Neurologystatus "Violence women in the Second World War. Shoot vagas: why soldiers rape women"


 
 
 
 
 
 
  home  Dermatokosmetology  Violence women in the Second World War. Shoot vagas: why soldiers rape women
   02-04-2021

Violence women in the Second World War. Shoot vagas: why soldiers rape women

 
 

Lieutenant Vladimir Gelfand, a young Jew race from Ukraine, since 1941 and before the end of the war he led his records with an extraordinary sincerity, despite the prohibition of diaries in the Soviet army that existed then.
His son Vitaly, who allowed me to read the manuscript, found a diary when he disassembled his father's papers after his death. The diary was available on the network, but now first published in Russia in the form of a book. Two abbreviated editions of the diary went out in Germany and Sweden.
The diary tells about the absence of order and discipline in regular troops: scanty rations, lice, routine anti-Semitism and infinite theft. As he says, the soldiers even stole their fellow comrades.
In February 1945, the military unit of Gelfand was based near the Oder River, preparing for the attack on Berlin. He recalls how his comrades surrounded and captured the German female battalion.
"The day before yesterday, the female battalion acted on the left flank. He was broken by the head, and the captive cats-chicks declared themselves with avengement for those killed on the front of her husbands. I don't know what they did with them, but it would be necessary to execute the villains ruthlessly," Vladimir Gelfand wrote.
One of the most indicative gelfand stories refers to April 25, when he was already in Berlin. There Gelfand for the first time in life rolled on a bike. Driving along the banks of the river Sprey, he saw a group of women who were trapped somewhere their suitcases and knots.

In February 1945, the military unit of Gelfand was based not far from the Oder River, preparing for the attack on Berlin

"I asked the Germans where they live, in Loman German, and asked why they were left of their house, and they spoke with horror about Tom Mount, which they caused the front of the front on the first night of the arrival of the Red Army," writes the author of the diary .
"They poked here," explained the beautiful German, looming the skirt, "all night, and there were so many. I was a girl," she sighed and cried. "They spoiled me. Among them were old, pimply, and all climbed on. Me, all pokes. They were at least twenty, yes, yes, - and he flooded with tears. "
"They raped my daughter with me," the poor mother inserted, "they can still come and again rape my girl." Everyone came to horror again, and bitter sobs swept out of the corner in the corner of the basement, where the owners led me. "Stay Here, - a girl rushed to me, - you will sleep with me. You can do everything with me that you want, but only you alone! "- writes Gelfand in his diary.

"He struck the hour of revenge!"
German soldiers by that time stained themselves in the Soviet territory by the monstrous crimes, which they committed for almost four years.
Vladimir Gelfand came across testimonies of these crimes as part of his part moved to the battles to Germany.
"When every day murder, every day of injury, when they pass through the villages destroyed by the fascists ... Dad has a lot of descriptions where they destroyed the villages, right up to children, destroyed young children of Jewish nationality ... Even one year old, two-year ... And this is not for some time, these are years. People walked and they saw it. And they went with one goal - to take revenge and kill, "says the son of Vladimir Gelfand Vitaly.
Vitaly Gelfand discovered this diary after the death of his father.
Wehrmacht, as the ideologists of Nazism assumed, was a well-organized force of Aryans, which will not be devastated until sexual contact with "Untermers" ("Neochochkami").
But this ban was ignored, says the historian of the Higher School of Economics Oleg Budnitsky.
The German command was so concerned about the spread of venereal diseases in the troops, which organized the network of army public houses in the occupied territories.

Vladimir Gelfand wrote his diary with an amazing sincerity in those times when it was deadly dangerous

It is difficult to find direct evidence of how German soldiers treated Russian women. Many sacrifices simply did not survive.
But in the German-Russian Museum in Berlin, his director Yorg Morre showed me a photo from a personal album of a German soldier, made in Crimea.
In the photo - the body of a woman, melt on the ground.
"It looks as if she was killed when rape or after him. Her skirt is zadran, and the hands closes the face," says the director of the museum.
"This is a shocking photo. In our museum there were disputes about whether such photos need to be exposed. This is a war, this is sexual violence in the Soviet Union with the Germans. We show the war. Do not talk about war, but show it," says Yorg Morru .
When the Red Army entered the "Lair of the Fascist Beast", as the Soviet press of Berlin called, the posters encouraged the rage of the soldiers: "Soldiers, you are in German land. He struck the hour of revenge!"
The 19th Army Polytotel, who arrived at Berlin along the coast of the Baltic Sea, announced that the real Soviet soldier was so full of hatred that the thought of sexual contact with German would be disgusting to him. But this time the soldiers proved that their ideologues were mistaken.
Historian Anthony Bivor, conducting research for his book "Berlin: Fall", which was published in 2002, found in the Russian State Archive Reports on the epidemic of sexual violence in Germany. These reports were sent at the end of 1944 by the staff of the NKVD Lavrentia Beria.
"They were transmitted to Stalin," says Bivor. "You can see on marks, they read or not. They report on mass rapes in Eastern Prussia and how German women tried to kill themselves and their children to avoid this fate."

"Residents of the dungeon"
Another military diary, who led the bride of a German soldier, talks about how some women adapted to this terrifying situation in trying to survive.
From April 20, 1945, the woman whose name is not called, left on paper ruthless in their honesty observation, insightful and places confused by humor of Hangrik.
The author of the diary describes himself as a "pale blonde, always dressed in the same winter coat." She draws a bright picture of the life of their neighbors in a bomb shelter under their apartment building.
Among her neighbors is "a young man in gray pants and glasses in a thick frame, with a closer look at the woman," as well as three elderly sisters, as she writes, "all three are porn, confused in one big black pudding."

Clock and bicycles were ordinary trophies in Berlin

Waiting for the approaching parts of the Red Army of Women was joked: "Better Russian on me, than Yankees I need to", bearing in mind that it is better to be raped than to die when caron bombardment of American aviation.
But when the soldiers entered their basement and tried to pull out women from there, they began to begged the author of the diary to use her knowledge of Russian to complain to the Soviet command.
On the streets turned into ruins, she managed to find a Soviet officer. He shrugs. Despite the Stalinsky Decree, prohibiting violence against the civilian population, as he says, "it still happens."
Nevertheless, the officer descends to her basement and reports the soldiers. But one of them is outside of anger. "What are you talking about? See what the Germans did with our women!" He screams. "" They took my sister and ... "The officer calms him down and takes the soldiers to the street.
But when the author of the diary goes into the corridor to check, they left or not, there are enough waiting soldiers and rape severely, almost strangling. The horizontal neighbors, or the "residents of the dungeon", as she calls them, hide in the basement, locked the door behind them.
"Finally, two glazers opened. Everyone stared at me," she writes. "My stockings are launched, my hands hold the belts of the belt. I start shouting:" You are pigs! I was raped here twice in a row, and you leave me lying here as a piece of dirt! "
As a result, the author of the diary comes to the idea that she needs to find one "wolf" to defend from new group rapes "Male Beast".
She finds an officer from Leningrad, with whom it divides the bed. Gradually, the relationship between the aggressor and the victim becomes less cruel, more mutual and ambiguous. The German and Soviet officer even discusses the literature and the meaning of life.
"In any way, it is impossible to say that Major rapes me," she writes. "Why do I do it? For bacon, sugar, candles, canned meat? To some extent I am sure that it is. But also I like it. Major, and the less he wants to get from me as a man, the more he likes as a person. "
Many of her neighbors concluded such transactions with the winners of the defeated Berlin.

Some Germans found a way to adapt to this terrible situation.

When in 1959 the diary was published in Germany under the name "Woman in Berlin", this frank story caused a wave of accusations that he felt the honor of German women. It is not surprising that the author, sighing it, demanded not to publish more than a diary before his death.

Eisenhower: shoot in place
Rape was the problem of not only the Red Army.
Bob Lilly, a historian from the University of North Kentucky, was able to access the archives of US military courts.
His book (Taken by Force) caused so much disputes that at first no American publishing house was decided to publish it, and the first edition appeared in France.
According to the approximate estimates of Lilly, about 14 thousand rapes were committed by American soldiers in England, France and Germany from 1942 to 1945.
"In England, rape cases were quite small, but as soon as American soldiers crossed La Mans, their number increased sharply," says Lilly.
According to him, the rape was the problem of not only the image, but also army discipline. "Eisenhuer said to shoot a soldier at the crime scene and report the executions in military newspapers, such as Stars and Stripes. In Germany there was a peak of this phenomenon," he says.
- And the soldiers for rape were executed?
- Oh yeah!
- But not in Germany?
- No. Not a single soldier was executed for the rape or killing of German citizens, "Lilly recognizes.
Today, historians continue to investigate the facts of sexual crimes committed by the allies in Germany.
For many years, the topic of sexual violence by the allied troops - American, British, French and Soviet soldiers - on the territory of Germany officially silent. Few people reported about it, and even less wishing to listen to all.

Silence
About such things in society is generally not easy to speak. In addition, in East Germany, it was considered hardly blasphemy to criticize the Soviet heroes who beat fascism.
And in West Germany, the wines that the Germans experienced for the crime of Nazism, overthrew the subject of the suffering of this people.
But in 2008 in Germany in the diary, a resident of Berlin came out "Unnamed - one woman in Berlin" with an actress by Nina Hoss in the lead role.
This film became a revelation for the Germans and prompted many women to tell about what happened to them. Among these women are Ingeborg Bullette.
Now 90-year-old Ingeborg lives in Hamburg in the apartment, full photos of cats and books about the theater. In 1945 she was 20. She dreamed of becoming an actress and lived with her mother on a pretty fashionable street in the Berlinsky district of Charlottenburg.

"I thought they would kill me," says Ingeborg Bullurt

When the Soviet attack on the city began, she hid in the basement of his house, like the author of the "Woman in Berlin" diary.
"Suddenly, there were tanks on our street, they laid the bodies of Russian and German soldiers everywhere," she recalls. "I remember the horrific extensive sound of falling Russian bombs. We called their stalinorgels (" Stalinist authorities ")."
Once in the break between the bombings, Ingeborg got out of the basement and ran up the rope, which she adapted to the wick for the lamp.
"Suddenly, I saw the two Russians, who sent pistols on me," she says. "One of them made me shake me and raped me. Then they changed in places, and I was raped by another. I thought I would die that they would kill me."
Then Ingeborg did not tell you what happened to her. She was silent about it for several decades, because it would be too hard to talk about it. "My mother loved to brag that her daughter was not touched," she recalls.

Wave abortion
But the rapes were many women in Berlin. Ingeborg recalls that immediately after the war, women from 15 to 55 years old were ordered to pass the analysis for sexually transmitted diseases.
"In order to get food cards, I needed a medical certificate, and I remember that all the doctors, their issues, the receptions were full of women," she recalls.
What was the real scale of rape? Most often called figures in 100 thousand women in Berlin and two million throughout Germany. These numbers, hotly challenging, were accumulated from scanty medical records, preserved to this day.
Folders with Medical DocumentsImage CopyrightBBC WORLD SERVICE

These medical documents of 1945 miraculously survived

Only in one area of \u200b\u200bBerlin, 995 requests for abortions were approved for half a year.

At the former military factory, where the state archive is now being stored, his employee Martin Lukhterhand shows me a pack of blue cardboard folders.
They contain data on abortion from June to October 1945 in Nequelle, one of 24 districts of Berlin. The fact that they are preserved intact is a small miracle.
In Germany, the abortions were prohibited in accordance with Article 218 of the Criminal Code. But Lukhterhand says that after the war there was a short period of time when women were allowed to interrupt pregnancy. A special situation was associated with mass rapes in 1945.
From June 1945 to 1946, 995 requests for abortion were approved only in the area of \u200b\u200bBerlin. Folders contain more than a thousand pages of different colors and size. One of the girls rounded baby handwriting writes that he was raped at home, in the living room in the eyes of his parents.

Bread instead of revenge
For some soldiers, it was worth it to run, women became the same trophy as clocks or bicycles. But others behaved quite differently. In Moscow, I met a 92-year-old veteran Yury Lyashenko, who remembers how instead of revenge, the soldiers handed the Germans to the Germans.

Yuri Lyashenko says that Soviet soldiers in Berlin behaved in different ways

"To feed, of course, we could not everyone, right? And what we had, we shared with children. Little children are so intimidated, the eyes are so terrible ... a pity children, "he remembers.
In the jacket, hung with orders and medals, Yuri Lyashenko invites me to his little apartment on the top floor of a multi-storey house and treats brandy and boiled eggs.
He tells me what I wanted to become an engineer, but was called into the army and just like Vladimir Gelfand, passed the whole war to Berlin.
Pouring cognac in a glass, it offers a toast for peace. The toasts for peace often sound meant, but it feels that words go from the heart.
We are talking about the beginning of the war, when he almost amputated to the leg, and that he felt when he saw a red flag over Reichstag. After some time, I decide to ask him about rape.
"I don't know, there was no such unit ... Of course, obviously, such cases were depending on the person himself, from people," says Veteran of War. "Here is one such such ... one will help, and the other is abruptly ... on the face of It is not written, you do not know him."

Look back in the past
Probably, we will never know the real scale of rape. Materials of Soviet military tribunals and many other documents remain closed. Recently, the State Duma approved the law "On encroachment on historical memory", according to which anyone who lies the contribution of the USSR to victory over fascism, can earn a cash fine and up to five years of imprisonment.
The young historian of the Humanitarian University in Moscow Vera Dububin said that he knew nothing about these rapes until he received a scholarship for study in Berlin. After studying in Germany, she wrote a job on this topic, but could not publish it.
"Russian media responded very aggressively," she says. "People want to know only about our glorious victory in the Great Patriotic War, and now it becomes more and more difficult to conduct serious research."

