Гельфанд Владимир. Дневник 1941-1946/Expressen Kultur "Under våldets täckmantel". KATRINE KIELOS, Vladimir Gelfand, "Tysk dagbok 1945-46: en sovjetisk officers anteckningar"

”Газета левых” Фламман рецензирует дневник советского солдата Владимира Гельфанда времен окончания второй мировой войны, опубликованный издательством «Эрзац». Стефану Линдгрену дана почти целая полоса, чтобы в духе дружественного сталинизма отрицать систематические изнасилования немецких женщин военнослужащими Красной армии. «Строго говоря, Гельфанд не участвовал ни в одном изнасиловании и не был свидетелем ни одного» – пишет Линдгрен, и «Фламман» выделяет это предложение курсивом.

Достаточно одного дневника без описания изнасилований, чтобы подвергнуть сомнению оценку историков, согласно которой изнасилованию подверглись 1,4 миллиона немецких женщин. Линдгрен описывает наступающую Красную армию как «молодых людей, которые ищут общность, тепло и, конечно, любовь и эротику». Берлин, подвергаемый систематическому массовому насилию, он с легкостью называет «распутный город», и апеллирует затем, когда не хватает доказательств, к древнейшему мифу об изнасиловании – «она сама просила об этом».

Линдгрен приводит один пассаж из дневника, где немецкая женщина, которую раньше изнасиловали 20 русских, предлагает секс Гельфанду. Зачем же добровольно ложиться с 21 русским, – интересуется Линдгрен. Не знаешь смеяться здесь или плакать. После шести лет войны, Берлин был городом ужасов, наполненным женщинами, не имевшими иного капитала, кроме собственного тела. Изнасилование за еду, изнасилование за защиту, изнасилование, чтобы не быть убитой. Это нельзя назвать ни «поисками любви», ни «распущенностью».

Линдгрен приготовил опасное варево, состоящее в равной мере из советской романтики и ненависти к женщинам. Примечательно, что часть шведских левых по-прежнему выбирает Сталина, а не факты и нормы приличия.

Swedish

Under Cover of Violence

Expressen, Culture, 16 January 2007

Flamman, the newspaper of the Swedish left, reviews Soviet soldier Vladimir Gelfand's diary from the end of the Second World War, published by Ersatz. Stefan Lindgren is given almost a full page to deny, in a pro-Stalin spirit, the systematic violence committed by Red Army soldiers against German women. "Strictly speaking, Gelfand neither participated in nor witnessed a single rape," Lindgren writes, and Flamman sets the sentence in italics.

One diary without descriptions of rape is then used to question historians' estimates concerning the experiences of 1.4 million German women. Lindgren describes the advancing Red Army as "young people seeking companionship, warmth and, of course, love and eroticism." He calls Berlin under mass sexual violence a "promiscuous city" and, when proof is lacking, falls back on the oldest rape myth: "she asked for it."

Lindgren refers to an episode in which a German woman who says she had previously been raped by twenty Russians offers sex to Gelfand. Why would she voluntarily lie down with a twenty-first Russian, he asks. The author answers that after six years of war Berlin was a city of horror, populated by women who often possessed no resource other than their bodies: rape for food, rape for protection, rape in order not to be killed. That cannot honestly be described as a "search for love" or as mere promiscuity.

The article concludes that Lindgren has brewed a dangerous mixture of Soviet romanticism and misogyny, and that it is remarkable that parts of the Swedish left still choose Stalin over facts and ordinary standards of decency.