally felt attraction toward women. Yet the ease of European morals became a temptation for some Soviet soldiers and, for others, on the contrary, only strengthened the conviction that relationships should not be reduced to physiology.

    Sergeant Alexander Rodin recorded his impressions of a visit — out of curiosity! — to a brothel in Budapest, where his unit was stationed soon after the end of the war:

    “... What remained was a disgusting, oppressive sense of falsehood and imitation, an obvious, blatant theatricality. It was gratifying that the unpleasant aftertaste of visiting a brothel was felt not only by me, a young man brought up on the principle ‘do not kiss without love,’ but also by most of our soldiers with whom I had a chance to speak...

    In those same days I happened to talk with a pretty Magyar woman (she knew Russian). When she asked whether I liked Budapest, I replied that I did, but that the brothels disturbed me.

    — Why? — she asked in surprise.

    — Because it is unnatural, savage, — I explained. — A woman takes money and immediately begins to ‘love’...

    The girl thought for a moment, then nodded and said:

    — You are right. It is ugly to take money in advance...”

    Poland left a different impression. The poet David Samoylov wrote: “In Poland we were kept under strict control. It was difficult to leave one's post. And misconduct was punished severely.” He left an impression of a country in which, as he claimed, the only positive point was the beauty of Polish women.

    “I cannot say that we liked Poland,” he wrote. “I saw nothing noble or chivalrous. On the contrary — everything was bourgeois, peasant-like, both in ideas and interests. And in eastern Poland they treated us warily, half-hostilely, trying to get from the liberators everything they could.”

    Nevertheless,

    “the women were beautiful, coquettish, charming us with their manner and cooing speech, in which suddenly everything became understandable. Sometimes they were captured by rough masculine strength or by the soldier's uniform itself. And their pale, emaciated former admirers, gritting their teeth, temporarily withdrew into the shadows...”

    Not all assessments of Polish women were so romantic, however. On October 22, 1944, Junior Lieutenant Vladimir Gelfand wrote in his diary:

    “...with beautiful Polish women, proud to the point of disgust... I was told: they dragged our soldiers into bed, and then, waiting until they fell asleep, cut their members with a razor, strangled them with their hands, scratched out their eyes. Mad, savage, ugly women! One must be on guard with them and not succumb to their beauty. And the Polish women are beautiful, but ugly.”

    His diaries contain other moods as well. On October 24 he described another encounter:

    “Today in one village I met some pretty Polish women. They complained that there were no men in Poland. They called me ‘pan,’ but did not pretend to be untouchable. In answer to their complaint about men, I patted one of them on the shoulder and said with a smile that there were plenty of men in Russia. She immediately stepped aside and, a little embarrassed, replied that men would be found for her here too. We said goodbye with a handshake. Nothing came of it, but they were nice girls, even if they were Polish.”

    On November 22 he recorded his impressions of Mińsk Mazowiecki — the first large Polish town he had visited. Besides the architecture and the enormous number of bicycles, he was especially struck by the townspeople:

    “A noisy, idle crowd. The women — every one of them — in white hats, as if the wind had puffed them up. They look forty, yet surprise you with their freshness. The men in triangular caps, in hats — fat, neat, empty. So many of them! Painted lips, drawn eyebrows, superficiality, excessive tenderness on their faces... It contrasts so sharply with the natural life of an ordinary person. It seems as if people live only to be seen. And once the last spectator leaves the town, everything will disappear.”

    Not only Polish townspeople but villagers too made a strong, though contradictory, impression. “The vitality of the Poles, who had survived the horrors of war and German occupation, was impressive,” Alexander Rodin recalled. “Sunday afternoon in a Polish village. Beautiful, smartly dressed, in silk dresses and stockings — girls who on weekdays are simple peasant women, barefoot, working tirelessly around the farm. Older women also look fresh and young. Though there are dark shadows around their eyes...”

    In a diary entry of November 5, 1944, he wrote:

    “Sunday, the inhabitants are already all dressed up. They are going to visit one another. The men — in felt hats, ties, sweaters. The women — in silk dresses, bright stockings that are not worn out. Rosy-cheeked girls — ‘panienki.’ Beautiful curly fair hairstyles... The soldiers in the corner of the hut are lively too. But anyone sensitive will notice: this Sunday hurts. Everyone laughs loudly to show that it does not affect them, does not trouble them, does not make them envious. Are we worse than they are? God knows what happiness is — peaceful life! In civilian life I never even saw it!”

    His brother-in-law, Sergeant Nikolai Nesterov, wrote in his diary the same day:

    “Today is a day off. The Poles, nicely dressed, gather in the hut and sit in couples. Somehow it becomes uncomfortable. What about me — can't I sit like that too?..”

    Galina Yartseva, a servicewoman, judged “European morality” much more harshly, saying it reminded her of “a feast during the plague.” On February 24, 1945, she wrote to a friend from the front:

    “...If there were a chance, one could send magnificent parcels with one's trophies. There is plenty. Ours too will have their share — naked and stripped. What cities I have seen, what men and women. And looking at them, you fill with such anger, such hatred! They stroll about, love, live, while you go and liberate them. They laugh at the Russians — ‘Schwein’! Yes, yes! Bastards... I love no one except the USSR, except the peoples who live with us. I do not believe in any friendship with Poles or other Lithuanians.”

    In Austria, which Soviet troops entered in the spring of 1945, they encountered “universal surrender”: “Whole villages were hung with white rags. Elderly women raised their hands as soon as they saw a man in a Red Army uniform.” According to B. Slutsky, soldiers “caught blond women.” At the same time, “the Austrians showed no obstinacy. Most village girls married the ‘favoured ones.’ Soldiers resting there felt as safe as if in Christ's bosom. In Vienna our guide, a bank employee, was astonished by the persistence and impatience of the Russians. He believed that generosity was enough to obtain from any Austrian woman whatever was desired.” In other words, it was not only a matter of fear but also of certain features of national mentality and traditional behaviour.

    And finally, Germany. The women of the enemy — mothers, wives, daughters and sisters of those who from 1941 to 1944 had abused the civilian population in the occupied territories of the USSR. How did Soviet soldiers perceive them?

    The appearance of German women walking amid the stream of refugees is described in Vladimir Bogomolov's diary:

    “Women — old and young — in hats, turbans, canopies like our women's, in elegant coats with fur collars and in torn clothes of incomprehensible cut... Many wear dark glasses to protect their faces from the May sun and prevent wrinkles...”

    Lev Kopelev recalled an encounter in Allenstein with refugees from Berlin:

    “Two women are sitting on the pavement. Elaborate hats, even with veils. The coats are good quality, and the women themselves are sleek and well cared for.”

    He also recorded the soldiers' comments: “chicks,” “turkeys,” “wouldn't mind one like that...”

    How did Germans react when they met the Red Army? A report by Shikin, deputy head of the Red Army's Main Political Directorate, to the Central Committee of the All-Union Communist Party (Bolsheviks), stated:

    “People gradually began coming out into the streets; almost everyone has a white armband. When meeting our soldiers many women raise their hands, cry and tremble with fear. But once they become convinced that Red Army soldiers and officers are not at all like fascist propaganda portrayed them, the fear quickly passes. More and more people come out into the streets and offer their services, demonstrating loyalty to the Red Army in every possible way.”

    What impressed Soviet soldiers most was the modesty and practicality of German women. In this connection, the story of mortar man N. A. Orlov, who was struck by the behaviour of German women in 1945, is interesting:

    “No one in our mortar battalion killed peaceful Germans. Our special-department officer was a Germanophile. If anything like that had happened, the command's reaction would have been immediate. As for violence against German women — I think it is talked about in exaggerated terms. I remember another incident. We arrived in a German town and were quartered in houses. A Frau of about forty-five came and asked for the commander. She was taken to Marchenko. She said she was responsible for the neighbourhood and had gathered 20 German women for the sexual (!!!) servicing of Russian soldiers. Marchenko knew German; I translated her words to deputy political officer Dolgoborodov. The reaction of our officers was sharp and indignant. The German woman was taken away, as was her ‘detachment.’ In general German submissiveness amazed us. We expected partisan activity and sabotage. But for this people order — Ordnung — is above everything. The victor means authority, and they submit not out of fear but consciously. That is their psychology...”

    David Samoylov recalls a similar incident in his war notes:

    “In Arendsfeld, where we had just settled, a group of women with children appeared. At their head was a massive Frau Friedrich, about fifty years old, with a moustache. She announced that she represented the local population and asked for the remaining inhabitants to be registered. We replied that we would do this when the commandant's office arrived.

    — That is impossible, — Frau Friedrich said. — There are women and children here. They must be registered.”

    The civilians confirmed her words with cries and tears.

    “Not knowing what to do, I advised them to move into the basement of the house where we had been received. They calmed down, went down into the cellar and began settling there while waiting for the authorities.

    The commissioner, Frau Friedrich, said to me self-importantly (I was wearing a leather jacket), ‘We understand that soldiers have certain small needs. They are ready,’ Frau Friedrich continued, ‘to provide them with several young women for...’

    I did not continue the conversation with Frau Friedrich.”

    After talking with Berlin residents on May 2, 1945, Vladimir Bogomolov wrote in his diary:

    “We enter one of the surviving houses. Everything is quiet, dead. A click — please open. In the corridor one can hear whispering, dull and excited talking. Finally the door opens. Women, gathered in a tight group, bow fearfully. German women are afraid of us; they had been told that Soviet soldiers, especially Asians, would rape and kill them... Fear and hatred are on their faces. But sometimes it seems to them that they are enduring defeat — their behaviour is so obliging, their smiles so sweet, their words so polite. In these days stories are circulating about how one of our soldiers entered a German apartment and asked for a drink, and as soon as the German woman saw him she lay down on the sofa and took off her stockings.”

    “All German women are available. They have nothing against sleeping with them” — this opinion was widespread among Soviet troops and was reinforced not only by numerous visible examples but also by their unpleasant consequences, which military doctors soon began recording.

    Directive No. 00343/Sh of the Military Council of the 1st Belorussian Front, dated April 15, 1945, stated:

    “With the troops' presence on enemy territory, the incidence of venereal disease among servicemen has risen sharply. Study of the causes of the situation shows that venereal diseases were widespread among Germans. Before retreating, as well as now on the territory occupied by us, the Germans adopted a policy of artificially infecting German women with syphilis and gonorrhoea in order to create large centres for the spread of venereal diseases among Red Army men.”

    On April 26, 1945, the Military Council of the 47th Army reported that “...in March the number of venereal diseases among servicemen increased fourfold compared with February of this year. Among the female German population of the territories examined, 8–15% are infected. Cases are known in which the enemy deliberately leaves German women with venereal diseases behind in order to infect servicemen.”

    Pursuant to Decree No. 056 of the Military Council of the 1st Belorussian Front, dated April 18, 1945, on the prevention of venereal diseases, a leaflet was distributed among the troops of the 33rd Army:

    “Comrades, soldiers!

    You are being enticed by German women whose husbands wandered through the brothels of Europe, became infected themselves and infected their German wives.

    Before you are German women whom the enemy has deliberately left behind in order to spread venereal diseases and disrupt the Red Army's advance.

    We must remember that our victory is near and that you will soon return to your families.

    How will your relatives look into the eyes of a man who has brought a contagious disease into the home?