Soviet field kitchens distributed to the inhabitants of Berlin food

History is often rewritten in favor of conjuncture. That is why eyewitness evidence is so important. Certificates of those who dared to speak on this topic now, in old age, and the stories then still young people who recorded their testimony about the war.
Vitaly, the Son of the author of the Army diary of Vladimir Gelfand, suggests that many Soviet soldiers showed great heroism in the years of World War II. But this is not the whole story, he believes.
"If people do not want to know the truth, they want to be mistaken and want to talk about how everything was beautiful and noble - it's stupid, it's self-deck," he reminds. "It understands the whole world, and Russia understands. And even those who are worth it. Behind these laws about the distortion of the past, they also understand. We cannot move into the future until we figure it out with the past. "

Krasnoarmeys, mostly poorly educated, were characterized by complete ignorance in sex issues and rude attitude towards women

"The soldiers of the Red Army do not believe in" individual relationships "with German women, - wrote the playwright Zakhar agranenko in his diary, which he led during the war in East Prussia. - Nine, ten, twelve immediately - they rape them collectively."

Long columns of the Soviet troops, entered into Eastern Prussia in January 1945, were an unusual mix of modernity and the Middle Ages: Tankers in black leather helmets, Cossacks on the rude horses, to the saddles of which were tied to the loaded, dojie and studebers obtained on Land Lases, Behind who followed the second echelon, consisting of a cart. The variety of weapons fully corresponded to the diversity of the characters of the soldiers themselves, among whom were both frank gangsters, drunkards and rapists and the Communists, idealists and representatives of the intelligentsia, which were shocked by the behavior of their comrades.

In Moscow, Beria and Stalin knew perfectly on what was happening from the detailed reports, in one of which it was reported: "Many Germans believe that all the Germans remaining in Eastern Prussia were raped by the soldiers of the Red Army."

Numerous examples of group rapes "as minors and old women" were brought.

Marshall Rokossovsky issued an order # 006 in order to send "a sense of hatred for the enemy to the battlefield." It did not lead to anything. There were several arbitrary attempts to restore order. The commander of one of the rifle regiments of the allegedly "personally shot the lieutenant, who built his soldiers in front of the German, who was shedding." But in most cases or officers themselves participated in the inconsistencies or the lack of discipline among drunken soldiers armed with automata, made it impossible to restore order.

Calls to take revenge for the deposit, subjected to the attack of the Wehrmacht, were understood as permission to show cruelty. Even young women, soldiers and health workers did not oppose. A 21-year-old girl from Culture Agranenko said: "Our soldiers behave with the Germans, especially with German women, absolutely correct." Someone seemed curious. So, some Germans remember that Soviet women watched them as raping, and laughed. But some were deeply shocked by the fact that they saw in Germany. Natalia Hesse, a close friend of the scientist Andrei Sakharov, was a military correspondent. Later she recalled: "Russian soldiers raped all the Germans aged 8 to 80. It was an army of rapist."

Blinking, including hazardous chemicals stolen from laboratories, played a significant role in this violence. It seems that Soviet soldiers could attack a woman, just hanged for courage. But at the same time, they were too often drunk to such a state that they could not complete the sexual act and enjoyed bottles - part of the victims was disfigured in this way.

The theme of the mass decentations of the Red Army in Germany was so long banned in Russia, that even now veterans deny what they had a place. Only some talked about it openly, but without any regrets. The commander of the tank division recalled: "They all raised the skirts and lay down on the bed." He even bowed that "two million of our children were born in Germany."

The ability of Soviet officers to convince themselves that most of the victims were either satisfied, or agree that it was a fair fee for the actions of the Germans in Russia, amazing. The Soviet Major stated the English journalist at that time: "Our comrades were so hungry on women's affairs, which was often raped by sixty-seventy and even eighty-year-old to their frank surprise, if not to tell her."

One can only be a psychological contradiction. When the raped residents of Koenigsberg begged their tormentors to kill them, the Red Army counted themselves offended. They answered: "Russian soldiers do not shoot in women. So only the Germans do." The Red Army convinced himself that, since she took the role of the liberator of Europe from fascism, her soldiers had the full right to behave, as they would be pleased.

The feeling of superiority and humiliation was characterized by the behavior of most of the soldiers in relation to Women of Eastern Prussia. The victims not only paid for the crimes of the Wehrmacht, but also symbolized the attastic object of aggression - the same old as the war itself. As the historian and feminist Susan Brownmiller noted, rape, as the right of the conqueror, directed "against the Women's Enemy" to emphasize the victory. True, after the initial frenzy of January 1945, sadism manifest itself more and less. When the Red Army reached Berlin after 3 months, the soldiers have already considered the Germans through the prism of the usual "the right of winners." The feeling of superiority was unconditionally preserved, but it was possible, an indirect consequence of those humiliations that the soldiers themselves underwent from their commanders and the Soviet leadership as a whole.

Some other factors also played a role. Sexual freedom was widely discussed in the 20s in the framework of the Communist Party, but already next decade, Stalin did everything to ensure that Soviet Society became actually asexual. This was not connected with the Puritan looks of Soviet people - the fact is that love and sex did not fit into the concept of "deyl alignment" personality. Natural desires needed to suppress. Freud was banned, divorce and marital treason was not approved by the Communist Party. Homosexuality became criminalized. The new doctrine completely banned sex education. In art, the image of a female breast, even covered with clothing, was considered a riding erotica: it was supposed to close the working overalls. The regime required that any expression of passion was sublimated in love for the party and to Comrade Stalin personally.

Red Army women, mostly poorly educated, were characterized by complete ignorance in sex issues and rude attitude towards women. Thus, attempts by the Soviet state to suppress the libido of their citizens led to the fact that one Russian writer called the "lamb erotica", which was significantly more primitive and cruel than any tough pornography. All this was mixed with the influence of modern propaganda, depriving a person of his essence, and atavistic primitive impulses, designated fear and suffering.

The writer Vasily Grossman, the military correspondent in the upcoming Red Army, soon discovered that the victims of rape were not only Germans. Among them were polika, as well as young Russians, Ukrainians and Belarusians, who were in Germany as a displaced labor. He noted: "The liberated Soviet women often complain that our soldiers rape them. One girl told me in tears:" It was an old man, older than my father. "

The rape of Soviet women will not attempted to explain the behavior of the Red Army to the revenge for German inconsistency in the Soviet Union. On March 29, 1945, the Central Committee of the Komsomol notified Malenkov about the report from the 1st Ukrainian Front. General Tsygankov reported: "On the night of February 24, a group of 35 soldiers and commander of their battalion penetrated the women's hostel in the village of Gretenberg and raped everyone."

In Berlin, despite Goebbels propaganda, many women were simply not ready for the horrors of Russian revenge. Many tried to convince themselves that, although the danger should be great in the village, mass rapes cannot occur in the city in plain sight.

In Dahmem (Dahlem), the Soviet officers visited Sister Kunigundu, the providet of the Women's Monastery, which was the shelter and the maternity hospital. Officers and soldiers behaved perfectly. They even warned that reinforcements follow them. Their prediction came true: nuns, girls, old women, pregnant women and just giving birth were all raped without pity.

Already a few days later, among the soldiers, it was used to choose his victims, shining them in the face of torch. The selection process itself, instead of violence without parsing, indicates a certain change. By this time, Soviet soldiers began to consider German women not as responsible for the crimes of the Wehrmacht, but as for military prey.

Rape is often defined as violence, a little associated with actually sexual activation. But this is a definition from the point of view of the victims. To understand the crime, you need to see it from the point of view of the aggressor, especially in the later stages, when "just" rape changed the infinitive rags of January and February.

Many women were forced to "surrender" to one soldier in the hope that he would protect them from others. Magda Viland (Magda Wieland), a 24-year-old actress, tried to hide in the closet, but he from there pulled out a young soldier from Central Asia. It was so excited the opportunity to make love with a beautiful young blonde, which cumsily ahead of time. Magda tried to explain to him that he agrees to become his girlfriend if he defend her from other Russian soldiers, but he told her his comrades about her, and one soldier raped her. Ellen Getz (Ellen Goetz), Jewish girlfriend Magda, was also raped. When the Germans tried to explain to Russians that she was a Jew and that she was pursued, they received in response: "Frau Ist Frau" ( Woman eating a woman - approx. per.).

Soon, women learned to hide during evening "hunting hours." Young daughters were hid in attics for several days. Mothers went out of water only early in the morning, so as not to get under the arm with Soviet soldiers, swept away after Popoch. Sometimes the greatest danger proceeded to the neighbors who were given the places where the girls hide, trying to save their own daughters. Old Berliners still remember screams at night. They could not be heard, since all the windows were knocked out.

According to two city hospitals, 95,000-130000 women became victims of rapes. One doctor counted that out of 100,000 raped, about 10,000 then died, mostly, she applied with him. Mortality among 1.4 million raped in East Prussia, Pomerania and Silesia was even higher. Although at least 2 million Germans were raped, a significant part of them, if not most, became victims of group rapes.

If someone tried to protect a woman from the Soviet rapist, it was either a father trying to protect her daughter, or a son trying to protect his mother. "The 13-year-old Dieter Sal (Dieter Sahl)," wrote the neighbors in a letter shortly after the event. "Rushed with fists in Russian, who raped his mother right in his eyes. He achieved just what he was shot."

After the second stage, when women offered themselves to one soldier to defend themselves from the rest, the next stage occurred - the post-war famous hunger - as Susan Brownmiller, "a thin line separating military rape from military prostitution." Ursula von Kardorf (Ursula von Kardorf) notes that shortly after the delivery of Berlin, the city was filled with women trading for food or alternative currency - cigarettes. Helke Sander (Helke Sander), a German film director who thoroughly studied this question, writes about "mixtures of direct violence, blackmail, calculation and real affection."

The fourth stage was a strange form of the cohabitation of the officers of the Red Army with German "occupying wives." Soviet officials came to rabies, when several Soviet officers deserted from the army when the time came to return home to stay with their German mistresses.

Even if the feminist definition of rape as exclusively the act of violence and seems simplified, male complacency there is no excuse. The events of 1945 clearly show us how subtle can be a raid of civilization, if there is no fear of response actions. They also remind that men's sexuality has a dark side, the existence of which we prefer not to remember.

____________________________________________________________

Specarhiv InoSMI.ru.

("The Daily Telegraph", United Kingdom)

("The Daily Telegraph", United Kingdom)

Insurance materials contain estimates of exclusively foreign media and do not reflect the position of the EOSMI's editorial office.

Military rape is not always just an individual act of aggression of individual or many men over a separate woman. Why are the soldiers everywhere rape "women of the enemy"? To write off everything on the "biology" and "animal thirst for sex and violence" means to simplify the picture and close the eyes on the political economy of military rape. This is a political and social phenomenon, and mass rape is recognized as one of the tools for conducting hostilities.

Women during wars turn out to be especially vulnerable. Openly talk about mass rapes during the Second World War, only recently began. The UN Report for 2016 contains information on sexual violence during hostilities in Afghanistan, Central African Republic, Colombia, Democratic Republic of Congo, Iraq, Libya, Mali, South Sudan, Syria, Yemen and other countries. This question is also relevant to women who are subject to violence in the regions covered by the war in Ukraine.

Sexual violence in the eastern regions of Ukraine is not used in strategic or tactical purposes, is approved in the UN High Commissioner for Human Rights. These practitioners were used as a means of torture and ill-treatment to punish, humiliation or enforcement. In addition, sexual violence is treated in order to force people deprived of their liberty, to give the right to property or fulfill other requirements for rapists in exchange for security or exemption.

SEXUAL VIOLENCE AS A MEANS OF TORTURE OCCURS BOTH IN RELATION TO WOMEN AND MEN.

In most documented cases, sexual violence was carried out in the form of beats, injuring the genitals by electric shock, rape and threats with rape, forced exposure. Some of the cases in binding to armed conflict could be war crimes, the report says.

What is "military culture" and how is it related to the legitimization of mass rapes? What happens to the surviving women and what effects are mass rapes produce a community?

Military culture and "Women of the Enemy"

An expert on International Humanitarian Law Duke Law School Mandel Morris in the study of rape during the war came to the conclusion that the Specificity of military training creates prerequisites for promoting violence against women.

The combination of Morris military training characteristics is called military culture. Key properties of military culture making the violence of the norm - these are deindividualization, hypermasculity, specificity of attitudes towards sexuality and women.

Definalization Morris explains as a man deprivation of individuality. Definividual soldiers believe in the existence of community, solidarize until the readiness to give life to each other, cease to doubt that they are fighting for whom. For successful participation in armed conflict, well-prepared people are needed who perceive the war seriously and are ready to fight until the last.

For deindividualization, it is characterized by creating strong ties within the group, which produce a high degree of mutual support and solidarity. This, however, is accompanied by the possibility of tougher actions in relation to others, someone else, those who are perceived as the enemy of the community.

WITH THE SAME PASSION WITH WHICH THE SOLDIERS ARE WILLING TO DEFEND "THEIR WOMEN", THEY CAN BE LOOSENED OVER THE "WOMEN OF THE ENEMY", BECAUSE THERE ARE NO "JUST PEOPLE", BUT THERE ARE "THEIR" AND "STRANGERS", AND THE ABYSS BETWEEN THEM IS HUGE.

The high degree of solidarity and mutual supports, as well as hatred of the enemy - products of de-view, contributing to the huge contribution to the legitimization of mass rapes during the period of armed conflict.

Hypermasculinity - This is what creates a "real man in war." It is around masculinity that the identity for all participants is lined up. Morris emphasizes: "The world of the soldier is characterized by stereotypical masculinity. His language is foul language, he confesses direct and coarse sexuality, his masculinity is his weapon, a means of measuring the competence, the ability to fight and confidence. "

In military culture, sex is understood as the operation of a man, aggression and domination. A woman in the discourse of hypermasculinity - the focus of qualities, which are considered manifestation of weakness and secondaryness, and therefore women are perceived as flawed and defective people.

In a situation where masculinity is built as non-feminosis (one of the strongest insults for a man - "We keep yourself like a woman", etc.), women personify those others through the dominance of which a man / soldier is alleged in his masculinity.

In war, violence "submittles of women", and also belonging to the enemy, it turns out not just admissible, but also mandatory practice. The same men who love their wives and daughters and are exemplary family mans and citizens in peacetime, in war are capable of the most cruel deeds regarding the "Women of the Enemy".

Political economy of military rape

What are the socioeconomic consequences of the rape of women in the zones of hostilities?

In a number of traditional societies, where the patriarchal foundations are strong, the raped woman is expelled from the community in view of the experienced "shame". A woman is deprived of access to land and material resources, because the main owners are her father, brother, husband, son. In most of Africa, children born as a result of rape will never be able to become part of the community, like their mother.

In the case of a non-international armed conflict, rape is a productive economic method of warfare, it gives access to the property of a woman: after rape, the rapist remains in the house and enjoys everything that belonged to the family of raped woman.

Sometimes military rapes are intentionally carried out in such a way that they see them as many people belonging to the same community as a woman. In such cases, rape is not so much an act over a separate woman, how much over the entire community, especially over men. By raping the "Woman of the Enemy", the military symbolically rape and all the community, demonstrating power and strength.

Combatants can use sexual violence for the alienation of women's labor on the reproduction of children. Rape makes it impossible for a woman to raise children in their own community by virtue of its "stainedness". Often, women specifically cause injuries to physically could not get pregnant. In some communities, wash the shame of violence only through the killing of the raped woman.

Shoot vagas

In the book Naomi Wulf "Vagina: a new female sexuality story" One of the main abstracts is that the value of the vagina in the life of a woman is undervalued, and we ourselves have no idea how important this is our body. The fact is that through the pelvic nerve Vagina has a significant impact on the processes in the brain.

THE INTEGRITY AND "SATISFACTION" OF THE VAGINA IS DIRECTLY RELATED TO THE LIFE OF THE WOMAN, THE ABILITY TO REJOICE, HAVE FUN, TO ACHIEVE GOALS AND CREATE.

All claims to its authors. No matter how you belong to Bosnians and their religion, justify sexual violence against children can only moral freaks, especially since violence was also performed over Christians. The argument "All sides of the conflict committed crimes" will not ride, as: 1) It is true that the advantage was on the side of Serbian bandforms 2) After violence over his relatives, try to console yourself that violence is everywhere around the world.


During the Bosnian War and the so-called. "Bosnian genocide", in rapes, all ethnic groups and sides of the conflict were involved, but the overwhelming majority Rape was committed by the Bosnian Serbs of the Army Republic of Serbian (ARS) and Serbian militarized formations used Rape civilians as a tool Terror in the framework of its ethnic cleaning program. The UN and various international organizations differ in the number of victims, assessing their number at 12,000 - 50,000.

Trial Member army of the Republic of Serbian Dragoluba Kunaracha was the first case in the world judicial practicethat man was convicted for use Rape as the instrument of war. Wide lighting in the media on the atrocities of Serbian Bandoforming and Military Force against Bosnian women and children, led to the international condemnation of Serbian forces.

After the collapse of Yugoslavia in connection with the growth of inter-ethnic tension, the Serbian propaganda actively inflated the hysteria on the participation of a small number of Bosnians in the movement of Thamy in 1940, and also inspired that Bosnian Muslims racially differ from the Serbs, they have Turkish blood, although on the fact of DNA research is shown That the Serbs and Bosnians are about the same at the gene level.

Even before the start of the conflict, Bosnians in Eastern Bosnia have already begun to dismiss from work, to oppress and limit the freedom of movement. At the beginning of the war, Serbian forces chose the Civilian population of Bosnians with their target. As their cities and villages, military, police, gangs and, sometimes, even Serbian residents continued these attacks. Bosnian houses and apartments were looted or destroyed to the ground, the civilian population was drove, some of them were brutally tortured or killed. Men and women were separated separately, and then chosen into concentration camps.

The suburb of Sarayeva Grbavica, a place where one of the like camps of violence was located.

The number of victims of women and girls is estimated from 12,000 to 50,000, most Bosnikov were raped by Bosnian Serbs. The Serbs organized the "rape camps", where women were systematic violence, and the survivors were produced only if they were pregnant from Serbs. Mass and public rape in front of the village or neighbors were also not uncommon.

On October 6, 1992, UN Security Council established the Commission of Experts chaired by M. Cherif Bassiiouni. According to the conclusions of the Commission, it was obvious that rape was used by the Serbian forces systematically, and had the support of commanders and local authorities. The Commission also reported that some criminals recognized that they had raped by order. Others argued that the use of rape was tactic to make sure that the Bosnian population would not return to this area. The attackers spoke to their victims that they should endure a child of the ethnic affiliation of the attacker, pregnant were kept in conclusion until it became late to interfere with pregnancy. The victims threatened that they were detected and killed in case they would inform about what happened.

The team of researchers of the European Community, including Simon Wale and Ann Warberton, made a similar conclusion in their report of 1993 that rape Performed Bosnian Serbs, was not a side effect of the conflict, but it was part systematic The politicians of ethnic cleansing and "committed with the conscious intention to demoralize and terrorize communities, beating them from their native regions and demonstrating the strength of Serbian invaders."

Serbian forces created camps where rape occupied, such as in Keraterma, Vilina Vlas, Manya, Omarsk, Ternopol, Uzamnica and War. In May 1992, Serbian peasants from Snagovo, Straw, surrounded and captured the village of Lipl and turned it into a concentration camp. Four hundred people were imprisoned in several houses, and there were rape, torture and murder.

For five months between the spring and summer of 1992, from 5,000 to 7,000 Bosnians and Croats were in inhuman conditions on Omarsk. In the concentration camp, rape, sexual encroachments and torture men and women were commonplace. One newspaper described the events there as "the place of orgies, murder, injury, beating and rape." Rape with murder and physical violence were the usual phenomenon. In the camp Ternopol, the unknown number of women and girls were raped by Serbian soldiers, police and camp guards. In the Uzamnica camp, one of the witnesses in the case of Oliver Krsmanovic, accused of committing crimes related to the mass killings of Visegradskaya, argued that detainees were forced to violence over women.

The correctional camps were created in the focus controlled Serbs. At that time, there was one of the most famous places in the rape of the city that the "House of Karaman", where Bosnian women, including minors aged 12, were repeatedly exposed to rape. During the trial of the Dragolyum Kunarach and its accomplices, the conditions of these camps were described as "monstrously unsanitary", and the head of the city of the city of the Foca, Dragan Ghagovich, was identified as one of those who would like to visit these camps, where he chose women captured On the street, and then raped them.

Women and girls selected by Kuanaracha or His people were delivered to the Serbian military base and were raped. In other cases, girls entered into custody and kept in various places over long periods of time in sexual slavery. Radomir Kovach, who was also convicted by the International Tribunal for the former Yugoslavia (MTBY), personally kept four girls in his apartment, abusing the rape of three of them many times, at the same time allowing his acquaintances to rape one of the girls. Before selling them, Kovach gave for a time two of them to other Serbian soldiers who used them for more than three weeks.

In the early 1990s, prizes began for legal measures to stop the genocide that had a place in Bosnia.MTBY created a precedent that rape in the military is one of the forms of torture.By 2011, he charged 161 people from all ethnic groups for committing war crimes, and heard the testimony of more than 4,000 witnesses.In 1993, MTBY is determined by rape as a crime against humanity, and also identified rape, sexual slavery and sexual violence as international crimes, which are regarded as torture and genocide.

Judges from MTBYA approved during the trial over Dragolub Kunarach, Radomir Kovache and Milorad of Rowelts, that rape was used by the Bosnian Serbian armed forces as a "terror instrument".Kunaraz was sentenced to 28 years in prison for rape, torture and enslavement of women.Kovach, who raped a 12-year-old child, and then sold it to slavery, was sentenced to 20 years of imprisonment and RNELETS received up to 15 years.MTBY said that "Hell Orgy and executions took place in various camps throughout Bosnia."


© Neurologystatus: United States/Chicago 

   

 

 

 

 

английский

Насилие над женщинами во Второй мировой войне. Стреляйте в вагины: зачем солдаты насилуют женщин

 
 

Лейтенант Владимир Гельфанд, молодой еврей из Украины, с 1941 года и до конца войны вел свои записи с необычайной искренностью, несмотря на существовавший тогда запрет на ведение дневников в Советской армии.
Его сын Виталий, который позволил мне прочитать рукопись, нашел дневник, когда разбирал документы своего отца после его смерти. Дневник был доступен в сети, но теперь впервые опубликован в России в виде книги. Два сокращенных выпуска дневника ранее вышли в Германии и Швеции.
Дневник рассказывает об отсутствии порядка и дисциплины в регулярных войсках: скудные пайки, вши, рутинный антисемитизм и бесконечные воровства. По его словам, солдаты даже похищали вещи своих товарищей.
В феврале 1945 года воинская часть Гельфанда базировалась у реки Одер, готовясь к атаке на Берлин. Он вспоминает, как его товарищи окружили и захватили немецкий женский батальон.
«Позавчера женский батальон действовал на левом фланге. Ему сломали голову, и пленные когшки-немки заявили о себе с местью за убитых мужей. Я не знаю, что сделали с ними, но злодеек нужно было бы безжалостно казнить », - написал Владимир Гельфанд.
Одна из самых показательных историй Гельфанда относится к 25 апреля, когда он уже был в Берлине. Там Гельфанд впервые в жизни прокатился на велосипеде. Проезжая по берегу реки Одер, он увидел группу женщин, которые куда-то тащили свои чемоданы и узлы.

В феврале 1945 года воинская часть Гельфанда базировалась недалеко от реки Одер, готовясь к атаке на Берлин.

«Я спросил немок, где они живут, и спросил, почему они остались от своего дома, и они с ужасом рассказали о том, какой финал им устроили перед фронтом в первую ночь прибытия красная Армия », - пишет автор дневника.
«Они тыкали сюда, - объяснила красивая немка, поднимаю юбку, - всю ночь, а их было так много. Я была девушкой», - вздохнула она и заплакала. «Они меня насиловали. Среди них были старые, прыщавые, и все лезли на меня, все тыкали. Их было не меньше двадцати, да-да, - а она залилась слезами».
«Они изнасиловали мою дочь передо мной, - вставила бедная мать, - они все еще могут прийти и снова изнасиловать мою девочку». Все снова пришли в ужас, и горькие рыдания вырвались из угла в углу подвала, куда меня привели хозяева. «Оставайся здесь, - бросилась ко мне девушка, - ты будешь со мной спать. Ты можешь делать со мной все, что хочешь, но только ты один!» - пишет Гельфанд в дневнике.

"Пробил час мести!"
Немецкие солдаты к тому времени запятнали себя на советской территории чудовищными преступлениями, которые они совершали почти четыре года.
Владимир Гельфанд натолкнулся на показания об этих преступлениях, когда часть своей части перебралась с боевыми действиями в Германию.
«Когда каждый день убийства, каждый день ранения, когда они проходят через разрушенные фашистами деревни ... У папы много описаний, где они видели разрушенные деревни, убитых, вплоть до детей, уничтожали маленьких детей еврейской национальности ... Даже годовалых, двухлетних ... И это не какое-то время, - это годы. Люди шли и видели это. И шли с одной целью - отомстить и убить », - говорит сын Владимира Гельфанда Виталий.
Виталий Гельфанд обнаружил этот дневник после смерти отца.
Вермахт, как предполагали идеологи нацизма, был хорошо организованной силой арийцев, которая не будет уничтожена до полового контакта с «унтерменшамии» («недочеловеками»).
Но этот запрет проигнорировали,- говорит историк Высшей школы экономики Олег Будницкий.
Немецкое командование настолько обеспокоилось распространением венерических заболеваний в войсках, что организовало на оккупированных территориях сеть армейских борделей.

Владимир Гельфанд с поразительной искренностью вел дневник в те времена, когда это было смертельно опасно.

Прямых свидетельств того, как немецкие солдаты обращались с русскими женщинами, найти сложно. Многие жертвы просто не сохранились.
Но в Немецко-русском музее в Берлине его директор Йорг Морре показал мне фотографию из личного альбома немецкого солдата, сделанную в Крыму.
На фото - тело женщины, распластанное на земле.
«Похоже, что ее убили при изнасиловании или после него. Юбка задрана, а руки закрывают лицо», - говорит директор музея.
«Это шокирующее фото. В нашем музее были споры о том, нужно ли выставлять такие фотографии. Это война, это сексуальное насилие в Советском Союзе с немцами. Мы показываем войну. Не говори о войне, но покажи это », - говорит Йорг Морру.
Когда Красная Армия вошла в «Логово фашистского зверя», как называла советская пресса Берлин, плакаты разжигали гнев солдат: «Солдаты, вы на немецкой земле. Пробил час мести!»
Политотель 19-й армии, прибывший в Берлин вдоль побережья Балтийского моря, заявил, что настоящий советский солдат настолько полон ненависти к немцам, что мысль о сексуальном контакте с немцем будет ему противна. Но на этот раз солдаты доказали, что их идеологи ошибались.
Историк Энтони Бивор, проводящий исследование для своей книги «Берлин: Падение», которая была опубликована в 2002 году, обнаружил в Российском государственном архиве отчеты об эпидемии сексуального насилия в Германии. Эти рапорты были отправлены в конце 1944 года сотрудниками НКВД Лаврентию Берия.
«Они были переданы Сталину», - говорит Бивор. «По помаркам видно, читал он или нет. Они сообщают о массовых изнасилованиях в Восточной Пруссии и о том, как немецкие женщины пытались убить себя и своих детей, чтобы избежать этой участи».

«Жители темницы»
Другой военный дневник, который вела невеста немецкого солдата, рассказывает о том, как некоторые женщины приспособились к этой ужасающей ситуации, пытаясь выжить.
С 20 апреля 1945 года женщина, имя которой не называется, оставила на бумаге беспощадную в своей честности наблюдательность, проницательную и местами сбитую с толку юмором Хангрика.
Автор дневника описывает себя как «бледную блондинку, всегда одетую в одно и то же зимнее пальто». Она рисует яркую картину жизни своих соседей в бомбоубежище под их многоквартирным домом.
Среди ее соседей - «молодой человек в серых штанах и очках в толстой оправе, присматривающийся к женщине», а также три пожилые сестры, как она пишет: «Все трое - порно, запутанные в одной большой кровяной колбасе». . "

Часы и велосипеды были обычными трофеями в Берлине.