    Can we, soldiers of the Red Army, be a source of infection in the Motherland? No! The moral character of a Red Army soldier must be as pure as his Motherland and his family!”

    Even in the memoirs of Lev Kopelev, who condemned violence and looting in East Prussia, there are lines reflecting another side of relations with the local population: “...they sell both wives and daughters for a loaf of bread.” The restrained tone in which Kopelev passes on these stories suggests their unreliability, yet they are confirmed by other sources.

    Vladimir Gelfand described in his diary his relationship with a German woman:

    “I wanted to enjoy the caresses of beautiful Margo — kisses and embraces were not enough. I expected more, but did not dare demand it. The girl's mother was pleased with me. I brought sweets, butter, sausage and expensive cigarettes. That is enough to give one the right to do anything in front of the mother — because food is now more valuable than life.”

    Australian correspondent Osmar White, who was attached to Patton's Third Army, wrote of Berlin in May 1945:

    “At the Femina night cabaret everything was full of Russian, British and American officers. The women wore stockings, their lips painted as if Hitler had won the war. The air smelled of sewage and rot. An artillery captain from the USSR remarked ironically: ‘A rapid transition from the national to the international. The Royal Air Force are excellent teachers, aren't they?’”

    The image of the European woman that developed among Soviet soldiers generally differed from that of the suffering woman on the Soviet poster “Europe Will Be Free!” Yugoslav and Bulgarian women were regarded as untouchable. Bulgarians later said that Russians would return to Bulgaria for brides, the only country where women had remained “pure.”

    Czech women made a pleasant impression: they joyfully greeted the liberators and decorated tanks with wreaths. In liberated Prague, as Polevoy wrote, “I would kiss every Red Army soldier,” a Prague tram driver declared.

    In other countries, however, the female population was regarded with disdain. “In Europe women surrendered first,” B. Slutsky wrote. He noted the “shameful ease” of romantic relations and the “indignation of officers” in response to them.

    Nevertheless, such relationships were encouraged by female curiosity, the exotic character of the Soviet soldier, and his generosity. As Lieutenant Zlatkin recalled, “I gave a woman I did not know one hundred roses...”

    Serious relationships were out of the question — relevant orders prohibited marriages with foreign women. A directive dated April 14, 1945, emphasized that such intentions were a sign of political shortsightedness and a breach of discipline.

    And women understood this. “Even the stupidest Hungarian women in 1945 did not believe promises. They knew about the ban on marriages and suspected similar restrictions on visits to restaurants and cinemas,” Slutsky wrote.

    The result: Red Army men's image of European women in 1944–1945 was in many respects the opposite of the suffering woman shown on the Soviet poster.

    References

    Bibliography and sources

    [1] Slutsky B. Military Notes. Poems and Ballads. St. Petersburg, 2000, p. 174.
    [2] Ibid., pp. 46–48.
    [3] Smolnikov F. M. We Are at War! Diary of a Front-Line Soldier. Letters from the Front. Moscow, 2000, pp. 228–229.
    [4] Slutsky B. Previously cited work, pp. 110, 107.
    [5] Ibid., p. 177.
    [6] Chukhrai G. My War. Moscow: Algoritm, 2001, pp. 258–259.
    [7] Rodin A. Three Thousand Kilometres in the Saddle. Moscow, 2000, p. 127.
    [8] Samoylov D. People of Choice. From the War Notes // Avrora. 1990, No. 2, p. 67.
    [9] Ibid., pp. 70–71.
    [10] Gelfand V. N. Calendars 1941–1946. URL: http://militera.lib.ru/db/gelfand_vn/05.html
    [11] Ibid.
    [12] Rodin A. Three Thousand Kilometres in the Saddle. Calendars. Moscow, 2000, p. 110.
    [13] Ibid., pp. 122–123.
    [14] Central Archive of the Ministry of Defense of the Russian Federation. Fond 372. Inventory 6570. File 76. Sheet 86.
    [15] Slutsky B. Previously cited work, pp. 125, 127–128.
    [16] Bogomolov V. O. Germany. Berlin. Spring 1945 // V. O. Bogomolov. My Life, or Did I Dream of You?.. Moscow: Nash Sovremennik, Nos. 10–12, 2005; No. 1, 2006. URL: http://militera.lib.ru/prose/russian/bogomolov_vo/03.html
    [17] Kopelev L. To Be Preserved Forever. In 2 books. Book 1: Parts 1–4. Moscow: Terra, 2004. Ch. 11. URL: http://lib.rus.ec/b/137774/read#t15
    [18] Russian State Archive of Socio-Political History (RGASPI). Fond 17. Inventory 125. File 321. Sheets 10–12.
    [19] Interview with N. A. Orlov on the “I Remember” website. URL: http://www.iremember.ru/minometchiki/orlov-naum-aronovich/stranitsa-6.html
    [20] Samoylov D. Previously cited work, p. 88.
    [21] Bogomolov V. O. My Life, or Did I Dream of You?.. // Nash Sovremennik. 2005, Nos. 10–12; 2006, No. 1. URL: http://militera.lib.ru/prose/russian/bogomolov_vo/03.html
    [22] Political report on delivery to headquarters of Comrade Stalin's Order No. 11072 of 20.04.1945 in the 185th Rifle unit. April 26, 1945. Cited in: Bogomolov V. O. Previously cited work. URL: http://militera.lib.ru/prose/russian/bogomolov_vo/02.html
    [23] Ibid.
    [24] State Archive of the Russian Federation. Fond S-9401. Inventory 2. File 96. Sheet 203.
    [25] Kopelev L. Previously cited work, Ch. 12. URL: http://lib.rus.ec/b/137774/read#t15
    [26] Osmar White. Road to the Conquerors: An Eyewitness Account of Germany, 1945. Cambridge University Press, 2003. XVII, 221 pp. URL: http://www.argo.net.au/andre/osmarwhite.html
    [27] Polevoy B. The Liberation of Prague // From the Soviet Information Bureau. Journalism and Essays of the War Years 1941–1945.
    [28] Interview with D. F. Zlatkin, June 16, 1997 // Personal file.
    [29] Slutsky B. Previously cited work, pp. 180–181.
    Vol. 2, 1943–1945. Moscow: APN Publishing House, 1982, pp. 439, 177–180.

    The SS and the myths of war: between heroism and brutality

    It is commonly believed that SS units were the elite of the armed forces of the Third Reich and Hitler's personal favourites. In areas of crisis and instability, SS units appeared capable of changing the course of events. Their intervention, however, did not always lead to success: if in March 1943 the SS managed to retake Kharkov from the Red Army, their offensive in the Battle of Kursk was unsuccessful.

    The Waffen-SS did indeed fight with desperate courage. It is known that the “Totenkopf” division ignored a direct prohibition on hand-to-hand combat with Soviet soldiers. But courage alone is not enough to win a war. As veterans have observed, heroes or cowards are the first to die — calculating and cautious men survive.

    In the early years of the war, regular Wehrmacht units viewed the SS sceptically. Although the political indoctrination of SS men was at a high level, their military training and technical equipment were seriously inferior to the army's. Theodor Eicke — a former police informer and head of the Dachau concentration camp — became a commander despite questionable professional qualities. In 1942 he arrived at Hitler's headquarters complaining about enormous losses. He was criticized for his irresponsible attitude to preserving personnel. In the army he was called “Eicke the butcher.” On February 26, 1943, his aircraft was shot down near Kharkov. The location of his grave remains unknown.

    In 1941 Wehrmacht soldiers mockingly called SS men “tree frogs” because of their unusual camouflage — camouflage which the army itself later began to use. At the same time, the army command sought to keep the SS in a subordinate role, restricting its supplies and assigning it secondary tasks. The sacrificial attacks displayed by SS troops were regarded as irrational and doomed.

    Only in 1943 did the fighting capability of Waffen-SS troops become comparable to that of army units — not because SS training had improved, but because the overall standard of training in the Wehrmacht had fallen. Officer courses were shortened to three months, soldiers reached the front after minimal training, and experienced fighters had already been removed from the ranks — some killed, others in hospitals or recuperating.

    At the same time, the Red Army was improving rapidly, and in 1944 it began to conduct offensive operations with a superiority that produced casualty ratios reaching 10:1, compared with the standard military rule of thumb of 3:1 in favour of the attacking side.

    Thus the now largely forgotten Jassy–Kishinev Operation, rather than the famous “Bagration,” became one of the most striking operations of the entire war in terms of losses. The Soviet Army lost about 12,500 killed and 64,000 wounded. The enemy lost 18 divisions; 208,000 German and Romanian soldiers and officers were taken prisoner, while losses killed and wounded amounted to as many as 135,000 men.

    And while the Red Army was forged in combat, the SS troops were a product of Nazi propaganda. Their image inside Germany itself was also ambiguous.

    A lyrical digression is appropriate here. Many myths surround the Second World War. One, for example, is the widespread claim that the Red Army went into battle “with one rifle for every three men.” The expression does have historical roots — but they are not Soviet wartime roots. It appeared in Soviet criticism of the tsarist army in the Short Course of the History of the CPSU(B), which maintained that in 1914 the Russian army lacked weapons, shells and even rifles, and that “sometimes there was one rifle for three soldiers.”

    Another myth concerns an alleged order by Zhukov to use infantry to clear tank routes through minefields. This barbaric method is frequently attributed to the Soviet command, but technically it is impossible: a person's weight is insufficient to activate most anti-tank mines. One source of such stories was the memoir literature of SS men, in particular the recollections of Günther Fleischmann.

    In his book he describes an episode from the 1940 campaign in France, when he served as a radio operator at the headquarters of General Rommel's 7th Panzer Division. During preparations for the assault on the French city of Metz, Fleischmann transmitted reconnaissance information about enemy positions. Despite the presence of a minefield, Rommel ordered the advance to begin, and many soldiers were killed or seriously wounded. A second wave then arrived — a reserve battalion in which Fleischmann himself had previously served. This made a deep impression on him. He emphasized: “The general knew about the mines.” And added sarcastically: “Apparently the women will give birth to more.”

    This recollection is vivid evidence of the way SS men themselves experienced the cruel and inhuman nature of the war. Although Fleischmann later encountered SS actions in Eastern Europe, his doubts had already begun in France.

    He recalled how in September 1940, before the war with the USSR had even begun, he received radio messages about “special trains” travelling from various French cities — Limoges, Lyon, Chartres — toward Germany. He asked what these trains were, but his comrades answered evasively, sometimes with a smirk. The naive Fleischmann then believed that Dachau and Buchenwald were “re-education centres” to which criminals were sent. Only later did he realize: “We all knew.”

    On the Eastern Front, awareness of what was happening became more acute. Fleischmann claims that as early as June 20, 1941, he was dropped onto Soviet territory as part of a reconnaissance and sabotage group. That same night the group encountered a detachment whom they took for Soviet partisans. There were women among them, one of whom called herself Rachel — a name which aroused the SS men's suspicions. An old man who introduced himself as Father Dimitri added: “Welcome to Ukraine.”

    Fleischmann does not specify exactly who these people were — perhaps they were members of the UPA, perhaps some other force. But he makes one thing clear: his journey east began with lies, half-truths, and a constant feeling that something more was hidden behind the façade of events.

    From the beginning of the invasion of the USSR on June 22, 1941, German intelligence services regularly reported the composition of Red Army units in the zone of advance. Yet far more important was what happened after the border had been crossed.