В ожидании приближающихся частей Красной Армии женщины шутили: «Лучше русский на мне, чем янки в небе», имея в виду, что лучше быть изнасилованным, чем погибнуть при бомбардировке каронами американской авиации.
Но когда солдаты вошли в их подвал и попытались вытащить оттуда женщин, они стали умолять автора дневника использовать ее знание русского языка, чтобы пожаловаться советскому командованию.
На превращенных в руины улицах ей удалось найти советского офицера. Он пожимает плечами. Несмотря на Указ Сталина, запрещающий насилие над мирным населением, по его словам, «оно все же происходит».
Тем не менее, офицер спускается к ней в подвал и приказывает солдатам. Но один из них кричит в гневе. «О чем ты говоришь? Посмотри, что немцы сделали с нашими женщинами!» Он кричит. «Они забрали мою сестру и ...» Офицер успокаивает его и выводит солдат на улицу.
Но когда автор дневника выходит в коридор, чтобы проверить, ушли они или нет, там ждут солдаты и насилуют сильно, чуть не задушив ... Горизонтальные соседи, или «обитатели темницы», как она их называет, прячутся в подвале, запирают за собой дверь.
«Наконец, открылись два стеклопакета. Все уставились на меня», - пишет она. «Мои чулки спущены, руки держатся за ремни пояса. Я начинаю кричать:« Вы свиньи! Меня изнасиловали здесь два раза подряд, а вы оставляете меня лежать здесь, как кусок грязи! «
В результате автор дневника приходит к мысли, что ей нужно найти одного« волка », чтобы защититься от новых групповых изнасилований« Самец-зверь ».
Она находит офицера из Ленинграда, с которым делит постель. Постепенно, отношения между агрессором и жертвой становятся менее жестокими, более взаимными и неоднозначными, немка и советский офицер даже обсуждают литературу и смысл жизни.
«Ни в коем случае нельзя сказать, что майор меня насилует», - пишет она. «Зачем я это делаю? Ради бекона, сахара, свечей, тушенки? В какой-то мере я уверен, что да. Но и мне это нравится. Майор, и чем меньше он хочет получить от меня как мужчина, тем больше он любит меня, как личность ».
Многие ее соседи заключали такие сделки с победителями побежденного Берлина.

Некоторые немцы нашли способ приспособиться к этой ужасной ситуации.

Когда в 1959 году дневник был опубликован в Германии под названием «Женщина в Берлине», эта откровенная история вызвала волну обвинений в том, что они порочат честь немецких женщин. Неудивительно, что автор, потребовал перед смертью не публиковать больше дневника.

Эйзенхауэр: стрелять на месте
Изнасилование было проблемой не только Красной Армии.
Боб Лилли, историк из Университета Северного Кентукки, смог получить доступ к архивам военных судов США.
Его книга (Taken by Force) вызвала столько споров, что поначалу ни одно американское издательство не решилось ее опубликовать, и первое издание вышло во Франции.
По приблизительным оценкам Лилли, с 1942 по 1945 год американскими солдатами в Англии, Франции и Германии было совершено около 14 тысяч изнасилований.
«В Англии случаи изнасилования были довольно небольшими, но как только американские солдаты пересекли Ла-Манш, их количество резко возросло », - говорит Лилли.
По его словам, изнасилование стало проблемой не только имиджа, но и армейской дисциплины. «Эйзенхуэр сказал, чтобы стрелять в солдата на месте преступления и сообщать о казнях в военных газетах, таких как« Звезды и полосы ». В Германии был пик этого явления», - говорит он.
- А солдат за изнасилование казнили?
- Ах, да!
- Но не в Германии?
- Нет. Ни один солдат не был казнен за изнасилование или убийство немецких граждан », - признает Лилли.
Сегодня историки продолжают расследование фактов сексуальных преступлений, совершенных союзниками в Германии.
Уже много лет тема сексуального насилия со стороны союзных войск - американских, британских, французских и советских солдат - на территории Германии официально замалчивается. Об этом мало кто сообщил, а желающих послушать еще меньше.

Молчание
О таких вещах в обществе вообще говорить непросто. Кроме того, в Восточной Германии считалось кощунством критика советских героев, победивших фашизм.
А в Западной Германии вина, которую немцы испытали за преступление нацизма, опровергли тему страданий этого народа.
Но в 2008 году в Германии в дневнике жительницы Берлина вышел фильм «Безымянная - одна женщина в Берлине» с актрисой Ниной Хосс в главной роли.
Этот фильм стал откровением для немцев и побудил многих женщин рассказать о том, что с ними произошло. Среди этих женщин - Ингеборг Буллетт.
Сейчас 90-летняя Ингеборг живет в Гамбурге в квартире, полки полные фотографий кошек и книг о театре. В 1945 году ей было 20 лет. Она мечтала стать актрисой и жила с мамой на довольно фешенебельной улице в Берлинском районе Шарлоттенбурга.

«Я думала, они убьют меня», - говорит Ингеборг Буллурт.

Когда началось нападение советских войск на город, она спряталась в подвале своего дома, как и автор дневника «Женщина в Берлине».
«Вдруг на нашей улице появились танки, повсюду лежали трупы русских и немецких солдат», - вспоминает она. «Я помню ужасающий громкий звук падающих российских бомб. Мы называли их сталиноргелями (« сталинские власти»)».
Оказавшись в перерыве между взрывами, Ингеборг вышла из подвала и побежала вверх за веревкой, которую приспособила к фитилю для лампы.
«Вдруг я увидела двух русских, которые наставили в меня пистолеты», - говорит она. «Один из них заставил меня раздеться и изнасиловал. Потом они поменялись местами, и меня изнасиловал другой. Я думала, что умру, потому что они убьют меня».
Тогда Ингеборг не рассказала никому, что с ней случилось. Она молчала об этом несколько десятилетий, потому что об этом было бы слишком сложно говорить. «Моя мама любила хвастаться, что ее дочь не трогала», - вспоминает она.

Волна абортов
Но изнасилованиям подверглись многие женщины в Берлине. Ингеборг вспоминает, что сразу после войны женщинам от 15 до 55 лет приказали сдать анализ на венерические заболевания.
«Чтобы получить карты питания, мне нужна была медицинская справка, и я помню, что все врачи, их вопросы, приемы были полны женщин», - вспоминает она.
Каков был реальный масштаб изнасилований? Чаще всего называются цифры в 100 тысяч женщин в Берлине и два миллиона по всей Германии. Эти крайне сложные цифры были собраны из скудных медицинских записей, сохранившихся до наших дней.
Папки с медицинскими документами. 

Эти медицинские документы 1945 года чудом уцелели.

Только в одном районе Берлина за полгода было одобрено 995 запросов на прерывание беременности.

На бывшем военном заводе, где сейчас хранится государственный архив, его сотрудник Мартин Лухтерханд показывает мне пачку синих картонных папок.
Они содержат данные об абортах с июня по октябрь 1945 года в Нейкельне, одном из 24 районов Берлина. То, что они сохранились в первозданном виде, - маленькое чудо.
В Германии аборты запрещены статьей 218 Уголовного кодекса. Но Лухтерханд говорит, что после войны был короткий период времени, когда женщинам разрешалось прерывать беременность. Особая ситуация была связана с массовыми изнасилованиями 1945 года.
С июня 1945 по 1946 год только в районе Берлина было удовлетворено 995 запросов на прерывание беременности. Папки содержат более тысячи страниц разного цвета и размера. Одна из девочек округлым младенческим почерком пишет, что ее изнасиловали дома, в гостиной на глазах у родителей.

Хлеб вместо мести
Для некоторых солдат бежать стоило того, женщины стали таким же трофеем, как часы или велосипеды. Но другие поступили иначе. В Москве я познакомился с 92-летним ветераном Юрием Ляшенко, который вспоминает, как солдаты вместо мести сдали немцев немцам.

Юрий Ляшенко говорит, что советские солдаты в Берлине вели себя по-разному

«Кормить, конечно, не могли всех, да? А то, что у нас было, мы делили с детьми. Маленькие дети так запуганы, глаза такие ужасные ... и жаль детей», - вспоминает он.
В куртке, увешанной орденами и медалями, Юрий Ляшенко приглашает меня в свою квартирку на верхнем этаже многоэтажного дома и угощает коньяком и вареными яйцами.
Он говорит мне, что хотел стать инженером, но был призван в армию и, как Владимир Гельфанд, всю войну провел в боях и затем Берлине.
Наливая коньяк в бокал, он предлагает тост за мир. Тосты за мир часто звучат серьезно, но такое ощущение, что слова идут от сердца.
Речь идет о начале войны, когда ему чуть не ампутировали ногу, и что он почувствовал, когда увидел красный флаг над Рейхстагом. Через некоторое время я решаюсь спросить его об изнасилованиях.
«Не знаю, такого подразделения не было ... Конечно, очевидно, что такие случаи зависели от самого человека, от людей», - говорит «Ветеран войны». «Вот один такой ... один поможет, а другой круто ... на лице не написано, вы его не знаете».

Оглянитесь в прошлое.
Вероятно, мы никогда не узнаем настоящих масштабов изнасилований. Материалы советских военных трибуналов и многие другие документы остаются закрытыми. Недавно Госдума одобрила закон «О посягательстве на историческую память», согласно которому любой, кто лжет о вкладе СССР в победу над фашизмом, может получить денежный штраф и до пяти лет лишения свободы.
Молодой историк Гуманитарного университета в Москве Вера Дубубина сказала, что ничего не знала об этих изнасилованиях, пока не получила грант для учебы в Берлине. После учебы в Германии она написала работу на эту тему, но не смогла ее опубликовать.
«Российские СМИ ответили очень агрессивно», - говорит она. «Люди хотят знать только о нашей славной победе в Великой Отечественной войне, и сейчас становится все труднее проводить серьезные исследования».

Советские полевые кухни раздавали жителям Берлина еду

Историю часто переписывают в пользу конъюнктуры. Вот почему так важны свидетельства очевидцев. Свидетельства тех, кто осмелился говорить на эту тему сейчас, в преклонном возрасте, и рассказы тогда еще молодых людей, записавших свои свидетельства о войне.
Виталий, сын автора армейского дневника Владимира Гельфанда, предполагает, что многие советские солдаты проявили великий героизм в годы Великой Отечественной войны. Но это еще не все, считает он.
«Если люди не хотят знать правду, они хотят ошибаться и хотят говорить о том, как все было красиво и благородно - это глупо, это неверно», - напоминает он. «Это понимает весь мир, и Россия понимает. И даже те, кто пишет эти законы. За этими законами об искажении прошлого они также понимают. Мы не можем двигаться в будущее, пока не разберемся с прошлым».

Красноармейцы, в большинстве своем малообразованные, отличались полным незнанием в вопросах пола и грубым отношением к женщинам.

«Солдаты Красной Армии не верят в« индивидуальные отношения »с немецкими женщинами, - писал драматург Захар Аграненко в своем дневнике, который вел во время войны в Восточной Пруссии. - Девять, десять, двенадцать сразу - насилуют. коллективно ".

Длинные колонны советских войск, введенные в Восточную Пруссию в январе 1945 года, представляли собой необычное сочетание современности и средневековья: танкисты в черных кожаных шлемах, казаки на грубых лошадях, к седлам которых были привязаны груженые доджи. и студенты, полученные на Land Lases, Позади, следовавшие за вторым эшелоном, состоящими из телег. Разнообразие оружия полностью соответствовало разнообразию характеров самих солдат, среди которых были как откровенные бандиты, пьяницы и насильники, так и коммунисты, идеалисты и представители интеллигенции, которые были шокированы поведением своих товарищей.

В Москве Берия и Сталин прекрасно знали о происходящем из подробных отчетов, в одном из которых сообщалось: «Многие немцы считают, что все немцы, оставшиеся в Восточной Пруссии, были изнасилованы солдатами Красной Армии».

Приведены многочисленные примеры групповых изнасилований «как несовершеннолетних, так и старух».

Маршал Рокоссовский издал приказ № 006, чтобы послать «на поле боя чувство ненависти к врагу». Это ни к чему не привело. Было несколько произвольных попыток навести порядок. Командир одного из стрелковых полков якобы «лично застрелил лейтенанта, строившего своих солдат, на глазах у проливающего немца». Но в большинстве случаев либо сами офицеры участвовали в изнасилованиях, либо отсутствие дисциплины среди пьяных солдат, вооруженных автоматами, делало невозможным наведение порядка.

Призывы отомстить за депозит, подвергшийся нападению вермахта, были восприняты как разрешение проявить жестокость. Не возражали даже молодые женщины, солдаты и медицинские работники. 21-летняя девушка из отдела культуры Аграненко сказала: «Наши солдаты ведут себя с немцами, особенно с немецкими женщинами, абсолютно правильно». Кому-то показалось любопытным. Так, некоторые немцы вспоминают, что советские женщины смотрели на них как их насиловали, и смеялись. Но некоторые были глубоко шокированы тем, что увидели в Германии. Наталья Гессе, близкая подруга ученого Андрея Сахарова, была военным корреспондентом. Позже она вспоминала: «Русские солдаты изнасиловали всех немцев в возрасте от 8 до 80 лет. Это была армия насильников».

Мигание, в том числе опасные химические вещества, украденные из лабораторий, сыграли значительную роль в этом насилии. Кажется, что советские солдаты могли напасть на женщину, просто повешенную за отвагу. Но при этом они слишком часто были пьяны до такого состояния, что не могли завершить половой акт и наслаждались бутылками - таким образом была обезображена часть жертв.

Тема массового насилия Красной Армии в Германии была так давно запрещена в России, что даже сейчас ветераны отрицают свое участие. Лишь некоторые говорили об этом открыто, но без сожаления. Командир танковой дивизии вспоминал: «Все подняли юбки и легли на кровать». Он даже похвалился, что «два миллиона наших детей родились в Германии».

Умение советских офицеров убедить себя в том, что большинство пострадавших либо довольны, либо согласны с тем, что это изрядная плата за действия немцев в России, поражает. Советский майор заявил тогда английской журналистке: «Наши товарищи были настолько голодны по женским делам, что к их откровенному удивлению, если не сказать ей, часто насиловали шестьдесят, семьдесят и даже восемьдесят -летних».

Одно может быть только психологическое противоречие. Когда изнасилованные жители Кенигсберга умоляли своих мучителей убить их, Красная Армия посчитала себя обиженной. Они ответили: «Русские солдаты в женщин не стреляют. Так делают только немцы». Красная Армия убедила себя, что, поскольку она взяла на себя роль освободительницы Европы от фашизма, ее солдаты имеют полное право вести себя так, как им будет угодно.

Чувство превосходства и унижения характеризовало поведение большинства солдат по отношению к женщинам Восточной Пруссии. Жертвы не только платили за преступления вермахта, но и символизировали аттастический объект агрессии - такой же старый, как сама война. Как отметила историк и феминистка Сьюзан Браунмиллер, изнасилование, как право победителя, направлено «против врага женщин», чтобы подчеркнуть победу. Правда, после первоначального ажиотажа января 1945 года садизм проявляется все меньше и меньше. Когда через 3 месяца Красная Армия достигла Берлина, солдаты уже рассматривали немцев через призму обычного «права победителей». Чувство превосходства сохранялось безоговорочно, но было возможно, косвенное следствие тех унижений, которым подвергались сами солдаты со стороны своего командира и советского руководства в целом.

Некоторые другие факторы также сыграли свою роль. Сексуальная свобода широко обсуждалась в 20-е годы в рамках Коммунистической партии, но уже в следующем десятилетии Сталин сделал все, чтобы советское общество стало фактически асексуальным. Это не было связано с пуританскими взглядами советских людей - дело в том, что любовь и секс не укладывались в концепцию «дейлового выравнивания» личности. Естественные желания необходимо подавить. Фрейд был запрещен, развод и супружеская измена не одобрялись Коммунистической партией. гомосексуальность стал уголовно наказуемым деянием. Новое учение полностью запретило половое воспитание. В искусстве изображение женской груди, даже прикрытой одеждой, считалось эротикой: она должна была закрывать рабочий комбинезон. Режим требовал, чтобы любое проявление страсти было сублимировано в любви к партии и лично к товарищу Сталину.

Красноармейкам, в большинстве своем малообразованным, было свойственно полное незнание в вопросах пола и грубое отношение к женщинам. Таким образом, попытки советского государства подавить либидо своих граждан привели к тому, что один русский писатель назвал «бараньей эротикой», что было значительно более примитивным и жестоким, чем любая жесткая порнография. Все это смешивалось с влиянием современной пропаганды, лишающей человека его сущности, и атавистическими примитивными импульсами, обозначавшими страх и страдание.

Писатель Василий Гроссман, военный корреспондент наступающей Красной армии, вскоре обнаружил, что жертвами изнасилования были не только немцы. Среди них были полики, а также молодые россияне, украинцы и белорусы, находившиеся в Германии в качестве вынужденных переселенцев. Он отметил: «Освобожденные советские женщины часто жалуются, что наши солдаты их насилуют. Одна девушка сказала мне в слезах:« Это был старик, старше моего отца."

Изнасилование советских женщин не будет попыткой объяснить поведение Красной Армии местью за непоследовательность немцев в Советском Союзе. 29 марта 1945 года ЦК ВЛКСМ уведомил Маленкова о донесении с 1-го Украинского фронта. Генерал Цыганкова: «В ночь на 24 февраля группа из 35 солдат и командир их батальона проникли в женское общежитие в селе Гретенберг и всех изнасиловали».

В Берлине, несмотря на пропаганду Геббельса, многие женщины были просто не готовы к ужасам русской мести. Многие пытались убедить себя в том, что, хотя опасность в деревне должна быть большой, массовые изнасилования не могут происходить в городе на виду.

В Дахлеме (Далем) советские офицеры посетили сестру Кунигунду, воспитательницу женского монастыря, который был приютом и родильным домом. Офицеры и солдаты вели себя отлично. Они даже предупредили, что за ними следует подкрепление. Их предсказание сбылось: монахини, девушки, старушки, беременные и только что родившие были безжалостно изнасилованы.

Уже через несколько дней среди солдат его использовали для выбора своих жертв, освещая их в лицо факелом. Сам процесс отбора, а не насилие без разбора, указывает на определенное изменение. К этому времени советские солдаты стали считать немецких женщин виновными не в преступлениях вермахта, а как военную добычу.

Изнасилование часто определяется как насилие, немного связанное с действительной сексуальной активностью. Но это определение с точки зрения потерпевших. Чтобы понять преступление, вам нужно увидеть его с точки зрения агрессора, особенно на более поздних стадиях, когда «просто» изнасилование изменило инфинитивные тряпки января и февраля.

Многие женщины были вынуждены «сдаться» одному солдату в надежде, что он защитит их от других. Магда Виланд (Magda Wieland), 24-летняя актриса, пыталась спрятаться в шкафу, но оттуда ее вытащил молодой солдат из Средней Азии. Был так взволнован возможностью заняться любовью с красивой молодой блондинкой, которая кончила раньше времени. Магда пыталась объяснить ему, что соглашается стать его девушкой, если он будет защищать ее от других российских солдат, но он рассказал ей о ней своим товарищам, и один солдат изнасиловал ее. Эллен Гетц (Ellen Goetz), еврейская подруга Магды, также была изнасилована. Когда немцы попытались объяснить россиянам, что она еврейка и что ее преследуют, они получили в ответ: «Frau ist Frau» ( Женщина есть женщина - прим. Пер. ).

Вскоре женщины научились прятаться в вечерние «часы охоты». Юных дочерей несколько дней прятали на чердаках. Мамы выходили за водой только рано утром, чтобы не попасть под руку с унесенными вслед за Попочей советскими солдатами. Иногда наибольшую опасность представляли соседи, которым отводились места, где прячутся девочки, пытаясь спасти собственных дочерей. Старые берлинцы до сих пор помнят крики по ночам. Их было слышно, так как все окна были выбиты.

По данным двух городских больниц, жертвами изнасилований стали 95–130000 женщин. Один врач подсчитал, что из 100 000 изнасилованных около 10 000 затем умерли, в основном она обращалась вместе с ним. Смертность среди 1,4 миллиона изнасилованных в Восточной Пруссии, Померании и Силезии была еще выше. Хотя по меньшей мере 2 миллиона немцев были изнасилованы, значительная часть из них, если не большинство, стали жертвами групповых изнасилований.

Если кто-то пытался защитить женщину от советского насильника, то либо отец пытался защитить дочь, либо сын пытался защитить свою мать. «13-летний Дитер Сал (Dieter Sahl)», - написали соседи в письме вскоре после события. «Бросился с кулаками на русского, который изнасиловал его мать прямо на егоглазах. Добился именно того, что его расстреляли».

После второго этапа, когда женщины предлагали себя одному солдату, чтобы защитить себя от остальных, наступил следующий этап - знаменитый послевоенный голод - как сказала Сьюзен Браунмиллер, «тонкая грань, отделяющая изнасилование в армии от военной проституции». Урсула фон Кардорф (Ursula von Kardorf) отмечает, что вскоре после сдачи Берлина город был заполнен женщинами, торгующими собой за еду или альтернативную валюту - сигареты. Хельке Сандер (Helke Sander), немецкий кинорежиссер, досконально изучивший этот вопрос, пишет о «смесях прямого насилия, шантажа, расчета и настоящей привязанности».

Четвертый этап представлял собой странную форму сожительства офицеров Красной Армии с немецкими «оккупационными женами». Советские чиновники взбесились, когда несколько советских офицеров дезертировали из армии, когда пришло время возвращаться домой к своим немецким любовницам.

Даже если феминистское определение изнасилования исключительно как акта насилия кажется упрощенным, мужскому самоуспокоению нет оправдания. События 1945 года ясно показывают нам, насколько незаметным может быть налет цивилизации, если нет страха перед ответными действиями. Они также напоминают, что мужская сексуальность имеет темную сторону, о существовании которой мы предпочитаем не вспоминать.

____________________________________________________________

Спецархив ИноСМИ.ру.

("Дейли телеграф", Великобритания)

("Дейли телеграф", Великобритания)

Страховые материалы содержат оценки исключительно зарубежных СМИ и не отражают позицию редакции EOSMI.

Военное изнасилование не всегда является индивидуальным актом агрессии одного или нескольких мужчин над отдельной женщиной. Почему солдаты повсюду насилуют «женщин врага»? Списать все на «биологию» и «животную жажду секса и насилия» - значит упростить картину и закрыть глаза на политэкономию военного изнасилования. Это политическое и социальное явление, и массовые изнасилования признаны одним из инструментов ведения боевых действий.

Женщины во время войн оказываются особенно уязвимыми. Открыто говорить о массовых изнасилованиях во время Второй мировой войны начали только недавно. Отчет ООН за 2016 год содержит информацию о сексуальном насилии во время боевых действий в Афганистане, Центральноафриканской Республике, Колумбии, Демократической Республике Конго, Ираке, Ливии, Мали, Южном Судане, Сирии, Йемене и других странах. Этот вопрос актуален и для женщин, которые подвергаются насилию в регионах, охваченных войной в Украине.

Сексуальное насилие в восточных регионах Украины не используется в стратегических или тактических целях, одобрено в Управлении Верховного комиссара ООН по правам человека. Этих практикующих использовали как средство пыток и жестокого обращения с целью наказания, унижения или принуждения. Кроме того, с сексуальным насилием обращаются для того, чтобы заставить людей, лишенных свободы, предоставить право собственности или выполнить другие требования к насильникам в обмен на безопасность или освобождение.

СЕКСУАЛЬНОЕ НАСИЛИЕ КАК СРЕДСТВО ПЫТОК ИМЕЕТ МЕСТО КАК В ОТНОШЕНИИ ЖЕНЩИН, ТАК И МУЖЧИН.

В большинстве задокументированных случаев сексуальное насилие осуществлялось в виде побоев, травм половых органов электрическим током, изнасилования и угроз изнасилования, принудительного воздействия. В докладе говорится, что некоторые из случаев, связанных с вооруженным конфликтом, могут быть военными преступлениями.

Что такое «военная культура» и как она связана с легитимизацией массовых изнасилований? Что происходит с выжившими женщинами и какие последствия массовые изнасилования производят на общество?

Военная культура и «Женщины врага»

Эксперт по международному гуманитарному праву Duke Law School Мандель Моррис при исследовании изнасилований во время войны пришел к выводу, что специфика военной подготовки создает предпосылки для пропаганды насилия в отношении женщин.

Сочетание характеристик военной подготовки Морриса называется военной культурой. Ключевые свойства военной культуры, делающие насилие нормой, - это деиндивидуализация, сверхмаскулитетность, специфика отношения к сексуальности и женщинам.

Дефинализация Моррис объясняет как человека лишение индивидуальности. Определенные солдаты верят в существование сообщества, солидаризируются до готовности дать жизнь друг другу, перестают сомневаться в том, что воюют за кого. Для успешного участия в вооруженном конфликте нужны хорошо подготовленные люди, серьезно воспринимающие войну и готовые сражаться до последнего.

Для деиндивидуализации он характеризуется созданием прочных связей внутри группы, которые обеспечивают высокую степень взаимной поддержки и солидарности. Это, однако, сопровождается возможностью более жестких действий по отношению к другим, кому-то еще, тем, кто воспринимается как враг сообщества.

С ТОЙ ЖЕ СТРАСТЬЮ, С КАКОЙ СОЛДАТЫ ГОТОВЫ ЗАЩИЩАТЬ «СВОИХ ЖЕНЩИН», ОНИ МОГУТ РАССЛАБИТЬСЯ ПЕРЕД «ЖЕНЩИНАМИ ВРАГА», ПОТОМУ ЧТО НЕТ «ПРОСТО ЛЮДЕЙ», НО ЕСТЬ «СВОИ» И «ЧУЖИЕ», И ПРОПАСТЬ МЕЖДУ НИМИ ОГРОМНА.

Высокая степень солидарности и взаимной поддержки, а также ненависть к противнику - продукты разоблачения, вносящие огромный вклад в легитимацию массовых изнасилований в период вооруженного конфликта.

Гипермаскулинность - вот что создает «настоящего мужчину на войне». Именно вокруг мужественности выстраивается идентичность всех участников. Моррис подчеркивает: «Мир солдата характеризуется стереотипной мужественностью. Его язык сквернословит, он признается в прямой и грубой сексуальности, его мужественность - его оружие, средство измерения компетентности, способности сражаться и уверенности».

В военной культуре секс понимается как действие мужчины, агрессия и доминирование. Женщина в дискурсе гипермаскулинности - средоточие качеств, которые считаются проявлением слабости и второстепенности, и поэтому женщины воспринимаются как ущербные и неполноценные люди.

В ситуации, когда мужественность строится как нефеминоз (одно из самых сильных оскорблений для мужчины - «Мы держим себя как женщина» и т. Д.), Женщины олицетворяют тех других, через доминирование которых мужчина / солдат предположительно его мужественность.

На войне насилие «женских покорений», а также принадлежность к врагу оказывается не только допустимой, но и обязательной практикой. Те же мужчины, которые любят своих жен и дочерей и являются примерными семьянинами и гражданами в мирное время, на войне, способны на самые жестокие поступки по отношению к «женщинам врага».

Политическая экономия военного изнасилования

Каковы социально-экономические последствия изнасилования женщин в зонах боевых действий?

В ряде традиционных обществ, где сильны патриархальные основы, изнасилованную женщину исключают из общества из-за пережитого «стыда». Женщина лишена доступа к земле и материальным ресурсам, потому что основными собственниками являются ее отец, брат, муж, сын. В большинстве стран Африки дети, рожденные в результате изнасилования, никогда не смогут стать частью общества, как их мать.