    From the memoirs of an officer of the SS “Wiking” Division:

    “The column's advance was accompanied by strange observations. One kilometre from the checkpoint we noticed a detachment of SS police. After another half-kilometre we found ourselves in a corridor of gallows — about 50 on each side of the road. All those hanged were civilians. Among them, to my horror, I recognized Father Dimitri and Rachel — the very people who had helped our reconnaissance group two days earlier.”

    According to these accounts, in the very first days of occupation SS men executed local residents who had previously helped them. There follows a scene of a mass shooting of civilians, described with horrifying specificity:

    “At the end of the row of gallows a ditch had been dug into which the bodies were placed. People with their hands raised — men, women, children — walked under guard. The SS separated them by sex and age and took the children away from their mothers. Through the noise of the vehicles I thought I could hear screams...”

    These scenes are not “Ehrenburg propaganda,” as apologists for the SS like to claim. They are direct testimony from participants.

    In another episode, an Untersturmführer, without hesitation, shoots a Soviet political commissar in the head in front of his comrades:

    “He pulled out his pistol and shot him in the head. We did not even have time to turn away — blood and brain matter splashed onto us.”

    This is what practical implementation of the so-called Commissar Order looked like.

    The next episode unfolds near a village:

    “Several hundred naked local residents stood under guard by SS men and Ukrainian volunteers. When we asked what was happening, we were told: ‘This is shooting practice. These are targets.’”

    There is truly nothing to add. The eyewitnesses have said it all.

    Symbolic disintegration of the SS troops

    Against the background of systematic killing came everyday decay. As early as the summer of 1941, Fleischmann wrote of rotten bread, lice and total insanitation:

    “The commanders said: eat the bread with worms — there will be more protein. So we did. We did not wash. Lice were everywhere: in our hair, in our clothes. Even attempts to bathe were punished: first the radiators and tanks of the vehicles had to be filled.”

    This is how the life of soldiers of the “elite units” is described. Thirst, rot, lice, pointless violence.

    On the Dnieper, on the very first night, the Russians destroyed a pontoon bridge. The bridge was restored and lost again. According to the recollection:

    “The fourth time the officers simply shook their heads — ‘their engineers are clever.’ And that night the bridge was destroyed again. Along with it, part of our forward post.”

    Psychological breakdown

    Gradually doubts arose among SS soldiers:

    “Every morning I heard the names of men from my division who had fallen. There were too many. I asked myself: what am I fighting for? This was not my war.”

    Despite such doubts, the men continued to take part in punitive operations. In one episode, the SS captured a Red Army hospital:

    “When the staff had disappeared, we began firing indiscriminately at the wounded. With bursts of machine-gun fire we killed 30–40 people. One wounded man tried to hide behind a cart. I riddled the cart with bullets, and then his body too. I would have kept firing if an officer had not intervened. As I left, I fired once more into the dead man to make sure.”

    Fleischmann later wrote:

    “I felt no remorse. Not a drop. Not a shadow of guilt.”

    Not a chivalric war, but a colonial one

    For SS men this war was not a struggle between armies but a punitive expedition against an “inhuman population.”

    “This is not Belgium. This is Russia,” one soldier said.

    The difference in approach is obvious: instead of the status of soldier came the image of the Untermensch. This is precisely how Europeans had behaved in their colonies — punitively, with impunity, and with absolute brutality.

    Fleischmann adds:

    “Better to be a Third World country than to be such an SS beast.”

    Recognition of the crimes

    One episode in his memoirs is a conversation with SS veteran Werner Büchlein, who had lost a leg:

    “Whole villages — a thousand people and more — were destroyed. People were lined up beside a ditch and shot. There were special units for these tasks. Women, children, old people — indiscriminately. Only because they were Jews.”

    Thus the scale of the Holocaust is revealed through the eyes not of victims or historians, but of participants themselves.

    “In camps like Auschwitz, Treblinka, Belsen — people were turned into half-corpses. New people were brought in to replace them. And so it went on for years.”

    Fleischmann's fate

    Fleischmann joined the SS by chance — as a specialist radio operator from the Kriegsmarine. Yet he became part of the system. At the end of the war he surrendered to the Americans. He was not tried. He may have changed his name. The memoirs give him away: he is called “Karl.” He lived in the GDR.

  •     Dr. Elke Scherstjanoi "Ein Rotarmist in Deutschland"
  •     Stern  "Von Siegern und Besiegten"
  •     Märkische Allgemeine  "Hinter den Kulissen"
  •     Das Erste "Kulturreport"
  •     Berliner Zeitung  "Besatzer, Schöngeist, Nervensäge, Liebhaber"
  •     SR 2 KulturRadio  "Deutschland-Tagebuch 1945-1946. Aufzeichnungen eines Rotarmisten"
  •     Die Zeit  "Wodka, Schlendrian, Gewalt"
  •     Jüdische Allgemeine  "Aufzeichnungen im Feindesland"
  •     Mitteldeutsche Zeitung  "Ein rotes Herz in Uniform"
  •     Unveröffentlichte Kritik  "Aufzeichnungen eines Rotarmisten vom Umgang mit den Deutschen"
  •     Bild  "Auf Berlin, das Besiegte, spucke ich!"
  •     Das Buch von Gregor Thum "Traumland Osten. Deutsche Bilder vom östlichen Europa im 20. Jahrhundert"
  •     Flensborg Avis  "Set med en russisk officers øjne"
  •     Ostsee Zeitung  "Das Tagebuch des Rotarmisten"
  •     Leipziger Volkszeitung  "Das Glück lächelt uns also zu!"
  •     Passauer Neue Presse "Erinnerungspolitischer Gezeitenwechsel"
  •     Lübecker Nachrichten  "Das Kriegsende aus Sicht eines Rotarmisten"
  •     Lausitzer Rundschau  "Ich werde es erzählen"
  •     Leipzigs-Neue  "Rotarmisten und Deutsche"
  •     SWR2 Radio ART: Hörspiel "Berlin 45"
  •     Kulturation  "Tagebuchaufzeichnungen eines jungen Sowjetleutnants"
  •     Der Tagesspiegel  "Hier gibt es Mädchen"
  •     NDR  "Bücher Journal"
  •     Kulturportal  "Chronik"
  •     Sächsische Zeitung  "Bitterer Beigeschmack"
  •     Wiesbadener Tagblatt "Reflexionen, Textcollagen und inhaltlicher Zündstoff"
  •     Deutschlandradio Kultur  "Krieg und Kriegsende aus russischer Sicht"
  •     Berliner Zeitung  "Die Deutschen tragen alle weisse Armbinden"
  •     MDR  "Deutschland-Tagebuch eines Rotarmisten"
  •     Jüdisches Berlin  "Das Unvergessliche ist geschehen" / "Личные воспоминания"
  •     Süddeutsche Zeitung  "So dachten die Sieger"
  •     Financial Times Deutschland  "Aufzeichnungen aus den Kellerlöchern"
  •     Badisches Tagblatt  "Ehrliches Interesse oder narzisstische Selbstschau?"
  •     Freie Presse  "Ein Rotarmist in Berlin"
  •     Die Berliner Literaturkritik "Politik, Geschichte, Kunst und Philosophie"
  •     Nordkurier/Usedom Kurier  "Aufzeichnungen eines Rotarmisten ungefiltert"
  •     Nordkurier  "Tagebuch, Briefe und Erinnerungen"
  •     Ostthüringer Zeitung  "An den Rand geschrieben"
  •     Potsdamer Neueste Nachrichten  "Hier gibt es Mädchen"
  •     NDR Info. Forum Zeitgeschichte "Features und Hintergründe"
  •     Deutschlandradio Kultur. Politische Literatur. "Lasse mir eine Dauerwelle machen"
  •     Konkret "Watching the krauts. Emigranten und internationale Beobachter schildern ihre Eindrücke aus Nachkriegsdeutschland"
  •     Cicero "Voodoo Child. Die verhexten Kinder"
  •     Dagens Nyheter  "Det oaendliga kriget"
  •     Utopie-kreativ  "Des jungen Leutnants Deutschland - Tagebuch"
  •     Neues Deutschland  "Berlin, Stunde Null"
  •     Webwecker-bielefeld  "Aufzeichnungen eines Rotarmisten"
  •     Südkurier  "Späte Entschädigung"
  •     Online Rezension  "Das kriegsende aus der Sicht eines Soldaten der Roten Armee"
  •     Saarbrücker Zeitung  "Erstmals: Das Tagebuch eines Rotarmisten"
  •     Neue Osnabrücker Zeitung  "Weder Brutalbesatzer noch ein Held"
  •     Thüringische Landeszeitung  "Vom Alltag im Land der Besiegten"
  •     Das Argument "Wladimir Gelfand: Deutschland-Tagebuch 1945-1946. Aufzeichnungen eines Rotarmisten"
  •     Deutschland Archiv: Zeitschrift für das vereinigte Deutschland  "Betrachtungen eines Aussenseiters"
  •     Neue Gesellschaft/Frankfurter Hefte  "Von Siegern und Besiegten"
  •     Deutsch-Russisches Museum Berlin-Karlshorst "Deutschland-Tagebuch 1945-1946. Aufzeichnungen eines Rotarmisten"
  •     Online Rezensionen. Die Literaturdatenbank
  •     Literaturkritik  "Ein siegreicher Rotarmist"
  •     RBB Kulturradio  "Ein Rotarmist in Berlin"
  •     Українська правда  "Нульовий варiант" для ветеранiв вiйни" / Комсомольская правда "Нулевой вариант" для ветеранов войны"
  •     Dagens Nyheter. "Sovjetsoldatens dagbok. Hoppfull läsning trots krigets grymheter"
  •     Ersatz  "Tysk dagbok 1945-46 av Vladimir Gelfand"
  •     Borås Tidning  "Vittnesmåil från krigets inferno"
  •     Sundsvall (ST)  "Solkig skildring av sovjetisk soldat frеn det besegrade Berlin"
  •     Helsingborgs Dagblad  "Krigsdagbok av privat natur"
  •     2006 Bradfor  "Conference on Contemporary German Literature"
  •     Spring-2005/2006/2016 Foreign Rights, German Diary 1945-1946
  •     Flamman / Ryska Posten "Dagbok kastar tvivel över våldtäktsmyten"
  •     INTERPRES "DAGBOG REJSER TVIVL OM DEN TYSK-REVANCHISTISKE “VOLDTÆGTSMYTE”
  •     Expressen  "Kamratliga kramar"
  •     Expressen Kultur  "Under våldets täckmantel"
  •     Lo Tidningen  "Krigets vardag i röda armén"
  •     Tuffnet Radio  "Är krigets våldtäkter en myt?"
  •     Norrköpings Tidningar  "En blick från andra sidan"
  •     Expressen Kultur  "Den enda vägens historia"
  •     Expressen Kultur  "Det totalitära arvet"
  •     Allehanda  "Rysk soldatdagbok om den grymma slutstriden"
  •     Ryska Posten  "Till försvar för fakta och anständighet"
  •     Hugin & Munin  "En rödarmist i Tyskland"
  •     Theater "Das deutsch-russische Soldatenwörtebuch" / Театр  "Русско-немецкий солдатский разговорник"
  •     SWR2 Radio "Journal am Mittag"
  •     Berliner Zeitung  "Dem Krieg den Krieg erklären"
  •     Die Tageszeitung  "Mach's noch einmal, Iwan!"
  •     The book of Paul Steege: "Black Market, Cold War: Everyday Life in Berlin, 1946-1949"
  •     Телеканал РТР "Культура":  "Русско-немецкий солдатский разговорник"
  •     Аргументы и факты  "Есть ли правда у войны?"
  •     RT "Russian-German soldier's phrase-book on stage in Moscow"
  •     Утро.ru  "Контурная карта великой войны"
  •     Коммерсантъ "Языковой окоп"
  •     Телеканал РТР "Культура"  "Широкий формат с Ириной Лесовой"
  •     Museum Berlin-Karlshorst  "Das Haus in Karlshorst. Geschichte am Ort der Kapitulation"
  •     Das Buch von Roland Thimme: "Rote Fahnen über Potsdam 1933 - 1989: Lebenswege und Tagebücher"
  •     Das Buch von Bernd Vogenbeck, Juliane Tomann, Magda Abraham-Diefenbach: "Terra Transoderana: Zwischen Neumark und Ziemia Lubuska"
  •     Das Buch von Sven Reichardt & Malte Zierenberg: "Damals nach dem Krieg Eine Geschichte Deutschlands - 1945 bis 1949"
  •     Lothar Gall & Barbara Blessing: "Historische Zeitschrift Register zu Band 276 (2003) bis 285 (2007)"
  •     Wyborcza.pl "Kłopotliwy pomnik w mieście z trudną historią"
  •     Kollektives Gedächtnis "Erinnerungen an meine Cousine Dora aus Königsberg"
  •     Das Buch von Ingeborg Jacobs: "Freiwild: Das Schicksal deutscher Frauen 1945"
  •     Wyborcza.pl "Strącona gwiazda wdzięczności"
  •     Закон i Бiзнес "Двічі по двісті - суд честі"
  •     Радио Свобода "Красная армия. Встреча с Европой"
  •     DEP "Stupri sovietici in Germania /1944-45/"
  •     Дніпропетровський національний історичний музей ім. Яворницького "Музей і відвідувач: методичні розробки, сценарії, концепції. Листи з 43-го"
  •     Explorations in Russian and Eurasian History "The Intelligentsia Meets the Enemy: Educated Soviet Officers in Defeated Germany, 1945"
  •     DAMALS "Deutschland-Tagebuch 1945-1946. Gedankenwelt des Siegers"
  •     Das Buch von Pauline de Bok: "Blankow oder Das Verlangen nach Heimat"
  •     Das Buch von Ingo von Münch: "Frau, komm!": die Massenvergewaltigungen deutscher Frauen und Mädchen 1944/45"
  •     Das Buch von Roland Thimme: "Schwarzmondnacht: Authentische Tagebücher berichten (1933-1953). Nazidiktatur - Sowjetische Besatzerwillkür"
  •     История государства  "Миф о миллионах изнасилованных немок"
  •     Das Buch Alexander Häusser, Gordian Maugg: "Hungerwinter: Deutschlands humanitäre Katastrophe 1946/47"
  •     Heinz Schilling: "Jahresberichte für deutsche Geschichte: Neue Folge. 60. Jahrgang 2008"
  •     Jan M. Piskorski "WYGNAŃCY: Migracje przymusowe i uchodźcy w dwudziestowiecznej Europie"
  •     Wayne State "The Cultural Memory Of German Victimhood In Post-1990 Popular German Literature And Television"
  •     Deutschlandradio "Heimat ist dort, wo kein Hass ist"
  •     Journal of Cold War Studies "Wladimir Gelfand, Deutschland-Tagebuch 1945–1946: Aufzeichnungen eines Rotarmisten"
  •     ЛЕХАИМ "Евреи на войне. Солдатские дневники"
  •     Частный Корреспондент "Победа благодаря и вопреки"
  •     Перспективы "Сексуальное насилие в годы Второй мировой войны: память, дискурс, орудие политики"
  •     Радиостанция Эхо Москвы & RTVi "Не так" с Олегом Будницким: Великая Отечественная - солдатские дневники"
  •     Books Llc "Person im Zweiten Weltkrieg /Sowjetunion/ Georgi Konstantinowitsch Schukow, Wladimir Gelfand, Pawel Alexejewitsch Rotmistrow"
  •     Das Buch von Jan Musekamp: "Zwischen Stettin und Szczecin - Metamorphosen einer Stadt von 1945 bis 2005"
  •     Encyclopedia of safety "Ladies liberated Europe in the eyes of Russian soldiers and officers (1944-1945 gg.)"
  •     Азовские греки "Павел Тасиц"
  •     Newsland "СМЯТЕНИЕ ГРОЗНОЙ ОСЕНИ 1941 ГОДА"
  •     Wallstein "Demokratie im Schatten der Gewalt: Geschichten des Privaten im deutschen Nachkrieg"
  •     Вестник РГГУ "Болезненная тема второй мировой войны: сексуальное насилие по обе стороны фронта"
  •     Das Buch von Jürgen W. Schmidt: "Als die Heimat zur Fremde wurde"
  •     ЛЕХАИМ "Евреи на войне: от советского к еврейскому?"
  •     Gedenkstätte/ Museum Seelower Höhen "Die Schlacht"
  •     The book of Frederick Taylor "Exorcising Hitler: The Occupation and Denazification of Germany"
  •     Огонёк "10 дневников одной войны"
  •     The book of Michael Jones "Total War: From Stalingrad to Berlin"
  •     Das Buch von Frederick Taylor "Zwischen Krieg und Frieden: Die Besetzung und Entnazifizierung Deutschlands 1944-1946"
  •     WordPress.com "Wie sind wir Westler alt und überklug - und sind jetzt doch Schmutz unter ihren Stiefeln"
  •     Олег Будницкий: "Архив еврейской истории" Том 6. "Дневники"
  •     Åke Sandin "Är krigets våldtäkter en myt?"
  •     Michael Jones: "El trasfondo humano de la guerra: con el ejército soviético de Stalingrado a Berlín"