В случае немеждународного вооруженного конфликта изнасилование является продуктивным экономическим методом ведения войны, оно дает доступ к собственности женщины: после изнасилования насильник остается в доме и пользуется всем, что принадлежало семье изнасилованной женщины. .

Иногда военные изнасилования совершаются намеренно таким образом, что они видят в них не столько людей, которые принадлежат к той же общине, что и женщина. В таких случаях изнасилование - это не столько акт в отношении отдельной женщины, сколько в отношении всего сообщества, особенно в отношении мужчин. Насилуя «Женщину врага», военные символически насилуют и все общество, демонстрируя мощь и силу.

Комбатанты могут использовать сексуальное насилие для отчуждения женского труда по воспроизводству детей. Изнасилование лишает женщину возможности воспитывать детей в своей общине в силу своей «запятнанности». Часто женщины специально наносят себе травмы, чтобы физически не могли забеременеть. В некоторых общинах смыть позор насилия можно только убийством изнасилованной женщины.

Стреляйте в вагины

В книге Наоми Вульф «Вагина: новая история женской сексуальности» одним из основных отрывков является то, что значение влагалища в жизни женщины недооценивается, и мы сами не представляем, насколько это важно для нашего тела. Дело в том, что влагалище через тазовый нерв оказывает значительное влияние на процессы в головном мозге.

ЦЕЛОСТНОСТЬ И «УДОВЛЕТВОРЕННОСТЬ» ВЛАГАЛИЩА НАПРЯМУЮ СВЯЗАНЫ С ЖИЗНЬЮ ЖЕНЩИНЫ, УМЕНИЕМ РАДОВАТЬСЯ, ВЕСЕЛИТЬСЯ, ДОБИВАТЬСЯ ЦЕЛЕЙ И ТВОРИТЬ.

Все претензии к его авторам. Как бы вы ни относились к боснийцам и их религии, оправдать сексуальное насилие над детьми могут только моральные уроды, тем более что насилие применялось и над христианами. Аргумент «Все стороны конфликта совершили преступления» никуда не денется, так как: 1) Верно, что преимущество было на стороне сербских бандформирований 2) После насилия над его родственниками постарайтесь утешить себя тем, что насилие повсюду вокруг. Во время боснийской войны и т. н. «Боснийский геноцид», в изнасилованиях участвовали все этнические группы и стороны конфликта ,но подавляющее большинство изнасилований было совершено боснийскими сербами Армейской Республики Сербской (АРС), и сербские военизированные формирования использовали
изнасилование мирных жителей как инструмент террора в рамках программы этнической чистки. Данные ООН и различные международные организации расходятся по количеству жертв, оценивая их количество от 12 000 до 50 000.

Судебный процесс член армии Республики Сербия Драголуба Кунарача стал первым делом в мировой судебной практике, в котором мужчина был осужден за использование изнасилования как орудия войны. Широкое освещение в средствах массовой информации зверств, совершенных сербскими бандами и вооруженными силами против боснийских женщин и детей , привело к международному осуждению сербских сил.

После распада Югославии в связи с ростом межэтнической напряженности сербская пропаганда активно раздувала истерию по поводу участия небольшого числа боснийцев в движении Тами в 1940 году, а также внушала мысль о том, что боснийские мусульмане расово отличаются от сербов, у них турецкая кровь, хотя на самом деле исследования ДНК показывают, что сербы и боснийцы примерно одинаковы на генном уровне.

Еще до начала конфликта боснийцев в Восточной Боснии уже начали увольнять с работы, притеснять и ограничивать свободу передвижения. В начале войны сербские войска выбрали своей целью гражданское население боснийцев. По мере того как их города и деревни, военные, полиция, банды, а иногда и даже сербские жители продолжали эти нападения. Боснийские дома и квартиры были разграблены или разрушены до основания, гражданское население было изгнано, некоторые из них были жестоко замучены или убиты. Мужчин и женщин разделили, а затем отправили в концентрационные лагеря.

Пригород Сараева Грбавица, место, где располагался один из подобных лагерей насилия.

Число жертв женщин и девочек оценивается от 12 000 до 50 000, большинство босниковых были изнасилованы боснийскими сербами. Сербы организовали «лагеря для изнасилований», где женщины подвергались систематическому насилию, а оставшихся в живых производили только в том случае, если они были беременны от сербов. Массовые и публичные изнасилования перед деревней или соседями также были обычным делом.

6 октября 1992 года Совет Безопасности ООН учредил Экспертную комиссию под председательством М. Шерифа Бассиуни. Согласно выводам комиссии, было очевидно, что изнасилование использовалось сербскими силами систематически и пользовалось поддержкой командиров и местных властей. Комиссия также сообщила, что некоторые преступники признали, что насиловали по приказу. Другие утверждали, что использование изнасилования было тактикой, чтобы гарантировать, что боснийское население не вернется в этот район. Нападавшие говорили своим жертвам, что они должны терпеть ребенка этнической принадлежности нападавшего, беременность держалась в заключении до тех пор, пока не становилось поздно вмешиваться в беременность. Пострадавшим угрожали, что их обнаружат и убьют, если они сообщат о случившемся.

Команда исследователей из Европейского сообщества, в том числе Саймон Wale и Энн Warberton, сделал подобный вывод в своем докладе 1993 года , что изнасилование выполненный боснийских сербов, не было побочным эффектом конфликта, но это было частью систематического политиков этнической чистки и «совершенные с сознательным намерением деморализовать и терроризировать общины, изгнав их из их родных регионов и продемонстрировав силу сербских захватчиков».

Сербские силы создали лагеря, где происходили изнасилования, такие как Кератерма, Вилина Влас, Маня, Омарск, Тернополь, Узамница и Война. В мае 1992 года сербские крестьяне из Снагово, Строу, окружили и захватили деревню Липл и превратили ее в концлагерь. Четыреста человек были заключены в несколько домов, где были изнасилования, пытки и убийства.

В течение пяти месяцев с весны до лета 1992 года от 5000 до 7000 боснийцев и хорватов находились в Омарске в бесчеловечных условиях. В концлагере изнасилования, сексуальные посягательства и пытки мужчин и женщин были обычным делом. Одна газета описала произошедшие там события как «место оргий, убийств, ранений, избиений и изнасилований». Изнасилования с убийством и физическим насилием были обычным явлением. В лагере Тернополь неизвестное количество женщин и девушек было изнасиловано сербскими солдатами, полицией и охранниками лагеря. В лагере Узамница один из свидетелей по делу Оливера Крсмановича, обвиняемого в совершении преступлений, связанных с массовыми убийствами Вышеградской, утверждал, что задержанных принуждали к насилию над женщинами.

Исправительные лагеря создавались в центре подконтрольных сербов. В то время это было одно из самых известных мест в городе изнасилований - «Дом Карамана», где боснийские женщины, в том числе несовершеннолетние 12 лет, неоднократно подвергались изнасилованиям. В ходе судебного процесса над Драголюмом Кунарачом и его сообщниками условия в этих лагерях были охарактеризованы как «чудовищно антисанитарные», а глава города Фока Драган Гагович был назван одним из тех, кто побывал в этих лагерях, где отбирал женщин, схваченных на улице, а потом насиловал их.

Женщин и девушек, выбранных Куанарачей или его людьми, доставили на сербскую военную базу и изнасиловали. В других случаях девочек заключали под стражу и в течение длительного времени держали в различных местах в сексуальном рабстве. Радомир Ковач, который также был осужден Международным трибуналом по бывшей Югославии (MTBY), лично держал в своей квартире четырех девушек, многократно злоупотребляя изнасилованием трех из них, в то же время позволяя своим знакомым насиловать одну из девушек. . Перед тем как продать их, Ковач на время отдал две из них другим сербским солдатам, которые насиловали их более трех недель.

В начале 1990-х годов начались призы за юридические меры по прекращению геноцида, который имел место в Боснии. MTBY создало прецедент, согласно которому изнасилование в вооруженных силах является одной из форм пыток. К 2011 году он обвинил 161 человека из всех этнических групп в совершении военных преступлений и заслушал показания более 4000 свидетелей. В 1993 году MTBY определил изнасилование как преступление против человечности, а также определил изнасилование, сексуальное рабство и сексуальное насилие как международные преступления, которые рассматриваются как пытки и геноцид.

Судьи из МТБЯ одобрили во время судебного процесса над Драголубом Кунарачем, Радомиром Коваче и Милорадом Роуэлтс, что изнасилование использовалось вооруженными силами боснийских сербов как «инструмент террора». Кунараз был приговорен к 28 годам лишения свободы за изнасилование, пытки и порабощение женщин. Ковач, изнасиловавший 12-летнего ребенка, а затем продавший его в рабство, был приговорен к 20 годам лишения свободы, а РНЕЛЕЦ получил до 15 лет. MTBY сообщило, что «Адская оргия и казни имели место в различных лагерях по всей Боснии».





 
 