  •     Das Buch von Jörg Baberowski: "Verbrannte Erde: Stalins Herrschaft der Gewalt"
  •     Zeitschrift fur Geschichtswissenschaft "Gewalt im Militar. Die Rote Armee im Zweiten Weltkrieg"
  •     Ersatz-[E-bok] "Tysk dagbok 1945-46"
  •     The book of Michael David-Fox, Peter Holquist, Alexander M. Martin: "Fascination and Enmity: Russia and Germany as Entangled Histories, 1914-1945"
  •     Елена Сенявская "Женщины освобождённой Европы глазами советских солдат и офицеров (1944-1945 гг.)"
  •     The book of Raphaelle Branche, Fabrice Virgili: "Rape in Wartime (Genders and Sexualities in History)"
  •     (סקירה   צבאית נשים של אירופה המשוחררת דרך עיניהם של חיילים וקצינים סובייטים (1944-1945
  •     БезФорматаРу "Хоть бы скорей газетку прочесть"
  •     ВЕСТНИК "Проблемы реадаптации студентов-фронтовиков к учебному процессу после Великой Отечественной войны"
  •     Zeitschrift für Geschichtswissenschaft 60 (2012), 12
  •     Все лечится "10 миллионов изнасилованных немок"
  •     Симха "Еврейский Марк Твен. Так называли Шолома Рабиновича, известного как Шолом-Алейхем"
  •     Nicolas Bernard "La Guerre germano-soviétique: 1941-1945 (Histoires d'aujourd'hui) E-Book"
  •     Annales: Nathalie Moine "La perte, le don, le butin. Civilisation stalinienne, aide étrangère et biens trophées dans l’Union soviétique des années 1940"
  •     Das Buch von Beata Halicka "Polens Wilder Westen. Erzwungene Migration und die kulturelle Aneignung des Oderraums 1945 - 1948"
  •     Das Buch von Jan M. Piskorski "Die Verjagten: Flucht und Vertreibung im Europa des 20. Jahrhundert"
  •     "آسو  "دشمن هرگز در نمی‌زن
  •     Уроки истории. ХХ век. Гефтер. "Антисемитизм в СССР во время Второй мировой войны в контексте холокоста"
  •     Ella Janatovsky "The Crystallization of National Identity in Times of War: The Experience of a Soviet Jewish Soldier"
  •     Word War II Multimedia Database "Borgward Panzerjager At The Reichstag"
  •     Militaergeschichtliche Zeitschrift "Buchbesprechungen"
  •     Всеукраинский еженедельник Украина-Центр "Рукописи не горят"
  •     Ljudbok / Bok / eBok: Niclas Sennerteg "Nionde arméns undergång: Kampen om Berlin 1945"
  •     Das Buch von Michaela Kipp: "Großreinemachen im Osten: Feindbilder in deutschen Feldpostbriefen im Zweiten Weltkrieg"
  •     Петербургская газета "Женщины на службе в Третьем Рейхе"
  •     Володимир Поліщук "Зроблено в Єлисаветграді"
  •     Германо-российский музей Берлин-Карлсхорст. Каталог постоянной экспозиции / Katalog zur Dauerausstellung
  •     Clarissa Schnabel "The life and times of Marta Dietschy-Hillers"
  •     Alliance for Human Research Protection "Breaking the Silence about sexual violence against women during the Holocaust"
  •     Еврейский музей и центр толерантности. Группа по работе с архивными документами
  •     Эхо Москвы "ЦЕНА ПОБЕДЫ: Военный дневник лейтенанта Владимира Гельфанда"
  •     Bok / eBok: Anders Bergman & Emelie Perland "365 dagar: Utdrag ur kända och okända dagböcker"
  •     РИА Новости "Освободители Германии"
  •     Das Buch von Miriam Gebhardt "Als die Soldaten kamen: Die Vergewaltigung deutscher Frauen am Ende des Zweiten Weltkriegs"
  •     Petra Tabarelli "Vladimir Gelfand"
  •     Das Buch von Martin Stein "Die sowjetische Kriegspropaganda 1941 - 1945 in Ego-Dokumenten"
  •     Książka Beata Halicka "Polski Dziki Zachód. Przymusowe migracje i kulturowe oswajanie Nadodrza 1945-1948"
  •     The German Quarterly "Philomela’s Legacy: Rape, the Second World War, and the Ethics of Reading"
  •     MAZ LOKAL "Archäologische Spuren der Roten Armee in Brandenburg"
  •     Tenona "Как фашисты издевались над детьми в концлагере Саласпилс. Чудовищные исторические факты о концлагерях"
  •     Deutsches Historisches Museum "1945 – Niederlage. Befreiung. Neuanfang. Zwölf Länder Europas nach dem Zweiten Weltkrieg"
  •     День за днем "Дневник лейтенанта Гельфанда"
  •     BBC News "The rape of Berlin" / BBC Mundo / BBC O`zbek / BBC Brasil / BBC فارْسِى "تجاوز در برلین" 
  •     Echo24.cz "Z deníku rudoarmějce: Probodneme je skrz genitálie"
  •     The Telegraph "The truth behind The Rape of Berlin"
  •     BBC World Service "The Rape of Berlin"
  •     ParlamentniListy.cz "Mrzačení, znásilňování, to všechno jsme dělali. Český server připomíná drsné paměti sovětského vojáka"
  •     WordPress.com "Termina a Batalha de Berlim"
  •     Dnevnik.hr "Podignula je suknju i kazala mi: 'Spavaj sa mnom. Čini što želiš! Ali samo ti"
  •     ilPOST "Gli stupri in Germania, 70 anni fa"
  •     上海东方报业 有限公司 70年前苏军强奸了十万柏林妇女?很多人仍在寻找真相
  •     연합뉴스 "BBC: 러시아군, 2차대전때 독일에서 대규모 강간"
  •     세계일보 "러시아군, 2차대전때 독일에서 대규모 강간"
  •     Telegraf "SPOMENIK RUSKOM SILOVATELJU: Nemci bi da preimenuju istorijsko zdanje u Berlinu?"
  •     Múlt-kor "A berlini asszonyok küzdelme a szovjet erőszaktevők ellen"
  •     Noticiasbit.com "El drama oculto de las violaciones masivas durante la caída de Berlín"
  •     Museumsportal Berlin "Landsberger Allee 563, 21. April 1945"
  •     Caldeirão Político "70 anos após fim da guerra, estupro coletivo de alemãs ainda é episódio pouco conhecido"
  •     Nuestras Charlas Nocturnas "70 aniversario del fin de la II Guerra Mundial: del horror nazi al terror rojo en Alemania"
  •     W Radio "El drama oculto de las violaciones masivas durante la caída de Berlín"
  •     La Tercera "BBC: El drama oculto de las violaciones masivas durante la caída de Berlín"
  •     Noticias de Paraguay "El drama de las alemanas violadas por tropas soviéticas hacia el final de la Segunda Guerra Mundial"
  •     Cnn Hit New "The drama hidden mass rape during the fall of Berlin"
  •     Dân Luận "Trần Lê - Hồng quân, nỗi kinh hoàng của phụ nữ Berlin 1945"
  •     Český rozhlas "Temná stránka sovětského vítězství: znásilňování Němek"
  •     Historia "Cerita Kelam Perempuan Jerman Setelah Nazi Kalah Perang"
  •     G'Le Monde "Nỗi kinh hoàng của phụ nữ Berlin năm 1945 mang tên Hồng Quân"
  •     BBC News 코리아 "베를린에서 벌어진 대규모 강간"
  •     Эхо Москвы "Дилетанты. Красная армия в Европе"
  •     Der Freitag "Eine Schnappschussidee"
  •     باز آفريني واقعيت ها  "تجاوز در برلین"
  •     Quadriculado "O Fim da Guerra e o início do Pesadelo. Duas narrativas sobre o inferno"
  •     Majano Gossip "PER NON DIMENTICARE.... LE PORCHERIE COMUNISTE!!!"
  •     非中国日报网 "柏林的强奸"
  •     Constantin Film "Anonyma - Eine Frau in Berlin. Materialien zum Film"
  •     Русская Германия "Я прижал бедную маму к своему сердцу и долго утешал"
  •     De Gruyter Oldenbourg "Erinnerung an Diktatur und Krieg. Brennpunkte des kulturellen Gedächtnisses zwischen Russland und Deutschland seit 1945"
  •     Memuarist.com "Гельфанд Владимир Натанович"
  •     Πανεπιστημίου Ιωαννίνων "Οι νόμοι του Πλάτωνα για την υβριστική κακολογία και την κατάχρηση του δημοσίου"
  •     Das Buch von Nicholas Stargardt "Der deutsche Krieg: 1939 - 1945" / Николас Старгардт "Мобилизованная нация. Германия 1939–1945"
  •     FAKEOFF "Оглянуться в прошлое"
  •     The book of Nicholas Stargardt "The German War: A Nation Under Arms, 1939–45"
  •     The book of Nicholas Stargardt "The German War: A Nation Under Arms, 1939–45"
  •     Книга "Владимир Гельфанд. Дневник 1941 - 1946"
  •     BBC Русская служба "Изнасилование Берлина: неизвестная история войны" / BBC Україна "Зґвалтування Берліна: невідома історія війни"
  •     Virtual Azərbaycan "Berlinin zorlanması"
  •     Гефтер "Олег Будницкий: «Дневник, приятель дорогой!» Военный дневник Владимира Гельфанда"
  •     Гефтер "Владимир Гельфанд. Дневник 1942 года"
  •     BBC Tiếng Việt "Lính Liên Xô 'hãm hiếp phụ nữ Đức'"
  •     Nicolas Bernard "La Guerre germano-soviétique, 1941-1943" Tome 1
  •     Nicolas Bernard "La Guerre germano-soviétique, 1943-1945" Tome 2
  •     Эхо Москвы "ЦЕНА ПОБЕДЫ: Дневники лейтенанта Гельфанда"
  •     Renato Furtado "Soviéticos estupraram 2 milhões de mulheres alemãs, durante a Guerra Mundial"
  •     Вера Дубина "«Обыкновенная история» Второй мировой войны: дискурсы сексуального насилия над женщинами оккупированных территорий"
  •     Еврейский музей и центр толерантности "Презентация книги Владимира Гельфанда «Дневник 1941-1946»"
  •     Еврейский музей и центр толерантности "Евреи в Великой Отечественной войне"
  •     Сидякин & Би-Би-Си. Драма в трех действиях. "Атака"
  •     Сидякин & Би-Би-Си. Драма в трех действиях. "Бой"
  •     Сидякин & Би-Би-Си. Драма в трех действиях. "Победа"
  •     Сидякин & Би-Би-Си. Драма в трех действиях. Эпилог
  •     Труд "Покорность и отвага: кто кого?"
  •     Издательский Дом «Новый Взгляд» "Выставка подвига"
  •     Katalog NT "Выставка "Евреи в Великой Отечественной войне " - собрание уникальных документов"
  •     Вести "Выставка "Евреи в Великой Отечественной войне" - собрание уникальных документов"
  •     Радио Свобода "Бесценный графоман"
  •     Вечерняя Москва "Еще раз о войне"
  •     РИА Новости "Выставка про евреев во время ВОВ открывается в Еврейском музее"
  •     Телеканал «Культура» Выставка "Евреи в Великой Отечественной войне" проходит в Москве
  •     Россия HD "Вести в 20.00"
  •     GORSKIE "В Москве открылась выставка "Евреи в Великой Отечественной войне"
  •     Aгентство еврейских новостей "Евреи – герои войны"
  •     STMEGI TV "Открытие выставки "Евреи в Великой Отечественной войне"
  •     Национальный исследовательский университет Высшая школа экономики "Открытие выставки "Евреи в Великой Отечественной войне"
  •     Независимая газета "Война Абрама"
  •     Revista de Historia "El lado oscuro de la victoria aliada en la Segunda Guerra Mundial"
  •     יעיתון סינאתלה  גביש הסמל ולדימיר גלפנד מספר על חיי היומיום במלחמה , על אורח חיים בחזית ובעורף
  •     Лехаим "Война Абрама"
  •     Elhallgatva "A front emlékezete. A Vörös Hadsereg kötelékében tömegesen és fiatalkorúakon elkövetett nemi erőszak kérdése a Dél-Vértesben"
  •     Libertad USA "El drama de las alemanas: violadas por tropas soviéticas en 1945 y violadas por inmigrantes musulmanes en 2016"
  •     НГ Ex Libris "Пять книг недели"
  •     Брестский Курьер "Фамильное древо Бреста. На перекрестках тех дорог…"
  •     Полит.Ру "ProScience: Олег Будницкий о народной истории войны"