  •     Dr. Elke Scherstjanoi "Ein Rotarmist in Deutschland"
  •     Stern  "Von Siegern und Besiegten"
  •     Märkische Allgemeine  "Hinter den Kulissen"
  •     Das Erste /TV/ "Kulturreport"
  •     Berliner Zeitung  "Besatzer, Schöngeist, Nervensäge, Liebhaber"
  •     SR 2 KulturRadio  "Deutschland-Tagebuch 1945-1946. Aufzeichnungen eines Rotarmisten"
  •     Die Zeit  "Wodka, Schlendrian, Gewalt"
  •     Jüdische Allgemeine  "Aufzeichnungen im Feindesland"
  •     Mitteldeutsche Zeitung  "Ein rotes Herz in Uniform"
  •     Unveröffentlichte Kritik  "Aufzeichnungen eines Rotarmisten vom Umgang mit den Deutschen"
  •     Bild  "Auf Berlin, das Besiegte, spucke ich!"
  •     Das Buch von Gregor Thum "Traumland Osten. Deutsche Bilder vom östlichen Europa im 20. Jahrhundert"
  •     Flensborg Avis  "Set med en russisk officers øjne"
  •     Ostsee Zeitung  "Das Tagebuch des Rotarmisten"
  •     Leipziger Volkszeitung  "Das Glück lächelt uns also zu!"
  •     Passauer Neue Presse "Erinnerungspolitischer Gezeitenwechsel"
  •     Lübecker Nachrichten  "Das Kriegsende aus Sicht eines Rotarmisten"
  •     Lausitzer Rundschau  "Ich werde es erzählen"
  •     Leipzigs-Neue  "Rotarmisten und Deutsche"
  •     SWR2 Radio ART: Hörspiel
  •     Kulturation  "Tagebuchaufzeichnungen eines jungen Sowjetleutnants"
  •     Der Tagesspiegel  "Hier gibt es Mädchen"
  •     NDR  "Bücher Journal"
  •     Kulturportal  "Chronik"
  •     Sächsische Zeitung  "Bitterer Beigeschmack"
  •     Wiesbadener Tagblatt "Reflexionen, Textcollagen und inhaltlicher Zündstoff"
  •     Deutschlandradio Kultur  "Krieg und Kriegsende aus russischer Sicht"
  •     Berliner Zeitung  "Die Deutschen tragen alle weisse Armbinden"
  •     MDR  "Deutschland-Tagebuch eines Rotarmisten"
  •     Jüdisches Berlin  "Das Unvergessliche ist geschehen" / "Личные воспоминания"
  •     Süddeutsche Zeitung  "So dachten die Sieger"
  •     Financial Times Deutschland  "Aufzeichnungen aus den Kellerlöchern"
  •     Badisches Tagblatt  "Ehrliches Interesse oder narzisstische Selbstschau?"
  •     Freie Presse  "Ein Rotarmist in Berlin"
  •     Nordkurier/Usedom Kurier  "Aufzeichnungen eines Rotarmisten ungefiltert"
  •     Nordkurier  "Tagebuch, Briefe und Erinnerungen"
  •     Ostthüringer Zeitung  "An den Rand geschrieben"
  •     Potsdamer Neueste Nachrichten  "Hier gibt es Mädchen"
  •     NDR Info. Forum Zeitgeschichte "Features und Hintergründe"
  •     Deutschlandradio Kultur. Politische Literatur. "Lasse mir eine Dauerwelle machen"
  •     Konkret "Watching the krauts. Emigranten und internationale Beobachter schildern ihre Eindrücke aus Nachkriegsdeutschland"
  •     Dagens Nyheter  "Det oaendliga kriget"
  •     Utopie-kreativ  "Des jungen Leutnants Deutschland - Tagebuch"
  •     Neues Deutschland  "Berlin, Stunde Null"
  •     Webwecker-bielefeld  "Aufzeichnungen eines Rotarmisten"
  •     Südkurier  "Späte Entschädigung"
  •     Online Rezension  "Das kriegsende aus der Sicht eines Soldaten der Roten Armee"
  •     Saarbrücker Zeitung  "Erstmals: Das Tagebuch eines Rotarmisten"
  •     Neue Osnabrücker Zeitung  "Weder Brutalbesatzer noch ein Held"
  •     Thüringische Landeszeitung  "Vom Alltag im Land der Besiegten"
  •     Das Argument "Wladimir Gelfand: Deutschland-Tagebuch 1945-1946. Aufzeichnungen eines Rotarmisten"
  •     Deutschland Archiv: Zeitschrift für das vereinigte Deutschland  "Betrachtungen eines Aussenseiters"
  •     Neue Gesellschaft/Frankfurter Hefte  "Von Siegern und Besiegten"
  •     Deutsch-Russisches Museum Berlin-Karlshorst "Deutschland-Tagebuch 1945-1946. Aufzeichnungen eines Rotarmisten"
  •     Online Rezensionen. Die Literaturdatenbank
  •     Literaturkritik  "Ein siegreicher Rotarmist"
  •     RBB Kulturradio  "Ein Rotarmist in Berlin"
  •     Українська правда  "Нульовий варiант" для ветеранiв вiйни" / Комсомольская правда "Нулевой вариант" для ветеранов войны"
  •     Dagens Nyheter. "Sovjetsoldatens dagbok. Hoppfull läsning trots krigets grymheter"
  •     Ersatz  "Tysk dagbok 1945-46 av Vladimir Gelfand"
  •     Borås Tidning  "Vittnesmåil från krigets inferno"
  •     Sundsvall (ST)  "Solkig skildring av sovjetisk soldat frеn det besegrade Berlin"
  •     Helsingborgs Dagblad  "Krigsdagbok av privat natur"
  •     2006 Bradfor  "Conference on Contemporary German Literature"
  •     Spring-2005/2006/2016 Foreign Rights, German Diary 1945-1946
  •     Flamman / Ryska Posten "Dagbok kastar tvivel över våldtäktsmyten"
  •     INTERPRES "DAGBOG REJSER TVIVL OM DEN TYSK-REVANCHISTISKE “VOLDTÆGTSMYTE”
  •     Expressen  "Kamratliga kramar"
  •     Expressen Kultur  "Under våldets täckmantel"
  •     Lo Tidningen  "Krigets vardag i röda armén"
  •     Tuffnet Radio  "Är krigets våldtäkter en myt?"
  •     Norrköpings Tidningar  "En blick från andra sidan"
  •     Expressen Kultur  "Den enda vägens historia"
  •     Expressen Kultur  "Det totalitära arvet"
  •     Allehanda  "Rysk soldatdagbok om den grymma slutstriden"
  •     Ryska Posten  "Till försvar för fakta och anständighet"
  •     Hugin & Munin  "En rödarmist i Tyskland"
  •     Theater "Das deutsch-russische Soldatenwörtebuch" / Театр  "Русско-немецкий солдатский разговорник"
  •     SWR2 Radio "Journal am Mittag"
  •     Berliner Zeitung  "Dem Krieg den Krieg erklären"
  •     Die Tageszeitung  "Mach's noch einmal, Iwan!"
  •     The book of Paul Steege: "Black Market, Cold War: Everyday Life in Berlin, 1946-1949"
  •     Телеканал РТР "Культура":  "Русско-немецкий солдатский разговорник"
  •     Аргументы и факты  "Есть ли правда у войны?"
  •     RT "Russian-German soldier's phrase-book on stage in Moscow"
  •     Утро.ru  "Контурная карта великой войны"
  •     Коммерсантъ "Языковой окоп"
  •     Телеканал РТР "Культура"  "Широкий формат с Ириной Лесовой"
  •     Museum Berlin-Karlshorst  "Das Haus in Karlshorst. Geschichte am Ort der Kapitulation"
  •     Das Buch von Roland Thimme: "Rote Fahnen über Potsdam 1933 - 1989: Lebenswege und Tagebücher"
  •     Das Buch von Bernd Vogenbeck, Juliane Tomann, Magda Abraham-Diefenbach: "Terra Transoderana: Zwischen Neumark und Ziemia Lubuska"
  •     Das Buch von Sven Reichardt & Malte Zierenberg: "Damals nach dem Krieg Eine Geschichte Deutschlands - 1945 bis 1949"
  •     Lothar Gall & Barbara Blessing: "Historische Zeitschrift Register zu Band 276 (2003) bis 285 (2007)"
  •     Kollektives Gedächtnis "Erinnerungen an meine Cousine Dora aus Königsberg"
  •     Das Buch von Ingeborg Jacobs: "Freiwild: Das Schicksal deutscher Frauen 1945" 
  •     Закон i Бiзнес "Двічі по двісті - суд честі"
  •     Радио Свобода "Красная армия. Встреча с Европой"
  •     DEP "Stupri sovietici in Germania /1944-45/"
  •     Дніпропетровський національний історичний музей ім. Яворницького "Музей і відвідувач: методичні розробки, сценарії, концепції. Листи з 43-го"
  •     Explorations in Russian and Eurasian History "The Intelligentsia Meets the Enemy: Educated Soviet Officers in Defeated Germany, 1945"
  •     DAMALS "Deutschland-Tagebuch 1945-1946. Gedankenwelt des Siegers"
  •     Das Buch von Pauline de Bok: "Blankow oder Das Verlangen nach Heimat"
  •     Das Buch von Ingo von Münch: "Frau, komm!": die Massenvergewaltigungen deutscher Frauen und Mädchen 1944/45"
  •     Das Buch von Roland Thimme: "Schwarzmondnacht: Authentische Tagebücher berichten (1933-1953). Nazidiktatur - Sowjetische Besatzerwillkür"
  •     История государства  "Миф о миллионах изнасилованных немок"
  •     Das Buch Alexander Häusser, Gordian Maugg: "Hungerwinter: Deutschlands humanitäre Katastrophe 1946/47"
  •     Heinz Schilling: "Jahresberichte für deutsche Geschichte: Neue Folge. 60. Jahrgang 2008"
  •     Jan M. Piskorski "WYGNAŃCY: Migracje przymusowe i uchodźcy w dwudziestowiecznej Europie"
  •     Deutschlandradio "Heimat ist dort, wo kein Hass ist"
  •     Journal of Cold War Studies "Wladimir Gelfand, Deutschland-Tagebuch 1945–1946: Aufzeichnungen eines Rotarmisten"
  •     ЛЕХАИМ "Евреи на войне. Солдатские дневники"
  •     Частный Корреспондент "Победа благодаря и вопреки"
  •     Перспективы "Сексуальное насилие в годы Второй мировой войны: память, дискурс, орудие политики"
  •     Радиостанция Эхо Москвы & RTVi "Не так" с Олегом Будницким: Великая Отечественная - солдатские дневники"
  •     Books Llc "Person im Zweiten Weltkrieg /Sowjetunion/ Georgi Konstantinowitsch Schukow, Wladimir Gelfand, Pawel Alexejewitsch Rotmistrow"
  •     Das Buch von Jan Musekamp: "Zwischen Stettin und Szczecin - Metamorphosen einer Stadt von 1945 bis 2005"
  •     Encyclopedia of safety "Ladies liberated Europe in the eyes of Russian soldiers and officers (1944-1945 gg.)"
  •     Азовские греки "Павел Тасиц"
  •     Newsland "СМЯТЕНИЕ ГРОЗНОЙ ОСЕНИ 1941 ГОДА"
  •     Вестник РГГУ "Болезненная тема второй мировой войны: сексуальное насилие по обе стороны фронта"
  •     Das Buch von Jürgen W. Schmidt: "Als die Heimat zur Fremde wurde"
  •     ЛЕХАИМ "Евреи на войне: от советского к еврейскому?"
  •     Gedenkstätte/ Museum Seelower Höhen "Die Schlacht"
  •     The book of Frederick Taylor "Exorcising Hitler: The Occupation and Denazification of Germany"
  •     Огонёк "10 дневников одной войны"
  •     The book of Michael Jones "Total War: From Stalingrad to Berlin"
  •     Das Buch von Frederick Taylor "Zwischen Krieg und Frieden: Die Besetzung und Entnazifizierung Deutschlands 1944-1946"
  •     WordPress.com "Wie sind wir Westler alt und überklug - und sind jetzt doch Schmutz unter ihren Stiefeln"
  •     Åke Sandin "Är krigets våldtäkter en myt?"
  •     Олег Будницкий: "Архив еврейской истории" Том 6. "Дневники"
  •     Michael Jones: "El trasfondo humano de la guerra: con el ejército soviético de Stalingrado a Berlín"
  •     Das Buch von Jörg Baberowski: "Verbrannte Erde: Stalins Herrschaft der Gewalt"
  •     Zeitschrift fur Geschichtswissenschaft "Gewalt im Militar. Die Rote Armee im Zweiten Weltkrieg"
  •     Ersatz-[E-bok] "Tysk dagbok 1945-46"
  •     The book of Michael David-Fox, Peter Holquist, Alexander M. Martin: "Fascination and Enmity: Russia and Germany as Entangled Histories, 1914-1945"
  •     Елена Сенявская "Женщины освобождённой Европы глазами советских солдат и офицеров (1944-1945 гг.)"
  •     The book of Raphaelle Branche, Fabrice Virgili: "Rape in Wartime (Genders and Sexualities in History)"
  •     БезФорматаРу "Хоть бы скорей газетку прочесть"
  •     ВЕСТНИК "Проблемы реадаптации студентов-фронтовиков к учебному процессу после Великой Отечественной войны"
  •     Все лечится "10 миллионов изнасилованных немок"
  •     Симха "Еврейский Марк Твен. Так называли Шолома Рабиновича, известного как Шолом-Алейхем"
  •     Nicolas Bernard "La Guerre germano-soviétique: 1941-1945 (Histoires d'aujourd'hui) E-Book"  
  •     Annales: Nathalie Moine "La perte, le don, le butin. Civilisation stalinienne, aide étrangère et biens trophées dans l’Union soviétique des années 1940"
  •     Das Buch von Beata Halicka "Polens Wilder Westen. Erzwungene Migration und die kulturelle Aneignung des Oderraums 1945 - 1948"
  •     Das Buch von Jan M. Piskorski "Die Verjagten: Flucht und Vertreibung im Europa des 20. Jahrhundert"
  •     "آسو  "دشمن هرگز در نمی‌زن
  •     Уроки истории. ХХ век. Гефтер. "Антисемитизм в СССР во время Второй мировой войны в контексте холокоста"
  •     Ella Janatovsky "The Crystallization of National Identity in Times of War: The Experience of a Soviet Jewish Soldier"
  •     Word War II Multimedia Database "Borgward Panzerjager At The Reichstag"
  •     Всеукраинский еженедельник Украина-Центр "Рукописи не горят"
  •     Ljudbok / Bok / eBok: Niclas Sennerteg "Nionde arméns undergång: Kampen om Berlin 1945"
  •     Das Buch von Michaela Kipp: "Großreinemachen im Osten: Feindbilder in deutschen Feldpostbriefen im Zweiten Weltkrieg"
  •     Петербургская газета "Женщины на службе в Третьем Рейхе"
  •     Володимир Поліщук "Зроблено в Єлисаветграді"
  •     Германо-российский музей Берлин-Карлсхорст. Каталог постоянной экспозиции / Katalog zur Dauerausstellung
  •     Clarissa Schnabel "The life and times of Marta Dietschy-Hillers"
  •     Alliance for Human Research Protection "Breaking the Silence about sexual violence against women during the Holocaust"
  •     Еврейский музей и центр толерантности. Группа по работе с архивными документами
  •     Эхо Москвы "ЦЕНА ПОБЕДЫ: Военный дневник лейтенанта Владимира Гельфанда"
  •     Bok / eBok: Anders Bergman & Emelie Perland "365 dagar: Utdrag ur kända och okända dagböcker"
  •     РИА Новости "Освободители Германии"
  •     Das Buch von Jan M. Piskorski "Die Verjagten: Flucht und Vertreibung im Europa des 20. Jahrhundert"
  •     Das Buch von Miriam Gebhardt "Als die Soldaten kamen: Die Vergewaltigung deutscher Frauen am Ende des Zweiten Weltkriegs"
  •     Petra Tabarelli "Vladimir Gelfand"
  •     Das Buch von Martin Stein "Die sowjetische Kriegspropaganda 1941 - 1945 in Ego-Dokumenten"
  •     The German Quarterly "Philomela’s Legacy: Rape, the Second World War, and the Ethics of Reading"
  •     MAZ LOKAL "Archäologische Spuren der Roten Armee in Brandenburg"