  •     Олена Проскура "Запiзнiла сповiдь"
  •     Полит.Ру "ProScience: Возможна ли научная история Великой Отечественной войны?"
  •     Книга "Владимир Гельфанд. Дневник 1941 - 1946"
  •     Ahlul Bait Nabi Saw "Kisah Kelam Perempuan Jerman Setelah Nazi Kalah Perang"
  •     北京北晚新视 觉传媒有限公司 "70年前苏军强奸了十万柏林妇女?"
  •     Преподавание истории в школе "«О том, что происходило…» Дневник Владимира Гельфанда"
  •     Вестник НГПУ "О «НЕУБЕДИТЕЛЬНЕЙШЕЙ» ИЗ ПОМЕТ: (Высокая лексика в толковых словарях русского языка XX-XXI вв.)"
  •     Fotografias da História "Memórias esquecidas: o estupro coletivo das mulheres alemãs"
  •     Archäologisches Landesmuseum Brandenburg "Zwischen Krieg und Frieden" / "Между войной и миром"
  •     Российская газета "Там, где кончается война"
  •     Народный Корреспондент "Женщины освобождённой Европы глазами советских солдат: правда про "2 миллиона изнасилованых немок"
  •     Fiona "Военные изнасилования — преступления против жизни и личности"
  •     军情观察室 "苏军攻克柏林后暴行妇女遭殃,战争中的强奸现象为什么频发?"
  •     Независимая газета "Дневник минометчика"
  •     Независимая газета "ИСПОДЛОБЬЯ: Кризис концепции"
  •     East European Jewish Affairs "Jewish response to the non-Jewish question: “Where were the Jews during the fighting?” 1941–5"
  •     Niels Bo Poulsen "Skæbnekamp: Den tysk-sovjetiske krig 1941-1945"
  •     Olhar Atual "A Esquerda a história e o estupro"
  •     The book of Stefan-Ludwig Hoffmann, Sandrine Kott, Peter Romijn, Olivier Wieviorka "Seeking Peace in the Wake of War: Europe, 1943-1947"
  •     Walter de Gruyter "Germans into Allies: Writing a Diary in 1945"
  •     Blog in Berlin "22. Juni – da war doch was?"
  •     Steemit "Berlin Rape: The Hidden History of War"
  •     Estudo Prático "Crimes de estupro na Segunda Guerra Mundial e dentro do exército americano"
  •     Громадське радіо "Насильство над жінками під час бойових дій — табу для України"
  •     InfoRadio RBB "Geschichte in den Wäldern Brandenburgs"
  •     "شگفتی های تاریخ است "پشت پرده تجاوز به زنان برلینی در پایان جنگ جهانی دوم
  •     Das Buch Hans-Jürgen Beier gewidmet "Lehren – Sammeln – Publizieren"
  •     The book of Miriam Gebhardt "Crimes Unspoken: The Rape of German Women at the End of the Second World War"
  •     Русский вестник "Искажение истории: «Изнасилованная Германия»"
  •     凯迪 "推荐《柏林女人》与《五月四日》影片"
  •     Vix "Estupro de guerra: o que acontece com mulheres em zonas de conflito, como Aleppo?"
  •     Universidad del Bío-Bío "CRÍMENES DE GUERRA RUSOS EN LA SEGUNDA GUERRA MUNDIAL (1940-1945)"
  •     "المنصة  "العنف ضد المرأة.. المسكوت عنه في الحرب العالمية الثانية
  •     Книга. Олег Шеин "От Астраханского кремля до Рейхсканцелярии. Боевой путь 248-й стрелковой дивизии"
  •     Cambridge University Press "Of Loss and Loot: Stalin-Era Culture, Foreign Aid, and Trophy Goods in the Soviet Union during the 1940s"
  •     Sodaz Ot "Освободительная миссия Красной Армии и кривое зеркало вражеской пропаганды"
  •     Sodaz Ot "Советский воин — освободитель Европы: психология и поведение на завершающем этапе войны (II)"
  •     企业头条 "柏林战役后的女人"
  •     Sántha István "A front emlékezete"
  •     腾讯公司   "二战时期欧洲, 战胜国对战败国的十万妇女是怎么处理的!"
  •     El Nuevo Accion "QUE LE PREGUNTEN A LAS ALEMANAS VIOLADAS POR RUSOS, NORTEAMERICANOS, INGLESES Y FRANCESES"
  •     Periodismo Libre "QUE LE PREGUNTEN A LAS ALEMANAS VIOLADAS POR RUSOS, NORTEAMERICANOS, INGLESES Y FRANCESES"
  •     DE Y.OBIDIN "Какими видели европейских женщин советские солдаты и офицеры (1944-1945 годы)?"
  •     Magyar Tudományos Akadémia "Váltóállítás: Diktatúrák a vidéki Magyarországon 1945-ben"
  •     歷史錄 "近1萬女性被強姦致死,女孩撩開裙子說:不下20個男人戳我這兒"
  •     Cyberpedia "Проблема возмездия и «границы ненависти» у советского солдата-освободителя"
  •     NewConcepts Society "Можно ли ставить знак равенства между зверствами гитлеровцев и зверствами советских солдат?"
  •     搜狐 "二战时期欧洲,战胜国对战败国的妇女是怎么处理的"
  •     Ranker "14 Shocking Atrocities Committed By 20th Century Communist Dictatorships"
  •     Эхо Москвы "Дилетанты. Начало войны. Личные источники"
  •     Журнал "Огонёк" "Эго прошедшей войны"
  •     이창남 외 공저 "폭력과 소통 :트랜스내셔널한 정의를 위하여"
  •     Уроки истории. XX век "Книжный дайджест «Уроков истории»: советский антисемитизм"
  •     Свободная Пресса "Кто кого насиловал в Германии"
  •     EPrints "Взаємовідносини червоноармійців з цивільним населенням під час перебування радянських військ на території Польщі (кінець 1944 - початок 1945 рр.)"
  •     Pikabu "Обратная сторона медали"
  •     Озёрск.Ru "Война и немцы"
  •     Імекс-ЛТД "Історичний календар Кіровоградщини на 2018 рік. Люди. Події. Факти"
  •     יד ושם - רשות הזיכרון לשואה ולגבורה "Vladimir Gelfand"
  •     Atchuup! "Soviet soldiers openly sexually harass German woman in Leipzig after WWII victory, 1945"
  •     Книга Мириам Гебхардт "Когда пришли солдаты. Изнасилование немецких женщин в конце Второй мировой войны"
  •     Coffe Time "Женщины освобождённой"
  •     Дилетант "Цена победы. Военный дневник лейтенанта Владимира Гельфанда"
  •     Feldgrau.Info - Bоенная история "Подборка"
  •     Вечерний Брест "В поисках утраченного времени. Солдат Победы Аркадий Бляхер. Часть 9. Нелюбовь"
  •     Геннадий Красухин "Круглый год с литературой. Квартал четвёртый"
  •     Аргументы недели "Всю правду знает только народ. Почему фронтовые дневники совсем не похожи на кино о войне"
  •     Fanfics.me "Вспомним подвиги ветеранов!"
  •     VietInfo "Hồng quân, Nỗi kinh hoàng của phụ nữ Berlin năm 1945"
  •     Книга: Виталий Дымарский, Владимир Рыжков "Лица войны"
  •     Birthe Kundrus "Dieser Krieg ist der große Rassenkrieg": Krieg und Holocaust in Europa
  •     Dozor "Про День Перемоги в Кіровограді, фейкових ветеранів і "липове" примирення"
  •     East European Jewish Affairs "Review of Dnevnik 1941-1946, by Vladimir Gel’fand"
  •     The book of Harriet Murav, Gennady Estraikh "Soviet Jews in World War II: Fighting, Witnessing, Remembering"
  •     TARINGA! "Las violaciones masivas durante la caída de Berlín"
  •     ВолиньPost "Еротика та війна: спогади про Любомль 1944 року"
  •     Anews "Молодые воспринимают войну в конфетном обличии"
  •     RTVi "«Война эта будет дикая». Что писали 22 июня 1941 года в дневниках"
  •     Tribun Manado "Nasib Kelam Perempuan Jerman Usai Nazi Kalah, Gadis Muda, Wanita Tua dan Hamil Diperkosa Bergantian"
  •     The book of Elisabeth Krimmer "German Women's Life Writing and the Holocaust: Complicity and Gender in the Second World War"
  •     ViewsBros  "WARTIME VIOLENCE AGAINST WOMEN"
  •     Xosé Manuel Núñez Seixas "El frente del Este : historia y memoria de la guerra germano-soviética, 1941-1945"
  •     اخبار المقطم و الخليفه " إغتصاب برلين الكبير"
  •     Русская семерка "В чьем плену хуже всего содержались женщины-военные на Второй мировой"
  •     Nicholas Stargardt "La guerra tedesca. Una nazione sotto le armi 1939-1945"
  •     Mail Online "Mass grave containing 1,800 German soldiers who perished at the Battle of Stalingrad is uncovered in Russia - 75 years after WWII's largest confrontation claimed 2 mln lives"
  •     PT. Kompas Cyber Media "Kuburan Massal 1.800 Tentara Jerman Ditemukan di Kota Volgograd"
  •     Công ty Cổ phần Quảng cáo Trực tuyến 24H "Nga: Sửa ống nước, phát hiện 1.800 hài cốt của trận đánh đẫm máu nhất lịch sử"
  •     LGMI News "Pasang Pipa Air, Tukang Temukan Kuburan Masal 1.837 Tentara Jerman"
  •     Quora "¿Cuál es un hecho sobre la Segunda Guerra Mundial que la mayoría de las personas no saben y probablemente no quieren saber?"
  •     "مجله مهاجرت  "آنچه روس‌ها در برلین انجام دادند!
  •     Музейний простiр  "Музей на Дніпрі отримав новорічні подарунки під ялинку"
  •     Бэла Гельфанд. Как в Берлине убивали жену красноармейца Владимира Гельфанда  .. ..
  •     The book of Paul Roland "Life After the Third Reich: The Struggle to Rise from the Nazi Ruins"
  •     O Sentinela "Dois Milhões de Alemãs: O Maior Estupro em Massa da História foi um Crime Aliado-Soviético"
  •     Stratejik Güvenlik "SAVAŞ DOSYASI : TARİHTEN BİR KARE – 2. DÜNYA SAVAŞI BİTİMİNDE ALMANYA’DA KADINLARA TOPLU TECAVÜZLER"
  •     Агентство новостей «Хакасия-Информ» "Кто остановит шоу Коновалова?"
  •     Isralike.org "Цена победы. Военный дневник лейтенанта Владимира Гельфанда"
  •     Robert Dale “For what and for whom were we fighting?”: Red Army Soldiers, Combat Motivation and Survival Strategies on the Eastern Front in the Second World War
  •     "طرفداری "پایان رویای نازیسم / سقوط امپراطوری آدولف هیتلر
  •     Das Buch von Kerstin Bischl "Frontbeziehungen: Geschlechterverhältnisse und Gewaltdynamiken in der Roten Armee 1941-1945"
  •     Русская семерка "Красноармейцы или солдаты союзников: кто вызывал у немок больший страх"
  •     Kibalchish "Фрагменты дневников поэта-фронтовика В. Н. Гельфанда"
  •     History Magazine "Sõjapäevik leitnant Vladimir Gelfand"
  •     Magazine online "Vojnový denník poručíka Vladimíra Gelfanda"
  •     theБабель "Український лейтенант Володимир Гельфанд пройшов Другу світову війну від Сталінграда до Берліна"
  •     Znaj.UA "Жорстокі знущання та масові вбивства: злочини Другої світової показали в моторошних кадрах"
  •     Gazeta.ua "Масові вбивства і зґвалтування: жорстокі злочини Другої світової війни у фотографіях"
  •     PikTag "Знали вы о том, что советские солдаты ИЗНАСИЛОВАЛИ бессчетное число женщин по пути к Берлину?"
  •     Kerstin Bischl  "Sammelrezension: Alltagserfahrungen von Rotarmisten und ihr Verhältnis zum Staat"
  •     Конт "Несколько слов о фронтовом дневнике"
  •     Livejournal "Уникальный дневник солдата Сталина"
  •     Sherstinka "Német megszállók és nők. Trófeák Németországból - mi volt és hogyan"
  •     Олег Сдвижков "Красная Армия в Европе. По страницам дневника Захара Аграненко"
  •     X-True.Info "«Русские варвары» и «цивилизованные англосаксы»: кто был более гуманным с немками в 1945 году"
  •     Veröffentlichungen zur brandenburgischen Landesarchäologie "Zwischen Krieg und und Frieden: Waldlager der Roten Armee 1945"
  •     Sherstinka "Szovjet lányok megerőszakolása a németek által a megszállás alatt. Német fogságba esett nők"