  •     Deutsches Historisches Museum "1945 – Niederlage. Befreiung. Neuanfang. Zwölf Länder Europas nach dem Zweiten Weltkrieg"
  •     День за днем "Дневник лейтенанта Гельфанда"
  •     BBC News "The rape of Berlin" / BBC Mundo / BBC O`zbek / BBC Brasil / BBC فارْسِى "تجاوز در برلین" 
  •     Echo24.cz "Z deníku rudoarmějce: Probodneme je skrz genitálie"
  •     The Telegraph "The truth behind The Rape of Berlin"
  •     BBC World Service "The Rape of Berlin"
  •     ParlamentniListy.cz "Mrzačení, znásilňování, to všechno jsme dělali. Český server připomíná drsné paměti sovětského vojáka"
  •     WordPress.com "Termina a Batalha de Berlim"
  •     Dnevnik.hr "Podignula je suknju i kazala mi: 'Spavaj sa mnom. Čini što želiš! Ali samo ti"
  •     ilPOST "Gli stupri in Germania, 70 anni fa"
  •     上海东方报业有限公司 70年前苏军强奸了十万柏林妇女?很多人仍在寻找真相
  •     연합뉴스 "BBC: 러시아군, 2차대전때 독일에서 대규모 강간"
  •     Telegraf "SPOMENIK RUSKOM SILOVATELJU: Nemci bi da preimenuju istorijsko zdanje u Berlinu?"
  •    Múlt-kor "A berlini asszonyok küzdelme a szovjet erőszaktevők ellen
  •     Noticiasbit.com "El drama oculto de las violaciones masivas durante la caída de Berlín"
  •     Museumsportal Berlin "Landsberger Allee 563, 21. April 1945"
  •     Caldeirão Político "70 anos após fim da guerra, estupro coletivo de alemãs ainda é episódio pouco conhecido"
  •     Nuestras Charlas Nocturnas "70 aniversario del fin de la II Guerra Mundial: del horror nazi al terror rojo en Alemania"
  •     W Radio "El drama oculto de las violaciones masivas durante la caída de Berlín"
  •     La Tercera "BBC: El drama oculto de las violaciones masivas durante la caída de Berlín"
  •     Noticias de Paraguay "El drama de las alemanas violadas por tropas soviéticas hacia el final de la Segunda Guerra Mundial"
  •     Cnn Hit New "The drama hidden mass rape during the fall of Berlin"
  •     Dân Luận "Trần Lê - Hồng quân, nỗi kinh hoàng của phụ nữ Berlin 1945"
  •     Český rozhlas "Temná stránka sovětského vítězství: znásilňování Němek"
  •     Historia "Cerita Kelam Perempuan Jerman Setelah Nazi Kalah Perang"
  •     G'Le Monde "Nỗi kinh hoàng của phụ nữ Berlin năm 1945 mang tên Hồng Quân"
  •     Эхо Москвы "Дилетанты. Красная армия в Европе"
  •     Der Freitag "Eine Schnappschussidee"
  •     باز آفريني واقعيت ها  "تجاوز در برلین"
  •     Quadriculado "O Fim da Guerra e o início do Pesadelo. Duas narrativas sobre o inferno"
  •     Majano Gossip "PER NON DIMENTICARE.... LE PORCHERIE COMUNISTE!!!"
  •     非中国日报网 "柏林的强奸"
  •     Constantin Film "Anonyma - Eine Frau in Berlin. Materialien zum Film"
  •     Русская Германия "Я прижал бедную маму к своему сердцу и долго утешал"
  •     Das Buch von Nicholas Stargardt "Der deutsche Krieg: 1939 - 1945"
  •     The book of Nicholas Stargardt "The German War: A Nation Under Arms, 1939–45"
  •     The book of Nicholas Stargardt "The German War: A Nation Under Arms, 1939–45"
  •     Книга "Владимир Гельфанд. Дневник 1941 - 1946"
  •     BBC Русская служба "Изнасилование Берлина: неизвестная история войны"BBC Україна "Зґвалтування Берліна: невідома історія війни"
  •     Virtual Azərbaycan "Berlinin zorlanması"
  •     Гефтер "Олег Будницкий: «Дневник, приятель дорогой!» Военный дневник Владимира Гельфанда"
  •     Гефтер "Владимир Гельфанд. Дневник 1942 года
  •     BBC Tiếng Việt "Lính Liên Xô 'hãm hiếp phụ nữ Đức'"
  •     Nicolas Bernard "La Guerre germano-soviétique, 1941-1943" Tome 1
  •     Nicolas Bernard "La Guerre germano-soviétique, 1943-1945" Tome 2  
  •     Эхо Москвы "ЦЕНА ПОБЕДЫ: Дневники лейтенанта Гельфанда"
  •     Renato Furtado "Soviéticos estupraram 2 milhões de mulheres alemãs, durante a Guerra Mundial"
  •     Вера Дубина "«Обыкновенная история» Второй мировой войны: дискурсы сексуального насилия над женщинами оккупированных территорий"  
  •     Еврейский музей и центр толерантности "Презентация книги Владимира Гельфанда «Дневник 1941-1946»" 
  •     Еврейский музей и центр толерантности "Евреи в Великой Отечественной войне"  
  •     Сидякин & Би-Би-Си. Драма в трех действиях. "Атака"
  •     Сидякин & Би-Би-Си. Драма в трех действиях. "Бой"
  •     Сидякин & Би-Би-Си. Драма в трех действиях. "Победа"
  •     Сидякин & Би-Би-Си. Драма в трех действиях. Эпилог
  •     Труд "Покорность и отвага: кто кого?"
  •     Издательский Дом «Новый Взгляд» "Выставка подвига"
  •     Katalog NT "Выставка "Евреи в Великой Отечественной войне " - собрание уникальных документов"
  •     Вести "Выставка "Евреи в Великой Отечественной войне" - собрание уникальных документов"
  •     Радио Свобода "Бесценный графоман"
  •     Вечерняя Москва "Еще раз о войне"
  •     РИА Новости "Выставка про евреев во время ВОВ открывается в Еврейском музее"
  •     Телеканал «Культура» Выставка "Евреи в Великой Отечественной войне" проходит в Москве
  •     Россия HD "Вести в 20.00"
  •     GORSKIE "В Москве открылась выставка "Евреи в Великой Отечественной войне"
  •     Aгентство еврейских новостей "Евреи – герои войны"
  •     STMEGI TV "Открытие выставки "Евреи в Великой Отечественной войне"
  •     Национальный исследовательский университет Высшая школа экономики "Открытие выставки "Евреи в Великой Отечественной войне"
  •     Независимая газета "Война Абрама"
  •     Revista de Historia "El lado oscuro de la victoria aliada en la Segunda Guerra Mundial"
  •     Лехаим "Война Абрама"
  •     Libertad USA "El drama de las alemanas: violadas por tropas soviéticas en 1945 y violadas por inmigrantes musulmanes en 2016"
  •     НГ Ex Libris "Пять книг недели"
  •     Брестский Курьер "Фамильное древо Бреста. На перекрестках тех дорог…"
  •     Полит.Ру "ProScience: Олег Будницкий о народной истории войны"
  •     Олена Проскура "Запiзнiла сповiдь"
  •     Полит.Ру "ProScience: Возможна ли научная история Великой Отечественной войны?"
  •     Книга "Владимир Гельфанд. Дневник 1941 - 1946"
  •     Ahlul Bait Nabi Saw "Kisah Kelam Perempuan Jerman Setelah Nazi Kalah Perang"
  •     北京北晚新视觉传媒有限公司 "70年前苏军强奸了十万柏林妇女?"
  •     Преподавание истории в школе "«О том, что происходило…» Дневник Владимира Гельфанда"
  •     Вестник НГПУ "О «НЕУБЕДИТЕЛЬНЕЙШЕЙ» ИЗ ПОМЕТ: (Высокая лексика в толковых словарях русского языка XX-XXI вв.)"
  •     Archäologisches Landesmuseum Brandenburg "Zwischen Krieg und Frieden" / "Между войной и миром"
  •     Российская газета "Там, где кончается война"
  •     Народный Корреспондент "Женщины освобождённой Европы глазами советских солдат: правда про "2 миллиона изнасилованых немок"
  •     Fiona "Военные изнасилования — преступления против жизни и личности"
  •     军情观察室 "苏军攻克柏林后暴行妇女遭殃,战争中的强奸现象为什么频发?"
  •     Независимая газета "Дневник минометчика"
  •     Независимая газета "ИСПОДЛОБЬЯ: Кризис концепции"
  •     Olhar Atual "A Esquerda a história e o estupro"
  •     The book of Stefan-Ludwig Hoffmann, Sandrine Kott, Peter Romijn, Olivier Wieviorka "Seeking Peace in the Wake of War: Europe, 1943-1947"
  •     Steemit "Berlin Rape: The Hidden History of War"
  •     Estudo Prático "Crimes de estupro na Segunda Guerra Mundial e dentro do exército americano"
  •     Громадське радіо "Насильство над жінками під час бойових дій — табу для України"
  •     InfoRadio RBB "Geschichte in den Wäldern Brandenburgs"
  •     "شگفتی های تاریخ است "پشت پرده تجاوز به زنان برلینی در پایان جنگ جهانی دوم
  •     Das Buch Hans-Jürgen Beier gewidmet "Lehren – Sammeln – Publizieren"
  •     The book of Miriam Gebhardt "Crimes Unspoken: The Rape of German Women at the End of the Second World War"
  •     Русский вестник "Искажение истории: «Изнасилованная Германия»"
  •     凯迪 "推荐《柏林女人》与《五月四日》影片"
  •     Vix "Estupro de guerra: o que acontece com mulheres em zonas de conflito, como Aleppo?
  •     Universidad del Bío-Bío "CRÍMENES DE GUERRA RUSOS EN LA SEGUNDA GUERRA MUNDIAL (1940-1945)"
  •     企业头条 "柏林战役后的女人"
  •     Sántha István "A front emlékezete"
  •     腾讯公司  "二战时期欧洲, 战胜国对战败国的十万妇女是怎么处理的!"
  •     El Nuevo Accion "QUE LE PREGUNTEN A LAS ALEMANAS VIOLADAS POR RUSOS, NORTEAMERICANOS, INGLESES Y FRANCESES"
  •     Periodismo Libre "QUE LE PREGUNTEN A LAS ALEMANAS VIOLADAS POR RUSOS, NORTEAMERICANOS, INGLESES Y FRANCESES"
  •     DE Y.OBIDIN "Какими видели европейских женщин советские солдаты и офицеры (1944-1945 годы)?"
  •     歷史錄 "近1萬女性被強姦致死,女孩撩開裙子說:不下20個男人戳我這兒"
  •     Cyberpedia "Проблема возмездия и «границы ненависти» у советского солдата-освободителя"
  •     NewConcepts Society "Можно ли ставить знак равенства между зверствами гитлеровцев и зверствами советских солдат?"
  •     搜狐 "二战时期欧洲,战胜国对战败国的妇女是怎么处理的"
  •     Ranker "14 Shocking Atrocities Committed By 20th Century Communist Dictatorships"
  •     Эхо Москвы "Дилетанты. Начало войны. Личные источники"
  •     Журнал "Огонёк" "Эго прошедшей войны"
  •     Уроки истории. XX век "Книжный дайджест «Уроков истории»: советский антисемитизм"
  •     Свободная Пресса "Кто кого насиловал в Германии"
  •     Озёрск.Ru "Война и немцы"
  •     Імекс-ЛТД "Історичний календар Кіровоградщини на 2018 рік. Люди. Події. Факти"
  •     יד ושם - רשות הזיכרון לשואה ולגבורה "Vladimir Gelfand
  •     Atchuup! "Soviet soldiers openly sexually harass German woman in Leipzig after WWII victory, 1945"
  •     Книга Мириам Гебхардт "Когда пришли солдаты. Изнасилование немецких женщин в конце Второй мировой войны"
  •     Coffe Time "Женщины освобождённой"
  •     Дилетант "Цена победы. Военный дневник лейтенанта Владимира Гельфанда"
  •     Feldgrau.Info - Bоенная история "Подборка"
  •     Вечерний Брест "В поисках утраченного времени. Солдат Победы Аркадий Бляхер. Часть 9. Нелюбовь"
  •     Аргументы недели "Всю правду знает только народ. Почему фронтовые дневники совсем не похожи на кино о войне"
  •     VietInfo "Hồng quân, Nỗi kinh hoàng của phụ nữ Berlin năm 1945"
  •     Книга: Виталий Дымарский, Владимир Рыжков "Лица войны"
  •     Dozor "Про День Перемоги в Кіровограді, фейкових ветеранів і "липове" примирення"
  •     The book of Harriet Murav, Gennady Estraikh "Soviet Jews in World War II: Fighting, Witnessing, Remembering"
  •     TARINGA! "Las violaciones masivas durante la caída de Berlín"
  •     ВолиньPost "Еротика та війна: спогади про Любомль 1944 року"
  •     Anews "Молодые воспринимают войну в конфетном обличии"
  •     RTVi "«Война эта будет дикая». Что писали 22 июня 1941 года в дневниках"
  •     Tribun Manado "Nasib Kelam Perempuan Jerman Usai Nazi Kalah, Gadis Muda, Wanita Tua dan Hamil Diperkosa Bergantian"
  •     The book of Elisabeth Krimmer "German Women's Life Writing and the Holocaust: Complicity and Gender in the Second World War"
  •     ViewsBros  "WARTIME VIOLENCE AGAINST WOMEN"
  •     Русская семерка "В чьем плену хуже всего содержались женщины-военные на Второй мировой"
  •     Mail Online "Mass grave containing 1,800 German soldiers who perished at the Battle of Stalingrad is uncovered in Russia - 75 years after WWII's largest confrontation claimed 2 mln lives"
  •     PT. Kompas Cyber Media "Kuburan Massal 1.800 Tentara Jerman Ditemukan di Kota Volgograd"
  •     Công ty Cổ phần Quảng cáo Trực tuyến 24H "Nga: Sửa ống nước, phát hiện 1.800 hài cốt của trận đánh đẫm máu nhất lịch sử"
  •     LGMI News "Pasang Pipa Air, Tukang Temukan Kuburan Masal 1.837 Tentara Jerman"
  •     Quora "¿Cuál es un hecho sobre la Segunda Guerra Mundial que la mayoría de las personas no saben y probablemente no quieren saber?"
  •     Музейний простiр  "Музей на Дніпрі отримав новорічні подарунки під ялинку"
  •     The book of Paul Roland "Life After the Third Reich: The Struggle to Rise from the Nazi Ruins"
  •     O Sentinela "Dois Milhões de Alemãs: O Maior Estupro em Massa da História foi um Crime Aliado-Soviético"    
  •     Stratejik Güvenlik "SAVAŞ DOSYASI : TARİHTEN BİR KARE – 2. DÜNYA SAVAŞI BİTİMİNDE ALMANYA’DA KADINLARA TOPLU TECAVÜZLER"
  •     Агентство новостей «Хакасия-Информ» "Кто остановит шоу Коновалова?"
  •     Isralike.org "Цена победы. Военный дневник лейтенанта Владимира Гельфанда"
  •     Das Buch von Kerstin Bischl "Frontbeziehungen: Geschlechterverhältnisse und Gewaltdynamiken in der Roten Armee 1941-1945"
  •     Русская семерка "Красноармейцы или солдаты союзников: кто вызывал у немок больший страх"
  •     History Magazine "Sõjapäevik leitnant Vladimir Gelfand"
  •     Magazine online "Vojnový denník poručíka Vladimíra Gelfanda"
  •     theБабель "Український лейтенант Володимир Гельфанд пройшов Другу світову війну від Сталінграда до Берліна"
  •     Znaj.UA "Жорстокі знущання та масові вбивства: злочини Другої світової показали в моторошних кадрах"
  •     Gazeta.ua "Масові вбивства і зґвалтування: жорстокі злочини Другої світової війни у фотографіях"
  •     PikTag "Знали вы о том, что советские солдаты ИЗНАСИЛОВАЛИ бессчетное число женщин по пути к Берлину?"
  •     Kerstin Bischl  "Sammelrezension: Alltagserfahrungen von Rotarmisten und ihr Verhältnis zum Staat"
  •     Конт "Несколько слов о фронтовом дневнике"
  •     X-True.Info "«Русские варвары» и «цивилизованные англосаксы»: кто был более гуманным с немками в 1945 году"
  •     Белла Гельфанд. Как в Берлине убивали жену красноармейца Владимира Гельфанда  ....
  •     Dünya Haqqinda "Berlin zorlanmasi: İkinci Dünya Müharibəsi"










  •