  •     Dünya Haqqinda "Berlin zorlanmasi: İkinci Dünya Müharibəsi"
  •     Dioxland "NEMŠKIM VOJAKOM JE BILO ŽAL RUSKIH ŽENSK. VSE KNJIGE SO O: "VOJAŠKIH SPOMINIH NEMŠKEGA..."
  •     Actionvideo "Gewalt gegen deutsche Frauen durch Soldaten der Roten Armee. Entsetzliche Folter und Hinrichtungen durch japanische Faschisten während des Zweiten Weltkriegs!"
  •     Maktime "Was machten die Nazis mit den gefangenen sowjetischen Mädchen? Wer hat deutsche Frauen vergewaltigt und wie sie im besetzten Deutschland gelebt haben"
  •     Музей «Пам’ять єврейського народу та Голокост в Україні» отримав у дар унікальні експонати
  •     Sherstinka "Что творили с пленными женщинами фашисты. Жестокие пытки женщин фашистами"
  •     Bidinvest "Brutalitäten der Sowjetarmee - Über die Gräueltaten der sowjetischen "Befreier" in Europa. Was haben deutsche Soldaten mit russischen Frauen gemacht?"
  •     Русский сборник XXVII "Советские потребительские практики в «маленьком СССР», 1945-1949"
  •     Academic Studies Press. Oleg Budnitskii: "Jews at War: Diaries from the Front"
  •     Gazeta Chojeńska "Wojna to straszna trauma, a nie fajna przygoda"
  •     Historiadel.net "Crímenes de violación de la Segunda Guerra Mundial y el Ejército de EE. UU."
  •     화요지식살롱     "2차세계대전 말, 소련에게 베를린을 점령당한 '독일 여자들'이 당한 치욕의 역사"
  •     The Global Domain News "As the soldiers did to captured German women"
  •     Quora "Você sabe de algum fato da Segunda Guerra Mundial que a maioria das pessoas não conhece e que, provavelmente, não querem saber?"
  •     MOZ.de "Als der Krieg an die Oder kam – Flucht aus der Festung Frankfurt"
  •     Музей "Пам'ять єврейського народу та Голокост в Україні". "1 березня 1923 р. – народився Володимир Гельфанд"
  •     Wyborcza.pl "Ryk gwałconych kobiet idzie przez pokolenia. Mało kto się nim przejmuje"
  •     Cноб "Женщина — военный трофей. Польский историк о изнасилованиях в Европе во время Второй мировой"
  •     Refugo "O estupro da Alemanha"
  •     Historia National Geographic "la batalla de berlín durante la segunda guerra mundial"
  •     Politeka "Росіянам напередодні 9 травня нагадали про злочини в Німеччині: «Заплямували себе...»"
  •     Акценты "Советский офицер раскрыл тайны Второй мировой: рассказал без прикрас"
  •     БелПресса "Цена Победы. Какой была военная экономика"
  •     Lucidez "75 años de la rendición nazi: Los matices del “heroísmo” soviético"
  •     UM CANCERIANO SEM LAR "8 de Maio de 1945"
  •     Lasteles.com "La Caída de la Alemania Nazi: aniversario de la rendición de Berlin"
  •     Cloud Mind "Violence Against Women: The Rape Of Berlin WW2"
  •     Музей "Пам'ять єврейського народу та Голокост в Україні" "8 ТРАВНЯ – ДЕНЬ ПАМ’ЯТІ І ПРИМИРЕННЯ"
  •     Lunaturaoficial "LIBROS QUE NO HICIERON HISTORIA: EL DIARIO DE LOS HORRORES"
  •     CUERVOPRESS "El drama oculto de las violaciones masivas durante la caída de Berlín"
  •     EU Today "The Rape of Berlin: Red Army atrocities in 1945"
  •     Издательство Яндекс + История будущего "Настоящий 1945"
  •     Вне строк "Похищение Берлина: зверства Красной армии в 1945 году"
  •     Frankfurter Allgemeine Zeitung "Erlebt Russland eine neue Archivrevolution?"
  •     The book of Beata Halicka "The Polish Wild West: Forced Migration and Cultural Appropriation in the Polish-german Borderlands, 1945-1948"
  •     Twentieth-Century Literature “A World of Tomorrow”: Trauma, Urbicide, and Documentation in A Woman in Berlin: Eight Weeks in the Conquered City
  •     Märkische Onlinezeitung "Sowjetische Spuren in Brandenburgs Wäldern"
  •     Revue Belge de Philologie et d’Histoire "Soviet Diaries of the Great Patriotic War"
  •     Der Spiegel "Rotarmisten und deutsche Frauen: "Ich gehe nur mit anständigen Russen"
  •     ReadSector "Mass grave of WWII Nazi paratroopers found in Poland contains 18 skeletons and tools with swastikas"
  •     ИноСМИ "Der Spiegel (Германия): «Я гуляю только с порядочными русскими»
  •     Actionvideo "Jak naziści szydzili z rosyjskich kobiet. Gwałt w Berlinie: nieznana historia wojny"
  •     Вера Дубина "Сексуальное насилие в памяти о Второй мировой войне"
  •     Graf Orlov 33 "ДНЕВНИК В. ГЕЛЬФАНДА советского офицера РККА"
  •     Deutsche Welle  "Послевоенная Германия в дневниках и фотографиях"
  •     Deutsche Welle  "За что немки любили в 1945 году лейтенанта Красной армии?"
  •     Elke Scherstjanoi "Sieger leben in Deutschland: Fragmente einer ungeübten Rückschau. Zum Alltag sowjetischer Besatzer in Ostdeutschland 1945-1949"
  •     SHR32 "Rus əsgərləri alman qadınlarına necə istehza etdilər. Alman qadınlarını kim zorlayıb və onlar işğal olunmuş Almaniyada necə yaşayıblar"
  •     Детектор медіа "«Гра тіней»: є сенс продовжувати далі"
  •     Historia provinciae "Повседневная жизнь победителей в советской зоне оккупации Германии в воспоминаниях участников событий"
  •     Portal de Prefeitura "Artigo: “FRAU, KOMM!” O maior estupro coletivo da história"
  •     Pikabu "Извращение или традиция, потерявшая смысл?"
  •     Русская Семерка "Владимир Гельфанд: от каких слов отказался «отец» мифа об изнасиловании немок советскими солдатами"
  •     Институт российской истории РАН "Вторая мировая и Великая Отечественная: к 75-летию окончания"
  •     Kozak UA "Як "діди" німкень паплюжили в 1945 році"
  •     Dandm "Cómo los nazis se burlaron de las mujeres rusas. Mujeres rusas violadas y asesinadas por los alemanes"
  •     Permnew.Ru "«Диван» Федора Вострикова. Литобъединение"
  •     Neurologystatus "Violence women in the Second World War. Shoot vagas: why soldiers rape women"
  •     Brunilda Ternova "Mass rapes by Soviet troops in Germany at the end of World War II"
  •     The book Stewart Binns "Barbarossa: And the Bloodiest War in History"
  •     Reddit "Did the Soviet Army really raped 2 million women during WW2? Are the numbers correct?"
  •     Новое литературное обозрение: Будницкий Олег "Люди на войне"
  •     Леонід Мацієвський "9 травня – День перемоги над здоровим глуздом. Про згвалтовану Європу та Берлін"
  •     Полит.Ру "Люди на войне"
  •     #CОЦИАЛЬНАЯ ИСТОРИЯ #ПАМЯТЬ "Владимир Гельфанд: месяц в послевоенном Берлине"
  •     Новое литературное обозрение "Ирина Прохорова, Олег Будницкий, Иван Толстой: Люди на войне"
  •     JoyReactor "Зверства советских солдат во время Великой Отечественной войны"
  •     Georgetown University "Explorations in Russian and Eurasian History": "Emotions and Psychological Survival in the Red Army, 1941–42"
  •     Forum24 "Co se dělo se zajatými rudoarmějkami? Jaký byl osud zajatých žen z Wehrmachtu?"
  •     Quora, Inc. "Which was the cruelest army in WW2 and WW1?"
  •     Радио Свобода "Война и народная память"
  •     Лехаим "Двадцать второго июня…"
  •     Русская семёрка "Как изменилось отношение немок к красноармейцам в 1945 году"
  •     Исторический курьер "Героизм, герои и награды: «героическая сторона» Великой Отечественной войны в воспоминаниях современников"
  •     Коммерсантъ "Фронт и афронты"
  •     Русская семёрка "Владимир Гельфанд: что не так в дневниках автора мифа об «изнасилованной» Германии"
  •     Medium "The Brutal Rapes of Every German Female from Eight to Eighty"
  •     One News Box "How German women suffered largest mass rape in history by foreign solders"
  •     "نیمرخ "نقش زنان در جنگها - قسمت اول: زنان به مثابه قربانی جنگ
  •     Bolcheknig "Що німці робили з жінками. Уривок з щоденника дівчини, яку німці використовували як безкоштовну робочу силу. Життя в таборі"
  •     Nrgaudit "Рассказы немецких солдат о войне с русскими. Мнения немцев о русских солдатах во время Второй мировой войны"
  •     Музей "Пам'ять єврейського народу та Голокост в Україні "На звороті знайомого фото"
  •     Новое литературное обозрение. Книга: Козлов, Козлова "«Маленький СССР» и его обитатели. Очерки социальной истории советского оккупационного сообщества"
  •     Sattarov "Mga babaeng sundalo sa pagkabihag ng Aleman. Kabanata limang mula sa librong "Pagkabihag. Ito ang ginawa ng mga Nazi sa mga nahuling kababaihan ng Soviet"
  •     Política Obrera "Sobre “José Pablo Feinmann y la violación en manada"
  •     Эхо Москвы "Цена победы. Люди на войне"
  •     SHR32 "How Russian soldiers mocked German women. Trophies from Germany - what it was and how. Who raped German women and how they lived in occupied Germany"
  •     Олег Сдвижков: "«Советских порядков не вводить!»  Красная армия в Европе 1944—1945 гг."
  •     Livejournal "Чья бы мычала"
  •     Newton Compton Editori. Stewart Binns "Operazione Barbarossa. Come Hitler ha perso la Seconda guerra mondiale"
  •     Kingvape "Rosa Kuleshovs Belichtung. Rosa Kuleshov ist die mysteriöseste Hellseherin der Sowjetzeit. Zwischen rot und grün"
  •     Kfdvgtu الجوائز من ألمانيا - ما كان عليه وكيف. الذين اغتصبوا الألمانية وكيف عاش في ألمانيا المحتلة
  •     nc1 "Αναμνήσεις στρατιωτών πρώτης γραμμής για Γερμανίδες. Οι απόψεις των Γερμανών για τους Ρώσους στρατιώτες κατά τον Β' Παγκόσμιο Πόλεμο"
  •     ik-ptz "Was haben deutsche Soldaten mit russischen Mädchen gemacht? Das haben die Nazis mit gefangenen sowjetischen Frauen gemacht"
  •     مراجعة عسكرية  نساء أوروبا المحررات من خلال عيون الجنود والضباط السوفيت (1944-1945)
  •     nc1 "Scrisori de soldați ruși despre germani. Cum au șocat femeile sovietice pe ocupanții germani"
  •     中 新健康娱乐网 "柏林战役德国女人 70年前苏军强奸了十万柏林妇女?"
  •     "پورتال برای دانش آموز. خودآموزی،  "نازی ها با زنان اسیر چه کردند؟ نحوه آزار نازی ها از کودکان در اردوگاه کار اجباری سالاسپیلس
  •     Русская Семерка "Каких штрафников в Красной Армии называли «эсэсовцами»"
  •     Голос Народу "Саша Корпанюк: Кто и кого изнасиловал в Германии?"
  •     Gorskie "Новые источники по истории Второй мировой войны: дневники"
  •     TransQafqaz.com "Fedai.az Araşdırma Qrupu"
  •     Ik-ptz "What did the Nazis do with the captured women. How the Nazis abused children in the Salaspils concentration camp"
  •     Евгений Матонин "22 июня 1941 года. День, когда обрушился мир"
  •     Ulisse Online "Per non dimenticare: orrori contro i bambini"
  •     Наука. Общество. Оборона "«Изнасилованная Германия»: из истории современных ментальных войн"
  •     Quora "Por que muitos soldados estupram mulheres durante guerras?"
  •     Das Buch von Stefan Creuzberger "Das deutsch-russische Jahrhundert: Geschichte einer besonderen Beziehung"
  •     პორტალი სტუდენტისთვის "როგორ დასცინოდნენ რუსი ჯარისკაცები გერმანელებს"
  •     Зеркало "Где и когда русское воинство ЧЕСТЬ потеряло?"
  •     WordPress.com Historywithatwist  "How Russia has used rape as a weapon of war"
  •     Mai Khôi Info "Lính Liên Xô 'hãm hiếp phụ nữ Đức'"
  •     EU Political Report "Russia is a Country of Marauders and Murderers"
  •     "بالاترین  "روایت ستوان روس «ولادیمیر گلفاند» از «تجاوز جنسی» وحشیانه‌ی ارتش سرخ شوروی به «زنان آلمانی»/عکس
  •     CyberLeninka "Повседневная жизнь победителей в советской зоне оккупации Германии в воспоминаниях участников событий"
  •     TCH "Можемо повторити": як радянські солдати по-звірячому і безкарно ґвалтували німецьких жінок
  •     인사이트 "2차 세계 대전 때에도 독일 점령한 뒤 여성 200만명 성폭행했던 러시아군"
  •     Robert Lansing Institute "War crimes to reflect the essence of Russians"
  •     Pravda.Ru "Fake news about fake rapes in Ukraine to ruin Russian solder's image"
  •     Alexey Tikhomirov "The Stalin Cult in East Germany and the Making of the Postwar Soviet Empire, 1945-1961"
  •     Дилетант "Олег Будницкий / Человек на фоне эпох / Книжное казино. Истории"
  •     The Sault Star "OPINION: Suffering of children an especially ugly element of war"
  •     El Español "Por qué la Brutalidad del Ejército Ruso se Parece más a una Novela de Stephen King que de Orwell"
  •     Ratnik.tv "Одесса. Еврейский вопрос. Дорогами смерти"
  •     Алексей Митрофанов "Коммунальная квартира"
  •     Militaergeschichtliche Zeitschrift "Evakuierungs‑ und Kriegsschauplatz Mark Brandenburg"
  •     Raovatmaytinh "Phim cấp 3 tội ác tra tấn tình dục và hiếp dâm của phát xít đức phần 1
  •     Apollo.lv "Kā Otrais pasaules karš noslēdzās ar PSRS armijas veiktu masveida izvarošanas kampaņu Vācijā"
  •     Как ў Беларусі "Who raped whom in Germany" / "Кто кого насиловал в Германии"
  •     Konkretyka "Діди-ґвалтівники, або міф про «воїнів-освободітєлєй»"
  •     LinkedIn "Grandfathers-rapists, or the myth of "warriors-liberators"​. Typical Russian imperial character"
  •     Danielleranucci "Lit in the Time of War: Gelfand, Márquez, and Ung"
  •     Смоленская газета "Истинная правда и её фальшивые интерпретации"
  •     Дзен "Я влюбился в портрет Богоматери..." Из фронтовых дневников лейтенанта Владимира Гельфанда
  •     Дзен "Праздник Победы отчасти горек для меня..." Зарубежные впечатления офицера Красной армии Гельфанда
  •     UkrLineInfo "Жiноча смикалка: способи самозахисту від сексуального насилля в роки Другої світової війни"
  •     Memo Club. Владимир Червинский: "Одесские истории без хэппи энда"
  •     Thomas Kersting, Christoph Meißner, Elke Scherstjanoi "Die Waldlager der Roten Armee 1945/46: Archäologie und Geschichte"
  •     Jean Lopez, Lasha Otkhmezuri "Barbarossa - 1941: La guerre absolue"
  •     Дилетант "Дневники военного времени"
  •     Goldenfront "Самосуд над полицаями в Одессе в 1944 году: что это было"
  •     Gedenkstätten Buchenwald "Nach dem Krieg. Spuren der sowjetischen Besatzungszeit in Weimar 1945-50: Ein Stadtrundgang"
  •     Historia National Geographic "la segunda guerra mundial al completo, historia del conflicto que cambió el mundo"
  •     સ્વર્ગારોહણ  "કેવી રીતે રશિયન સૈનિકોએ જર્મન લોકોની મજાક ઉડાવી"
  •     Absorbwell "Causas Y Consecuencias De La Segunda Guerra Mundial Resumen"
  •     לחימה יהודית  א. יהודים בצבא האדום
  •     Український світ "«Можем повторіть» — про звірства російських солдат під час Другої світової війни"
  •     Oleg Budnitskii, David Engel, Gennady Estraikh, Anna Shternshis: "Jews in the Soviet Union: A History: War, Conquest, and Catastrophe, 1939–1945"
  •     Andrii Portnov "Dnipro: An Entangled History of a European City"
  •     Татьяна Шишкова "Внеждановщина. Советская послевоенная политика в области культуры как диалог с воображаемым Западом"
  •     The Chilean "Roto". "VIOLADA"
  •     Дзен "Немок сажайте на мохнатые мотороллеры". Что сделали с пленными немками в Советском Союзе"
  •     ProNews "Σιλεσία 1945: Με εθνοκάθαρση η πρώτη τιμωρία των Γερμανών για τα εγκλήματα τους στο Β΄ ΠΠ"
  •     Livejournal "Одесситы - единственные в СССР - устроили самосуд в 1944 году"
  •     Scribd "Estupro em Massa de Alemãs"
  •     Музей «Пам’ять єврейського народу та Голокост в Україні» ЦЬОГО ДНЯ – 100-РІЧЧЯ ВІД ДНЯ НАРОДЖЕННЯ ВОЛОДИМИРА ГЕЛЬФАНДА
  •     Davidzon Radio "Владимир Гельфанд. Шокирующий дневник войны". Валерия Коренная в программе "Крылья с чердака"
  •     Імекс ЛТД "Історичний календар Кіровоградщини 2023 рік. Люди. Події. Факти"
  •     Quora "Open to the weather, lacking even primitive sanitary facilities, underfed, the prisoners soon began dying of starvation and disease"
  •     Infobae "El calvario de las mujeres tras la caída de Berlín: violaciones masivas del Ejército Rojo y ola de suicidios"
  •     Научная электронная библиотека "Военные и блокадные дневники в издательском репертуаре современной России (1941–1945)"
  •     Historywithatwist "How Russia has used rape as a weapon of war"
  •     Інститут історії України "Романтичні стосунки дівчат і жінок із солдатами ворожих армій у роки німецько-радянської війни"
  •     Я "Масові зґвалтування радянськими військовими німецьких жінок в Берліні під час Другої світової війни"
  •     Periodista Digital "Las terribles violaciones ocultas tras la caída de Berlín"
  •     Tạp chí Nước Đức "Hồng quân Liên Xô, nỗi kinh hoàng của phụ nữ Berlin năm 1945"
  •     "زیتون | سایت خبری‌ تحلیلی زیتون "بدن زن؛ سرزمینی که باید فتح شود!
  •     Enciclopedia Kiddle Español "Evacuación de Prusia Oriental para niños"
  •     Ukraine History "Діди-ґвалтівники, або міф про «воїнів-визволителів». Типовий російський імперський характер"
  •     LWL Landesmuseum Herne "Sterne im Wald - Soldaten der Roten Armee zwischen Krieg und Frieden 1945"
  •     Локальна  Історiя "Жаске дежавю: досвід зустрічі з "визволителями"
  •     Tamás Kende "Class War or Race War The Inner Fronts of Soviet Society during and after the Second World War"
  •     museum-digital berlin "Vladimir Natanovič Gel'fand"
  •     니콜라스 스타가르트 저 "독일인의 전쟁 1939-1945"
  •     知乎 "苏联红军在二战中的邪恶暴行"
  •     Вестник Омского Университета "ВЕЛИКАЯ ОТЕЧЕСТВЕННАЯ ВОЙНА В ЧЕЛОВЕЧЕСКОМ ИЗМЕРЕНИИ"
  •     Mast.al "Silesia 1945: Spastrimin Etnik, Dënimi i Parë i Gjermanëve për Krimet e Tyre në L2B"
  •     Quora "History of World War 2 and its aftermath"
  •     Засновано на реальних подіях: "Ґвалтували КОЖНУ від 8 до 80..!" - свідчення "подвигів" червоноармійців у Німеччині, Польщі та СРСР
  •     Teletype "И три дня на разграбление…"
  •     Еврейский музей и центр толерантности "По следам дневников Гельфанда"
  •     Jornal de Psicanálise "Homens homenageados usurpam os corpos de mulheres violadas, e a guerra não tem rosto de mulher: apenas corpos"
  •     Brandenburgikon "Waldlager der Roten Armee"
  •     Bertrada.uno "Apa yang Terjadi pada Mayat-mayat di Pertempuran Berlin?" /  Grunge "What Happened To The Bodies At The Battle Of Berlin?"
  •     Сноб Медиа «Истоки советской фотографии» в Еврейском музее
  •     Das Buch von Volker Heise "1945"
  •     Regioactive "Anonyma (i. e. Marta Hillers) und Wladimir N. Gelfand. Doppelporträts und exemplarische Texte"
  •     United24 Media "Sexual Violence as a Tool Of Russian Warfare, From World War II to Today in Ukraine"
  •     Музей "Пам'ять єврейського народу та Голокост в Україні": "Мрія бути письменником"
  •     Еврейская община Днепра "Єврейський Музей уперше опублікував уривки зі знаменитого щоденника Володимира Гельфанда"
  •     "خبرفوری "رازهای مگوی جنگ جهانی دوم؛ ماجرای تجاوز ارتش سرخ شوروی به زنان آلمانی چه بود؟ / از سربازان پیر تا همسایگان خاموش
  •     Medium "80 Years After World War II: Love and Hatred in the Ruins — Vladimir Gelfand’s Diaries as a Mirror of Soviet Memory"
  •     Hit Radio FFH "Was bisher geschah. Kriegsende 1945. Hitlers letzte Offensive"
  •     Jewish "В Еврейском музее откроется выставка в честь 80-летия Победы"
  •     Museum Berlin-Karlshorst "LA CAPITULATION ALLEMANDE DE MAI 1945" / "KAPITULACJA NIEMIECKA W MAJU 1945 R."
  •     Will und Roswitha Quadflieg »Ich will lieber schweigen«: Das Tagebuch eines Schauspielers aus den Jahren 1945/46 und die Fragen seiner Tochter
  •     Storica National Geographic "La Seconda Guerra Mondiale nella sua interezza: storia di un conflitto che ha cambiato il mondo"
  •     Deutsche Welle "2 de maio de 1945: a queda da Berlim nazista"
  •     Museum Berlin-Karlshorst "DIE DEUTSCHE KAPITULATION IM MAI 1945"
  •     Ukraine History "Діди-ґвалтівники, або міф про «воїнів-визволителів». Типовий російський імперський характер"
  •     Copernico "Völkerwanderung. Der Schauplatz Reetz (Neumark) 1945"
  •     Museum Berlin-Karlshorst "КАПІТУЛЯЦІЯ НІМЕЧЧИНИ У ТРАВНІ 1945 РОКУ" / "THE GERMAN SURRENDER IN MAY 1945" 
  •     lenta.ru «Улыбаясь и плача, обнимаются и целуются все подряд» Великая Победа в воспоминаниях очевидцев. Как мир встретил 9 мая 1945 года?
  •     Here "Echoes from the Abyss: A Monologue on War's Hidden Wounds"
  •     Дзен "Что сделали красноармейцы с пленной немецкой девушкой"
  •     Leonardo Historia "SAQUEO DE BERLIN - SEGUNDA GUERRA MUNDIAL"
  •     PressReader: Muy Historia "VIOLACIONES MASIVAS DE BERLINESAS"
  •     Weekend "Не забыть никогда"
  •     SAGA Egmont "Berlins fall"
  •     Rüdiger Barth, Hauke Friederichs "Deutschland 1946: Das Wunder beginnt"
  •     В пламени историй "Что делали красноармейцы с пленными немецкими девушками? Вся правда о «миллионах жертв» немок!"
  •     Lark  " 从柏林到布查:弗拉基米尔·盖尔芬德的日记与重复的暴力之镜。"
  •     Jean Lopez, Lasha Otkhmezuri "Operațiunea Barbarossa. Frontul de Est, 1941. Războiul total"
  •     Historical Frontlines "A Soviet Soldier's First Sight of Germany: What They Found"
  •     e-noticies "La victòria i la misèria: el front oriental a través dels ulls de Vladímir Gelfand"
  •     Новоархангельський краєзнавчий музей "Володимир Натанович Гельфанд"
  •     Alexander Wallasch: Melnyk am sowjetischen Ehrenmal in Berlin: „Die Ukrainer haben Berlin befreit“
  •     Instagram "Vladimir Gelfand, un ukrainien à Berlin"